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小學(xué)美術(shù)人教版一年級(jí)下冊(cè)《第12課媽媽的節(jié)日》教案
教學(xué)重點(diǎn)：1、通過繪畫、制作表達(dá)自己的愿望。2、學(xué)會(huì)認(rèn)同自己的作品。3、敢于運(yùn)用不同的材料表現(xiàn)自己的創(chuàng)意。教學(xué)難點(diǎn)：能夠發(fā)揮想象，運(yùn)用不同的材料表現(xiàn)自己特殊的創(chuàng)意。教師準(zhǔn)備：媽媽的生活錄像、學(xué)生作品照片、小制作若干、各種動(dòng)物親情照片、教學(xué)課件學(xué)生準(zhǔn)備：彩紙、橡皮泥、彩色卡紙、剪刀、彩筆、小盒子、紐扣、絲帶、信紙
幼兒園大班版畫教案：大自然的素描
活動(dòng)準(zhǔn)備： 黑色或棕色蠟筆，白紙活動(dòng)過程： 一、擁抱大樹 來(lái)到戶外，每個(gè)人尋找一棵自己喜歡的大樹，做上記號(hào)，并與之擁抱。 師：閉上眼睛，用手感覺樹皮的質(zhì)地，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
幼兒園小班紙版畫教案：神奇的汽車
活動(dòng)準(zhǔn)備： 1．豐富有關(guān)汽車的知識(shí)，范圖?！ ?2．白紙、鉛畫紙，勾線筆、硬板紙、膠水、剪刀?！ ?活動(dòng)過程： 一、以談話導(dǎo)入活動(dòng)，了解汽車的不同特征?！ ?教師：小朋友，你們一定見過各種各樣的汽車，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你見過的什么汽車？它是什么樣子的呢？ 師小結(jié)：汽車有好多種，他們的名字不同，車身也有著不同的造型，不同的色彩，不過他們都有輪子，車燈、窗戶、門等。不同的汽車還有著它不同的功能。汽車作用真大，假如有一輛神奇的汽車就更好了。大三班有個(gè)小朋友設(shè)計(jì)了幾輛神奇的汽車，我們一起來(lái)看看它到底神奇在哪里。
幼兒園大班歌唱教案：粗心的小畫家
2.感受歌曲詼諧，幽默的特點(diǎn)。 準(zhǔn)備：圖片，磁帶，錄音，鈴鼓，附點(diǎn)節(jié)奏圖示 過程：一、激發(fā)幼兒興趣。 小朋友，你們看，今天誰(shuí)也來(lái)和大家一起做游戲了？（出示丁丁） 這個(gè)小朋友的名字叫丁丁，你們知道他最喜歡做什么了？ 丁丁今天還帶來(lái)幾張圖畫，請(qǐng)小朋友幫忙看一下，畫得怎么樣？ 二、通過圖片理解歌詞。 1、幼兒觀察后集體講述 “請(qǐng)你們看一下，畫了些什么？畫得怎么樣？（引導(dǎo)幼兒用歌中的句子來(lái)回答。） 2、幼兒回答后，教師說(shuō)：“我們把丁丁的故事編成幾句話來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！”（引導(dǎo)幼兒按歌曲節(jié)奏來(lái)學(xué)說(shuō)歌詞。）
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園，收徒講學(xué)，逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識(shí)來(lái)源于對(duì)“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對(duì)后世影響很大，有人說(shuō)，柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對(duì)柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家，客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，做過幾年家庭教師。后任報(bào)紙編輯、中學(xué)校長(zhǎng)、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長(zhǎng)。黑格爾是在法國(guó)革命的直接影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，青年時(shí)朝氣蓬勃，非常激進(jìn)。他還深受著名詩(shī)人歌德的影響。1818年，他到柏林大學(xué)任教后，公開美化普魯士專制制度，號(hào)召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
- b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展，總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰，都用一定的哲學(xué)世界觀來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗?！九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō)，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱，用25年的時(shí)間研究神學(xué)，寫了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對(duì)他的世界觀影響極深，加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代，在錯(cuò)誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”，結(jié)果一事無(wú)成。
幼兒園大班藝術(shù)教案：小小建筑設(shè)計(jì)師
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、ppt課件，投影儀，電腦?！ ?2、設(shè)置繪畫區(qū)、拼貼區(qū)、泥工區(qū)、建構(gòu)區(qū)、表演區(qū)，各個(gè)區(qū)提供相應(yīng)的操作材料?！ 』顒?dòng)過程 1、欣賞建筑，感受造型的變化 （1）感受建筑物高低、方圓、形狀等外形的豐富變化 ①引入：前段時(shí)間老師去外地旅游，發(fā)現(xiàn)那里的建筑可真漂亮，你們想去看一看嗎？今天，杭老師把這些建筑的照片帶來(lái)了，想和大家一起看看，好嗎？ ②播放課件出示建筑圖片，讓幼兒初步觀察欣賞，感受建筑物的外形變化。 ③教師提問：你最喜歡哪一個(gè)建筑，它是什么樣子的？在欣賞過程中，教師根據(jù)幼兒的回答用課件放大建筑圖片，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行仔細(xì)觀察，積極表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。讓幼兒發(fā)現(xiàn)建筑物有的是方方的、一層一層疊得很高；有的像一座塔，越高的地方就越細(xì)；有的是左右兩邊一樣、是對(duì)稱的；有的像一朵荷花……
小班藝術(shù)泥工教案：棒棒糖（團(tuán)圓、搓長(zhǎng)、盤條）
2、學(xué)習(xí)用彩泥制作棒棒糖，鞏固團(tuán)員、搓長(zhǎng)、盤條等技能。 3、能運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出不同造型的棒棒糖。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 各種大小、形狀、色彩的棒棒糖；彩泥、泥工板 活動(dòng)過程： 一、預(yù)熱階段。 1、欣賞棒棒糖，感知棒棒糖的形狀美與色彩美。 教師把幼兒帶來(lái)的棒棒糖插在柚子上（插3—4個(gè)柚子），布置成展覽。 師：看，這兒有一個(gè)棒棒糖展覽，我們一起來(lái)看一看。（幼兒自由欣賞） ２、說(shuō)說(shuō)棒棒糖。 師：你最喜歡哪個(gè)棒棒糖？為什么？（鼓勵(lì)幼兒大膽的表達(dá)自己的見解。） 這些棒棒糖什么地方是一樣的？
小班藝術(shù)教案：歌曲-彩色世界真奇妙
2、學(xué)習(xí)通過傾聽歌曲來(lái)擺放樂句形象卡片。 3、體驗(yàn)彩色世界的奇妙樂趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 磁帶《彩色世界真奇妙》錄音機(jī) 樂句形象卡片：藍(lán)天 綠草 紅花 彩虹等等 彩色絲帶 活動(dòng)過程 1、游戲?qū)? 玩顏色接龍游戲 “今天，薛老師又要來(lái)和你們玩顏色接龍游戲了?？凑l(shuí)說(shuō)得又快又準(zhǔn)。” “寶寶們今天真棒，說(shuō)出了這么多不同顏色的東西，彩色的世界真奇妙。”
小班藝術(shù)教案：歌曲-彩色世界真奇妙 (2)
2、 學(xué)習(xí)雙色相間點(diǎn)畫紫藤花。 3、 體驗(yàn)點(diǎn)畫活動(dòng)的快樂及成功感。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 繪畫紙、白紫兩色顏料（稍干些）、抹布 活動(dòng)過程： 一、預(yù)熱階段 1、欣賞紫藤花。 把幼兒帶至紫藤架下，幼兒自由欣賞紫藤花，教師引導(dǎo)幼兒重點(diǎn)觀察紫藤花的外形及顏色等特征，并鼓勵(lì)孩子們大膽說(shuō)說(shuō)自己的見解。 2、啟發(fā)幼兒大膽想象，用動(dòng)作表現(xiàn)紫藤花。
人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇
書法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開始的東漢時(shí)期出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書勢(shì)》漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的，莫過於是碑刻和簡(jiǎn)牘上的書法東漢碑刻林立，這一時(shí)期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時(shí)隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸，到了東漢時(shí)期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書
人教版高中政治選修3美國(guó)的聯(lián)邦制教案
3、聯(lián)邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集團(tuán)分享權(quán)力，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，不顧人民要求。在美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制的二百多年問，聯(lián)邦制的弊端也顯露無(wú)遺。美國(guó)聯(lián)邦制的最大問題是效率不高，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政。全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)分享權(quán)力，對(duì)于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級(jí)則利用國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)意見接近時(shí)，聯(lián)邦制既能保護(hù)州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威；當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接：1954年，美國(guó)最高法院在一項(xiàng)判決中宣布，公立學(xué)校實(shí)行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人進(jìn)入公立學(xué)校。
人教版高中政治選修3美國(guó)的利益集團(tuán)教案
（3）、各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制，大都為少數(shù)人所控制——從利益集團(tuán)內(nèi)部的管理機(jī)制看；廣大群眾常常對(duì)某些組織寄予期望，投人力量，但是他們的利益卻往往得不到關(guān)注。（4）、利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。利益集團(tuán)的活動(dòng)方式，在很大程度上是用金錢購(gòu)買政治影響力，是一種滋養(yǎng)腐敗的行為——從利益集團(tuán)對(duì)政府的負(fù)面影響看。實(shí)際上，在國(guó)會(huì)議員、政府官員與利益集團(tuán)之間，已經(jīng)形成一種相互依賴的共生關(guān)系。3、利益集團(tuán)機(jī)制的隱蔽性、欺騙性及其實(shí)質(zhì)：美國(guó)政壇中的利益集團(tuán)機(jī)制，是資產(chǎn)階級(jí)控制國(guó)家機(jī)器的一種特殊形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。表面上看，利益集團(tuán)是所謂的“民意代表”，向政府反映各階層、群體的觀點(diǎn)和利益，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)在“民意”的幌子下控制權(quán)力。
人教版高中政治選修3美國(guó)的三權(quán)分立教案
國(guó)會(huì)一直在政治生活中居于主導(dǎo)地位；到了當(dāng)代，則是總統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。由于司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)直接支配社會(huì)力量和財(cái)富，相比之下，聯(lián)邦法院力量向來(lái)較弱。第二次世界大戰(zhàn)后，由于美國(guó)一直追逐全球霸權(quán)，美國(guó)總統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)力更加強(qiáng)化，向海外派遣軍隊(duì)的次數(shù)更加頻繁。美國(guó)人民日益覺察到這種不斷增長(zhǎng)的“帝王般總統(tǒng)職位”可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。2、三權(quán)分立制的本質(zhì)——是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度美國(guó)的三權(quán)分立制本質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度。二百多年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，它有效地維護(hù)了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。但是，廣大勞動(dòng)人民不可能在這種制度下享有真正的民主。雖然三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相制約、平衡，卻沒有一個(gè)代表人民意志的權(quán)力機(jī)關(guān)，因而不可能實(shí)現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治?！蟊究蝾}小結(jié)：◇3個(gè)3種權(quán)力：3種權(quán)力即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；3個(gè)弊端：即三權(quán)分立原則的3 個(gè)弊端；3個(gè)中央政權(quán)機(jī)構(gòu)即立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)；◇2個(gè)原因：即確立三權(quán)分立原則的原因◇1個(gè)本質(zhì)：即三權(quán)分立原則的本質(zhì)
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)算術(shù)平方根教案
一、情境導(dǎo)入上一節(jié)課我們做過：由兩個(gè)邊長(zhǎng)為1的小正方形，通過剪一剪，拼一拼，得到一個(gè)邊長(zhǎng)為a的大正方形，那么有a2＝2，a＝________，2是有理數(shù)，而a是無(wú)理數(shù)．在前面我們學(xué)過若x2＝a，則a叫做x的平方，反過來(lái)x叫做a的什么呢？二、合作探究探究點(diǎn)一：算術(shù)平方根的概念【類型一】 求一個(gè)數(shù)的算術(shù)平方根求下列各數(shù)的算術(shù)平方根：(1)64；(2)214；(3)0.36；(4)412－402.解析：根據(jù)算術(shù)平方根的定義求非負(fù)數(shù)的算術(shù)平方根，只要找到一個(gè)非負(fù)數(shù)的平方等于這個(gè)非負(fù)數(shù)即可．解：(1)∵82＝64，∴64的算術(shù)平方根是8；(2)∵(32)2＝94＝214，∴214的算術(shù)平方根是32；(3)∵0.62＝0.36，∴0.36的算術(shù)平方根是0.6；(4)∵412－402＝81，又92＝81，∴81＝9，而32＝9，∴412－402的算術(shù)平方根是3.方法總結(jié)：(1)求一個(gè)數(shù)的算術(shù)平方根時(shí)，首先要弄清是求哪個(gè)數(shù)的算術(shù)平方根，分清求81與81的算術(shù)平方根的不同意義，不要被表面現(xiàn)象迷惑．(2)求一個(gè)非負(fù)數(shù)的算術(shù)平方根常借助平方運(yùn)算，因此熟記常用平方數(shù)對(duì)求一個(gè)數(shù)的算術(shù)平方根十分有用．
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)算術(shù)平方根2教案
1．細(xì)講概念、強(qiáng)化訓(xùn)練要想讓學(xué)生正確、牢固地樹立起算術(shù)平方根的概念，需要由淺入深、不斷深化的過程．概念是由具體到抽象、由特殊到一般，經(jīng)過分析、綜合去掉非本質(zhì)特征，保持本質(zhì)屬性而形成的．概念的形成過程也是思維過程，加強(qiáng)概念形成過程的教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的思維水平是很有必要的．概念教學(xué)過程中要做到：講清概念，加強(qiáng)訓(xùn)練，逐步深化．“講清概念”就是通過具體實(shí)例揭露算術(shù)平方根的本質(zhì)特征．算術(shù)平方根的本質(zhì)特征就是定義中指出的：“如果一個(gè)正數(shù) 的平方等于 ，即 ，那么這個(gè)正數(shù) 就叫做 的算術(shù)平方根，”的“正數(shù) ”，即被開方數(shù)是正的，由平方的意義， 也是正數(shù)，因此算術(shù)平方根也必須是正的．當(dāng)然零的算術(shù)平方根是零.
中學(xué)生心理健康教育主題班會(huì)教案
五、活動(dòng)背景：健康的心靈是我們幸福的源泉，只有接納自己、喜歡自己、充滿自信才有健康的心靈。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，中學(xué)生中存在著許多的心理健康問題。為更好地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育、更好地優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。更好地引導(dǎo)同學(xué)們積極關(guān)注自我發(fā)展，自覺維護(hù)和提升心理健康水平，讓同學(xué)們的心理朝著陽(yáng)光健康的方向發(fā)展，我們特開展以“心靈護(hù)航，快樂成長(zhǎng)”為主題的中學(xué)生心理健康教育主題班會(huì)
開學(xué)第一課安全教育主題班會(huì)教案
教師出示相關(guān)校園安全知識(shí)。（1）食品安全a. 不到?jīng)]有衛(wèi)生許可證的小攤販處購(gòu)買食品，選擇新鮮和安全的食物；注意查看食品的保質(zhì)期限、配方等安全信息。b. 養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，飯前洗手?！. 徹底洗凈蔬果；不吃霉變的食物；不吃生食；盡量不吃剩菜剩飯。d. 保持健康的飲食習(xí)慣，不把飲料當(dāng)水喝，不吃燒烤、油炸、煙熏及膨化食品，注意三餐定時(shí)定量。（2）人身安全 a.有序進(jìn)出教室，上下樓梯靠右行，不擁擠或互相推搡。 b.在校園追跑打鬧。不爬學(xué)校的圍墻，門窗、圍欄、樹木、球架。 c.課外活動(dòng)和體育鍛煉，要按有關(guān)安全規(guī)則進(jìn)行。在往返家校的路上，要注意交通安全，行路要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。 d.不得攜帶管制刀具，違禁物品進(jìn)校園。（3）消防安全 a.不攜帶易燃、易爆、有毒物品等進(jìn)入校園。 b.若插座、照明燈、電風(fēng)扇等電器發(fā)生故障，不得私自動(dòng)手排除，應(yīng)報(bào)告教師或總務(wù)處，由學(xué)校電工進(jìn)行故障排除。
《開學(xué)第一課-安全教育》主題班會(huì)教案
教學(xué)目標(biāo)：1.充分認(rèn)識(shí)安全工作的重要意義；2.在學(xué)習(xí)和生活中注意人生安全、飲食安全、交通安全等；3.進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，預(yù)防突發(fā)事件的教育。教學(xué)過程：1.導(dǎo)入：列舉出生活中的安全事例。2.安全工作的重要性a 公路上、公共場(chǎng)所的安全事故時(shí)有發(fā)生，是因?yàn)橛械娜税踩庾R(shí)不強(qiáng)。b 班級(jí)舉例：學(xué)校發(fā)生的事故及后果。c 目前學(xué)校抓的幾項(xiàng)工作。小學(xué)生應(yīng)該注意安全的地方：1.學(xué)生討論。2.集體歸納。（1）人身安全，在校園內(nèi)或公路上不追逐打鬧，不爬圍墻，不爬樹，不接近有電等危險(xiǎn)地點(diǎn)，勞動(dòng)時(shí)，注意安全，不與社會(huì)上不三不四的人交往，課外不玩火，不玩水。（2）交通安全，在公路上不追逐打鬧，自覺遵守交通規(guī)則，交叉路口要注意行人車輛，通過公路要做到一停二看三通過。
小班數(shù)學(xué)《配對(duì)―找朋友》說(shuō)課稿（附教案）
《綱要》明確指出：教育內(nèi)容應(yīng)“貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問題，有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)的視野”，幼兒園數(shù)學(xué)教育不是為純粹的教育而教育，是一種以幼兒生活為特征的教育，這就要求我們要立足幼兒的生活實(shí)際，緊密聯(lián)系幼兒的生活來(lái)開展教育。像我班小朋友午睡起床，常有孩子把鞋子、襪子拿錯(cuò)、穿反。根據(jù)小班幼兒年齡特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以鞋子、襪子、鞋墊為活動(dòng)材料的《找朋友》數(shù)學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)孩子在原有的生活經(jīng)驗(yàn)上關(guān)注物體的形狀、大小、顏色的不同，進(jìn)行配對(duì)。在游戲中自然滲透數(shù)學(xué)的概念，達(dá)到“玩中學(xué)，玩中教”的目的。活動(dòng)的目標(biāo)對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向性作用，根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，確立了情感、能力等方面的目標(biāo).其中有探索認(rèn)知部分，也有操作部分，具體目標(biāo)是：1、認(rèn)識(shí)目標(biāo)：（1）、初步形成“雙”的概念，知道一雙有兩只。（2）、能按鞋子、襪子、鞋墊的外形，顏色，大小等特點(diǎn)進(jìn)行配對(duì)。2、能力目標(biāo)：發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、創(chuàng)造力和想象力。3、情感目標(biāo)：體驗(yàn)與教師、同伴游戲的快樂；初步感受改編兒歌的樂趣，從而激發(fā)幼兒的求知欲。