二是狠抓城區(qū)亮化綠化提質(zhì)。嚴(yán)格按照《*城區(qū)亮化提質(zhì)工作實(shí)施方案》《*城區(qū)綠化提質(zhì)工作實(shí)施方案》抓好城區(qū)重要節(jié)點(diǎn)的亮化綠化建設(shè),發(fā)放《致全區(qū)商鋪、企業(yè)、酒店一封信》310份,積極宣傳引導(dǎo)臨街、臨河住房、商鋪、酒店參與城區(qū)亮化綠化提質(zhì)大行動(dòng)中來(lái),摸排、發(fā)動(dòng)*至*、*、*沿線113家商鋪酒店及43家臨街機(jī)關(guān)單位開展亮化建設(shè),點(diǎn)亮了城市夜空。三是補(bǔ)齊市政設(shè)施建設(shè)短板。按照“花小錢、辦實(shí)事”的原則,開展“城市體檢”,排查城市污水、排水井116個(gè),更換污水井蓋27個(gè)、排水井12個(gè);排查城市路燈1470個(gè),更換維修310個(gè);對(duì)城區(qū)21座橋梁進(jìn)行安全排查,整改安全隱患4處;維護(hù)主次干道46處計(jì)5.11公里,維修人行道青石板453平方,更換城區(qū)損壞破損的座椅55把,疏通雨水管道216米,整治“空中管線”55處。五、重長(zhǎng)效強(qiáng)監(jiān)管,城市安全管理實(shí)現(xiàn)新突破
三、估算度的把握。《標(biāo)準(zhǔn)》在計(jì)算教學(xué)方面強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一是重視估算,培養(yǎng)估算意識(shí)。我們認(rèn)為重視估算,就是對(duì)學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng),具體體現(xiàn)在能估計(jì)運(yùn)算的結(jié)果,并對(duì)結(jié)果的合理性作出解釋。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生在具體情境中,學(xué)會(huì)兩種估算方法,結(jié)合具體情況作出合理解釋。四、教會(huì)學(xué)生單元整理與復(fù)習(xí)的方法,使學(xué)生終身受益。我們知道授人以漁而非魚的道理。在本節(jié)課中,老師設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理與復(fù)習(xí)的方法,如:帶著問(wèn)題看書,將算式分類、歸納、總結(jié)出本單元所學(xué)內(nèi)容,計(jì)算方法,注意地方,最后進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)。如果我們的老師從小就有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),學(xué)生將終身受益。我想我們教學(xué)研討活動(dòng)就是為了實(shí)現(xiàn)教育的最高境界:今天的教是為了明天的不教。
本節(jié)課選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)必修1本(A版)》第五章的5.5.1 兩角和與差的正弦、余弦和正切公式。本節(jié)的主要內(nèi)容是由兩角差的余弦公式的推導(dǎo),運(yùn)用誘導(dǎo)公式、同角三角函數(shù)的基本關(guān)系和代數(shù)變形,得到其它的和差角公式。讓學(xué)生感受數(shù)形結(jié)合及轉(zhuǎn)化的思想方法。發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)直觀、數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模的核心素養(yǎng)。課程目標(biāo) 學(xué)科素養(yǎng)1.了解兩角差的余弦公式的推導(dǎo)過(guò)程.2.掌握由兩角差的余弦公式推導(dǎo)出兩角和的余弦公式及兩角和與差的正弦、正切公式.3.熟悉兩角和與差的正弦、余弦、正切公式的靈活運(yùn)用,了解公式的正用、逆用以及角的變換的常用方法.4.通過(guò)正切函數(shù)圖像與性質(zhì)的探究,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合和類比的思想方法。 a.數(shù)學(xué)抽象:公式的推導(dǎo);b.邏輯推理:公式之間的聯(lián)系;c.數(shù)學(xué)運(yùn)算:運(yùn)用和差角角公式求值;d.直觀想象:兩角差的余弦公式的推導(dǎo);e.數(shù)學(xué)建模:公式的靈活運(yùn)用;
本節(jié)內(nèi)容是三角恒等變形的基礎(chǔ),是正弦線、余弦線和誘導(dǎo)公式等知識(shí)的延伸,同時(shí),它又是兩角和、差、倍、半角等公式的“源頭”。兩角和與差的正弦、余弦、正切是本章的重要內(nèi)容,對(duì)于三角變換、三角恒等式的證明和三角函數(shù)式的化簡(jiǎn)、求值等三角問(wèn)題的解決有著重要的支撐作用。 課程目標(biāo)1、能夠推導(dǎo)出兩角和與差的正弦、余弦、正切公式并能應(yīng)用; 2、掌握二倍角公式及變形公式,能靈活運(yùn)用二倍角公式解決有關(guān)的化簡(jiǎn)、求值、證明問(wèn)題.?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:兩角和與差的正弦、余弦和正切公式; 2.邏輯推理: 運(yùn)用公式解決基本三角函數(shù)式的化簡(jiǎn)、證明等問(wèn)題;3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:運(yùn)用公式解決基本三角函數(shù)式求值問(wèn)題.4.數(shù)學(xué)建模:學(xué)生體會(huì)到一般與特殊,換元等數(shù)學(xué)思想在三角恒等變換中的作用。.
活動(dòng)過(guò)程1、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)談?wù)勱?yáng)臺(tái)的主要功能。"小朋友家里是不是都有陽(yáng)臺(tái)?你們都在陽(yáng)臺(tái)上做些什么?"小結(jié):陽(yáng)臺(tái)是一個(gè)伸向屋外的平臺(tái),它可以接觸到更多的空氣和陽(yáng)光。有的人家在陽(yáng)臺(tái)上曬衣服,養(yǎng)花,養(yǎng)魚,有的人在陽(yáng)臺(tái)上活動(dòng)身體,鍛煉。夏天,還可在陽(yáng)臺(tái)上乘涼。大家都需要它。2、觀看錄像,討論在陽(yáng)臺(tái)上哪些行為是對(duì)的,哪些是錯(cuò)誤的。片段一:小朋友在陽(yáng)臺(tái)上看書、折紙。片段二:小朋友在陽(yáng)臺(tái)上鍛煉身體。片段三:一幼兒將頭和身體伸向陽(yáng)臺(tái)外喊樓下的小朋友。片段四:一幼兒往陽(yáng)臺(tái)外拋東西。片段五:一幼兒將身體伸向陽(yáng)臺(tái)外拿手帕。片段六:一小朋友在陽(yáng)臺(tái)上玩,忽然風(fēng)將陽(yáng)臺(tái)門吹上了,怎么辦?教師引導(dǎo)幼兒分段觀看錄像片,每看完一段,建議提問(wèn):這位小朋友的行為哪里對(duì),哪里錯(cuò),為什么?應(yīng)該怎樣做?
《比的化簡(jiǎn)》是北師大版六年級(jí)上冊(cè)第52——53頁(yè)的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)化簡(jiǎn)比的方法。教材聯(lián)系學(xué)生的生活創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中加深對(duì)比的意義的理解,進(jìn)一步感受比、除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系,體會(huì)化簡(jiǎn)比的必要性,學(xué)會(huì)化簡(jiǎn)比的方法。在這之前,學(xué)生早已學(xué)過(guò)“商不變的性質(zhì)”和“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”,最近又認(rèn)識(shí)了比,初步理解了比的意義,以及比與除法、分?jǐn)?shù)的關(guān)系,大部分學(xué)生能較為熟練地求比值。比較而言,實(shí)際上化簡(jiǎn)比與求比值的方法有相通之處,那么借助知識(shí)的遷移能幫助學(xué)生順利理解掌握新知識(shí)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:會(huì)運(yùn)用商不變的性質(zhì)或分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)化簡(jiǎn)比。過(guò)程與方法:在實(shí)際情境中,讓學(xué)生體會(huì)化簡(jiǎn)比的必要性,在觀察、比較中理解什么是化簡(jiǎn)比,,并能解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:促進(jìn)知識(shí)遷移,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。體驗(yàn)知識(shí)的相通性以及數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育活動(dòng)是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,文化傳播的手段也越來(lái)越多樣,越來(lái)越先進(jìn)。現(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些,傳播的媒介越來(lái)越多。經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒:傳播的媒介2、 發(fā)展:口語(yǔ)――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括:報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色,各有優(yōu)點(diǎn)。(學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn))歸納:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
(一)、生活中的文化傳播◇課堂探究:(1)旅游歸來(lái),介紹異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事;闔家團(tuán)聚,高談闊論各自的所見所聞;獨(dú)居一室,打開收音機(jī)收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過(guò)這些活動(dòng)傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會(huì)、參加娛樂(lè)活動(dòng)、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、文化娛樂(lè)活動(dòng)等。1.文化傳播的含義文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。那么何為文化傳播?人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。
◇小辭典:綠色閱讀隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來(lái)。尤其足隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織由夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),同國(guó)外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流,在所難免。在大量文化信息面前,就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣,對(duì)于精神食糧,也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。綠色閱讀,是一種無(wú)污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣,它是高科技競(jìng)爭(zhēng)中源源不斷地給我們充電的高效營(yíng)養(yǎng)庫(kù),是一個(gè)沙漠中穿行人身心交瘁時(shí)望到的一片綠洲,是一個(gè)人葆有的、沒(méi)有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”?!笳n堂練習(xí):在我國(guó),必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的重要特征③是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)④是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力
加快建設(shè)現(xiàn)代流通體系,服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局,暢通“雙循環(huán)”,催生了具有全球資源集聚和配置能力基礎(chǔ)的綜合性物流集團(tuán);推動(dòng)物流業(yè)降本增效提質(zhì),保障自主可控安全,提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈現(xiàn)代化水平,催生了推動(dòng)構(gòu)建一體化運(yùn)營(yíng)、集約化發(fā)展的綜合性物流集團(tuán);推動(dòng)國(guó)有資本布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整,引導(dǎo)國(guó)有資本向重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中,催生了綠色低碳發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的綜合性物流集團(tuán)。
活動(dòng)準(zhǔn)備: 背景圖(馬路)、斑馬圖片、斑馬線 活動(dòng)過(guò)程: 一、故事導(dǎo)入 1、講述故事“有一群快樂(lè)的…………主動(dòng)放慢了速度”。 1)今天有小動(dòng)物到我們班級(jí)來(lái),他們要給我們說(shuō)個(gè)好聽的故事。故事的名字是《馬路上的斑馬線》。 2)小動(dòng)物們是怎么過(guò)馬路的?(坐在斑馬叔叔的背上,讓斑馬叔叔馱著過(guò)馬路) 3)可是斑馬叔叔每天這么背小動(dòng)物過(guò)馬路,他多累啊,你們有沒(méi)有好辦法?(幼兒想辦法) 4)你們想了很多好辦法,小動(dòng)物們也想到好辦法了,讓我們來(lái)聽聽他們的辦法。 2、講述故事“聰明的小猴子想出了一個(gè)好辦法……就一點(diǎn)也不害怕了”。
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好,我是來(lái)自九年四班的葉佳蜜,今天我要演講的主題是運(yùn)動(dòng)與生命同在。青春與快樂(lè)永存。無(wú)論是過(guò)去,現(xiàn)在,還是將來(lái),健康一直是人們追求的永恒主題。生命在于運(yùn)動(dòng),人生短短幾十年,雖不長(zhǎng),但要承擔(dān)的責(zé)任卻很重,要做的事情卻很多。健康的身體是多少人可望而不可得的夢(mèng)想。健康的健康是正處于青春期的我們意氣風(fēng)發(fā)的保證。只有擁有健康的身體才能讓我們的青春迸發(fā)出無(wú)限的激情和色彩。體育運(yùn)動(dòng),多么驕傲,它讓生命之樹常青。生命給予運(yùn)動(dòng)以真實(shí)意義。每一細(xì)胞的組合,每一神經(jīng)的連動(dòng),每一骨骼的存在,都穿起了運(yùn)動(dòng)的全部。生命,多么可貴,他讓運(yùn)動(dòng)的高峰迭起,生命,多么值得珍惜,它讓運(yùn)動(dòng)之火絢麗多姿。生命創(chuàng)造了運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)使青春快樂(lè)??梢哉f(shuō)運(yùn)動(dòng)是非常重要的,自我校開創(chuàng)以來(lái)就非常注重體育運(yùn)動(dòng)。如自行車,柔道,還有最新的足球,小到日常的跑操,大道國(guó)家級(jí)的比賽,等等等等。
弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。
弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。
一、 體驗(yàn)“愛(ài)” 、表達(dá)“愛(ài)” 由于獨(dú)生子女的緣故,大部分孩子的“自我中心”的意識(shí)很強(qiáng),有些孩子甚至凌駕于父母或其他長(zhǎng)輩之上,任意使喚,不滿意就發(fā)脾氣。形成一種“自私心理”在本學(xué)期初,我們對(duì)30名幼兒在進(jìn)行了一次調(diào)查統(tǒng)計(jì):“說(shuō)父母在家干些什么? 哪些事情是為你做的?”54%幼兒只能說(shuō)出父母在家燒飯、洗衣,表現(xiàn)出對(duì)身邊的人不關(guān)心的傾向;絕大多數(shù)幼兒想不出長(zhǎng)輩為自己做了什么,有的幼兒也只能說(shuō)出“媽媽喂我吃飯”后,再也想不起來(lái)媽媽還為自己做了什么。反映了幼兒的潛意識(shí)里,不知道長(zhǎng)輩為自己做了什么。為此我們制定了“親親好媽媽”“我給爺爺奶奶捶捶背” “媽媽辛苦了” “到超市幫媽媽買東西”“能干的我”等一系列活動(dòng),讓幼兒知道父母親人都很愛(ài)自己,學(xué)習(xí)用行動(dòng)和語(yǔ)言向他們表達(dá)自己的愛(ài)。整個(gè)活動(dòng)得到了家長(zhǎng)的大力配合,有的家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境,讓孩子做一些小事情,來(lái)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài);有的家長(zhǎng)還將孩子在家?guī)痛笕俗鍪碌那榫坝谜障鄼C(jī)拍攝下來(lái),以做永久留戀。家長(zhǎng)們普遍反映:孩子比以前懂事了,知道體諒父母了,也更有禮貌了。
分析過(guò)焦作市的地理概況和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)后,就需要針對(duì)由于資源枯竭所帶來(lái)的問(wèn)題提出合理化的建議。既然是談經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,就應(yīng)該將話題的范圍明確在這一領(lǐng)域內(nèi)。通過(guò)材料3的相關(guān)內(nèi)容,我們了解到焦作市需要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、培育新的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力等三個(gè)整改方針上下功夫。因而引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)優(yōu)勢(shì)與不足提出建議,以三個(gè)整改方針為基準(zhǔn),衡量建議的可行性是鍛煉學(xué)生解決此類問(wèn)題的有效途徑。在此我將教會(huì)學(xué)生的是解決問(wèn)題方法而非案例的內(nèi)容,正所謂“授之以魚,不如授之以漁”。接下來(lái)針對(duì)學(xué)生的建議和教材資料分析所羅列的10點(diǎn)整改思路,由學(xué)生自由發(fā)言提出看法,通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的討論,進(jìn)而確定經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型建議的具體方案。最后注意將建議與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)相對(duì)照,看建議是否都是圍繞著產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)而提出的,這樣做會(huì)加深學(xué)生的印象,通過(guò)建議和優(yōu)勢(shì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,將不難找出此類問(wèn)題的解題思路。
社會(huì)保障不斷完善。城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)續(xù)繳1667人,續(xù)繳率99%;職工養(yǎng)老保險(xiǎn)擴(kuò)面凈增1700人,完成任務(wù)的101%;城鄉(xiāng)居民合作醫(yī)療參保34044人,參合率達(dá)99.54%。合作醫(yī)療基金補(bǔ)償38.1萬(wàn)人次,補(bǔ)償金額達(dá)3517萬(wàn)元。
為鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大育齡群眾自覺(jué)自愿的使用藥具避孕,減輕使用人員的心理負(fù)擔(dān),上半年我鎮(zhèn)廣泛開展了藥具公開服務(wù)承諾活動(dòng),主要從以下六個(gè)方面開展了大量工作:
同學(xué)們、老師們,早上好!今天,老師先給大家講一個(gè)故事,故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》,是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?;ǚN,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。 評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們,誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì),所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天。有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見,誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
《前夜》講述的是在新中國(guó)成立建國(guó)前夕,為了保證毛主席在開國(guó)大典時(shí)能夠順利按動(dòng)電鈕,讓第一面五星紅旗在天安門廣場(chǎng)升起,無(wú)數(shù)人在背后默默奉獻(xiàn)的故事。這一面紅旗不僅僅只是一塊紅布,這是二十八年革命,兩千萬(wàn)人的犧牲所換來(lái)的紅旗,所以他們要做的就是保證在升旗的時(shí)候——萬(wàn)無(wú)一失??墒瞧谧铌P(guān)鍵的時(shí)刻卻出現(xiàn)了問(wèn)題,而在材料有限、時(shí)間緊急的情況下他們不得不向人民求助。之后,源源不斷的人帶著自己認(rèn)為有幫助的東西來(lái)了。有愿意捐出自己珍貴lu音機(jī)的大漢、有拿出自己煙袋鍋的大爺、有把自己勺子帶過(guò)來(lái)的廚師、還有愿意拿出自己孩子長(zhǎng)命鎖的婦人,還有清華大學(xué)化學(xué)系的教授……最后問(wèn)題終于順利解決,這靠的是大家的共同努力、和希望為祖國(guó)盡一份自己力量的心。雖然那時(shí)的中國(guó)貧窮、技術(shù)也落后,但中國(guó)人民不會(huì)退縮,只會(huì)迎難而上使自己變得更強(qiáng)。