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網(wǎng)絡(luò)紅人簽約合同

  • 部編版語文八年級(jí)上冊《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國》教案

    部編版語文八年級(jí)上冊《名著導(dǎo)讀:紅星照耀中國》教案

    讀序言,可以了解內(nèi)容概要、寫作緣由和過程,明確寫書的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一:用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇),運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn),記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié):序言告知我們,“紅星照耀中國”是作者在中國及世界局勢即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年,冒險(xiǎn)來到西北紅色區(qū)域采訪后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見到了什么,聽到了什么呢?讓我們把視線焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄,了解主要內(nèi)容及寫作順序1.學(xué)生瀏覽目錄,說一說,這本書的寫作順序是怎么樣的?主要寫了哪幾方面的內(nèi)容?【方法指導(dǎo)】讀目錄,可以對作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解,迅速查閱到所需要的部分。明確:《紅星照耀中國》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞。該書絕大部分素材來自作者采訪的第一手資料,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。

  • 《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

    《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

    四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩人寫這首詩的處境,通過知人論世,理解詩歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語境,品味詩歌的內(nèi)涵,感受詩歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩人相關(guān)的其他作品及名言,在理解、感受詩歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩人在詩歌中傳達(dá)出來的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命:開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展,是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,對封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊,反對文言,提倡白話,反對舊文學(xué),是提倡新文學(xué)的一場文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩歌、小說、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩歌:指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩,誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊《誰的紅果多》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊《誰的紅果多》說課稿

    (二)教材分析學(xué)生在此之前,已經(jīng)學(xué)習(xí)了20以內(nèi)各數(shù)的認(rèn)識(shí)及比較大小,這為過度到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。32頁百數(shù)表格圖有助于學(xué)生形成初步的數(shù)感,“做一做”可以幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固比較兩個(gè)兩位數(shù)大小的方法。(三)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):結(jié)合具體情境進(jìn)一步體會(huì)數(shù)位的意義,以及100以內(nèi)數(shù)的順序,會(huì)比較100以內(nèi)數(shù)的大小。能力目標(biāo):在觀察、操作、比較的活動(dòng)過程中,培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考的能力。情感目標(biāo):進(jìn)一步積累比較數(shù)的大小的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展數(shù)感。(四)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):掌握100以內(nèi)數(shù)的大小比較的方法.難點(diǎn):掌握比較數(shù)的大小的方法。二、教學(xué)流程(一)猜數(shù)游戲,激發(fā)興趣老師很想知道大家的年齡,誰愿意告訴老師?學(xué)生紛紛舉手,我要猜出你們的年齡。請一名學(xué)生上臺(tái),把自己的年齡寫在黑板上,老師背對黑板,面向?qū)W生猜年齡。請你們幫老師提示一下,我猜的是大了還是小了。猜數(shù)游戲?yàn)楸竟?jié)課的學(xué)習(xí)激發(fā)興趣。

  • 學(xué)?!白哌M(jìn)革命圣地,傳承紅色基因”研學(xué)活動(dòng)工作總結(jié)

    學(xué)?!白哌M(jìn)革命圣地,傳承紅色基因”研學(xué)活動(dòng)工作總結(jié)

    (二)研學(xué)中評(píng)價(jià)重在過程落實(shí)。紅色研學(xué)過程中的評(píng)價(jià)關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生回應(yīng)“我們‘研’了什么”“體驗(yàn)了什么”,思考是否達(dá)到了預(yù)期的研學(xué)目標(biāo)。具體而言,我們以紅色研學(xué)課程手冊中的任務(wù)群方式,以半開放的形式呈現(xiàn)學(xué)生對紅色知、行、意課程中的項(xiàng)目實(shí)踐、主題探究的完成情況。例如,在第三項(xiàng)任務(wù)尋找“x精神”中,課程手冊以展館內(nèi)導(dǎo)師邊講解學(xué)生邊尋找“x精神”的內(nèi)涵標(biāo)志的方式,將學(xué)生能否正確書寫作為研學(xué)中學(xué)習(xí)及評(píng)價(jià)的重要載體,學(xué)生探訪展館后,在研學(xué)手冊對應(yīng)位置以填空形式,逐步豐富對那段歷史的認(rèn)識(shí), 真實(shí)的感受。第五課模擬戰(zhàn)場實(shí)踐,則是通過“手榴彈投擲”、“穿越封鎖線”、“應(yīng)用射擊”三個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié),為學(xué)生提供具體、直觀的評(píng)價(jià)抓手。通過對紅色研學(xué)階段性成果積累、展示的評(píng)價(jià),助力學(xué)生真正投入到紅色研學(xué)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)游中研、研中學(xué)。

  • 走進(jìn)革命圣地,傳承紅色基因”研學(xué)活動(dòng)工作總結(jié)

    走進(jìn)革命圣地,傳承紅色基因”研學(xué)活動(dòng)工作總結(jié)

    (一)研學(xué)前評(píng)價(jià)重在明確目標(biāo)。紅色研學(xué)的價(jià)值不僅在于學(xué)生與紅色文化、精神進(jìn)行對話,而且希望促進(jìn)學(xué)生更為主動(dòng)、積極地投入其中,自主開展相關(guān)學(xué)習(xí)、生活。因此,研學(xué)前,學(xué)校著重引導(dǎo)學(xué)生明確要做什么、怎樣做。教師利用兩節(jié)行前課程,通過發(fā)布力所能及的系列任務(wù),幫助學(xué)生梳理已有經(jīng)驗(yàn),對即將開展的紅色研學(xué)作出合理規(guī)劃,并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要提供幫助的細(xì)節(jié)。此階段的評(píng)價(jià)從多維度自我評(píng)價(jià)、交流心得體會(huì)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。評(píng)價(jià)內(nèi)容包括前期搜集資料準(zhǔn)備充分,對本次紅色研學(xué)主題、內(nèi)容有一定了解;能對本組探究的紅色研究主題有興趣、認(rèn)真對待、積極參與交流;對本次研學(xué)物品準(zhǔn)備、文化儲(chǔ)備、文明禮儀方面的行前準(zhǔn)備到位等。例如,在紅色研學(xué)旅行開展前,校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)組織指導(dǎo)教師與研學(xué)團(tuán)隊(duì)一起,立足研學(xué)方案制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行多輪討論,力求評(píng)價(jià)準(zhǔn)確有效。

  • 開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    清明時(shí)節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國人寄托哀思的重要方式,也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念,對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到,近年來,一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習(xí),燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng),暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場所祭掃服務(wù),大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng),提升社會(huì)文明程度。

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊利用移項(xiàng)與合并同類項(xiàng)解一元一次方程教案2

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊利用移項(xiàng)與合并同類項(xiàng)解一元一次方程教案2

    練習(xí):現(xiàn)在你能解答課本85頁的習(xí)題3.1第6題嗎?有一個(gè)班的同學(xué)去劃船,他們算了一下,如果增加一條船,正好每條船坐6人,如果送還了一條船 ,正好每條船坐9人,問這個(gè)班共多少同學(xué)?小結(jié)提問:1、今天你又學(xué)會(huì)了解方程的哪些方法?有哪些步聚?每一步的依據(jù)是什么?2、現(xiàn)在你能回答前面提到的古老的代數(shù)書中的“對消”與“還原”是什么意思嗎?3、今天討論的問題中的相等關(guān)系又有何共同特點(diǎn)?學(xué)生思考后回答、整理:① 解方程的步驟及依據(jù)分別是:移項(xiàng)(等式的性質(zhì)1)合并(分配律)系數(shù)化為1(等式的性質(zhì)2)表示同一量的兩個(gè)不同式子相等作業(yè):1、 必做題:課本習(xí)題2、 選做題:將一塊長、寬、高分別為4厘米、2厘米、3厘米的長方體橡皮泥捏成一個(gè)底面半徑為2厘米的圓柱,它的高是多少?(精確到0.1厘米)

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊利用移項(xiàng)與合并同類項(xiàng)解一元一次方程教案1

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊利用移項(xiàng)與合并同類項(xiàng)解一元一次方程教案1

    (3)移項(xiàng)得-4x=4+8,合并同類項(xiàng)得-4x=12,系數(shù)化成1得x=-3;(4)移項(xiàng)得1.3x+0.5x=0.7+6.5,合并同類項(xiàng)得1.8x=7.2,系數(shù)化成1得x=4.方法總結(jié):將所有含未知數(shù)的項(xiàng)移到方程的左邊,常數(shù)項(xiàng)移到方程的右邊,然后合并同類項(xiàng),最后將未知數(shù)的系數(shù)化為1.特別注意移項(xiàng)要變號(hào).探究點(diǎn)三:列一元一次方程解應(yīng)用題把一批圖書分給七年級(jí)某班的同學(xué)閱讀,若每人分3本,則剩余20本,若每人分4本,則缺25本,這個(gè)班有多少學(xué)生?解析:根據(jù)實(shí)際書的數(shù)量可得相應(yīng)的等量關(guān)系:3×學(xué)生數(shù)量+20=4×學(xué)生數(shù)量-25,把相關(guān)數(shù)值代入即可求解.解:設(shè)這個(gè)班有x個(gè)學(xué)生,根據(jù)題意得3x+20=4x-25,移項(xiàng)得3x-4x=-25-20,合并同類項(xiàng)得-x=-45,系數(shù)化成1得x=45.答:這個(gè)班有45人.方法總結(jié):列方程解應(yīng)用題時(shí),應(yīng)抓住題目中的“相等”、“誰比誰多多少”等表示數(shù)量關(guān)系的詞語,以便從中找出合適的等量關(guān)系列方程.

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版五年級(jí)下冊《同分母分?jǐn)?shù)加減法》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版五年級(jí)下冊《同分母分?jǐn)?shù)加減法》說課稿

    1、教材分析《同分母分?jǐn)?shù)加減法》是人教版五年級(jí)下冊第五單元的內(nèi)容。本節(jié)教學(xué)內(nèi)容包括分?jǐn)?shù)加減法的含義、同分母分?jǐn)?shù)加減法的計(jì)算方法和連加、連減三個(gè)部分。這部分內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)加減法的意義及其計(jì)算方法,分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì),以及在三年級(jí)上冊學(xué)過的簡單的同分母分?jǐn)?shù)加減法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。為異分母分?jǐn)?shù)加減法的學(xué)習(xí)搭好階梯。2、學(xué)情分析相對整數(shù)加減運(yùn)算而言,分?jǐn)?shù)的加減運(yùn)算對于大多數(shù)學(xué)生來說是比較困難的,但是學(xué)生對簡單的同分母分?jǐn)?shù)加減法計(jì)算有一定基礎(chǔ)。學(xué)生已有一定的生活經(jīng)驗(yàn),并有一定的分析和解決問題的能力,會(huì)有條理地表達(dá)自己的思考過程。3、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能:掌握同分母分?jǐn)?shù)加減法的計(jì)算方法,理解相同單位的數(shù)相加減的算理及含義,并能夠正確熟練地計(jì)算。(2)過程與方法:能夠利用所學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊不同標(biāo)準(zhǔn)分類的多樣 說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊不同標(biāo)準(zhǔn)分類的多樣 說課稿

    板塊三:拓展延伸,促進(jìn)內(nèi)化。 新的教學(xué)方法是從塑造人的角度考慮。因此,課堂教學(xué)不能只局限于本課知識(shí)的教學(xué),而應(yīng)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化,拓展學(xué)生的思維。正因?yàn)樯钪@一點(diǎn),本節(jié)課我設(shè)計(jì)了"森林小幫手"這一拓展練習(xí),讓學(xué)生帶著成功的探索經(jīng)驗(yàn)去思考并解決更多復(fù)雜標(biāo)準(zhǔn)的分類。這一活動(dòng)既加深了學(xué)生對各類物體的認(rèn)識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作的能力,拓展了學(xué)生的思維,內(nèi)化了所學(xué)知識(shí),美化了學(xué)生的心靈和情感。還培養(yǎng)了學(xué)生合作創(chuàng)新的能力,起到一石三鳥的效果。板塊四:作業(yè)延伸,還原于生活。"數(shù)學(xué)來源于生活,而又應(yīng)該為生活服務(wù)。"這是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出的?;诒竟?jié)課的內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下的課外作業(yè):1、請小朋友利用今天學(xué)到的本領(lǐng)做一次小管家,把自己的書包、書柜、衣柜事理好。2、請同學(xué)們設(shè)想一下,如果你是當(dāng)?shù)氐哪炒蟪?、商場的設(shè)計(jì)家或管理人員,你將怎么擺放物品和劃分商場呢?

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊雞兔同籠說課稿2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊雞兔同籠說課稿2篇

    2.交流討論的結(jié)果:(老師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)板書)①假設(shè)都是雞,則有8×2=16只腳,實(shí)際有26只腳多了26-16=10只腳.②一只雞換成一只兔,就會(huì)多4-2=2只腳,所以籠子有10÷2=5只兔.③雞就有8-5=3只.師:真是了不起,不用試也能求出雞兔來,剛才我們是假使全是雞,如果假使全是兔,會(huì)是怎樣的情況呢?3.你還會(huì)用所學(xué)的方法解決嗎?(引導(dǎo)學(xué)生用方程解答)4.我們已經(jīng)能夠用三種方法解答雞兔同籠問題,到底對不對呢?怎樣才能知道?———檢驗(yàn)(板書)[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn),放手讓學(xué)生合作探究,學(xué)生從體驗(yàn)、嘗試到討論、匯報(bào),結(jié)合課件的直觀演示,學(xué)生個(gè)人或集體的智慧在這里可以得到充分的展現(xiàn)。方程法、假設(shè)法對于大部分學(xué)生來說至少有一種方法是他自己會(huì)理解或掌握的,老師在學(xué)生匯報(bào)的過程中應(yīng)機(jī)敏地傾聽,機(jī)智地誘導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生較為完整、準(zhǔn)確地說明算理,特別是假設(shè)法算理,進(jìn)而讓全體學(xué)生在交流的過程中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)解釋、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)辯駁。]

  • 人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說課稿

    人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說課稿

    1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)?;蟬蛻是一種動(dòng)物性藥物;魯班通過觀察某種葉片的葉緣得到啟示,研制出了木工用的鋸;海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是,一些發(fā)達(dá)國家(如美國、加拿大和歐盟國家等),拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭議的問題是,這些國家擔(dān)心影響本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如,美國政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由,宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國特別是發(fā)展中國家聯(lián)合起來,通過聯(lián)合國大會(huì)和各國的政府以及民間組織等多種途徑,呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國家率先核準(zhǔn)《京都議定書》(我國政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》)。

  • 人教版高中地理必修2不同等級(jí)城市的服務(wù)功能教案

    人教版高中地理必修2不同等級(jí)城市的服務(wù)功能教案

    1、 前提條件:①環(huán)境幾乎一樣的平原地區(qū),人口分布均勻2、 ②區(qū)域的運(yùn)輸條件一致,影響運(yùn)輸?shù)奈┮灰蛩厥蔷嚯x。城市六邊形服務(wù)范圍形成過程。(理解)a.當(dāng)某一貨物的供應(yīng)點(diǎn)只有少數(shù)幾個(gè)時(shí),為了避免競爭、獲取最大利潤,供應(yīng)點(diǎn)的距離不會(huì)太近,它們的服務(wù)范圍都是圓形的。 b.在利潤的吸引下,不斷有新的供應(yīng)點(diǎn)出現(xiàn),原有的服務(wù)范圍會(huì)因此而縮小。這時(shí),該貨物的供應(yīng)處于飽和。每個(gè)供應(yīng)點(diǎn)的服務(wù)范圍仍是圓形的,并彼此相切c.如果每個(gè)供應(yīng)點(diǎn)的服務(wù)范圍都是圓形相切卻不重疊的話,圓與圓之間就會(huì)存在空白區(qū)。這里的消費(fèi)者如果都選擇最近的供應(yīng)點(diǎn)來尋求服務(wù)的話,空白區(qū)又可以分割咸三部分,分別屬于三個(gè)離其最近的供應(yīng)點(diǎn)。[思考]①圖2.15中城市有幾個(gè)等級(jí)?②找出表示每一等級(jí)六邊形服務(wù)范圍的線條顏色?③敘述不同等級(jí)城市之間服務(wù)范圍及其相互關(guān)系?3、理論基礎(chǔ):德國南部城市4、意義:運(yùn)用這種理論來指導(dǎo)區(qū)域規(guī)劃、城市建設(shè)和商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局。1、 應(yīng)用——“荷蘭圩田居民點(diǎn)的設(shè)置”。

  • 人教版高中地理必修2不同等級(jí)城市的服務(wù)功能精品教案

    人教版高中地理必修2不同等級(jí)城市的服務(wù)功能精品教案

    學(xué)生探究案例:找出不同等級(jí)城市的數(shù)目與城鎮(zhèn)級(jí)別的關(guān)系、城鎮(zhèn)的分布與城鎮(zhèn)級(jí)別的關(guān)系并試著解釋原因。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生一步步閱讀書上的閱讀材料,首先說明這是德國著名的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家克里斯泰勒對德國南部城市等級(jí)體系研究得出的中心地理論,他是在假設(shè)土壤肥力相等、資源分布均勻、沒有邊界的平原上,交通條件一致、消費(fèi)者收入及需求一致、人們就近購買貨物和服務(wù)的情況下得出的理想模式。然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖2.14下文字說明,理解城市六邊形服務(wù)范圍形成過程。指導(dǎo)學(xué)生讀圖2.15,找出圖中城市的等級(jí)、每一等級(jí)六邊形服務(wù)范圍并敘述不同等級(jí)城市之間服務(wù)范圍及其相互關(guān)系,從而得出不同等級(jí)城市的空間分布規(guī)律,六邊形服務(wù)范圍,層層嵌套的理論模式。給出荷蘭圩田空白圖,讓學(xué)生應(yīng)用上面的理論規(guī)劃設(shè)計(jì)居民點(diǎn)并說出理由,再和教材上的規(guī)劃進(jìn)行對照。然后給出長三角地區(qū)城市分布圖和各城市人口數(shù),讓學(xué)生對這些城市進(jìn)行分級(jí),概括每一級(jí)城市的服務(wù)功能、統(tǒng)計(jì)每一等級(jí)城市的數(shù)目以及彼此間的平均距離,總結(jié)城市等級(jí)與服務(wù)范圍、空間分布的關(guān)系?

  • 人教部編版道德與法制三年級(jí)下冊同學(xué)相伴說課稿

    人教部編版道德與法制三年級(jí)下冊同學(xué)相伴說課稿

    一、教材分析《同學(xué)相伴》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級(jí)下冊第一單 元第 4 課,共有兩個(gè)話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《同學(xué)相伴的 快樂》,主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)同學(xué)在一起共同游戲、共同生活中的快樂,旨在引導(dǎo)學(xué)生愿意與同伴在一起,體會(huì)樂群的意義。 二、學(xué)情分析三年級(jí)的學(xué)生在兩年半的校園生活中,在與同學(xué)相伴方面,已經(jīng)積累了較多的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),但他們還不能從理性上理解共同生活對于個(gè)體的意義。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn) 基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1. 體會(huì)同學(xué)相伴的快樂。2. 懂得同學(xué)相伴的重要性。3. 樂于在生活中與同學(xué)合作、分享。教學(xué)重點(diǎn)是:體會(huì)同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。

  • 人教版高中政治選修3亞太經(jīng)濟(jì)合作組織:區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新形式教案

    人教版高中政治選修3亞太經(jīng)濟(jì)合作組織:區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的新形式教案

    (一)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的宗旨和作用1、亞太經(jīng)合組織簡介:(1)、地位——當(dāng)今世界最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織(2)、性質(zhì)——是促進(jìn)亞太國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作、推動(dòng)共同發(fā)展的主要機(jī)構(gòu)。亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(APEC,簡稱亞太經(jīng)合組織),是當(dāng)今世界最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織,是促進(jìn)亞太國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作、推動(dòng)共同發(fā)展的主要機(jī)構(gòu)。相關(guān)鏈接:1989年11月,在澳大利亞的倡議下,澳大利亞、美國、加拿大、日本、韓國、新西蘭和東盟六國的外交與經(jīng)濟(jì)部長在澳大利亞首都堪培拉召開部長級(jí)會(huì)議,正式宣告亞太經(jīng)合組織成立。此后,該組織不斷擴(kuò)大,到2004年底共有21個(gè)成員,既有美國、日本等發(fā)達(dá)國家,也有中國、馬來西亞、墨西哥等發(fā)展中國家。亞太經(jīng)合組織的宗旨是:為本地區(qū)人民的共同利益而保持經(jīng)濟(jì)的增長與發(fā)展,促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存,加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制,減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘。

  • 精編十佳教師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)合集

    精編十佳教師先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)合集

    學(xué)生們開始時(shí)會(huì)一時(shí)無法適應(yīng)正規(guī)的雙語學(xué)習(xí),我們就讓他們更自由一些:可以用輕松愉快的教學(xué)方式贏得學(xué)生們的喜愛,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓課堂更加有趣味性,適合學(xué)生們的特點(diǎn)。對于剛接觸漢語的學(xué)生來說,需要老師提出一定的要求,應(yīng)該知道作為學(xué)生所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),每一堂課,我都會(huì)使用新學(xué)的教學(xué)理念運(yùn)用于課堂,給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的;只要每一天學(xué)生都在努力、在進(jìn)步,我們就應(yīng)該很欣慰!對于一直生活在母語環(huán)境下的學(xué)生來說,一下子去適應(yīng)雙語環(huán)境,在我們看來的確很困難。然而,要知道學(xué)生們的語言接受能力極強(qiáng),他們很快會(huì)接受雙語環(huán)境。

  • 精編企業(yè)團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)合集

    精編企業(yè)團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)合集

    2.盲人方陣感悟:  團(tuán)隊(duì)中溝通協(xié)作精神很重要,做任何事情之前先要理性分析一下如何做,然后做好有效的溝通,溝通的時(shí)候要注意說話的方式和語言環(huán)境,充分信任你的團(tuán)隊(duì),必要的時(shí)候要注意聆聽團(tuán)隊(duì)其他成員的意見和建議,弄明白每個(gè)小團(tuán)隊(duì)的任務(wù)是什么,團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的整體目標(biāo)又是什么,每個(gè)小團(tuán)隊(duì)在完成自己目標(biāo)的同時(shí)要懂得相互配合協(xié)作共同去完成團(tuán)隊(duì)的整體目標(biāo)。  3.無軌電車感悟:  團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的步伐和整個(gè)隊(duì)伍的步伐是密切聯(lián)系的,如果自己步伐和團(tuán)隊(duì)步伐不一致,那么,不單是自己落伍,而是給整個(gè)團(tuán)隊(duì)增加阻力。在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都要清楚了解自己的責(zé)任,做好自己的本份."沒有最好的個(gè)人,只有最好的團(tuán)隊(duì)"!整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有的人齊心協(xié)力,整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)退,才能走向勝利!

  • 關(guān)于外出考察探究活動(dòng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)合集

    關(guān)于外出考察探究活動(dòng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)合集

    1、xxx市xxx中學(xué)的管理理念  該校在管理上很有自己的特色,全校實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理,全校從學(xué)生到校長都一律著軍裝,一言一行都以軍人的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求學(xué)生,每天都要求學(xué)生晨跑,長期組織學(xué)生進(jìn)行軍事化訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的吃苦能力。  2、xxx市職教中心的管理理念  該校在管理上有兩點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。其一,班主任的管理上很有一套,他的那兒的值日、值周教師只憑扣分不教育,教育的工作全部xxx市落在班主任的肩上,最后就用這個(gè)分?jǐn)?shù)來考核班主任的先進(jìn),也以此來區(qū)分班主任費(fèi)。其二,從第一點(diǎn)來看,班主任的擔(dān)子是相當(dāng)重的,所以與其他老師相比,班主任在總的考核分上的很大的優(yōu)勢,就是先給基礎(chǔ)與15分,最底也有8分。

  • 精編大學(xué)生參加政治理論學(xué)習(xí)個(gè)人心得報(bào)告合集

    精編大學(xué)生參加政治理論學(xué)習(xí)個(gè)人心得報(bào)告合集

    師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。我們的愛,首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀,從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生?! ∥覀兊牡膼?,其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛,是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情,以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛,是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正,經(jīng)常與學(xué)生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的,有限制的,教師要做到愛而有度,愛而有格。

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