文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案

一、教材分析

本節(jié)內容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。

二、教學目標

（一）知識目標

（1） 理解文化發(fā)展的實質在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。

（二）能力目標

培養(yǎng)學生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標：幫助學生充分認識建設社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感。

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標

情感、態(tài)度及價值觀目標：通過學習本課題內容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個有“文化”的人，認識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。

三、教學重點難點

重點：文化創(chuàng)新的作用

難點：文化創(chuàng)新的源泉和動力

四、學情分析

運用自主、合作、探究的學習方式，充分挖掘學生資源，打破教師是單純的知識傳授者和唯一“信息源”的單一化、保姆式的課堂教學模式，使課堂成為師生共同學習、共同發(fā)展、快樂而充滿活力的交流的平臺。

五、教學方法

教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。

六、課前準備

1、學生收集本節(jié)次學習材料

2、導學案的印制

七、課時安排：1課時

八、教學過程

(一)預習檢查、總結疑惑

檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。

（二）情景導入、展示目標。

播放視頻《沙畫表演2008》，請同學談觀后感受。生：略

師：沙畫表演是剛剛興起的一種高雅的創(chuàng)意表演，可根據各種題材表現(xiàn)特定主題。聚沙成塔，一粒沙子一個世界，這種獨特的沙畫表演帶給了我們震撼，帶給了我們新的視覺，也給了我們美妙的享受。這就是文化創(chuàng)新的魅力，文化要發(fā)展就得創(chuàng)新，請同學們牢記：文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。（投影顯示）

學生代表一：以北魏、唐朝、宋朝石窟藝術創(chuàng)作為例說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

學生代表二：播放的全國首部大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》，這是一臺融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺新作，將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經典全新整合重構，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風情。而且這種創(chuàng)意常常來源于平民生活，該歌舞集70%的演員來自云南各地州甚至田間地頭的本土少數(shù)民族演員，演出服裝還原于云南各民族民間著裝的生活原型。從而說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉與動力。

師：肯定兩位學生對問題的理解，進一步通過幾位名人的話說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。

教師：展示本節(jié)課的學習目標，強調重難點。學生：在教師的指導下對照目標，理解學案的有關要求，已經布置學生們課前預習了這部分，檢查其預習情況解決疑惑。

設計意圖：步步導入，明確學習目標。

（三）合作探究、精講點撥。

一、不盡的源泉，不竭的動力

教師活動：引導學生閱讀教材第48頁材料，并思考所反映的問題

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：這些材料說明，只有真正投身于社會實踐，深入人民群眾之中，才能創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文化作品。

1、文化發(fā)展的實質在于創(chuàng)新

文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內在動力。

2、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

實踐作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

教師活動：引導學生閱讀教材第49頁材料，并思考所反映的問題

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：魯迅的作品主要揭示了中國封建制度的腐朽、黑暗；高爾基的作品反映了俄國工人階級不屈不撓的革命精神和英雄氣概，展示了俄國工人運動發(fā)生、發(fā)展的歷史過程。他們都是對人民群眾社會實踐的概括和總結。

3、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎

文化自身的繼承與發(fā)展是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。

一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。

另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。

所以，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。

總之，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。

二、巨大的作用，深刻的意義

教師活動：引導學生閱讀教材第49－50頁內容，并思考文化創(chuàng)新的意義

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。

1、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。我們進行文化創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，不是被動的反映環(huán)境的變化，也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是適應社會實踐的需要創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進文化，更好地為社會實踐服務。

推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準。

2、文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

三、呼喚文化創(chuàng)新的時代

1、人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體

今天，我們生活在建設中國特色社會主義的新時期，這是一個呼喚文化創(chuàng)新的偉大時代。誰想成為一個有作為的文化創(chuàng)造者，誰就應該自覺地技身于建設中國特色社會主義的偉大實踐當中。

2、當代中國文化工作者的使命和職責

人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。只有充分認識建設中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。這是當代中國文化工作者的使命和職責。

教師活動：引導學生閱讀教材第51頁材料，結合教材內容，思考、討論社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義。

學生活動：積極閱讀并思考所提問題

（四）反思總結，當堂檢測。

教師組織學生反思本節(jié)課的主要內容（參照板書），進行總結。

設計意圖：對本節(jié)課的內容進行小結，學生的概括過程也是檢驗學生對本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學生是學習的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。

（五）發(fā)導學案、布置預習。

1、同學們把優(yōu)化叢書上相關的知識做一做，以鞏固今天所學的“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的知識點。

2、請同學們根據我們發(fā)下去的導學案把下一框文化創(chuàng)新的途徑點預習一下

設計意圖：學以致用，理論聯(lián)系實際；布置下節(jié)課的預習作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。

九、板書設計

文化創(chuàng)新的源泉和作用

（一）不盡的源泉，不竭的動力

(二)巨大的作用，深刻的意義

(三)呼喚文化創(chuàng)新的時代

十、教學反思

我在本節(jié)內容講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。

本節(jié)課采用了運用自主、合作、探究的學習方式，充分挖掘學生資源，打破教師是單純的知識傳授者和唯一“信息源”的單一化、保姆式的課堂教學模式，使課堂成為師生共同學習、共同發(fā)展、快樂而充滿活力的交流的平臺。

【導學案】

第五章文化創(chuàng)新

第一框《文化創(chuàng)新的源泉和作用》

課前預習學案

一、預習目標

評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內各種文化的相互交融也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。

二、預習內容

1、（1）文化發(fā)展的實質： 。

（2）文化創(chuàng)新的必要性和重要性：文化創(chuàng)新是 ，是

。

（3）社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用： ，

。

2、文化創(chuàng)新的作用：可以 ，能夠 。

3、如何創(chuàng)新：人民群眾是社會實踐的主體，是 ，文化工作者必須走與 ，才能創(chuàng)造出無愧于人民和時代的文化作品。

4、文化創(chuàng)新的途徑： ， ，

。

5、文化創(chuàng)新的根本途徑： ，文化創(chuàng)新的重要途徑：

， 。

三、我的疑惑

課內探究學案

一．學習目標

1．識記文化發(fā)展的實質、實踐是文化創(chuàng)新的源泉、文化創(chuàng)新的巨大作用。

2．理解社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用，理解文化創(chuàng)新推動著社會實踐的發(fā)展，推動著民族文化的繁榮。

3．通過分析社會實踐對文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對社會實踐的作用，來完整地把握二者之間的辨證統(tǒng)一關系。

二、學習過程

思考題1、京劇來源于地方戲，有著南北許多劇種的優(yōu)點，所以很容易被各地觀眾所接受。自從占據北京舞臺后很多演員又走出京城，到全國各地演出，使京劇風靡全國。他們在各地演出中不斷吸取其他地方戲的各種優(yōu)點，并在藝術形式方面敢于革新嘗試。20世紀以來，京劇在不斷革新的基礎上，迅速發(fā)展、流派紛呈、新劇迭出，走向世界，達到藝術上的頂峰時期，創(chuàng)造了中國戲曲史上令人振奮的輝煌。

（1）從京劇形成到發(fā)展繁榮，包含了哪些文化現(xiàn)象？

京劇是在徽劇和漢劇的基礎上繼承其他民間曲調精華發(fā)展而來的一個新劇種，文化在繼承的基礎上發(fā)展，是一種文化傳承現(xiàn)象。

京劇演員走出京城，到全國各地演出，京劇在對外交流中不斷革新發(fā)展，文化在交流的過程中傳播，是一種文化傳播現(xiàn)象。

（2）推動京劇從形成到發(fā)展繁榮的內在動力是什么？

在文化傳承和傳播中，對京劇表演的內容和形式不斷推陳出新、革故鼎新，實現(xiàn)京劇的發(fā)展。文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新。

思考題2、據《華南新聞》報道：全球同步發(fā)行的“哈利波特”系列叢書第六部《哈利波特與混血王子》英文原版書，在上海銷售狀況被媒體稱為“火爆”。售書速度之快被當?shù)孛襟w比喻成“像發(fā)牌一樣”。有文章指出，現(xiàn)在，無論從品種，數(shù)量、銷售量和受讀者歡迎程度上，外版圖書輕而易舉地擊敗了本土讀物。如此評價，雖有些夸大，但外版圖書的巨大沖擊卻是不爭的事實，究其原因，很重要的一點就是本土版讀物缺少創(chuàng)新意識。傳統(tǒng)文化需要跟上時代步代，需要創(chuàng)新，《寶蓮燈》、《灰太狼和喜羊羊》等的熱播便是一個證明。

（1）文化為什么需要創(chuàng)新？(A級)

文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，也是文化自身發(fā)展的內在動力。

①文化產生于社會實踐，是社會生活的反映。文化只有不斷創(chuàng)新，才能正確反映實踐的發(fā)展、時代的要求。才能為社會實踐的進一步發(fā)展開辟道路，提供精神動力和智力支持。

②文化創(chuàng)新是文化的生命之源，是先進文化的特質?！咳祟愇幕l(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開拓進取的歷史。無數(shù)事實一再向人們確證：只有不斷地創(chuàng)新，才能及時而有效地賦予文化以新的內容和新的時代精神，使其不斷地煥發(fā)出新的光彩與活力，并由此獲得（2）文化創(chuàng)新的源泉和動力是什么？(A級)

①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。

②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題，以文化創(chuàng)新的成果指導新的實踐。社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更為充足的條件。

（3）你是怎樣理解文化創(chuàng)新的作用的？(B級)

①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的功能，也就意味著生命的衰竭，是沒有發(fā)展前途的。只有在實踐中不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命和富有凝聚力的重要保證。

思考題3、中國世紀大采風活動，是為弘揚和發(fā)展中華民族與時俱進的先進文化，體驗、宣傳和促進新世紀中國改革開放不斷深入的進程，由首都多家全國性文化團體發(fā)起并主辦，面向全國的綜合性社會文化活動?；顒右浴叭齻€代表”為指導思想，倡導全國的媒體和宣傳機構，策動全國的作家、詩人、電視人、攝影家、書畫家、新聞工作者和經濟科學界的專家學者，加盟大采風活動，深入調查研究，創(chuàng)作出反映世紀中國時代強音的優(yōu)秀作品；弘揚經濟建設中涌現(xiàn)出的英雄模范人物、優(yōu)秀單位，總結宣傳他們的感人事跡和先進經驗；交流探討地方經濟發(fā)展、實踐全民奔小康的成功之路有效途徑；協(xié)助地方單位解決需要解決的部分實際困難。

（1）廣大文藝工作者為什么要深入到人民群眾中，深入到各個領域進行采風活動？(B級)

因為社會實踐是文化創(chuàng)新的動力、源泉、基礎，廣大文藝工作者只有深入社會實踐，深人到人民群眾中去，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀文化作品．

（2）當代文藝工作者面臨的使命和職責是什么？(B級)

只有充分認識建沒中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。這是當代中國文化工作者的使命和職責。

【學習總結】結合所學內容畫出思維導圖。新的價值和意義。

三、反思總結

四、當堂檢測

1．藝術創(chuàng)作需要堅實的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎”。這表明（）

A．藝術創(chuàng)作要發(fā)揮主觀能動性 B．藝術創(chuàng)作是人腦特有的機能

C．藝術創(chuàng)作來源于實踐 D．藝術創(chuàng)作要有一定的靈感

2．文化創(chuàng)作的靈感來自于（）

A．文化創(chuàng)作者的大腦 B．文化創(chuàng)作者的判斷思維 C．客觀事物本身 D．社會實踐

3．文化創(chuàng)新的根本目的是（ ）

A．推動社會的發(fā)展 B．促進人的發(fā)展

C．文化繼承 D．推動社會實踐的發(fā)展

由中共浙江省紀律檢查委員會、中共浙江省委宣傳部和浙江省文聯(lián)聯(lián)合主辦的大型反腐倡廉書畫展受到群眾歡迎。據此回答4～6題。