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八一建軍節(jié)講話 建軍節(jié)講話
鐵打的營盤，流水的兵。當(dāng)你們揮淚告別軍營，奔赴各地，走上不同工作崗位的時(shí)候，你們依舊以軍人頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)退伍不退色，為國 家的金融事業(yè)貢獻(xiàn)著青春和熱血。盡管你們從事的工作崗位不同，但是，敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)精神一樣。幾十年彈指間，光陰交替，年輪轉(zhuǎn)換，流逝的時(shí)光能夠衰老你們?cè)?jīng)風(fēng)華正茂的容顏，但無論怎樣也不能拉遠(yuǎn)你們親如兄弟的戰(zhàn)友情緣。部隊(duì)的生活雖然已離你們很遠(yuǎn)，可親密無間的戰(zhàn)友情誼卻將永駐你們心間，伴隨你們到永 久。
企業(yè)八一建軍節(jié)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言講話
多年來，大力弘揚(yáng)人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，在圓滿完成各項(xiàng)軍事任務(wù)的同時(shí)，積極支持、參加地方的改革和建設(shè)，為我市“兩個(gè)文明”建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，充分展現(xiàn)了人民子弟兵的英雄本色和威武之師、文明之師的光輝形象，國家的發(fā)展、祖國的繁榮、人民群眾安居樂業(yè)，離不開你們的心血和汗水。你們吃苦耐勞頑強(qiáng)拼搏的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。“軍愛民，民擁軍”，軍民共建，魚水情深是我們優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。在新形勢下我們更應(yīng)該讓這一傳統(tǒng)煥發(fā)活力與光彩。今后，我們要更加廣泛深入地開展軍民共建活動(dòng)。團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同提高，為構(gòu)建和諧社會(huì)，繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量!
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語的含義，積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
八年級(jí)人教版一次函數(shù)說課稿
1、知識(shí)技能目標(biāo)：掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點(diǎn)、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會(huì)利用一次函數(shù)解決簡單的數(shù)學(xué)問題。2、過程與方法目標(biāo)： 通過實(shí)際問題引出一次函數(shù)概念，發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)由具體到抽象，從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 通過“登山問題”的研究，體會(huì)建立函數(shù)模型的思想、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐生活又反過來作用于實(shí)踐生活的觀念。
中班語言教案：八仙過海的傳說
3、培養(yǎng)幼兒愛聽、會(huì)講、能表演的學(xué)習(xí)能力和熱愛祖國傳統(tǒng)文化的美好情感?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】 1、“八仙”人物圖片，“八仙過?！惫适抡n件。 2、拐杖、蕭、花籃等道具若干，《八仙過?！犯枨n件。 3、詞卡“八仙過海，各顯神通”?！净顒?dòng)過程】 1、播放歌曲“八仙過?！?，讓幼兒在優(yōu)美的樂曲中坐好。 2、談話引出八仙。 小朋友們好，誰能告訴老師：你都知道哪些神仙？嗯，小朋友們知道得真多，他們都會(huì)騰云駕霧，飛來飛去，還會(huì)很多變化。小朋友們喜歡神仙嗎？接下來老師也給大家介紹幾位神仙?！? 3、出示“八仙”人物圖片，了解“八仙”人物的典型特征。 向幼兒介紹“八仙”的名字，引導(dǎo)幼兒觀察每位神仙的特征和他們手中拿的寶物，引導(dǎo)幼兒模仿一下他的神態(tài)，每介紹一位就讓幼兒說出這是我們新認(rèn)識(shí)的第幾位神仙。
“三八”國際婦女節(jié)國旗下講話稿
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！本周三我們將迎來一個(gè)特殊而又值得紀(jì)念的日子，就是“三八”國際婦女節(jié)。首先讓我們把感激之情獻(xiàn)給身邊可敬的老師，是她們賦予了我們無窮的智慧和無盡的精神財(cái)富；其次，讓我們把最美的祝福獻(xiàn)給創(chuàng)造了和正在創(chuàng)造人類歷史的千千萬萬偉大女性！1909年3月8日，美國芝加哥女工為了爭取自由平等舉行大罷工，游行示威，很快得到了美國廣大勞動(dòng)?jì)D女的熱烈響應(yīng)。1910年，一些國家的先進(jìn)婦女為了加強(qiáng)勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和斗爭，規(guī)定3月8日為國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。自三八婦女節(jié)成立至今天，婦女們?cè)谖覈母餍懈鳂I(yè)中努力工作，以中國女性特有的勤勞與智慧，在不同時(shí)期為我國的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。世界上每個(gè)女性都不平凡，她們都在各自不同的崗位上做著不同的事。有一首詩道出了天下女性的聲音：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”母愛是永遠(yuǎn)讓人感動(dòng)的溫馨的話題。
關(guān)于三八婦女節(jié)的國旗下講話
親愛的家長、老師、小朋友們：早上好！我是草莓二班的李老師。你們知道明天是幾月幾號(hào)嗎？那你知道它是什么節(jié)日嗎？3月8號(hào)是三八國際婦女節(jié)，又稱婦女節(jié)，是媽媽、奶奶、阿姨、老師等女人的節(jié)日。三八國際婦女節(jié)是世界各國婦女爭取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。 1912年3月8日是第一個(gè)國際婦女節(jié)。從1975年起國際婦女開始慶祝國際婦女節(jié)。我們中國第一次紀(jì)念“三八”婦女節(jié)是在1924年。中華人民共和國成立之后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國，定3月8日為婦女節(jié)，今年已經(jīng)是第102個(gè)婦女節(jié)了。
關(guān)于十八歲成人禮的國旗下講話
十八歲成人禮尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我們懷著滿腔的熱情，用自己的方式表達(dá)對(duì)“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個(gè)日日夜夜的奮斗之后，現(xiàn)在，我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴(yán)的成人儀式，今天以后，就意味著你的一份成熟，少了一些幼稚；多了一份責(zé)任，少了一些借口，并不斷走向成長，走向成熟。18歲，正是鮮花盛開的美好歲月，同時(shí)，它也被賦予一種神圣的莊嚴(yán)，從此，我們步入了人生中最為重要、最富生機(jī)的青年時(shí)代。作為新世紀(jì)的一代青年，祖國興旺發(fā)達(dá)的重任落在我們肩上，繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時(shí)代賦予的歷史使命，成為我們每一個(gè)青年的神圣職責(zé)。翻開歷史的長卷，我們英勇的革命先烈，曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進(jìn)，也許當(dāng)時(shí)，他們也正值18歲，但18歲的他們，早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒，年青的他們豪不畏懼，為了革命事業(yè)，拋頭顱灑熱血，用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《背影》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：學(xué)以致用，學(xué)習(xí)刻畫形象點(diǎn)撥：作者在描寫父親背影的過程中，綜合運(yùn)用了外貌描寫與動(dòng)作描寫的方法。在描寫外貌時(shí)，抓住父親穿著簡陋與肥胖的典型特征，在動(dòng)作描寫中也集中體現(xiàn)出攀月臺(tái)不易的形象。作者這種抓住典型特征做簡要勾畫來表現(xiàn)出人物形象的方法叫白描手法。引導(dǎo)：在你的印象中，是否也有人給你留下過如此感動(dòng)的回憶呢？請(qǐng)你仔細(xì)回憶當(dāng)時(shí)的場景，具體到對(duì)方做了什么動(dòng)作，他(她)是什么形象，或說了什么話，將這些記錄下來，記住要表現(xiàn)描寫對(duì)象的主要特征。第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課在上一課時(shí)，我們仔細(xì)分析了朱自清先生刻畫的“背影”形象，這個(gè)形象如此令人感動(dòng)。然而細(xì)心的同學(xué)恐怕已經(jīng)明顯地感受到朱先生的情感在文中有著極大的變化，而父親對(duì)孩子的感情也未必就是爬月臺(tái)買橘子那樣簡單，這節(jié)課，就讓我們更加深入地走進(jìn)本文的情感世界。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》說課稿
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞” ，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《蟬》教案
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無知。第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。第四層(第21—23段)，寫幼蟲落地。第五層(第24段)，寫幼蟲挖穴隱藏。第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了“蟬的地穴”的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長過程的說明，也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說明語言思考：這是一篇說明文，但我們讀起來并不覺得枯燥無味，為什么？明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇。但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對(duì)說明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩。其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教案
明確：首先，作者突出水勢之大，只用了一個(gè)“襄”字便將水大之勢凸顯而出，并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來側(cè)面表現(xiàn)水勢之大。接下來作者描述水勢之急，以“乘奔御風(fēng)”來與水勢作比，突出水勢之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫盡無遺。3．作者為何要將春冬兩季結(jié)合在一起寫？三峽春冬兩季具有怎樣的美？請(qǐng)你簡要分析。明確：春冬兩季雨水減少，具有許多相似的特征，因此作者將兩者結(jié)合在一起寫。此時(shí)的三峽有“素湍”，有“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，有動(dòng)有靜、有色有聲，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句，四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫樹，“茂”字寫草。這四個(gè)字是三峽“美”的綜合表現(xiàn)。而“良多趣味”一詞，表現(xiàn)了作者的審美意趣，詩情畫意融為一體。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動(dòng)者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲界。”周作人說：“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。”巴金說：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”傳統(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
人教版高中政治必修1積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作教案
學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真閱讀，積極思考。教師總結(jié)：這樣一個(gè)人口大國，依靠外國是不能解決溫飽問題的，更談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)行對(duì)外開放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則，并以此為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。但堅(jiān)持堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，并不是閉關(guān)自守、盲目排外，而是在立足自身基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開放，把二者結(jié)合起來。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了我國對(duì)外開放方面的有關(guān)知識(shí)，知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國際大趨勢下，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)行對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作。了解了我國對(duì)外開放的成就、格局、新形勢下的基本政策和戰(zhàn)略。這對(duì)于我們?cè)谡_地認(rèn)識(shí)國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí)，自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任說課稿
活動(dòng)三：用自己的創(chuàng)意和行動(dòng)為家庭作貢獻(xiàn)學(xué)生閱讀教材第44頁，看看圖中的創(chuàng)意員為家庭出了哪些“好點(diǎn)子”，再想想自己家是不是也缺少些什么。然后，小組合作出主意，為了讓每一個(gè)同學(xué)家更好，針對(duì)缺少的東西，想一些“好點(diǎn)子”。再全班展示交流，教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。板書：自己的創(chuàng)意和行動(dòng)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在討論交流的過程中，給家里出一些“好點(diǎn)子”，做一些力所能及的事。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，多為家里做力所能及的事，為家庭做貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)家鄉(xiāng)的喜與憂說課稿
同學(xué)們，我們現(xiàn)在的生活如此便利、幸福，你們知道以前的生活是什么樣的嗎？讓我們乘坐時(shí)光穿梭機(jī)，讓時(shí)光倒流，穿越到上個(gè)世紀(jì)六七十年代，去 看看我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽的生活吧！播放視頻：1. 小組內(nèi)交流：你看到了什么?2. 從你的爺爺奶奶、爸爸媽媽口中你還了解到過去生活條件是什么樣的?（三）合作交流，追根究底小組交流合作探究：我們的家庭生活真是發(fā)生了翻天覆地的變化呀！同學(xué)們，你們想過沒有，為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?小結(jié)：家鄉(xiāng)的生活之所以有這么大的變化，一方面是國家改革開放和富民強(qiáng)國的政策指引，另一方面是一代又一代家鄉(xiāng)人民艱苦奮斗，努力創(chuàng)造的結(jié)果。（板書：強(qiáng)國富民艱苦奮斗）（四）拓展延伸，情感升華科技在發(fā)展， 時(shí)代在前進(jìn)， 我們的家鄉(xiāng)跨上了時(shí)代的列車，正在飛速發(fā)展， 家鄉(xiāng)的未來一定會(huì)更加美好，更加輝煌，作為小主人的你們，想為家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么呢 ?請(qǐng)和你的小組成員一起完成《家鄉(xiāng)發(fā)展建議書》。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)主動(dòng)拒絕煙酒與毒品說課稿
師：看著這些逝去的生命，我們?cè)撏春拚l？ 師：香煙真是既害人又害己！活動(dòng) 4：毒品更危險(xiǎn) 師：飲酒呢？還有一樣比煙酒更危險(xiǎn)，那就是毒品。請(qǐng)聽一個(gè)真實(shí)的故事：阿輝的經(jīng)歷給你最深的感受是什么？（播放錄音：花季少年的噩夢(mèng)）師：為什么說“吸毒一口，落入虎口”？強(qiáng)制戒毒，能使他終身擺脫毒品嗎？師：吸毒對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)有哪些危害？課前有小組查閱了相 關(guān)資料，請(qǐng)他們來跟大家介紹一下吧。師：聽完介紹，你知道了什么？ 出示《中華人民共和國禁毒法》 活動(dòng) 5：受到危害有原因師：可是有的青少年明知有危害，還是抽煙、飲酒甚至吸毒。這 是什么原因嗎？師：因此，對(duì)于煙酒和毒品，我們都應(yīng)該提高警惕、主動(dòng)拒絕。 那么怎么拒絕？下節(jié)課我們一同來學(xué)習(xí)。
中班音樂《“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”》說課稿
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：熟悉程度過低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此，在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上，都努力確保幼兒對(duì)樂曲有充分的冗余度(熟悉程度)?！稉u籃曲》是幼兒所熟悉的，小班時(shí)也欣賞過與本次活動(dòng)選用的教材所類似的搖籃曲。德國作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》，樂曲采用大調(diào)式，3／4拍子，簡單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛。《威風(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅Ｐ蜗?，非常有感染力，所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國家軍隊(duì)儀式所采用。樂曲速度較快，是大調(diào)式2／4拍。它分三個(gè)部分，表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場面?！斑M(jìn)行曲”音樂形象鮮明，節(jié)奏明顯，在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì)，同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂的經(jīng)驗(yàn)，遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。