一、說教材:1、教學(xué)內(nèi)容:我說課的教學(xué)內(nèi)容是整理和復(fù)習(xí)2、教學(xué)地位:本課是在學(xué)習(xí)了所有內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,同時(shí)又是前面學(xué)習(xí)的總結(jié)。3、教學(xué)目標(biāo):(1)使學(xué)生結(jié)合具體的情境,探索并發(fā)現(xiàn)(或理解并掌握)所有所學(xué)的內(nèi)容,會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。(2)使學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷自主探索、合作交流的過程,培養(yǎng)觀察、比較、分析、歸納、概括等思維能力。(3)使學(xué)生在探索新知的過程中, 體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,獲得成功的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):為了使學(xué)生能比較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我確定了本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是熟練并掌握所學(xué)的所有內(nèi)容。
三、依據(jù)理念說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)的要求,本課時(shí)三維教學(xué)目標(biāo)分別為:1.是認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,在學(xué)習(xí)生字過程中積累識(shí)字方法。2.是正確、流利、有感情地朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生初步的閱讀能力,學(xué)習(xí)語言的能力及自主學(xué)習(xí)的能力。3.鞏固識(shí)字的方法,體會(huì)朗讀的方法。4.從課文中受到要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的教育四、說說學(xué)生一年級(jí)學(xué)生具有天真活潑,好奇好問,好模仿易感染的心理特點(diǎn),容易被直觀形象、新鮮活動(dòng)的事物所吸引,并能在教師創(chuàng)設(shè)的情境中獲得體驗(yàn),達(dá)到情感共鳴、因此在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)情境,設(shè)計(jì)游戲,分解朗讀要求,分散識(shí)字難點(diǎn),讓學(xué)生在一堂課中能始終學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。五、說說教學(xué)策略方法1、 創(chuàng)設(shè)情境法。創(chuàng)設(shè)故事情境,讓學(xué)生切身投入到情境中去。2、 趣味識(shí)字法。用賽讀排火車等方法鞏固識(shí)字。3、 以讀促悟法。指導(dǎo)朗讀,邊讀邊悟。
三、說教學(xué)方法學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,教學(xué)是學(xué)生的組織者、引導(dǎo)著和合作者,在教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)之中,學(xué)生的參與狀態(tài)、參與度是衡量教學(xué)效果的重要因素。本課我將采用初讀感悟——再讀理解——拓展延伸等讀悟結(jié)合方法,讓學(xué)生通過思考、朗讀、討論、想象等方法,理解課文內(nèi)容,感悟文章的中心,最后讓學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際談體會(huì)來深化對(duì)文章中心的理解,這樣可以讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變成為真正意義上學(xué)習(xí)的主體。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。2.培養(yǎng)學(xué)生互助友愛的精神和合作的意識(shí)。為了更好的完成以上教學(xué)目標(biāo),根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容,確定了以下教學(xué)重難點(diǎn):1.教學(xué)重點(diǎn):朗讀課文,背誦課文2.教學(xué)難點(diǎn):會(huì)寫六個(gè)生字,正確認(rèn)讀12個(gè)生字三、說教學(xué)方法學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,教學(xué)是學(xué)生的組織者、引導(dǎo)著和合作者,在教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)之中,學(xué)生的參與狀態(tài)、參與度是衡量教學(xué)效果的重要因素。本課我將采用初讀感悟——再讀理解——拓展延伸等讀悟結(jié)合方法,讓學(xué)生通過思考、朗讀、討論、想象等方法,理解課文內(nèi)容,感悟文章的中心,最后讓學(xué)生聯(lián)系自身的實(shí)際談體會(huì)來深化對(duì)文章中心的理解,這樣可以讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變成為真正意義上學(xué)習(xí)的主體。
一、教學(xué)要求1、會(huì)寫7個(gè)生字。2、會(huì)認(rèn)13個(gè)字。3、正確、流利、有感情地朗讀課文。通過朗讀課文,知道鴨子和公雞的不同習(xí)性,懂得小伙伴之間要互相幫助。二、教材說明本課是一篇童話。講的是小公雞跟小鴨子一起玩,小公雞給小鴨子捉蟲子吃,小鴨子給小公雞捉魚吃。小公雞下河后差點(diǎn)被淹死,幸虧小鴨子救了它。課文饒有趣味地講了小雞和小鴨的不同習(xí)性,以及它們團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助的美德。三、教學(xué)建議(一)教學(xué)準(zhǔn)備準(zhǔn)備本課的生字詞語卡片、放大的課文插圖、多媒體課件及朗讀課文的錄音帶。(二)識(shí)字、寫字教學(xué)學(xué)習(xí)生字。重點(diǎn)指導(dǎo)讀準(zhǔn)“他、河、說”和要求會(huì)認(rèn)的字“塊、捉”的音。
四、說教法學(xué)法[說教法]1.指導(dǎo)觀察法遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,充分發(fā)揮文中插圖的作用,以圖帶文、圖文并茂,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,也自然地加深了對(duì)課文的學(xué)習(xí)。 2.表演教學(xué)法 針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用表演讀,旨在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,誘發(fā)學(xué)生的情感,使他們投入課文所設(shè)置的情境中。 3.鼓勵(lì)欣賞法 教師及時(shí)的點(diǎn)評(píng),甚至學(xué)生之間的互評(píng),都是以鼓勵(lì)、欣賞為主,主要是激勵(lì)學(xué)生充分地展示才能,滿足他們希望得到贊許,體會(huì)成功的心理特點(diǎn),激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,增強(qiáng)朗讀的信心。[說學(xué)法]1.合作學(xué)習(xí)法在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上,注重討論、交流、合作、體會(huì)。讓學(xué)生抓住課文主要內(nèi)容的同時(shí),能聯(lián)想自己已有的知識(shí)積累。 2.美讀訓(xùn)練法 以“看”“聽”“說”“讀”“悟”為主要訓(xùn)練方式,把“讀”的訓(xùn)練貫穿在整個(gè)教學(xué)中,通過師與生、生與生面對(duì)面地提高、思考、討論、交流、體會(huì)、練讀逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在具體的閱讀實(shí)踐中得到鍛煉。
一、說教材《鹿角和鹿腿》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)第二單元中的第三篇課文,是一篇寓言故事,出自著名的《伊索寓言》。課文按事情發(fā)展的順序,生動(dòng)記敘了鹿在池塘邊欣賞自己兩束美麗的角,抱怨細(xì)長的腿,獅子撲來了,鹿四條細(xì)長的腿讓它逃脫了,而美麗的角卻讓它險(xiǎn)些送命,這個(gè)故事告訴我們:尺有所短,寸有所長;不要因?yàn)樗拈L處而看不見它的短處,也不要因?yàn)槎烫幎穸ㄩL處。二、說學(xué)情三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握一定的閱讀方法,初步具備了獨(dú)立閱讀和與他人交流閱讀感受的能力,但他們閱讀經(jīng)驗(yàn)尚停留在感知層面,對(duì)文章的寓意還不能準(zhǔn)確把握。三、說教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“稱、禁”等8個(gè)生字,讀準(zhǔn)“稱、禁、撒”3個(gè)多音字,會(huì)寫“鹿、塘”等13個(gè)字,正確讀寫“池塘、痛快”等12個(gè)詞語。 2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。通過朗讀,理解鹿對(duì)自己的角和腿的前后不同態(tài)度 3.體會(huì)故事中的寓意:尺有所長,寸有所短。懂得不要光圖外表的美麗,更要講實(shí)用和它的存在價(jià)值的道理。
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們大家好!我是來自高一.十班的xx,今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知,我國是禮儀之邦,在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時(shí),論語中早有記載??桌鲜ト嗽袊@:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!笨梢?,早在幾千年的中國亦有較為完善的禮儀制度??鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮,無以立”。 “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!彼笕藗冇玫赖乱?guī)范約束自己的行為,要做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”他倡導(dǎo)的“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心,要互相關(guān)心,彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求,自己的習(xí)慣,也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片。可是隨著科技的發(fā)展,我國的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退,我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”,也不需要如古人見面總是鞠禮叩見。
勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路老師、同學(xué)們:早上好!今天我演講的題目是《勵(lì)志和勤奮是成才的必由之路》?!皠?lì)”是鼓舞,勸勉,“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心,是有識(shí)之士的心愿,“勵(lì)志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵(lì)志,首先要有志向,有高尚遠(yuǎn)大理想和明確的奮斗目標(biāo)。其次,勵(lì)志一定要有實(shí)踐,要這實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華這崛起而讀書”,而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理,為做官,為掙錢,為吃飯,只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,產(chǎn)下遠(yuǎn)在志向,為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴,可見,高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!
演講稿頻道《國旗下的講話:安全和文明建設(shè)》,希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們,早上好:今天我講話的主題是“安全教育” 與“文明禮儀”。開學(xué)已經(jīng)一周了,在過去的一周里,校園各方面秩序良好,環(huán)境比較整潔,同學(xué)們表現(xiàn)良好,沒有出現(xiàn)嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象,絕大部分同學(xué)儀表整潔,校服穿戴整齊,遇到老師能主動(dòng)問好,特別是高一的同學(xué),在經(jīng)過軍訓(xùn)的辛苦之后,已經(jīng)漸漸適應(yīng)了**的管理,在學(xué)習(xí)生活方面已經(jīng)走上正軌,以上這些都要感謝老師、同學(xué)們的辛勤付出,也希望同學(xué)們能繼續(xù)保持下去,為創(chuàng)建安全、文明、充滿愛意的校園而奮斗。但是,我在這里也注意到了幾個(gè)問題:,同學(xué)們的過馬路與騎乘車安全意識(shí)比較薄弱主要表現(xiàn):過馬路不走斑馬線,有些同學(xué)喜歡在校門口的兩條斑馬線的中間地帶穿越馬路,我們校門口是國道,來往車輛較多,車速較快,這樣隨便穿越馬路是非常危險(xiǎn)的,萬一遇到交通事故你自己也將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。學(xué)校值日教師也將加強(qiáng)巡查,對(duì)勸告不聽者將作出處理。
嚴(yán)格防控疫情。一是嚴(yán)防疫情反彈外溢。我們對(duì)XX鎮(zhèn)封控區(qū)、管控區(qū)及重點(diǎn)暴露場(chǎng)所進(jìn)行嚴(yán)格管理,連續(xù)開展“掃樓敲門”行動(dòng),確保相關(guān)人員“足不出戶”“足不出小區(qū)”,防止疫情在社區(qū)出現(xiàn)反彈。全市倡導(dǎo)非必要不離XX、非必要不出省。二是嚴(yán)防疫情倒灌。這是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)前全國疫情發(fā)展出現(xiàn)的形勢(shì)變化,我們正在加大力度推進(jìn)的重要工作。重點(diǎn)是像排查出此次XX疫情首兩例病例一樣,迅速管控排查出涉疫地區(qū)來XX返XX人員,以免新的疫情發(fā)生。請(qǐng)廣大市民朋友密切留意疫情發(fā)展動(dòng)態(tài),如非必要近期不要前往中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)以及疫情發(fā)生地區(qū);
一、總體情況:全市疫情總體平穩(wěn)可控?! ?2月26日0—24時(shí),我市XX鎮(zhèn)新增X例新冠肺炎確診病例,在集中管理的密切接觸者中檢測(cè)發(fā)現(xiàn)。確診病例XX,XX月XX日作為密切接觸者被納入集中管理,XX月XX日-XX日連續(xù)核酸檢測(cè)陰性,XX月XX日晚核酸檢測(cè)初篩陽性,XX月XX日復(fù)核結(jié)果陽性,已轉(zhuǎn)運(yùn)至定點(diǎn)收治醫(yī)院隔離治療,經(jīng)診斷,為新冠肺炎確診病例(輕型)?! ?2月13日至12月26日24時(shí),我市累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例XX例,均為輕型或普通型,全部都在XX鎮(zhèn),沒有發(fā)生外溢。由于密切接觸者等重點(diǎn)人群尚在醫(yī)學(xué)觀察期內(nèi),不排除還有續(xù)發(fā)病例的可能,昨天新增這X例也符合這一預(yù)判。目前,全市疫情總體平穩(wěn)可控。
師:改革開放后,喬家依然是生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。下面我們來看一下他們乘坐另一種交通工具。(畫外音響起,男中音用緩慢、低沉的語調(diào)朗誦;幻燈片展示)(七)喬致庸1905年來到上海,腰纏萬貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”??上У氖?,此后的四十年,中國也沒有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來?!八妮喿印笔鞘裁矗繛槭裁础按撕蟮乃氖?,中國也沒有多少柏油路和四輪子”?為什么“直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來”?生:略師:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國政治腐敗、民生凋敝。新中國成立后有了自己的汽車制造廠,比如說一汽、二汽。解放后,我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。(展示材料)屏幕顯示:1956年,長春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車,標(biāo)志著中國汽車工業(yè)的誕生。2009年我國汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績(jī),首次超過美國,成為全球產(chǎn)銷量第一的國家。
★教后記:歷史教學(xué)的最高目標(biāo)不是單純的記憶和培養(yǎng)能力,而是樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。從這一點(diǎn)講,新課標(biāo)及新課標(biāo)教材給老師極大的發(fā)揮空間,擺脫了以往的“教教材”,真正實(shí)現(xiàn)了 “用教材教”,只有這樣,教師才不只是一個(gè)“備課”的“教書匠”,而是一名設(shè)計(jì)教學(xué)“設(shè)計(jì)師”,以教材為磚瓦,建造有自己獨(dú)特風(fēng)格的教育大廈。這是我設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。開放式的課堂需要思想開放的教師,但對(duì)教師的課堂駕馭能力要求更高,否則“一放就活,一活就亂”,只求課堂熱鬧,熱鬧過后,學(xué)生一無所獲,那么這樣的開放課堂依然是失敗的。開放式的課堂并不是任由學(xué)生說,教師必要的引導(dǎo)與客觀的評(píng)價(jià)尤為重要?!飭栴}解答⊙【學(xué)思之窗】請(qǐng)談?wù)劊疖嚈C(jī)車的不斷改進(jìn),給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓生活帶來怎樣的影響?答案提示:運(yùn)輸量大,有利于各地區(qū)的物資交流和勞動(dòng)力流動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;交通便利快捷;機(jī)車內(nèi)部環(huán)境舒適,給百姓出行帶來方便。
二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國和俄國分別起到了什么作用?列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說說創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐,同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化,同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時(shí)代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐,作為人們改造客觀世界的活動(dòng),是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐;文化就會(huì)成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造?!蟊菊n小結(jié):1.關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握:文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題,教材分三個(gè)層次展開論證:一是不盡的源泉,不竭的動(dòng)力;二是巨大的作用,深刻的意義;三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題,從三個(gè)層次展開講述:第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng),推陳出新”;第二個(gè)層次是“面向世界,博采眾長”;第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向”。三個(gè)層次三個(gè)角度,著重于分析每一個(gè)層次,然后予以歸納總結(jié),即采用了分析歸納法,層次清晰,教學(xué)目標(biāo)明確,既便于傳授知識(shí),又便于學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)識(shí)記、理解和把握。
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會(huì)實(shí)踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義,明確了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。我們要從中體會(huì)社會(huì)實(shí)踐的重要性和意義。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1) 理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉(2) 理解文化創(chuàng)新的作用;理解人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生列舉實(shí)例說明社會(huì)實(shí)踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建 設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義,增強(qiáng)民族文化的自豪感。 (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)本課題內(nèi)容,初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用,做一個(gè)有“文化”的人,認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
地質(zhì)年代可分為相對(duì)年代和絕 對(duì)年齡(或同位素年齡)兩種。相對(duì)地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對(duì)新老關(guān)系和它們的時(shí)代順序。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀(jì)。即早期的太古代和元古代(元古代 在中國含有1個(gè)震旦紀(jì)),以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)和二疊紀(jì),共7個(gè)紀(jì);中生代分為三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì),共3個(gè)紀(jì);新生代只有第三紀(jì)、第四紀(jì)兩個(gè)紀(jì)。在各個(gè)不同時(shí)期的地層里,大都保存有古代動(dòng)、植物的標(biāo)準(zhǔn)化石。各類動(dòng)、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的,越是低等的,出現(xiàn)得越早,越是高等的,出現(xiàn)得越晚。絕對(duì)年齡是根據(jù)測(cè)出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計(jì)算出巖石的生成后距今的實(shí)際年 數(shù)。越是老的巖石,地層距今的年數(shù)越長。
一、依標(biāo)扣本,說教材本單元圍繞“家庭生活”這一主題,在一年級(jí)上冊(cè)第三單元《家中的安全與健康》的基礎(chǔ)上開展《我愛我家》的系列活動(dòng),內(nèi)容設(shè)計(jì)上關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,以學(xué)生的生活環(huán)境為背景,合理構(gòu)建教材蘊(yùn)涵的科學(xué)知識(shí)、道德觀念和審美意識(shí),關(guān)注學(xué)生生理和心理發(fā)展變化,力圖讓學(xué)生在各種豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到發(fā)展。通過教材學(xué)習(xí),應(yīng)該讓學(xué)生知道什么是家,懂得因?yàn)橛辛烁改搁L輩辛苦付出的愛,才會(huì)有自己幸福的生活。而家人的支持、幫助正是激勵(lì)一個(gè)人成長的重要因素。幫助學(xué)生從家人對(duì)自己的關(guān)愛中了解到“家人愛我,我也要愛家人”二、以人為本,說學(xué)情家是學(xué)生最親切、最自由的生活環(huán)境,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與鍛煉,一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)校生活的規(guī)則和行為規(guī)范,他們努力從幼兒園小朋友成為合格小學(xué)生??墒遣簧賹W(xué)生在學(xué)校各方面表現(xiàn)很好,在家里卻判若兩人,這主要涉及家庭教育及孩子的家庭責(zé)任感等原因。一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)家庭有了初步的概念,但概念比較模糊,除父母外,家庭親人之間的關(guān)系不太清楚。本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生理清親屬間的關(guān)系,讓學(xué)生知道家是一個(gè)人的避風(fēng)港灣,也是一個(gè)人成長的搖籃,家庭生活是自己生活中不可缺少的一部分。因?yàn)橛辛烁改?、長輩辛苦付出的愛,才會(huì)有自己幸福的家庭生活。
各位老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我非常榮幸的在這里給大家演講 我演講的題目是“用智慧和熱情攀登學(xué)習(xí)的高峰”。充滿激情和快樂的校運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束,全校同學(xué)又將迎來一場(chǎng)新的競(jìng)技——期末考試。如同賽場(chǎng)上的展示一樣,每一位同學(xué)都希望通過這次考試來檢測(cè)自己一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果,證明自己的學(xué)習(xí)能力和實(shí)力。同時(shí)大家也知道,優(yōu)異的成績(jī)必須通過智慧的過程和熱情的奮斗來獲得。什么是智慧的過程?智慧的過程就是要妥善安排復(fù)習(xí)計(jì)劃并且有效地利用復(fù)習(xí)時(shí)間。我們要好好制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。有了復(fù)習(xí)計(jì)劃,學(xué)習(xí)活動(dòng)就可以目標(biāo)明確地有序進(jìn)行,檢查和總結(jié)就有了標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。恩格斯說:“沒有計(jì)劃的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直就是荒唐的事情?!睂W(xué)習(xí)好與差的一個(gè)重要區(qū)別就在于有無計(jì)劃。需要指出的是同學(xué)們除了遵照?qǐng)?zhí)行老師的計(jì)劃以外,還應(yīng)該針對(duì)自己的情況,從學(xué)的角度更具體地制訂出個(gè)人的復(fù)習(xí)計(jì)劃。兩方面互相照應(yīng)配合,才能收到更好的復(fù)習(xí)效果。