《巫婆與黑貓》是一個(gè)美國的兒童童話作品,它曾獲得了美國圖書獎(jiǎng),故事充滿機(jī)智和幽默,鋪成出豐富和逗趣的細(xì)節(jié)。能引領(lǐng)小讀者進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和趣味的國度。作者運(yùn)用色彩、線條和極具“巫婆像”的擺設(shè)布景,描繪出多姿多彩的魔術(shù)世界。故事極具創(chuàng)意,從問題—沖突—解決都充滿想象的處理方式,故事描述小貓的種種問題,其實(shí)是帶出巫婆與小貓的關(guān)系。巫婆經(jīng)過幾次改變小貓的顏色,反而制造出更多的問題。最后巫婆明白到:為了自己的不方便,要求別人改變,有時(shí)就會(huì)對(duì)別人造成傷害,要改變的可能不是別人,而是自己呢!所以這個(gè)故事同樣適合我們廣大的家長和老師,讀后發(fā)人深省。
二、說教材 《我愛我的幼兒園》是一首經(jīng)典簡單的 4/2 拍兒童歌曲,音域在六度范圍內(nèi),歌曲節(jié)奏活潑明快,旋律簡單優(yōu)美,歌詞短小易懂,富有生活氣息,反映了小班幼兒在園的日常生活,便于理解。三、說活動(dòng)目標(biāo) 1.喜歡參加音樂活動(dòng),體驗(yàn)與老師、小朋友一起演唱的樂趣。2.初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。3 感受歌曲的歡快,逐漸產(chǎn)生對(duì)幼兒園的喜愛之情。四、說重點(diǎn)難點(diǎn) 活動(dòng)重點(diǎn):初步學(xué)唱歌曲,理解歌曲內(nèi)容,能夠較為完整演唱。 活動(dòng)難點(diǎn):在活動(dòng)中,能夠隨著音樂,大膽的用自己的肢體動(dòng)作進(jìn)行歌曲的表演活動(dòng)。
1.用快速閱讀的方式讀課文,理解課文內(nèi)容。? 2.學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較的說明方法及這些說明方法各自的作用。??五、說教法學(xué)法??1.教法:本課遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線的原則,注意主體的參與,發(fā)展思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,以達(dá)到教學(xué)目標(biāo),使用的方法為:情境教學(xué)法、直觀演示法、合作探究法,品詞析句法、以讀帶講法,練習(xí)法,討論法,指導(dǎo)法等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高課堂教學(xué)效率。??? 2.學(xué)法:指導(dǎo)學(xué)生通過多種方法提升閱讀的速度。 (1)在閱讀時(shí),學(xué)生可以抓住關(guān)鍵詞句來提高閱讀的速度; (2)尋找段與段之間的關(guān)系來提高閱讀的速度,找準(zhǔn)每段中誰跟誰比較,這樣就能很快把握文章的內(nèi)容。
1、活動(dòng)目標(biāo)依據(jù)《綱要》中語言教育的要求——引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解及幼兒園語言教學(xué)的任務(wù),從情感、知識(shí)、能力三方面出發(fā),制定故事《云朵棉花糖》的活動(dòng)目標(biāo):1、通過故事體驗(yàn)與朋友和親人分享的快樂。2、鼓勵(lì)幼兒大膽想像,表發(fā)自己的想法。3、在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,真切感受分享的快樂。2、活動(dòng)重難點(diǎn):重點(diǎn)是大膽想象和大膽表述;難點(diǎn)是體驗(yàn)朋友之間分享的快樂。語言的教育意義指出:“語言是認(rèn)識(shí)世界的重要工具,它能促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,提高審美觀?!边@個(gè)故事含有美好的情感體驗(yàn),是塑造幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的好教材。幼兒只有理解了作品的內(nèi)容和體會(huì)到故事的含義,才能在情感上產(chǎn)生共鳴,才能大膽想象大膽表達(dá)。小班幼兒的理解能力和表達(dá)能力欠佳,但是他們對(duì)云朵棉花糖充滿了好奇,教師有效的引導(dǎo)和幫助,可以使幼兒體驗(yàn)分享的快樂,因此本次教學(xué)活動(dòng)的難點(diǎn)所在。
一、說教材: 《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首,詩人用花的語言來敘述大自然的話語,文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露,構(gòu)建了一幅大自然活生生的圖畫,圖畫中有詩意的浪漫,也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí),如:“我是諸元素之女:冬將我孕育,春使我開放,夏讓我成長,秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品,我是婚禮的冠冕,我是生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)”就袒露出了花的凋謝命運(yùn),都說紀(jì)伯倫的詩有著哲理,寓意深邃,從這就可以看出,詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo): (1)理解、積累本課出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。 (2)了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。 (3)了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
老師們、同學(xué)們:早上好,今天國旗下講話的題目是《講究方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》。說到學(xué)習(xí)方法,每個(gè)人的看法不盡相同,就好像同一棵樹上不可能長出兩片完全相同的葉子一樣,但是我想以下三點(diǎn)還是被大家所認(rèn)同的。一、兼收并蓄。同學(xué)們,你們到過海邊看過大海嗎?當(dāng)你站在海邊望著無邊的大海,領(lǐng)略那驚濤拍岸、卷起千層浪的壯觀景色,你是否感到震撼?為什么大海會(huì)有如此磅礴的氣勢(shì)?因?yàn)榇蠛R运┐蟮男貞?,容納了無數(shù)的河川,這就是兼收并蓄。今天面對(duì)著科學(xué)日新月異的迅猛發(fā)展,我們也要有這樣的態(tài)度,從多種渠道獲取知識(shí)。如在校認(rèn)真學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短,有時(shí)間在書店或圖書館看一看,也可以從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的信息來豐富自己。再拿語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說吧,我們就要進(jìn)行廣泛深入的閱讀,內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會(huì)。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對(duì)于一些經(jīng)典作品,應(yīng)當(dāng)精讀,細(xì)讀,甚至背誦?!白x書破萬卷,下筆如有神”,雖是古人學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗(yàn)之談,但也道出了廣泛閱讀、兼收并蓄的重要性。
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會(huì)珍惜……”熟悉的旋律,每天在校園響起。同學(xué)們,當(dāng)你聽到這首歌時(shí),請(qǐng)你問問自己,我會(huì)感恩嗎?當(dāng)我們第一次懂得凝望這個(gè)多彩的世界,是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿懷;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,能喊出的第一個(gè)字眼是媽媽;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步,直至獨(dú)立行走的背后,又是父母多少的擔(dān)驚受怕;當(dāng)我們邁進(jìn)學(xué)校,吮吸知識(shí)的甘露時(shí),是老師無怨無悔的辛勤付出。老師——媽媽,媽媽——老師!在我們成長的道路上,是你們給了我們太多太多的愛。學(xué)會(huì)感恩,課上專心聽講,認(rèn)真思考,主動(dòng)的參與,努力的進(jìn)步;學(xué)會(huì)感恩,聽從父母的教導(dǎo),與父母發(fā)生分歧時(shí),不賭氣,多溝通,幫助父母做力所能及的家務(wù)。這樣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
今天國旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。當(dāng)我們每天放學(xué)時(shí),校園里總會(huì)響起優(yōu)美的旋律“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會(huì)珍惜……”感恩,是我們生活中永恒的話題?!耙恢嘁伙埉?dāng)思來之不易;半絲半縷恒念物力維艱”,讓我們深知美好生活的彌足珍貴;“慈母手中線,游子身上衣”,讓我們銘記父母的養(yǎng)育之恩;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,讓我們勿忘老師的無私奉獻(xiàn);光陰可以流逝,時(shí)代可以變遷,讓我們永遠(yuǎn)揮之不去的是同窗和摯友那份深深的思念之情、那相互幫助相互激勵(lì)的美好日子。讓我們都來學(xué)會(huì)感恩,以行動(dòng)感恩。同學(xué)們,感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一種責(zé)任。 70多年前,在XX瑞金,毛主席帶領(lǐng)紅軍為缺水吃的沙洲壩人挖出了一口井,老百姓感激地把它稱為“紅軍井”,還在井的旁邊立了一塊石碑,上面刻著“吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席”。 居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是來自高一(三)班的李煌,今天我講話的主題是:學(xué)會(huì)感恩,體味幸福。讓我先來給大家講一個(gè)故事——有個(gè)年輕人,大學(xué)畢業(yè)后到一家條件非常好的合資企業(yè)應(yīng)聘。招聘的考官問他的問題是:“請(qǐng)問你給你母親洗過腳嗎?”年輕人回答:“沒有”??脊俦阏f:“那我希望你下個(gè)禮拜再來面試,但有個(gè)條件,回去做一做”。年輕人回到家里,把面試的全過程詳詳細(xì)細(xì)地告訴了他的母親。母親為了能讓孩子進(jìn)入條件這樣好的企業(yè)工作,成全了兒子的愿望,把自己的雙腿伸進(jìn)了兒子第一次給他端來洗腳水的腳盆里。當(dāng)年輕人第一次摸到母親那雙像棒槌一樣細(xì)細(xì)的腿時(shí),眼淚忍不住流了下來……他想起:自己的大學(xué)學(xué)業(yè)不就是靠著母親這樣一雙細(xì)細(xì)的棒槌一樣的腿四處奔走,為人打工、賺錢完成的嗎?他又想起:每到月初,自己就在那兒心安理得地等媽媽寄錢來,卻從未想過媽媽籌錢這么困難!從此,他每天都要給母親洗腳。一個(gè)禮拜后他去面試,那位考官問他:“回去做了沒有?”他點(diǎn)點(diǎn)頭:“做了”,考官又問:“我們公司這么要求你,還愿意來嗎?”
教學(xué)內(nèi)容從結(jié)繩計(jì)數(shù)說起教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過程。2、滲透數(shù)學(xué)的文化教育,使學(xué)生了解我國古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)舉。教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過程。教學(xué)難點(diǎn)讓學(xué)生讀懂教材中呈現(xiàn)的材料,介紹記數(shù)的演變過程。教學(xué)準(zhǔn)備掛圖教學(xué)流程一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1、師:你知道古時(shí)候我們是怎樣計(jì)數(shù)的嗎?這節(jié)課我們來了解記數(shù)的演變過程“從結(jié)繩記數(shù)”說起。2、看到了這個(gè)課題,你想到了什么?你想知道什么?二、學(xué)習(xí)新知。1、請(qǐng)學(xué)生閱讀書本上的有關(guān)知識(shí),然后在小組內(nèi)交流。2、交流:(1)在遠(yuǎn)古時(shí)代,為了記下獵物的多少,人們用石子計(jì)數(shù)或結(jié)繩記數(shù)。是一一對(duì)應(yīng)的。
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯(lián)系:《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題,在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容,了解了哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān),這為過度到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題又是學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的入門,因而它在生活與哲學(xué)中具有不容忽視的重要地位。學(xué)好本框題,為學(xué)生從總體上對(duì)哲學(xué)的理解,為以后學(xué)好哲學(xué)做了良好的鋪墊作用。本框題是進(jìn)入哲學(xué)與生活不可缺少的部分,也學(xué)生的學(xué)習(xí)生活常常遇到的問題。2、教學(xué)目標(biāo):1. 知識(shí)目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;(2)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;(3)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。2. 能力目標(biāo):(1)通過對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能;(2)通過對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培養(yǎng)分析問題的能力;
一、說教材《說“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”,人文主題是“探索與創(chuàng)新”,語文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物,理清文章思路,學(xué)習(xí)闡釋說明、邏輯推理的方法,體會(huì)語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,發(fā)展科學(xué)思維”。《說“木葉”》提出了中國古典詩歌為何用“‘木葉’而不用‘樹葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問”,繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征,解決了上述疑問,闡發(fā)了中國古典詩歌語言的暗示性。二、說學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過不少實(shí)用性論說類文本,例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí),并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力,這為《說“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說“木葉”》這篇文學(xué)論文,篇幅長達(dá)三千字,使用了專業(yè)術(shù)語,運(yùn)用大量詩詞舉例,這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
這五個(gè)問題,主要從學(xué)情出發(fā),由淺入深,從感知到理論,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié):延伸探究、展示成果(多媒體顯示)走出文本,引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,把教材作為一個(gè)例子,讓學(xué)生在深入的文學(xué)鑒賞中再次獲得語言的審美。同學(xué)們初步掌握了文學(xué)語言具有暗示性的性質(zhì)后,還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,經(jīng)小組合作探究后,得出本組的鑒賞成果并加以展示,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析綜合能力。問題是:1、 請(qǐng)結(jié)合下面三首詞的意境,選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子,理解“燕”在詞語中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的原則。老師的適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生的鑒賞思路更加清晰。學(xué)生通過合作探究,理解能力和分析綜合能力得到了提升。
(三)教學(xué)重、難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合課文,了解演講辭針對(duì)性強(qiáng)、條理清楚、通俗易懂、適當(dāng)?shù)母星樯实忍攸c(diǎn)。2、教學(xué)難點(diǎn):深入理解文章內(nèi)涵,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),體會(huì)本文的現(xiàn)實(shí)意義二、說學(xué)情高中學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過演講辭了,對(duì)演講詞的特點(diǎn)已經(jīng)有了一些基本的知識(shí),因此本輪的教學(xué)應(yīng)該讓他們?cè)诖嘶A(chǔ)上有所提高。本文是學(xué)生在高中階段第一次接觸演講辭,有必要讓他們了解演講辭的特點(diǎn)及課文如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的。隨著年齡的增長,生活閱歷的增加,高中學(xué)生正逐漸形成自己對(duì)世界、對(duì)人生的看法,蔡元培先生的這篇文章能很好地激發(fā)他們對(duì)當(dāng)前的高中學(xué)習(xí)和未來的大學(xué)生活進(jìn)行思考。此外,學(xué)生對(duì)北大的歷史及蔡元培先生作這番演講的時(shí)代背景了解不深,應(yīng)作出補(bǔ)充說明。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)通過總結(jié)本課的知識(shí),簡單的用三個(gè)概念三個(gè)關(guān)系,簡明扼要的總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí),突出本框題的重難點(diǎn)。其中重點(diǎn)給學(xué)生梳理一下哲學(xué)的含義,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的最后對(duì)于哲學(xué)有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的理解,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。4、課堂練習(xí)針對(duì)高中學(xué)生初步接觸哲學(xué),運(yùn)用哲學(xué)思維來分析哲學(xué)問題的能力還需要今后的培養(yǎng),我進(jìn)行了分層的方式來設(shè)計(jì)習(xí)題,這樣設(shè)計(jì)一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力,由簡單到困難,一步步的深入,另一方面,在練習(xí)的過程中,也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí),使學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)提高,充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。5、板書設(shè)計(jì)為了強(qiáng)化教學(xué)效果,我會(huì)在授課的過程中適時(shí)的書寫板書,我的板書設(shè)計(jì)總的來說是以簡潔明了的形式展示,便于學(xué)生一目了然的把握本節(jié)課的重難點(diǎn),也可以建立知識(shí)間的聯(lián)系,便于學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。
尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個(gè)重要分支,與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯,尉氏燴面是以獨(dú)家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜,芝麻醬,同時(shí)以個(gè)人口味放入用牛羊油潑的油辣椒,濃香味美、回味無窮······人們說到尉氏縣洧川鎮(zhèn),首先想到的一定會(huì)是洧川豆腐。有許多人也是因?yàn)殇⒋ǘ垢?,才認(rèn)識(shí)了洧川鎮(zhèn)。因?yàn)檫@小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實(shí)在太有名了,迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色,切刀處為純白色,韌性十足,能用麻繩串起來,可用秤鉤掛著稱,放在鍋里越煮越筋,烹炸煎炒則風(fēng)味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝,2011年,洧川豆腐被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
一、說教材本文寫于“百日維新”失敗的1900年。文章從日本人和西歐人稱我國為“老大帝國”說起,以人喻國,怒斥當(dāng)權(quán)的清王朝封建貴族官僚都是保守守舊、愚頑茍且的“老朽”,號(hào)召“中國少年”應(yīng)肩負(fù)起救國的責(zé)任,為創(chuàng)造一個(gè)繁榮富強(qiáng)的“少年中國”而努力奮斗。表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情三、說教學(xué)目標(biāo)
一、設(shè)計(jì)理念教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持少講多學(xué)、以學(xué)為主的教學(xué)理念,重視學(xué)培養(yǎng)生的學(xué)習(xí)興趣,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要以組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中去。力圖通過導(dǎo)學(xué)案努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。二、教材分析與處理1、教材的地位與作用:必修三第三單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈的力作,是唐宋散文中的名篇,具有很強(qiáng)的代表性。通過這篇自讀課的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌,更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力,從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。2、教學(xué)目標(biāo):《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容;了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三;對(duì)文章有一定的分析欣賞能力。高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀。對(duì)此,我將教學(xué)目標(biāo)確定為:
一、說教材《魯濱遜漂流記(節(jié)選)》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第二單元一篇精讀課文。主要講述了魯濱遜不屑守成,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運(yùn)用自己的頭腦和雙手,把荒島改造成“世外桃源的故事。課文按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘,寫了魯濱孫“遇險(xiǎn)上島”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國”。這些故事情節(jié),處處緊扣“險(xiǎn)”,塑造了一位不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的主人公。二、說學(xué)情六年級(jí)學(xué)生,思維比較活躍,掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法,具備一定的語文學(xué)習(xí)能力。本課內(nèi)容學(xué)生很感興趣,很容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)本課的教學(xué),可以滲透,從而把握學(xué)生把學(xué)習(xí)例話的收獲運(yùn)用于讀寫實(shí)踐。而文中魯濱遜在荒島戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷及積極的人生態(tài)度,既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn),也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。所以在反復(fù)朗讀課文之后,可以從“悟”字出發(fā),著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自我感悟,悟情悟理。
四、說學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。皮亞杰認(rèn)為,在教學(xué)過程中,兒童如果不具有自己的意象活動(dòng)教育就不能成功。1、整體感知,初步了解課文的大概內(nèi)容。學(xué)生先自讀課文。自學(xué)完以后,概括出文章的主要內(nèi)容。這樣,學(xué)生就會(huì)從整體上知道這篇課文講的是什么內(nèi)容。2、充分自學(xué)。人的大腦接受信息,有意注意總比無意注意有效得多。本課內(nèi)容淺顯易懂,可以充分放手讓學(xué)生自學(xué),經(jīng)過自學(xué),學(xué)生對(duì)課文有了一個(gè)大概了解,有了一番摸索的功夫,或者是略有解悟,或者是不得要領(lǐng),或者是困惑不解。一旦進(jìn)入探討階段就會(huì)全身心投入。一方面可以從容、有條不紊地發(fā)表自己的見解;另一方面略有所悟的急需得以印證和深化,不得要領(lǐng)的急需理清頭緒,困惑不解的急需弄個(gè)明白,自然都格外注意,毫不懈怠。這樣既提高了學(xué)習(xí)興趣,又留下了深刻印象,還強(qiáng)化了自主意識(shí)。
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