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人教版高中地理選修3第二章第三節(jié)我國的旅游資源教案
2．對世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護原則——保護第一我國的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時代性、不可再生性和不可替代性，我國的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過程，展示了我國獨特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護之間存在一定的矛盾。我們必須堅持保護第一的原則。旅游開發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一，必須十分慎重，做到保護與開發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能造成對世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國第一個世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過學習案例②，了解到：①泰山不僅具有科學價值較高的地質(zhì)構(gòu)造，還具有多樣的地貌景觀，罕見的天象景觀，豐富的生物資源。泰山自古以來即被譽為名山，受到皇家和百姓的頂禮膜拜，各朝各代幾乎都進行過封禪行為，從而留下了深厚的歷史文化遺存，這一點跟其他名山相比是獨一無二的。
人教部編版七年級下冊綜合性學習我的語文生活教案
1.培養(yǎng)學習語文的興趣，感悟生活處處皆語文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對聯(lián)。3.按興趣分組，制定活動計劃。 一、導入新課師：同學們，我們學習語文都有哪些途徑呢？（生：課本、課堂。）除此之外，老師認為還可以通過以下途徑來學習語文。從媒體中學語文——網(wǎng)絡用語、手機短信、歌詞等；從名字中學語文——人名、地名等；向群眾學語文——俗語、諺語、歇后語等；從傳統(tǒng)文化中學語文——對聯(lián)……從廣告中學語文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師：無論是讀書看報、與人聊天，還是聽相聲、看電視、逛商場，只要留心觀察，隨時注意語言現(xiàn)象，總會發(fā)現(xiàn)與語文有關(guān)的問題。書本上、電視上、報紙上滿是漢字。大街上的招牌、廣告、門對等全都充滿語文氣息。語文學習不能局限于課堂與書本，生活處處有語文。今天，我們就來開展綜合性學習活動“我的語文生活”，看看怎樣在生活中學習語文。
人教部編版語文九年級下冊驅(qū)遣我們的想象教案
要了解語言文字，通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見解：翻查字典辭典只是國文課預習的事情，其他功課就用不到，自動地閱讀文藝作品當然更無須那樣了。這種見解不免錯誤。產(chǎn)生這個錯誤不是沒有緣由的。其一，除了國文教師以外，所有輔導少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二，現(xiàn)在還沒有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由，但是從原則上說，無論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶，以便隨時解決語言文字的疑難。字典辭典即使還不完善，能利用總比不利用好。不過字典辭典的解釋，無非取比照的或是說明的辦法，究竟和原字原辭不會十分貼合。例如“躊躇”，解作“猶豫”，就是比照的辦法；“情操”，解作“最復雜的感情，其發(fā)作由于精神的作用，就是愛美和尊重真理的感情”，就是說明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋，自然能有所了解。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說明的解釋語去替代，可見從意義上、情味上說，原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點距離。
人教部編版語文九年級下冊祖國啊，我親愛的祖國教案
詩歌創(chuàng)作個性十足，難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析，然而發(fā)掘一些欣賞詩歌的一般性的思路和角度，可以讓閱讀詩歌有章可循，減少學生讀詩時的畏難情緒。在第1課時中，我以朗讀為貫穿課堂的抓手，讓學生通過思考“怎么讀”，自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩歌中的意象，理解詩歌大意，讓學生對詩歌有初步的理解和體會。第2課時在整體把握詩歌的基礎(chǔ)上，具體去分析詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，訓練學生深入思考的能力，引導學生梳理詩歌的情感脈絡，體會詩中作者的情感變化，理解詩人想要表達的真摯情感，并通過拓展閱讀讓學生嘗試自己解讀詩歌，幫助學生鞏固所學的閱讀詩歌的方法。兩節(jié)課的側(cè)重點不同，但都圍繞這首詩的特點和整體教學思路進行規(guī)劃，做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊，后又當過工人。在國家蒙難、人民遭殃的非常歲月，備嘗艱辛的舒婷，內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月，中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會，開啟了改革開放的歷史新時期。1979年4月，詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景，以自己獨有的抒情方式寫下了此詩。
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?！笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務有什么特點?
小學語文三年級上冊第1課《我們的民族小學》優(yōu)秀教案范例
舉行“民族風情”展示會 我國是一個多民族的大家庭。五十六個民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服飾，更有不同的風俗。下面我們舉行一個“少數(shù)民族風情”展示會，請你展示自己找到的有關(guān)圖片，介紹自己了解的少數(shù)民族的情況?！ W生展示介紹，教師提示學生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習俗?！ 《?視學生介紹情況，教師利用課后資料袋中的圖片，補充介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況?！ ∪?評選最佳學生，頒發(fā)小獎品。 揭示課題，范讀課文?！ ?.在我國西南邊疆地區(qū)，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相處。不同民族的孩子們也在一所學校共同學習。就有這樣的一所民族小學，大家愿意不愿意去參觀一下? 2.板書課題：我們的民族小學?！ ?.教師配樂范讀。選擇具有云貴民族風情的樂曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉邊》、《有一個美麗的地方》等配樂。
部編版小學語文六年級下冊第21課《我最好的老師》優(yōu)秀教案范文
嗅蘋果 學生們向蘇格拉底請教：怎樣才能堅持真理? 笑容可掬的蘇格拉底讓大家坐下來，隨后取出一個蘋果。他用手指捏著，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∪缓螅氐街v臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學聞到了蘋果的氣味兒?” 有一位同學舉手回答：“我聞到了，是香味！” 蘇格拉底再次走下講臺，舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學務必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∩酝＃K格拉底第三次從講臺走到學生們中間，讓每一個學生再嗅一嗅蘋果的氣味。
部編版語文九年級下冊《祖國啊，我親愛的祖國》教案
4．聯(lián)系作者的寫作背景賞析第三節(jié)，說說第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過這些意象，我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化？明確：意象：“神話的蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”。“神話的蛛網(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識，只有掙脫了“神話的蛛網(wǎng)”才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時空上大幅度跳躍，構(gòu)成了立體交叉象征義，象征著祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景。上述意象有一個共同的特征，那就是代表著希望，代表著開始。作者正是用這些意象，表現(xiàn)著自己的欣喜與激動。
小班主題《奇妙的身體》課件教案
小班階段幼兒知識經(jīng)驗不夠豐富，但對周圍世界充滿濃厚興趣，探索世界不妨從幼兒最貼近的自身開始。當幼兒在討論“奇妙的身體”題目時，許多幼兒充滿了好奇，發(fā)表了不同的意見和引發(fā)了疑問： “為什么我們?nèi)擞惺?、腳丫、眼睛、嘴巴呢？”“為什么會有大便和小便，還有‘放屁’呢？”“為什么我們要穿上衣服呢？” “為什么身體會發(fā)出很多不同的聲音呢？”“為什么爸爸的手比我的大呀？”……
中班主題課件教案：人體的骨骼
2、了解保護骨骼的基本方法。愿意多參加體育鍛煉，增強身體素質(zhì)。 活動準備：幻燈片。 活動過程：一、猜謎語。二百零六塊，人人隨身帶，從來不敢放，總是架起來。猜一樣人人都有的東西，這是什么？（骨骼）二、骨骼的構(gòu)造。1、骨骼在哪里？幼兒用手摸摸、找找。感知骨骼的存在。（結(jié)合英語my body講講身體中有骨骼地的方。如：拍拍頭，誰說：head。摸摸肩，說：shoulder……。）
人教部編版七年級下冊綜合性學習孝親敬老，從我做起教案
本環(huán)節(jié)旨在通過展示、評價踐行“孝親敬老”的活動成果，深化 “孝”的境界，培養(yǎng)學生回報家人、關(guān)愛他人的美德。展示過程中，學生的語言表達能力、誦讀能力、搜集和整理資料的能力、寫作能力得到了提升，同時也增強了自信心。二、談“孝”心1.在這為期一周的踐行“孝”的活動中，你有哪些體會和感受？請與大家分享。（生小組內(nèi)交流，小組代表發(fā)言）預設 示例一：在這次踐行“孝”的活動中，我做了許多表達孝心的事情，從中體會到了父母工作的艱辛、賺錢的不易，更能體諒他們了。我也了解到平時我不經(jīng)意說的話傷害了父母，讓父母擔憂難過了?，F(xiàn)在我與父母之間的關(guān)系變得更加融洽，父母對我的一些事情也能夠理解了，我發(fā)現(xiàn)只要我們對父母多一些尊重和理解，他們就會非常開心。示例二：我在采訪爺爺奶奶時，了解到祖輩們的人生經(jīng)歷和具體事跡，被他們身上的一些精神品質(zhì)所感動，更加欽佩他們了。這次的采訪活動增強了我與家人之間的溝通，增進了我與家人之間的情感交流，也讓我進一步了解了我們家族的一些歷史，讓我有了為家族努力奮斗的使命感。
中班主題課件教案：神奇的大香蕉
活動準備：香蕉每人一個；小熊、襪子、彩色的魔術(shù)盒各一個；小毛巾每人一條設計思路：3——4歲幼兒由于年齡還小所以在情緒上還不是很穩(wěn)定，但是他們對吃的玩的東西十分感興趣，為了使幼兒在生活化的活動中獲得有益的發(fā)展，再結(jié)合我們的主題活動《香香的水果》特設了本次活動，以啟發(fā)幼兒的想象力和口頭表述能力?；顒恿鞒蹋簩胝n題——啟發(fā)想象——分享食物 活動過程：導入課題，使幼兒產(chǎn)生興趣1、師：小豬今天帶來了一樣很好吃的東西，你們猜猜看，這里面是什么呀？（出示小熊和事先在襪子里藏好的香蕉）2. 幼兒討論，自由猜想。3、請幼兒上來摸摸。4. 揭開謎底，出示香蕉。
![[幼兒園大班主題教案]美麗的太空](http://17025calibrations.com/PPT_IMG/2022-11/30/202211301631465cd70c17df11439290afca3fcc462df2.png)
[幼兒園大班主題教案]美麗的太空
美術(shù)：與“神五”同游活動目標：1、大膽地設計出太空中的各種飛行器，想象出自己在太空上游戲的場面。2、鼓勵幼兒大膽合作，大膽構(gòu)圖和用色。3、體驗創(chuàng)作的快樂與成功。活動準備：油畫棒、水性筆、鉛畫紙、顏料、信封、太空圖活動過程：一、談話：你們知道“神州五號”嗎？誰來說說關(guān)于“神州五號”的事？（直接切入主題，激起話題，引發(fā)幼兒興趣和自豪感，為下一步活動做準備。）
![[幼兒園大班主題教案]有趣的葉子](http://17025calibrations.com/PPT_IMG/2022-11/30/20221130163601f45af26c1f9149dca878a791c6b9f211.png)
[幼兒園大班主題教案]有趣的葉子
活動準備：帶幼兒參觀植物園或附近的公園，收集落葉。錄音機、音樂磁帶，線、紙條、雙面膠等。 活動目標： 1、發(fā)展幼兒的觀察能力并體驗游戲帶來的快樂。 2、激發(fā)幼兒想象，創(chuàng)編葉子飛舞的動作并用肢體動作來表現(xiàn)音樂。 活動過程： 一、觀察、接觸各種植物的葉子：（把幼兒分成三組，每組擺放一籃葉子供幼兒自由選擇）
小學美術(shù)人教版一年級上冊《第9課我在空中飛》教案
一、組織教學：檢查學生用具準備情況二、講授新課：1、引入階段：引趣，掛出宇宙飛船，宇航員，飛碟等圖案師問：圖上的物體是些什么？是用來干什么的？掛出兩幅完整的太空，科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
人教版高中語文必修2《我有一個夢想》教案2篇
全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學會演講我們剛才細讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么，接下來就假設一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
人教版高中語文《我有一個夢想》教案
一、導入新課年紀稍大的中國人應還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主，同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因為自由從來不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻給受壓者?！瓩?quán)利和機會，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對付恨的勢力。我們的目標，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
人教部編版語文九年級上冊我看教案
預設1：用豐富的意象來隱喻和暗示詩人的內(nèi)心世界。這首詩以鮮明深邃的詩歌意象傳達情感，闡述思想。詩歌中的大量意象可謂是形、神兼?zhèn)?，形、情兼?zhèn)?，形、理兼?zhèn)?。如：這首詩中的意象主要有向晚的春風、豐潤的青草、展翅的飛鳥、深遠的晴空、被夕陽染紅的流云、沉醉了的大地。預設2：富有節(jié)奏美和音樂美。全詩一共五節(jié)，第1節(jié)押ao韻；第2節(jié)押i韻；第3節(jié)第一句承第2節(jié)的i韻，又換韻為a韻；第4節(jié)又換韻為i；第5節(jié)又換韻為iu和i。讀起來朗朗上口，富有音樂美。預設3：首尾照應，結(jié)構(gòu)嚴謹。第5節(jié)的“天風”“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳”照應了第1節(jié)和第2節(jié)；“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應了第3節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”；“像季節(jié)燃起花朵”又照應了第1節(jié)的“春”。處處照應，使全詩成為一個有機的整體，又使情感抒發(fā)得很強烈。五、詩歌深讀，學后感悟
人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）預設 義的價值高于生命，人應該有舍生取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當?shù)挠绊憽Ｈ缣K武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義，“利”指一己之私利，當面對這兩者難全的時候，我們應該堅持社會正義。結(jié)束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標準，同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們在以后的寫作過程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語文九年級上冊我愛這土地教案
教師：我們可以從詩歌運用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術(shù)，詩歌作品需要不斷地強化自己的感情，以便能久久地撥動讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因為我對這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦生活的回應，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩歌運用“強烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問：“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩人在開頭留給我們的懸念。當讀者為詩人不斷歌唱的頑強生命力所吸引、折服時，詩篇卻陡然來了一個大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強烈的對比，而在這強烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開頭的懸念也就解開了。