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人教版高中政治必修3博大精深的中華文化精品教案
四、學(xué)情分析學(xué)生對博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對于學(xué)生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學(xué)生在收集與篩選社會信息、辨識社會現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。五、教學(xué)方法問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法六、課前準(zhǔn)備1、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，完成預(yù)習(xí)目標(biāo)2、教師準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案。3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計和布置：多媒體教室分配好學(xué)習(xí)小組七、課時安排：1課時八、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)從歷史的角度看，中華文化源遠(yuǎn)流長；在內(nèi)容上看，中華文化博大精深。這節(jié) 課學(xué)習(xí)第二框。
人教版高中政治必修3弘揚(yáng)中華民族精神精品教案
9．我們的祖國歷史悠久，文化燦爛。我國是世界著名的四大文明古國之一，有近5000年的文字記載的悠久歷史，我國各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學(xué)技術(shù)。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動儀”比歐洲早1700多年；祖沖之的“圓周率”推算，比西方世界早了1000多年；華佗的全身麻醉技術(shù)也比西方早10000多年；煉鐵技術(shù)的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國的“四大發(fā)明”更是推動了人類歷史文明的進(jìn)程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化，涌現(xiàn)出大批偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家，也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這都是先人留給我們的寶貴精神財富。以上材料說明 （ ）①中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深，具有非常豐富的內(nèi)容 ③中華民族對人類世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn) ④中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的 前列，是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點(diǎn)，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，通過討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案
二、 教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：識記影響文化發(fā)展的重要因素；理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用；聯(lián)系具體事例，說明應(yīng)如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；結(jié)合自身體會，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩?、能力目標(biāo)：結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，提高歸納與分析問題的能力；利用教材提供的情景和問題，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。3情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識文化發(fā)展的歷史過程，正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系，從而作出正確的文化選擇，做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，教育對文化發(fā)展的作用四、 學(xué)情分析：關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，學(xué)生易于理解，身邊事例較多；關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分，可成分利用好學(xué)生已有的歷史知識作為重要的教學(xué)資源；關(guān)于教育方式變革對文化傳承的影響，學(xué)生更有直接的感受，可以作為教學(xué)資源。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神精品教案
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉。而中華文化的力量，又集中表現(xiàn)為 民族精神的力量。下面，讓我們通過視頻資料來感受一下。請同學(xué)看視頻資料：神舟五號載人飛船是“神舟”號系列飛船之一，是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器，于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標(biāo)志著中國成為繼前蘇聯(lián)（現(xiàn)由俄羅斯承繼）和美國之后，第三個有能力獨(dú)自將人送上太空的國家。（學(xué)生討論）看了這段視頻資料之后，同學(xué)們有什么感受？（學(xué)生發(fā)言略）（教師總結(jié)）看了這段視頻資料之后，我們每個中國人都會感到熱血沸騰，激動不已，一方面是因?yàn)橹袊軅ゴ?，我是中國人，我感到驕傲和自豪；別一方面，也為片中主人公身上所具有的精神所折服。
人教版高中政治選修3按照民主集中制建立的新型政體教案
◇本框題小結(jié)：◇3個體現(xiàn)：即人民代表大會制度是我國的根本政治制度的3個體現(xiàn)（1）、人民代表大會制度決定著國家的其他各種具體制度；（2）、人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑；（3）、人民代表大會制度是中國社會主義政治文明的重要制度載體?！?個表現(xiàn)：即民主集中制確保國家權(quán)力協(xié)調(diào)高效的表現(xiàn)：（1）、從人民代表大會和人民的關(guān)系來看①各級人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督，選民或選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表；②各級人民代表大會代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力（2）、從人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系來看①其他國家機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督；②在人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力的前提下，其他國家機(jī)關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。（3）、從中央和地方的關(guān)系來看①地方必須服從中央；②在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時，必須考慮地方特殊利益，充分發(fā)揮地方的主動性和積極性。
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實(shí)驗(yàn)版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決，單元中最終是由“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”來實(shí)現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿，是對物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華，是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)：識記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實(shí)踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個過程”。（二）能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球教案
【總結(jié)講解】地球?yàn)樯镔|(zhì)的存在提供了三個最優(yōu)越的條件，這也是其它行星不具備的條件——（1）日地距離適中(1．496億km)，使地表平均氣溫為15℃，有利于生命過程的發(fā)生和發(fā)展；地球上的溫度，還有利于水的液態(tài)存在。適合生物呼吸的大氣： （2） 地球的體積、質(zhì)量適中，吸引大量氣體聚集在地球周圍，又經(jīng)過漫長的演化，形成了以氮、氧為主的適合生物呼吸的大氣。（3）海洋的形成： 由于地球內(nèi)部放射性元素衰變致熱和原始地球重力收縮及地球內(nèi)部的物質(zhì)運(yùn)動等形成了原始大洋，地球最初的單細(xì)胞生命就出現(xiàn)在大洋中。（備注：此部分可以模擬演示或講解地球存在生命的溫度、大氣、水等條件；假設(shè)地球溫度過高或過低對地球生命的影響；引導(dǎo)學(xué)生分析地球大氣、溫度與地球水的關(guān)系）【板書】1、日地距離適中2、地球的體積、質(zhì)量適中3、液態(tài)水的存在【啟發(fā)提問】 宇宙中是否只有地球上存在有生命物質(zhì)？
人教版高中地理必修2中國的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐精品教案
師：對。具體說一說沼氣池在這個系統(tǒng)中為什么居于核心紐帶地位。生：因?yàn)檎託獬爻浞掷昧松a(chǎn)過程的廢料，實(shí)現(xiàn)了清潔生產(chǎn)，減少了浪費(fèi)和污染，而且很好地實(shí)現(xiàn)了生態(tài)循環(huán)。師：不錯!留民營生態(tài)農(nóng)業(yè)的實(shí)質(zhì)就是：地盡其利，物盡其用，最大限度地循環(huán)利用資源和消除環(huán)境污染，達(dá)到節(jié)約、高效的目的，真正實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會效益三方面的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。師：實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須依靠公眾的支持和參與，我們每一個人都應(yīng)該從自身做起，那我們可以在日常生活中可以采取哪些有益于可持續(xù)發(fā)展的行動? 生1：節(jié)約糧食、愛惜糧食。生2：不亂扔垃圾，垃圾分類回收。生3：不開“無人燈”。生4：節(jié)約用電、用水。生5：減少空調(diào)的使用，在冬夏季分別降低、提高空調(diào)溫度的設(shè)置。
人教版高中地理選修2現(xiàn)代化技術(shù)在國土整治中的應(yīng)用教案
◆重要圖釋1、圖2.4“洞庭湖及荊江地區(qū)飛機(jī)遙感影像”圖此圖為飛機(jī)遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。飛機(jī)遙感時正值陰雨天氣，雖然圖面較暗，但地物仍然具有較高的分辨率。圖中湖、河等水域?yàn)楹谏?。居民點(diǎn)的顏色為淺灰色，農(nóng)田格局依稀可見。2、圖2.5“洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感影像”圖此圖為衛(wèi)星遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。圖中深色的范圍表示水體，城市呈灰白色。圖中看不出農(nóng)田的格局，說明衛(wèi)星遙感對地物的分辨率沒有飛機(jī)遙感高?！緦W(xué)習(xí)策略】由于3S技術(shù)涉及計算機(jī)技術(shù)、地球科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多個領(lǐng)域，技術(shù)含量高、綜合性強(qiáng)，對于高中生來說，比較難理解，所以，本節(jié)課在介紹有關(guān)技術(shù)時，可借助教材中的流程圖和影像圖片。教師應(yīng)采用多媒體輔助教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生對“3S”技術(shù)的直觀認(rèn)識。
人教版高中地理選修2中、低產(chǎn)田治理的地理背景教案
（1）黃淮海平原后備耕地不足，現(xiàn)有耕地面積不可能增加很多，因此提高農(nóng)作物產(chǎn)量的著眼點(diǎn)應(yīng)該是挖掘現(xiàn)有耕地的生產(chǎn)潛力。（2）黃淮海平原現(xiàn)有耕地中大部分存在著不同程度的限制性因素，對這些土地的整治是黃淮海平原發(fā)展農(nóng)業(yè)，尤其是種植業(yè)的關(guān)鍵所在。[經(jīng)典例題1]下列關(guān)于黃淮海平原的敘述，正確的是A、夏秋多雨，地勢低平，易發(fā)生旱澇、鹽堿B、從東向西，鹽堿化程度越來越嚴(yán)重C、土地限制性因素面積占土地總比重最大的是干旱缺水土地D、黃淮海平原西部地區(qū)中、低產(chǎn)田分布較集中解析：黃淮海平原秋季降水少。從東向西，黃淮海平原地勢漸高，鹽堿化程度應(yīng)漸輕。黃淮海平原西部地區(qū)，耕地質(zhì)量較高，能夠比較充分地滿足農(nóng)作物生長發(fā)育的需要，是黃淮海平原糧棉穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)區(qū)，故D選項(xiàng)是錯誤的。解答本題常見的錯誤是認(rèn)為A選項(xiàng)是正確的，只要分析一下黃淮海平原秋季是否多雨就可以排除思維障礙：在正常年份，因受夏季風(fēng)影響，7、8月鋒面雨帶控制黃淮海平原，帶來大量的降水；秋季，鋒面雨帶對黃淮海平原影響較小，故降水也小。
人教版高中地理選修3第三章第三節(jié)中外著名旅游景觀欣賞教案
四、法國巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個城市的發(fā)展過程，是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美，古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡，1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1．發(fā)展歷史：2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個小島上的漁村，后來逐漸擴(kuò)大，到3世紀(jì)開始有了巴黎這個名字。2．巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3．35塞納河風(fēng)光通過圖片，可以看出：塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3．36法國首都巴黎塞納河畔的著名景點(diǎn)——凱旋門、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點(diǎn)的位置及有關(guān)情況，重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑，以收藏古典繪畫和雕刻聞名。1793年改為國立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。
人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開發(fā)中的環(huán)境保護(hù)教案
1、說說旅游環(huán)境容量測算對頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥：旅游環(huán)境容量測算對頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過對游客流量的控制來實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物，游客的觸摸、踐踏等都會使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過多，廢棄物也過多，超過頤和園的承受能力就會造成污染，控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)?？刂朴慰腿萘?，可避免游客過多造成旅游氛圍和景觀的破壞，可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù)，有助于管理部門因時因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作，有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃，還有助于采取頤和園客流的時空分流措施。2、你還有沒有更好的辦法來解決頤和園旅游環(huán)境容量問題。點(diǎn)撥：解決頤和園旅游環(huán)境容量問題可以從“開源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。
初中歷史與社會人教版九年級下冊《地球一小時 活動》教材教案
地球一小時（Earth Hour）是世界自然基金會（WWF）應(yīng)對全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議，希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時。來表明他們對應(yīng)對氣候變化行動的支持。過量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過改變?nèi)蛎癖妼τ诙趸寂欧诺膽B(tài)度，才能減輕這一威脅對世界造成的影響。地球一小時在3月的最后一個星期六20:30~21:30期間熄燈。活動由來：“地球1小時”也稱“關(guān)燈一小時”，是世界自然基金會在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議：呼吁個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個星期六20：30~21：30期間熄燈1小時，以此來激發(fā)人們對保護(hù)地球的責(zé)任感，以及對氣候變化等環(huán)境問題的思考，表明對全球共同抵御氣候變暖行動的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動，世界自然基金會于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后，以驚人的速度席卷全球，大家都來參加這個活動。[1] “地球1小時”活動首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開，一下子吸引了超過220萬悉尼家庭和企業(yè)參加；隨后，該活動以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年，WWF（中國）對外聯(lián)絡(luò)處透露，全球已經(jīng)有超過80個國家、大約1000座城市加入活動。2013年，包括悉尼歌劇院、帝國大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r間晚八點(diǎn)半熄燈一小時。[2] ，其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時”的國家和地區(qū)。在中國，北京鳥巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時熄燈，同一時段，從上海東方明珠到武漢黃鶴樓，從臺北101到香港天際100觀景臺，中國各地多個標(biāo)志性建筑均熄燈一小時，全國共有127個城市加入“地球一小時”活動。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會對人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個人信仰的作用，后來，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達(dá)30萬古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳牛”之稱。
大班體育教案：民間體育游戲活動設(shè)計—跳竹竿
二、活動目標(biāo)：1、利用紙棒進(jìn)行活動，學(xué)習(xí)跳竹竿游戲，發(fā)展彈跳能力。2、體驗(yàn)與同伴合作游戲帶來的快樂。3、愿意積極想辦法解決活動中遇到的困難。三、活動準(zhǔn)備：經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒觀看過錄像物質(zhì)準(zhǔn)備：人手一根紙棒（長度為1米）。錄音機(jī)，磁帶。四、活動過程：1、開始部分：幼兒隨音樂利用紙棒進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)。導(dǎo)語：今天天氣真不錯，我們騎著馬出去玩玩吧?。ㄓ變弘S音樂的變化“騎馬”變雙圓----大圓----小圓---- “坐馬車” ）反思：活動開始部分設(shè)計了隨音樂利用紙棒進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)在這一環(huán)節(jié)中由兩隊(duì)“騎馬”變雙圓----變小圓----合作組合“坐馬車”體現(xiàn)了動靜交替的原則，讓幼兒初步嘗試了與同伴合作的快樂，同時也為下一個環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。2、基本部分：（1）利用紙棒進(jìn)行“一棒多玩”導(dǎo)語：紙棒可以和我們玩坐馬車的游戲，還可以和我們玩什么游戲呢？我們一起來試試，可以自己玩，也可以和小伙伴一起玩。（幼兒四散游戲）隊(duì)形：兩路縱隊(duì)（見附圖）（2）學(xué)習(xí)“跳竹竿”游戲A、講解游戲玩法導(dǎo)語：剛才小朋友用紙棒玩了許多游戲，今天老師要和大家用紙棒玩一個新游戲——跳竹竿，這個游戲可以三個或四個小朋友一起玩，其中兩個小朋友手拿竹竿面對面跪下，用竹竿同時分合敲擊，另一個小朋友在中間看準(zhǔn)竹竿的分合跳進(jìn)或跳出。大家可以自己選擇小伙伴一起試一試。隊(duì)形：梯形隊(duì)（見附圖）（3）幼兒自由組合嘗試玩“跳竹竿”游戲隊(duì)形：四散（4）對幼兒在游戲過程中出現(xiàn)的情況及時進(jìn)行指導(dǎo)（合作、交往方面）導(dǎo)語：你剛才和誰一起玩的？你們是怎么跳竹竿的？隊(duì)形：梯形隊(duì)（見附圖）（5）鼓勵幼兒創(chuàng)造性地玩“跳竹竿”游戲，師生共同參與。
大班體育教案：快樂的戶外區(qū)域體育——探險尋寶
2、增強(qiáng)規(guī)則意識：根據(jù)指示箭頭有序活動，不隨便插隊(duì)。3、敢于挑戰(zhàn)困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。4、感受運(yùn)動的快樂，愉悅身心。（一）平衡區(qū)——過鱷魚橋活動目標(biāo)：1、在梯子、輪胎、搖板等組合器械上行走，提高平衡能力。2、克服困難，勇敢前進(jìn)。
開展交通安全日主題班會教案范文通用八篇精選
騎自行車的交通安全 我國是自行車大國，許多年滿12周歲的同學(xué)都騎自行車上學(xué)，騎自行車應(yīng)注意哪些問題呢?下面請聽一名同學(xué)朗誦《安全騎車歌》?！ “踩T車歌 同學(xué)們騎自行車，聽我唱段安全歌。 車鈴好使閘要靈，有了情況車能停?！ ∩辖肿⒁饪葱盘?，千萬不要冒險行?！ ⌒盘柧褪侵笓]員，騎車第一講安全?！ 】匆娂t燈快剎閘，該等多久等多久。 綠燈亮了才能行，安全通行不爭搶?！ ∈致房谌塑嚩?，左右觀察聽八方?！ ◎T車帶人危險大，攀扶車輛更可怕?！ ≈兴衮T車靠右側(cè)，分道行駛路暢通?！ ◎T車拐彎要示意，不能猛拐一溜風(fēng)?！ ∈掷謨喊鸭缑?，十有八、九要撞車?！ ‰p手離把更不行，撞上汽車命歸西?！ ◎T車不走一條線，東搖西擺像醉漢。 不定哪天出事故，頭破血流住醫(yī)院?！ ●W載東西別超寬，超高超長也危險?！ ◎T車讓讓講安全，事情雖小不平凡。
統(tǒng)編版二年級語文上識字2樹之歌教學(xué)設(shè)計教案
《樹之歌》是統(tǒng)編版二年級上冊第二單元的一篇識字課文。介紹樹木特征的歸類識字歌，描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹……等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識字。把樹木的名稱集中在一首詩歌中，讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時，認(rèn)識事物，認(rèn)識表示樹木的漢字，感知不同樹木的名稱。教學(xué)的過程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時，體現(xiàn)多樣的識字形式，要將識字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合, 在反復(fù)的讀書體會中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類識字，并鼓勵學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識字。 1.認(rèn)識“梧、桐”等15個生字，會寫“楊、壯”等10個生字。學(xué)會運(yùn)用形聲字的特點(diǎn)自主識字。2.正確、流利地朗讀兒歌，并背誦全文。3.通過看圖和讀兒歌，初步了解11種樹木的基本特點(diǎn)。積累與樹木有關(guān)的語句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的事物，樹立愛護(hù)花草樹木的意識。 1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會本課生字，利用形聲字特點(diǎn)掌握木字旁的8個生字。朗讀課文，背誦課文。了解不同樹木的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn)：能按掌握形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)，了解11種樹木的基本特點(diǎn)。積累與樹木有關(guān)的語句。能背誦課文。 2課時
統(tǒng)編版二年級語文上識字1場景歌教學(xué)設(shè)計教案
《場景歌》是統(tǒng)編版二年級上冊第二單元的一篇識字課文。這是一組數(shù)量詞歸類識字。把數(shù)量詞分類集中在四幅不同的圖畫之中，讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時，認(rèn)識事物，認(rèn)識表示事物的漢字，初步感知不同事物數(shù)量詞的表達(dá)方式。全文共五節(jié)。第一節(jié)是一幅大海風(fēng)景圖。第二節(jié)是一幅山村田園風(fēng)光圖。第三節(jié)是一幅公園景色圖。第四幅是少先隊(duì)員活動的場面。教師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用各種各樣的方法，讓學(xué)生自己認(rèn)字，朗讀。在教學(xué)的過程中，通過結(jié)合圖片和上下文，欣賞美麗景色，感受美好生活，同時認(rèn)識事物，初步感知不同事物數(shù)量詞的表達(dá)方式。 1.認(rèn)識“帆、艘”等10個生字，會寫“處、園”等10個生字。2.正確朗讀課文。初步感受場景展示的美麗景色，了解不同事物數(shù)量詞的不同的表達(dá)。3.選擇照片或圖畫，仿照課文，學(xué)習(xí)用數(shù)量詞表達(dá)生活中的事物。4.培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象能力。 1.教學(xué)重點(diǎn)：會認(rèn)、會寫課文相關(guān)生字。正確朗讀課文。背誦課文。初步感受場景展示的美麗景色，了解不同事物量詞的不同表達(dá)。2.教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象能力。學(xué)習(xí)用數(shù)量詞表達(dá)生活中的事物。 2課時