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關于9月22日世界無車日的國旗下的講話
親愛的同學們：早上好！今天國旗下講話的題目是《環(huán)保需要你我》。再過2天—9月22日是世界無車日“國際無車日”誕生于1998年的法國，時年9月22日，法國35個城市的市民自愿在這一天棄用私家車?！笆澜鐭o車日”活動并不是拒絕汽車，而是要喚起民眾對環(huán)境問題的重視。9月22日這一天，讓我們恢復行走和活動的自由，來體味平靜生活的快樂。用這一日引發(fā)人們的一些思考，能不能換一個更節(jié)約的方式來生存和發(fā)展。讓人與自然的關系更為和諧千百年來，生活在地球上的人們，都在思考一個永恒的問題，那就是我們和環(huán)境的關系。追溯文明的起源，我們的祖先曾在這片土地上生活，日出而作，日落而息。我們的文明發(fā)源于揚子江黃河水，我們的民族仰靠這片土地的哺育。人類敬畏自然，因為自然有無盡的資源和寶藏，支持人類生存和發(fā)展；人類改造自然，因為我們是人類，我們認定人定勝天。再后來，工業(yè)大生產(chǎn)的機器隆隆響徹世界的西北角，生產(chǎn)力的客觀進步，成全了人類征服自然的野心和欲望。
九年級上冊道德與法治文明與家園9作業(yè)設計
示例二：建設美麗安徽，人人參與，人人共享。(2)【答案】有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策； 有利于走綠色發(fā)展 道路；有利于促進人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護環(huán)境的義務； 踐行綠色生活方式； 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害；及時舉報各種破壞水資源的違法行為等。【設計意圖】加大對中學生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識教育培育的力度， 增強 青少年對環(huán)境的憂患意識， 引導學生持續(xù)關注生態(tài)文明建設， 促進人與自然和諧 共生， 是建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)， 也是促進 中學生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求。【作業(yè)分析】第(1) 問：寫宣傳口號，注意兩個要求，一是圍繞材料；二是語 言言簡意賅。第(2) 問：本題考查改善環(huán)境的意義，考查運用所學知識分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義， 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問：本題的落腳點，落實于學生的實際行動，學習、宣傳、具體做法。
我們班 他們班 說課稿
一、教材分析《我們班，他們班》是統(tǒng)編教材小學《道德與法治》四年級上冊第一單元第3課，共有四個話題，本節(jié)課學習的是前兩個話題《走進他們班》和《增進班級間的合作》，主要是引導學生主動了解他班的特點、優(yōu)點，積極參與班級間的合作，旨在引導學生與班級共成長。二、學情分析學生在三年級下冊《不一樣的你我他》一課的學習中，認識到人與人之間的不同，能夠接納這些不同，隨著學生生活范圍的逐步擴大，呈現(xiàn)出一種同心圓放大的趨勢。因此，要通過有效的教學，幫助引導學生發(fā)現(xiàn)他班的特點、優(yōu)點，積極參與班級間的合作。三、教學目標與重難點基于教材、學情的分析，以及對小學道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學目標與重難點。教學目標我確定了三個。1.主動了解他班的特點、優(yōu)點。2.積極參加班級間的合作。3.感受班級合作活動的意義。教學重點是：引導學生了解別的班的特點、優(yōu)點，設計班級間合作的活動。難點是：積極參加班級間的合作。四、教法與學法為了實現(xiàn)本課的教學目標，突出重點、突破難點，我將以活動為教學的主要組織與實施形式，引導學生在活動中感受、體驗、領悟，在活動中提出問題、解決問題，落實行為實踐；在學法上，主要采用小組合作、自主探究的方法。
我愛我們班 說課稿
一、說教材。(一)教學內(nèi)容本課是二年級《道德與法治》第二單元《我們的班級》的第一課。教材以“班級生活快樂多”、“團結友愛的同學們”、“我為我們班點個贊”以及“全班來跳集體舞”四個活動為主線,讓學生回顧集體生活中的快樂時光同時,感受同學間的友愛之情,老師的關愛之情,因為在班級中快樂、溫暖所以才會愛班級,才會自覺的為班級服務,自覺的維護班級榮譽。讓學生自然的流露出對班級的喜愛之情。(二)教學目標1.熱愛同學、老師和班集體，有集體榮譽感和班級主人翁意識。2.知道自己是班集體的一員，自己的成長離不開班集體，通過設計班徽的活動，讓自己做班級的主人。3.養(yǎng)成團結同學、尊敬老師、自覺維護班級榮譽的好習慣(三)教學重難點1.重點：在活動中認識同學，了解集體，熱愛集體，體驗在集體中的樂趣。2.難點：培養(yǎng)學生的主人翁意識，讓學生知道自己是班級的一員，熱愛班集體，積極參加班集體活動，維護集體榮譽；在活動中培養(yǎng)團結一心、努力向上的集體榮譽感。二、說教法和學法。根據(jù)以上教材的分析，及小學二年級學生自控能力比較差，有意注意的時間較短，但學生好奇心強、活潑好動，善于模仿的特點，另外學生已經(jīng)具有初步的學校生活的相關知識，特確定以下教法和學法:1.教法啟發(fā)式，討論法2.學法：合作交流，實踐法3.教學準備PPT課件、圖片
高效課堂教學培訓個人心得體會八篇
一是教師講得多，學生學得少。 學生是課堂教學的主體，這是提教師們經(jīng)常用說到的課改理念，但在實際的教學中確并沒有有效貫徹，許多教師在上課時還是“滿堂灌”，一講到底。要發(fā)揮學生的主體作用，就必須讓學生參與到學習中來自主的學習，就必須保證學生有學習思考的時間和空間，可這種方式課堂基本被教師霸占，學和理被動的接受，要本就不能主動的學習。洋思中學的實踐證明，課本上的知識有百分之八十是學生通過自學能學會的，根本就不需要教師多講，并對課堂教學作出了規(guī)定，一節(jié)課教師純講時間不超過10分鐘。我校也曾要求教師不能滿堂講，把講授時間控制在25分鐘，提倡引導學生自主學習，但效果不明顯。要發(fā)揮學生學習的主體作用，就必須從引導學生預習、鼓勵課堂展示、保證當堂訓練時間和進行課堂檢測這幾個環(huán)節(jié)上多下功夫。在課堂要做到“三講三不講”，“三講”即：講核心的問題，講學生思路和方法，講知識缺陷和易混易錯知識，“三不講”即：學生會了的不講，學生能自學會的不講，講了學生也不會的不講。
精編教師個人新課標學習心得體會優(yōu)選例文
我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學生語文綜合素質的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創(chuàng)造一個有利于素質教育的空間?！ τ谛W語文教學來說，既要轉變教的方式又要轉變學的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾。教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。學的方式轉變可以理情地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉變是不可能的。把課標學習與教材教法研究結合起來：要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思，個案研究和收集，要牢記驗證課標和檢驗教材的實驗任務。
部編人教版六年級下冊《難忘小學生活》說課稿
一、說教學目標1.回憶值得細細回味的點點滴滴,回憶印象最深的人或事。 2.和同學分享令人難忘的集體活動,舍不得的人,有特殊意義的物品,或者一兩個關于成長的故事。3.以學生為主體,通過閱讀、交流、活動等方法引導學生。 4.回憶小學生活的美好時光,在寫一寫中感受生活的美好,激發(fā)學生對母校、對老師的熱愛和感激之情。 5.感受生活的美好,激發(fā)師生情、同學情及學生對母校的感激之情。二、說教學重難點1.引導學生圍繞“難忘”表達出自己的真情實感。（重點）2.培養(yǎng)學生的合作精神和組織、策劃能力。（難點）三、說教法學法1.情境導入法由一首學生耳熟能詳?shù)男≡?，把他們引入一個故事的情境，既為課文學習、了解田老師的教學方法打下基礎，又創(chuàng)設了一個輕松、愜意的教學情境，對于剛從暑假回到課堂的學生來說，這一點非常重要。
部編人教版三年級上冊《大青樹下的小學》說課稿
三、說教學重難點1.通過對課文的整體把握和重點詞句的理解，了解我國各民族兒童的友愛團結及他們幸福的學習生活，體會貫穿全文的自豪和贊美之情。（重點）2.體會描寫窗外的安靜和小動物的熱鬧的句子的表達效果。（難點）四、說教法、學法教無定法，貴在得法，為了突出教學重點，解決教學難點，根據(jù)教材特點和學生的年齡特征。我主要采取想象感悟法、朗讀感悟法、品詞析句法這三種教學方法。運用想象感悟法可以挖掘教材的空白處，開啟學生想象的閘門，在研讀中通過換位思考體驗人物的內(nèi)心，豐滿任務在學生心中的形象，真正做到基于文本又超越文本，同時發(fā)展學生的語言和思維；運用朗讀感悟法可以以讀激情，以讀促悟，以情助讀，讓學生在讀中理解感悟；運用品詞賞析法可以讓學生抓住關鍵詞加以揣摩、推敲、咀嚼，感悟字里行間所蘊含的情感。
部編人教版三年級上冊《花的學校》說課稿
一、說教材這是一篇非常優(yōu)美的文章，作者以清新流暢的筆觸，勾畫出甜美純凈的兒童世界。頑強活潑而且具有豐富細膩想象力的孩子，在看到六月里雷電交作、風雨交加之后青草地上冒出的花兒時，就在自己想像的天空里自由馳騁起來。他把未冒出地面得花兒想象成地下學校上學的孩子們，在墻角旮旯冒出來的零星小花是犯錯誤被罰站的小孩兒，大雨來時，花兒們便衣著鮮艷地沖出學校度假了，而花兒們這么急切地生長是因為要回家找它們的媽媽。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛、美麗、向上，充滿了兒童情趣。教學中我注重學生的朗讀指導，讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛、勇敢堅強、活潑向上、童真童趣。同時也注重培養(yǎng)學生的問題意識。二、說教學目標1.知識目標：會寫本課生字，正確認讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文，能對課文中不理解的地方提出疑問。 2.能力目標：理解課文內(nèi)容，體會課文富于童真童趣的語言和豐富細膩的想象，培養(yǎng)學生的質疑、表達、想象能力。 3.情感態(tài)度與價值觀：感受課文的語言美和意境美，培養(yǎng)學生養(yǎng)成主動質疑的學習習慣。
部編人教版三年級上冊《小狗學叫》說課稿
一、說教材這篇童話通過擬人的手法，敘述的是一只小狗學叫的故事。構思新穎，想象豐富，作者的情思寄寓在形象的描寫中，耐人尋味。 故事看起來，仿佛有點荒誕無稽，但細讀起來誰也不會去懷疑和談論故事的真實性，而是深刻地思考品評故事所暗示的“小狗終于做成真正的狗，找回迷失的自我”的主題。作者曾經(jīng)說過：“在每一件事物中都有一個故事，這些故事在桌子的木頭中，在玻璃中，在玫瑰中……” 《小狗學叫》正是以現(xiàn)實生活為基礎，在每一件事中挖掘故事，把現(xiàn)實世界的偶然現(xiàn)象和必然因素統(tǒng)一起來，把故事情節(jié)的曲折變化和人物性格的邏輯發(fā)展結合起來，通過這一高超的藝術辯證法，幽默地展示出現(xiàn)實社會中的某些現(xiàn)象，使人們在笑聲中受到教育和啟發(fā)。我們可用多媒體課件等形象的教學手段，拉近學生與文本之間的距離。
關于中小學教師職業(yè)道德規(guī)范學習心得體會八篇
1、修師德，從勤于育人做起 當您漫步在校園時，您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里，每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。 2、修師德，從小小微笑做起 熱愛學生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛，如何讓學生接受教師的愛，我認為，最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學生做起。
高中語文人教版必修三《動物游戲之謎》說課稿
科學是人類認識世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識。而且更夠激發(fā)學生對科學的興趣。學習這些文章要注重學生科學精神的培養(yǎng)，關注科學探索的過程，感受科學家在科學探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學家就是因為閱讀了相關的科普文章才對某一學科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學生列舉一些例子，讓學生認識到一篇好的科普文章的重大意義。
高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說課稿
一、教學理念在新課改精神指導下，我在本課教學中力求貫徹以下教學理念：新課標的指引觀 、生本位的學生觀、探究式的學習觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評價觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國際共產(chǎn)主義運動范疇的歷史，是人類社會進入一個新的發(fā)展時期。從總體上概述了社會主義從空想到科學，從理論到實踐的歷程。說明了科學社會主義理論是歷史發(fā)展的必然結果。本課在國際工運史上占有重要的地位。通過學習學生可對馬克思主義加深了解，理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢以及人類一直不斷追求進步的精神，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，達到以史鑒今，服務現(xiàn)實的目的。
對初中英語教師說課技能的思考與建議
一、認識說課的實質說課是指教師以現(xiàn)代教育理念為指導，在精心備課的基礎上，面對同行或教學研究人員，采用口頭語言或相關輔助手段，闡述某學科課程或某具體課程的教學設計及其依據(jù)的教學研究過程（李崇愛,孟應周,2011）。簡單而言，說課就是教師對“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題進行闡述。這樣做的目的，一方面可以展現(xiàn)一個教師的教育理論修養(yǎng)、教學組織能力和口頭表達能力，另一方面可以幫助教師優(yōu)化教學設計，反思教學行為，分享教學經(jīng)驗。
人教版高中語文必修1《紀念劉和珍君》說課稿3篇
1.說教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調(diào)寫下的一篇感人至深的散文，既有對愛國青年沉痛的悼念，又有對反動派憤怒的控訴，也有對覺醒的國民的吶喊。《記念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學生明辨是非，領悟時代精神和人生意義，有著重要的作用。新課標強調(diào)了要全面提升高中學生的語文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并學會收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力。同時，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結合本單元教學目標，確立教學目標如下。
人教版高中語文必修2《囚綠記》說課稿2篇
“深入探究，把握主旨”這一步則是解決教學的重點難點，這里涉及到課文的深層意蘊，學生理解有難度，教師在通過問題引領學生探討的基礎上，還要適時啟發(fā)、點撥，因為教學時間有限，讓學生漫無邊際的討論，可能難以完成預定的教學任務，會使教學過程不完整。至于本文的寫作特點的教學視時間而定，有時間可以讓學生說一說，沒有時間用小黑板出示一下，讓學生了解就行，如果時間不夠，甚至可以不講。第三階段是“延伸練習，鞏固提高”。
人教版高中語文必修2《我有一個夢想》說課稿2篇
(2).教學手段為了使我根據(jù)教材而設計的三個教學目標以及重點難點得以的突出和突破,達到最大化的展示境界,同時也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學手段進行全程教學。利用電腦的信息容量大,操作簡便等優(yōu)點,形象生動的直觀展示教學內(nèi)容,不但提高學習效率和質量,而且容易激發(fā)學生的學習興趣和調(diào)動學習的積極性。四、說學法我為學生設計了三個學習方法：1.讓學生學會在探究中學。通過“對黑人嚴酷處境的探究”和對文中重點語句的探究,培養(yǎng)學生在探究中學習的能力。2.讓學生學會在讀中學。通過“誦讀法”指導學生在誦讀過程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學會在讀中學。3.讓學生學會在練習中學。通過“課外延伸練習法”,對所學的知識進行運用,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和自學能力。
人教版高中語文必修1《包身工》說課稿2篇
（一）解題：包身工──舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工，無人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代（時間），在上海東洋紗廠里（地點），為外國人工作的女工（工作性質）。因為這些女工在進廠時已經(jīng)簽訂了賣身契，失去了人身的自由權，所以被稱為“包身工”。標題中的“包身”二字，突出了帝國主義、封建勢力對中國女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。（二）關于報告文學：《包身工》屬于報告文學。(同類題材有初中的《地質之光》、《誰是最可愛的人》)報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫的總稱，是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。
人教版高中語文必修2《涉江采芙蓉》說課稿2篇
一、說教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首?！豆旁娛攀住吩谥袊糯姼璧乃囆g手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學中也起著承前啟后的作用。這首古體詩不論是藝術上，還是在思想上都已經(jīng)達到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。2.說學情這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標準鼓勵學生作個性化解讀，我們可以引導學生就此作些探討。學生通過小學、初中的系統(tǒng)學習和本冊古詩部分的集中學習，有了一定的古詩鑒賞能力，對源遠流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進一步引導學生熱愛古代詩歌、學習古代詩歌的一個前提。3.教學目標依據(jù)學生特點，教材特色以及新課標的要求，制定教學目標如下：（用多媒體展示）1、了解關于《古詩十九首》的文學常識;2、感受詩歌的思想內(nèi)涵;3、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。
人教版高中語文必修2《蘭亭集序》說課稿3篇
（二）分析課文，理清思路第1、2段為第一部分，主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點，然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分，主要是抒情、議論，作者由美景妙時引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。他認為人生的快樂是有極限的，待快樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為歷史，人到了生命的盡頭就會死亡。作者由“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的認識，產(chǎn)生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定，從而有些傷感，但作者仍然認識到盛衰、生死是必然的。人生無常，時不我待，故著文留傳后世，以承襲前人，啟示來者。