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精編青少年如何弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)八篇
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
2024年六五世界環(huán)境日活動(dòng)宣傳總結(jié)
為讓我縣居民群眾積極參與環(huán)境保護(hù)的氛圍，**市生態(tài)環(huán)境局**縣分局按照市局文件要求開展了形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)了我縣群眾居民對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)心、重視與參與。宣傳教育活動(dòng)取得了良好的社會(huì)效果，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：認(rèn)真組織、精心安排。世界環(huán)境日期間是開展環(huán)境宣傳教育、提高全員環(huán)境意識(shí)的有利時(shí)機(jī)，我分局領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視本次宣傳活動(dòng)，并成立了宣傳專班。今年的“6.5”宣傳活動(dòng)是由主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，親自督導(dǎo)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體負(fù)責(zé)，提前進(jìn)行了統(tǒng)籌安排，精心策劃，組織宣傳專班具體實(shí)施。主要活動(dòng)情況。6月4日18時(shí)，我分局在一河兩岸景觀橋廣場(chǎng)舉行了“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”六五世界環(huán)境日宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)分為三個(gè)部分內(nèi)容，一是邀請(qǐng)“縣油梓樹文藝志愿服務(wù)隊(duì)”表演文藝匯演。二是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)居民群眾普及生態(tài)環(huán)境知識(shí)，號(hào)召社會(huì)公眾了解環(huán)保、支持環(huán)保、參與環(huán)保。
大班游戲教案：讓孩子心情快樂的五種游戲
一、蕩秋千。每天蕩秋千20分鐘，大腦分泌的“快樂因子”呔多芬會(huì)增加80%。父母當(dāng)“助力推動(dòng)器”兼保護(hù)人，對(duì)融洽親子關(guān)系有良好助益?！ 《?、放風(fēng)箏。放風(fēng)箏不僅讓孩子享受到空曠地帶的新鮮空氣，放線、收線也鍛煉了臂力和眼力，使孩子心胸開闊?！ ∪?、垂釣。焦慮的孩子常缺乏耐心，垂釣是鍛煉耐心的好辦法。對(duì)孩子講清垂釣的目的——我們不完全是為釣魚而來，最后收獲的也許是驚奇和意外，還可輔導(dǎo)孩子將垂釣收獲畫成兒童畫。
買賣合同（五）
第一條 經(jīng)購(gòu)銷雙方協(xié)商交易活動(dòng)，必須履行本合同條款。具體品類（種），需簽訂要貨成交單，并作為本購(gòu)銷合同的附件；本合同中的未盡事宜經(jīng)雙方協(xié)商需補(bǔ)充的條款可另附協(xié)議書，亦視為合同附件。合同附件與本合同具有同等效力。經(jīng)雙方確認(rèn)的往來信函、傳真、電子郵件等，將作為本合同的組成部分，具有合同的效力。簽訂成交單，除上級(jí)規(guī)定按計(jì)劃分配成交外，其余商品一律采取自由選購(gòu)，看樣成交的方式。第二條 合同簽訂后，不得擅自變更和解除。如甲方遇不可抗拒的原因，確實(shí)無法履行合同；乙方因市場(chǎng)發(fā)生驟變或不能防止的原因，經(jīng)雙方協(xié)商同意后，可予變更或解除合同。但提出方應(yīng)提前通知對(duì)方，并將“合同變更通知單”寄給對(duì)方，辦理變更或解除合同的手續(xù)。按乙方指定花色、品種、規(guī)格生產(chǎn)的商品，在安排生產(chǎn)后，雙方都需嚴(yán)格執(zhí)行合同。如需變更，由此而產(chǎn)生的損失，乙方負(fù)擔(dān)；如甲方不能按期、按質(zhì)、按量按指定要求履行合同，其損失，甲方負(fù)擔(dān)。第三條 成交單中的商品價(jià)格，由雙方當(dāng)事人商議決定，或以國(guó)家定價(jià)決定。在簽訂合同時(shí)，確定價(jià)格有困難，可以暫定價(jià)格成交，上下幅度雙方商定。
人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（一）
（二）說學(xué)法指導(dǎo)把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，充分利用學(xué)生已獲得的生活體驗(yàn)，通過相關(guān)現(xiàn)象的再現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考，分析現(xiàn)象背后的哲學(xué)理論依據(jù)，幫助學(xué)生樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，從而增強(qiáng)教學(xué)效果，讓學(xué)生在自己思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)。（三）說教學(xué)手段：我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，展示富有感染力的各種現(xiàn)象和場(chǎng)景，營(yíng)造一個(gè)形象生動(dòng)的課堂氣氛。三、說教學(xué)過程教學(xué)過程堅(jiān)持"情境探究法"，分為"導(dǎo)入新課——推進(jìn)新課——走進(jìn)生活"三個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。下面我重點(diǎn)簡(jiǎn)述一下對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。
人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（二）
一、教材分析（一）說本框題的地位與作用《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題，該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法，樹立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。（二）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
人教版高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級(jí)城市的服務(wù)功能說課稿
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解我國(guó)不同等級(jí)城市的劃分，并理論聯(lián)系實(shí)際辨別現(xiàn)實(shí)社會(huì)的城市等級(jí)運(yùn)用有關(guān)原理，說明不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的差異。了解城市服務(wù)范圍與地理位置的關(guān)系。掌握不同等級(jí)城市的分布特點(diǎn)了解稱城市六邊形理論，并能用其解釋荷蘭圩田居民點(diǎn)設(shè)置問題過程與方法：通過對(duì)棗強(qiáng)鎮(zhèn)及上海城市等級(jí)演化分布的學(xué)習(xí)，掌握不同等級(jí)城市城市服務(wù)范圍與功能以及城市等級(jí)提高的基本條件通過對(duì)德國(guó)城市分布案例的學(xué)習(xí)，總結(jié)歸納出不同等級(jí)城市分布規(guī)律通過城市六邊形理論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)分析城市居民點(diǎn)布局等現(xiàn)實(shí)問題情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)生對(duì)我國(guó)不同等級(jí)城市（經(jīng)濟(jì)、人口、交通、服務(wù)種類）等相關(guān)資料的搜集，讓學(xué)生關(guān)心我國(guó)基本地理國(guó)情，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)的情感。養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
一、溫故導(dǎo)入好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，可以取得事半功信的教學(xué)效果。對(duì)于本節(jié)課我以溫故知新的方式導(dǎo)入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的豪放和闊達(dá)，從學(xué)生熟悉領(lǐng)域出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究他內(nèi)心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢(mèng)。二、誦讀感知（亮點(diǎn)一）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨(dú)特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運(yùn)用聽、讀、問、答四種方式教學(xué)。首先通過多媒體聽讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學(xué)生誦讀，并在誦讀之后，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)于斷句、輕重、快慢的理解，進(jìn)一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀，利用凄清的音樂引導(dǎo)學(xué)生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩(shī)中所蘊(yùn)含的真摯之感。設(shè)計(jì)意圖：通過多種閱讀方法，反復(fù)閱讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，初步感受作者對(duì)妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
(2) 中國(guó)文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中，作者為什么要離開家來到荷塘散步？4. 思考：作者的心里為何“頗不寧?kù)o？”（教師補(bǔ)充：寫作背景）5. 出門散步后，作者的心情發(fā)生變化了嗎？ 有怎樣的變化？6.思考討論：為什么作者說“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分，二者有何相似之處？（閱讀1-5段）7.思考：作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“？三、課堂總結(jié)李白說：“天地者，萬(wàn)物之逆旅也?！比松缤粓?chǎng)旅行，在人生的旅途中，時(shí)而高山，時(shí)而峽谷，時(shí)而坦途，時(shí)而歧路。我們或放歌，或悲哭，然而，大自然始終以其不變的姿勢(shì)深情地看著我們，而我們，也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對(duì)望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁達(dá)夫，荷塘月色之于朱自清，地壇之于史鐵生，他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧與勇氣，最終完成精神的超脫。
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
答案：銅車馬的輝煌,來自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢?？梢哉f,是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。2.“工匠精神”如此重要，那么，你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面，可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)走得長(zhǎng)久的底氣。改革開放40 多年來，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè)，但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神，只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
教師說課講課教案開學(xué)第一課樂學(xué)
二、為什么要學(xué)習(xí)？（插入學(xué)習(xí)歌）有一首歌這樣唱：中國(guó)有一句話,活到老，學(xué)到老，該學(xué)的真不少，書里書外都重要。（多媒體）古人荀子有言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。偉人毛澤東說：一天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇今人說終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能增進(jìn)智慧，使人睿智。人生無坦途，跋涉多風(fēng)雨，畏懼時(shí)，智慧是一柄利劍，助你披荊斬棘，笑傲人生；迷茫時(shí)，智慧是一盞明燈，為你點(diǎn)亮心靈，堅(jiān)定方向；疲乏時(shí)，智慧是一彎山泉，讓你洗去塵埃，凈化心靈。
幼兒園說課稿 水對(duì)我們的重要性
教師運(yùn)用操作探索的方式來學(xué)習(xí)水有什么特點(diǎn)，幼兒可以從自己動(dòng)手的過程中探索知識(shí)，吸取知識(shí)。把水的性質(zhì)是透明、沒有顏色、沒有氣味、會(huì)流動(dòng)充分掌握起來。操作學(xué)習(xí)時(shí)用了四個(gè)實(shí)驗(yàn)去激發(fā)幼兒探索興趣。 實(shí)驗(yàn)一、水是流動(dòng)的?！ ?shí)驗(yàn)二、水是沒顏色的?！ ?shí)驗(yàn)三、水是透明的?！ ?shí)驗(yàn)四、水是沒有氣味的?！ ?shí)驗(yàn)時(shí)，幼兒是主體，教師主導(dǎo)。運(yùn)用了觀察法、引導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、互相交流等方式方法去完成這四個(gè)實(shí)驗(yàn)。例如：作實(shí)驗(yàn)一時(shí)，教師提壺把水到入臉盆中，讓幼兒觀察水的流動(dòng)；當(dāng)盆中盛滿水后繼續(xù)到水，盆中的水會(huì)是什么樣的？觀察后讓幼兒提出自己的見解，幼兒的主動(dòng)性得到發(fā)揮。例如：做實(shí)驗(yàn)四：讓幼兒親自聞一聞水和醋，判斷水是沒有氣味的。幼兒通過親身體驗(yàn)更能掌握知識(shí)。這四個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)做的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒對(duì)水產(chǎn)生了濃厚的興趣，在不自覺中完成了學(xué)習(xí)水的性質(zhì)。
幼兒園說課稿：水對(duì)我們的重要性
1、用提問導(dǎo)入——引發(fā)幼兒對(duì)水的興趣 幾個(gè)問題是從幼兒感興趣的幾個(gè)問題入手：(1)你最渴的時(shí)候,首先想到什么?(2)你手臟的時(shí)候,想到怎么辦?(3)媽媽下面條的時(shí)候,首先將什么倒進(jìn)鍋里?(4)你喜歡玩水嗎?為什么? 教師提問時(shí)一環(huán)扣一環(huán),幼兒從回答問題到提出問題,從提出問題到尋找解決問題的途徑,都表現(xiàn)積極主動(dòng)真正引發(fā)了幼兒發(fā)自內(nèi)心的興趣。2、操作探索——水有什么特點(diǎn) 教師運(yùn)用操作探索的方式來學(xué)習(xí)水有什么特點(diǎn)，幼兒可以從自己動(dòng)手的過程中探索知識(shí)，吸取知識(shí)。把水的性質(zhì)是透明、沒有顏色、沒有氣味、會(huì)流動(dòng)充分掌握起來。操作學(xué)習(xí)時(shí)用了四個(gè)實(shí)驗(yàn)去激發(fā)幼兒探索興趣。 實(shí)驗(yàn)一、水是流動(dòng)的?！ ?shí)驗(yàn)二、水是沒顏色的?！ ?shí)驗(yàn)三、水是透明的。 實(shí)驗(yàn)四、水是沒有氣味的。 實(shí)驗(yàn)時(shí)，幼兒是主體，教師主導(dǎo)。運(yùn)用了觀察法、引導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、互相交流等方式方法去完成這四個(gè)實(shí)驗(yàn)。例如：作實(shí)驗(yàn)一時(shí)，教師提壺把水到入臉盆中，讓幼兒觀察水的流動(dòng)；當(dāng)盆中盛滿水后繼續(xù)到水，盆中的水會(huì)是什么樣的？觀察后讓幼兒提出自己的見解，幼兒的主動(dòng)性得到發(fā)揮。例如：做實(shí)驗(yàn)四：讓幼兒親自聞一聞水和醋，判斷水是沒有氣味的。幼兒通過親身體驗(yàn)更能掌握知識(shí)。這四個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)做的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒對(duì)水產(chǎn)生了濃厚的興趣，在不自覺中完成了學(xué)習(xí)水的性質(zhì)，
中班科學(xué)教案：怎樣悄悄對(duì)你說
2、學(xué)習(xí)自制傳話筒，提高動(dòng)手能力。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】 各種聲音的錄音；鈴鼓、鑼、三角鐵、尺子、皮筋、塑料袋、筷子、吉他等；紙杯、棉線、透明膠帶。 【活動(dòng)過程】 1、播放各種聲音的錄音，引起幼兒的興趣。 提問：“你聽到了什么？” 2、引導(dǎo)幼兒嘗試用各種方法使物體發(fā)出聲音。 （1）提供各種物體，引導(dǎo)幼兒觀察。 提問：“這些東西不動(dòng)時(shí)，它能發(fā)出聲音嗎？”“你能用什么辦法使它們發(fā)出聲音呢？”
五五普法心得體會(huì)
一、必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的法制觀念法制觀念由來已久，作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人，在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)文明中不斷發(fā)展的新形勢(shì)下，個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都必須依據(jù)法律而進(jìn)行，因此，更應(yīng)該學(xué)法、懂法，用法、遵循法律。常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒有法制觀念，不懂得用法律的武器來維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不知道用法律途徑解決問題，有的選擇暴力、有的選擇忍受。這是一種悲哀，我們要吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)自身的法制觀念，同時(shí)也對(duì)學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行普法宣傳，只有大家都有法制觀念了，法律才能更好的發(fā)揮它的作用。
從小牢記價(jià)值觀 做誠(chéng)實(shí)守信少年-說課稿
尊敬的各位評(píng)委老師：大家好!我叫xxx，是xxxxx小學(xué)的一名中隊(duì)輔導(dǎo)員。今天我說的少先隊(duì)活動(dòng)課的主題是：《從小牢記價(jià)值觀 做誠(chéng)實(shí)守信少年》。下面我將從活動(dòng)背景、設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過程等幾個(gè)方面作具體的闡述?！ ∫弧⒄f活動(dòng)背景： 少年是祖國(guó)的未來，民族的希望。價(jià)值觀則是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和。在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義?！ 《?、說設(shè)計(jì)理念： 我國(guó)思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生在價(jià)值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想，便構(gòu)成了價(jià)值觀特有的思想內(nèi)容。價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活、處世。這就迫切需要使學(xué)生們對(duì)價(jià)值觀的正確性有更深更正確的了解! 三、說活動(dòng)目標(biāo)： 1、通過此次活動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融化在學(xué)生心里，銘刻在腦海中，明白價(jià)值觀的重要性，從而種下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子。 2、從實(shí)際生活入手，懂得要從自己做起、身邊做起，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的好少年，并用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！ ∷?、說活動(dòng)準(zhǔn)備： 輔導(dǎo)員準(zhǔn)備：(1).課件準(zhǔn)備(2).選定主持人 、演員進(jìn)行訓(xùn)練 (3).準(zhǔn)備隊(duì)旗等教具。 (4)收集社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵外延的材料等 學(xué)生準(zhǔn)備：(1)搜集身邊關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事或行為 (2)初步了解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，
從小牢記價(jià)值觀，做誠(chéng)實(shí)守信少年說課稿
〖設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生更深刻更正確地領(lǐng)悟價(jià)值觀的重要作用，初步樹立了正確的價(jià)值觀，并下決心在價(jià)值觀的引導(dǎo)下要做一位“誠(chéng)實(shí)守信”的好少年?！降谒沫h(huán)節(jié)：快樂品味價(jià)值1. PPT分三個(gè)層面出示24字核心價(jià)值觀，請(qǐng)全班同學(xué)集體朗誦，并嘗試用自己的.話理解24個(gè)字的內(nèi)涵。2.莊嚴(yán)宣誓中隊(duì)長(zhǎng)小結(jié)發(fā)言后一同面向隊(duì)旗面向五星紅旗莊嚴(yán)宣誓： 接著誦讀梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說》〖通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固核心價(jià)值觀并達(dá)到背誦的目的。讓24個(gè)字融化在心間，銘刻在腦海里?！揭陨纤膫€(gè)環(huán)節(jié)由淺入深， 層層遞進(jìn)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官參與活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生身心和能力的發(fā)展，順理成章的達(dá)到了本次活動(dòng)的目的。以上就是我對(duì)《從小牢記價(jià)值觀，做誠(chéng)實(shí)守信少年》這節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課的闡述。存在的不足之處還懇請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正。謝謝!
《登高》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。）
《拿來主義》說課稿（四） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下目標(biāo)：⑴知識(shí)與技能目標(biāo)：把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。⑵過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情，確定教學(xué)重點(diǎn)如：學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法，體會(huì)作者推理的邏輯性；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如：學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法；明確為什么要實(shí)行“拿來主義”，著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則，盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，因此本文采用“疑問教學(xué)法”相對(duì)合適。
幼兒園中班科學(xué)說課稿 雨天的蝸牛
曾看到國(guó)外一位教授對(duì)他的學(xué)生講過:“你們將來教美術(shù)，目的不應(yīng)該是造就幾個(gè)專業(yè)的藝術(shù)家，而是培養(yǎng)一批有美感的國(guó)民，讓他們從最平凡的東西上見到美；也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美；更使他們感受美?！蔽矣X得,藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空中,她能激發(fā)人們的情緒情感,與學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)心理特征和情緒特征完全吻合。在《綱要》中指出教師要“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感情經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！币蚨?，我根據(jù)季節(jié)特征及孩子們生活的經(jīng)驗(yàn)選擇設(shè)計(jì)了《雨天的蝸牛》。該活動(dòng)是融渲染、剪、粘于一體的美術(shù)綜合活動(dòng)，在塑造和制作過程中引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)蝸牛，從而得到潛移默化的教育和幫助。并在此過程中使幼兒認(rèn)識(shí)鞏固了空間方位，建立幾何形體的概念，發(fā)展小肌肉動(dòng)作進(jìn)一步培養(yǎng)了對(duì)手工制作的興趣。