教學(xué)目標(biāo):1、初步體會(huì)減法與生活的聯(lián)系。2、在具體情境和活動(dòng)中,體會(huì)減法含義;能正確列出并讀出算式。3、培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作與語(yǔ)言交流能力。4、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察,大膽發(fā)言的良好習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)減法的含義。二、說(shuō)教法本課我采用觀察操作,練習(xí),討論多種方法交進(jìn)行教學(xué)。目的是使學(xué)生在“摘果子”這一生活情境中初步感知減法含義。三、說(shuō)學(xué)法學(xué)生本課中通過(guò)觀察操作,提出問(wèn)題,思考解決問(wèn)題的方法,加深對(duì)減法的理解。四、說(shuō)教學(xué)流程根據(jù)數(shù)學(xué)“創(chuàng)境——探究”教學(xué)模式,我把教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)階段。(一)復(fù)習(xí)準(zhǔn)備,創(chuàng)設(shè)情境l在這一環(huán)節(jié),我充分利用“摘果子”這一情境?!扒锾焓秦S收的季節(jié),自然果園里的果子成熟了,笑笑提著籃子來(lái)摘果子。她請(qǐng)我們一起去,你們說(shuō)好嗎?那我們出發(fā)吧!這樣學(xué)生的好奇心一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)渡到第二階段。
4、跟琴演唱2-3遍,教師彈奏歌曲學(xué)生跟琴演唱。要求:(1)速度不宜過(guò)快,學(xué)生用中速跟琴演唱(2)聲音自然統(tǒng)一氣息通暢,避免讓學(xué)生用喊叫的聲音演唱,注意保護(hù)嗓音。(三)表現(xiàn)歌曲1、學(xué)生齊唱,用歌聲唱出對(duì)媽媽的愛(ài)。2、師生合作,用舞蹈跳出與媽媽的情。3、小組討論交流:給媽媽送上真誠(chéng)的祝福。(四)課堂小結(jié)五、說(shuō)預(yù)設(shè)與反思音樂(lè)是一種情感教育。學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品情緒、思想的感受和理解,使其情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對(duì)美好事物的摯愛(ài)之情,使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚的情操的熏陶。通過(guò)本堂課學(xué)習(xí),主旨在于讓學(xué)生關(guān)心父母,知道父母撫育自己長(zhǎng)大很不容易。任何一節(jié)看似準(zhǔn)備充分的課,難免顧此失彼、多有失誤,本節(jié)課也不例外。鑒于學(xué)習(xí)內(nèi)容多、信息量大的特點(diǎn),使得這節(jié)課突出的問(wèn)題是時(shí)間的分配問(wèn)題和歌曲的情感理解問(wèn)題,有待進(jìn)一步在演唱中體會(huì)。
(一)從教材的教育價(jià)值來(lái)說(shuō)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童,針對(duì)這樣的問(wèn)題,我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢?繪本《沒(méi)有不方便》,它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事,通過(guò)故事讓孩子要懂得“友愛(ài)”,應(yīng)該一視同仁,主動(dòng)、真誠(chéng)地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值,值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。(二)從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)?,F(xiàn)在的獨(dú)生子女,在家里有著唯我獨(dú)尊的思想,什么事情都是別人來(lái)幫助我,只會(huì)接受,而不懂得主動(dòng)地付出,對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?!稕](méi)有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心,對(duì)中班孩子而言可謂是一場(chǎng)難得的及時(shí)雨。
活動(dòng)的目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起導(dǎo)向作用,中班上學(xué)期是促進(jìn)個(gè)體主體性發(fā)展的第一階段,初步開始學(xué)習(xí)從理性層面山個(gè)認(rèn)識(shí)和接納自己。根據(jù)中班幼兒語(yǔ)言目標(biāo):喜歡欣賞文學(xué)作品,主動(dòng)積極地參加文學(xué)活動(dòng)感受作品的情感基調(diào),能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、動(dòng)作、繪畫等形式表現(xiàn)自己的見(jiàn)解,結(jié)合《新綱要》中語(yǔ)言的目標(biāo):讓幼兒的語(yǔ)言發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維能力等其他方面共同發(fā)展。
(一)從教材的教育價(jià)值來(lái)說(shuō)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,孩子們可能會(huì)遇到一些殘障的兒童,針對(duì)這樣的問(wèn)題,我們應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒以健康的心態(tài)去接受“不一樣”的人呢?繪本《沒(méi)有不方便》,它講述的就是這么一個(gè)可能發(fā)生在我們身邊的故事,通過(guò)故事讓孩子要懂得“友愛(ài)”,應(yīng)該一視同仁,主動(dòng)、真誠(chéng)地關(guān)心幫助弱者。其深刻的教育意義和教育價(jià)值,值得我們現(xiàn)在的孩子去領(lǐng)悟、去欣賞、去學(xué)習(xí)。(二)從當(dāng)今幼兒的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)?,F(xiàn)在的獨(dú)生子女,在家里有著唯我獨(dú)尊的思想,什么事情都是別人來(lái)幫助我,只會(huì)接受,而不懂得主動(dòng)地付出,對(duì)于社會(huì)中的弱者及需要幫助的人表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)注的態(tài)度?!稕](méi)有不方便》用一個(gè)樸實(shí)的故事觸動(dòng)老師和孩子的心,對(duì)中班孩子而言可謂是一場(chǎng)難得的及時(shí)雨。
《水生動(dòng)物》是大班下冊(cè)第六單元科學(xué)領(lǐng)域中的活動(dòng)內(nèi)容,本課主要內(nèi)容是介紹了水生動(dòng)物的基本特征和多樣性,要求幼兒能根據(jù)不同的特征,對(duì)水生動(dòng)物進(jìn)行正確的分類,同時(shí)讓幼兒了解水生動(dòng)物與人類的關(guān)系,教育幼兒樹立環(huán)保意識(shí),保護(hù)我們的生存環(huán)境。選擇此教材有一定的必要性,就如《綱要》中所說(shuō),“愛(ài)護(hù)動(dòng)物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)。”因此,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際水平制定了以下三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):(1)過(guò)觀察討論,讓幼兒了解水生動(dòng)物的基本特征、多樣性和主要類別。(2)運(yùn)用圖片,對(duì)水生動(dòng)物進(jìn)行正確的分類,發(fā)展幼兒的分類概括能力。(3)讓幼兒了解水生動(dòng)物與人類的關(guān)系,保護(hù)其生存環(huán)境,樹立保護(hù)大自然的環(huán)保意識(shí)。
(四)、反饋練習(xí)1.口算:看誰(shuí)算得又對(duì)又快。學(xué)生在書上做第43頁(yè)的第5題,限時(shí)2分鐘。學(xué)生做題,教師計(jì)時(shí),做后集體訂正,并指名說(shuō)說(shuō)自己是怎樣做75-5,90+8這兩道題的。[通過(guò)計(jì)時(shí)計(jì)算,可提高學(xué)生的自信度,通過(guò)說(shuō)兩題的計(jì)算過(guò)程,加強(qiáng)對(duì)新知的鞏固程度。]2.做第43頁(yè)的第6題。在這里將首先運(yùn)用多媒體教學(xué)課件表現(xiàn)出課本上兩人對(duì)話的場(chǎng)景(有老師3名,學(xué)生40名,45瓶礦泉水夠嗎?),使學(xué)生看后發(fā)表自己的意見(jiàn),如果自己在此時(shí)遇到這樣的問(wèn)題會(huì)怎么辦,并說(shuō)說(shuō)自己是怎樣想的,會(huì)用算式表達(dá)的同學(xué),可以列出算式來(lái)。[充分利用現(xiàn)代化設(shè)備為學(xué)生的思維創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生的思維盡可能地與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,以生活實(shí)際中的問(wèn)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維能力,并讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)。為了讓學(xué)生有不同的發(fā)展,可讓程度較好的學(xué)生把自己的思維過(guò)程抽象成數(shù)學(xué)算式。]
二、學(xué)情分析:學(xué)生目前對(duì)形變和彈力有一定的感性認(rèn)識(shí)但是不夠深入;知道支持力、壓力都是彈力,但是不能夠概括產(chǎn)生的原因。理性思維還沒(méi)有達(dá)到一定的層次,要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)方式。
三、文本中的句子解決完畢,大家對(duì)文本內(nèi)容的理解更加深入了。請(qǐng)速度文本,思考:《論語(yǔ)》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容,體現(xiàn)了孔子什么觀點(diǎn)?明確:主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面,體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。四、 教師引導(dǎo)學(xué)生討論: 如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)?從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)?明確:1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代, 孔子門人及其后學(xué)者均推尊孔子。門人中以子貢為代表,他對(duì)孔子贊美備至,奉如天人,把孔子比擬為高天、日月、木鐸,凡人是永遠(yuǎn)不可企及的,認(rèn)為孔子是天生的圣人,“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”。亞圣孟子認(rèn)為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。然而當(dāng)時(shí)民間一般看法認(rèn)為孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。
一、說(shuō)教材本節(jié)課選自于人教版語(yǔ)文必修二第二單元詩(shī)三首中的一首詩(shī)歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂(lè),實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲,甘愿守著自己的拙志回歸田園。學(xué)習(xí)該詩(shī),有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn),感受者作者不同流俗的高尚情操,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
1.說(shuō)教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚,用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文,既有對(duì)愛(ài)國(guó)青年沉痛的悼念,又有對(duì)反動(dòng)派憤怒的控訴,也有對(duì)覺(jué)醒的國(guó)民的吶喊?!队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌,敘述人物的行為事跡,都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對(duì)學(xué)生明辨是非,領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義,有著重要的作用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并學(xué)會(huì)收集、判斷、處理信息,具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí),《記念劉和珍君》感情真摯,感悟深刻,具有典型人文性。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)目標(biāo)如下。
4、學(xué)習(xí)全詞:(1)背景介紹,讓學(xué)生看課文中的年代,然后讓學(xué)生回憶1925年的毛澤東的情況,老師適當(dāng)提示,讓學(xué)生了解其背景。(出示幻燈片)(2)學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋和背景理解詩(shī)詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學(xué)生齊讀前三句,思考正確的語(yǔ)序,并用正常的語(yǔ)序解釋。②品味第三到第十句,這里是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),要讓學(xué)生先讀,再理解,在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結(jié)上闕。提出了一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)主沉浮”讓學(xué)生在文中找內(nèi)容回答,然后轉(zhuǎn)入下闕內(nèi)容的分析。⑤分析下闕內(nèi)容,回答“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,突出本文主旨5、描繪詩(shī)詞形象:學(xué)生用自己的語(yǔ)言把上闕的內(nèi)容生動(dòng)地描繪出來(lái)。6、欣賞學(xué)生優(yōu)秀作品。(根據(jù)時(shí)間具體而定,也可以作為課后作業(yè))
一、教材分析1、教學(xué)對(duì)象分析《再別康橋》的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生,高一學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。 2、教材地位及作用 高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元為詩(shī)歌單元,本單元收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇?!对賱e康橋》安排在本單元的第二課,屬于必讀課。雖然本詩(shī)向來(lái)眾說(shuō)紛紜,但其藝術(shù)之美人所共知,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù),因此,從語(yǔ)言賞析入手,從情感體驗(yàn)切入,就可以讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn),多方面感受體悟詩(shī)歌的情感,受到美的熏陶。
“深入探究,把握主旨”這一步則是解決教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),這里涉及到課文的深層意蘊(yùn),學(xué)生理解有難度,教師在通過(guò)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生探討的基礎(chǔ)上,還要適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥,因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限,讓學(xué)生漫無(wú)邊際的討論,可能難以完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),會(huì)使教學(xué)過(guò)程不完整。至于本文的寫作特點(diǎn)的教學(xué)視時(shí)間而定,有時(shí)間可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),沒(méi)有時(shí)間用小黑板出示一下,讓學(xué)生了解就行,如果時(shí)間不夠,甚至可以不講。第三階段是“延伸練習(xí),鞏固提高”。
(一)解題:包身工──舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工,無(wú)人身自由,所得工資全部歸承辦人所有,在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代(時(shí)間),在上海東洋紗廠里(地點(diǎn)),為外國(guó)人工作的女工(工作性質(zhì))。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契,失去了人身的自由權(quán),所以被稱為“包身工”。標(biāo)題中的“包身”二字,突出了帝國(guó)主義、封建勢(shì)力對(duì)中國(guó)女童工的殘酷剝削的罪行,控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段,以激起人們的義憤和同情,這是全文的中心思想。(二)關(guān)于報(bào)告文學(xué):《包身工》屬于報(bào)告文學(xué)。(同類題材有初中的《地質(zhì)之光》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》)報(bào)告文學(xué),是文學(xué)體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫的總稱,是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。
四、教學(xué)方法和學(xué)法。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外,時(shí)隔數(shù)千年,年代久遠(yuǎn),文字的障礙很大,然而,過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì)破壞詩(shī)歌的“氣”,喪失詩(shī)歌的“神”,所以在學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)舍去條分縷析的理論評(píng)價(jià),指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字,然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象和事件,經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感,感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的,配以二胡獨(dú)奏《長(zhǎng)相思》,營(yíng)造意境,學(xué)生沉浸在音樂(lè)營(yíng)造的意境中反復(fù)吟詠,讀出節(jié)奏,讀出音調(diào),讀出感情,細(xì)細(xì)體味,讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間,我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)創(chuàng),重章疊句同樣別致而新鮮,教學(xué)過(guò)程中結(jié)合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行討論,不搞枯燥的知識(shí)傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學(xué)習(xí)形式,從而達(dá)到加深理解的目的。
一、說(shuō)教材1.教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首?!豆旁?shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用,在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上,還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。因此,它十分重要。2.說(shuō)學(xué)情這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大,可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀,我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí),有了一定的古詩(shī)鑒賞能力,對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀,興趣漸濃,這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),教材特色以及新課標(biāo)的要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:(用多媒體展示)1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí);2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵;3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫面。
(二)分析課文,理清思路第1、2段為第一部分,主要是敘事、寫景,先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn),然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽(tīng)之娛”,可以自由地觀察、思考,滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會(huì)“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩(shī)情畫意,作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分,主要是抒情、議論,作者由美景妙時(shí)引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。他認(rèn)為人生的快樂(lè)是有極限的,待快樂(lè)得到滿足時(shí),就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史,人到了生命的盡頭就會(huì)死亡。作者由“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定,從而有些傷感,但作者仍然認(rèn)識(shí)到盛衰、生死是必然的。人生無(wú)常,時(shí)不我待,故著文留傳后世,以承襲前人,啟示來(lái)者。
3、拓展延伸,啟迪心智,創(chuàng)設(shè)課堂訓(xùn)練營(yíng)。三、說(shuō)學(xué)法1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,圈點(diǎn)、勾畫、批注法,學(xué)好文言基本功。2、自主合作加探究,眼耳口腦手并用,破疑解難在其中。四、說(shuō)課時(shí)安排《鴻門宴》篇幅較長(zhǎng),文言知識(shí)較豐富,文章內(nèi)涵豐厚,因此我設(shè)計(jì)用五課時(shí)教學(xué)本文。第一課時(shí):了解作家作品,積累文言知識(shí),感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神(初讀)第二課時(shí):理清故事情節(jié),概括人物形象,學(xué)習(xí)客觀地評(píng)論歷史人物,(熟讀)第三課時(shí):進(jìn)一步梳理文言知識(shí),精讀課文,要求讀透。(精讀)第四課時(shí):通過(guò)對(duì)人物、事件的賞析,加深學(xué)生對(duì)人物的理解,鍛煉學(xué)生的開放性思維,由學(xué)生自主認(rèn)識(shí)到人物的性格,悲劇的原因等問(wèn)題。(賞讀)第五課時(shí):補(bǔ)充課本教學(xué)內(nèi)容:同學(xué)生一起閱讀古今關(guān)于劉邦項(xiàng)羽的一些篇章:讓學(xué)生投入進(jìn)來(lái),把握自己眼中的項(xiàng)羽。(展讀)在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,采取五步學(xué)習(xí)法:初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀(板書)
明確:(1)結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí),常用在繩索或類似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字,表達(dá)某種意思,用以傳達(dá)信息,處理事件。 (2)書畫說(shuō)。(3)倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上一件石破天驚的大事,它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái),使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體:中華民族五千年的歷史中,漢字的演變,從甲骨文--金文--大篆--小篆--隸書--草書--楷書--行書,字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧,也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程,凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn),那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳,更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞,所以:書法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書上的相關(guān)內(nèi)容,注意每一種形體的漢字的載體是什么,其功能又有什么不一樣。