活動準(zhǔn)備:1、制作課件《耳朵上的綠星星》、故事錄音帶;2、教具:小草、玫瑰花、螢火蟲、星星頭飾;小松鼠指偶等;3、畫有小松鼠圖像的畫紙(與幼兒人數(shù)相等)、幼兒畫筆若干?;顒舆^程:一、提出疑問,導(dǎo)入課題孩子們,你們你!小朋友們好?。ㄐ∷墒螅┡叮切∷墒髞砹?,咦,小松鼠你的耳朵上怎么還有星星呀?星星不是在天上嗎?這是怎么回事?小松鼠:聽了下面的故事,你們就知道了!請聽故事《耳朵上的綠星星》!二、教師有感情的講述第一遍故事。孩子們,你們說這個故事名字叫什么?(〈耳朵上的綠星星〉)師:小松鼠,我們的孩子說得對嗎?小松鼠:對!師:那么,螢火蟲為什么跑到你的耳朵上呢?小松鼠:要回答這個問題,先請你們看看我?guī)淼膱D片吧!師:喲,小松鼠還給我們帶了好看的圖片,讓我們快來看吧。三、播放課件,請小朋友欣賞,教師講述第二遍故事。1、播放第一部分a、小松鼠上臺表演節(jié)目,他想怎樣來打扮自己b、小松鼠打扮了嗎?(沒有)為什么c、這件事情讓誰看到了?(螢火蟲)螢火蟲怎么說的?它為什么說小松鼠真好?d、小松鼠沒有戴用草編成的帽子、也沒有戴用花編成的項鏈,那他是怎樣去參加音樂會呢?2、播放第二部分a、晚上,小松鼠是怎樣參加音樂會的?b、是呀!小松鼠一點也沒打扮,可是幕布一拉開,臺下的觀眾都驚呆了,他們看到了什么?
活動準(zhǔn)備:1、情景布置:線的天地(各種各樣的線)2、實物:紅、白兩種絨線團,一對棒針。用紅、白兩種絨線編織成的白底紅十字圖案的編織品?;顒舆^程:一、參觀“線的天地”,各種線的用途。二、出示紅白兩種絨線團,棒針,激發(fā)幼兒的興趣。教師講第一、二、三段故事,提問:1、故事里有誰?他們?nèi)ジ墒裁矗?、紅圓圓和白團團都說了些什么?討論:紅圓圓和白團團走但荒野,發(fā)生了什么事?(讓幼兒想象,自由討論)并讓幼兒續(xù)編。三、教師講完整個故事,提問:1、紅圓圓和白團L'cd歐⑸氖賂忝墻駁氖遣皇且謊f2、她們在路上遇到什么?她們是怎么做的?3、最后,她們怎樣了?4、我們聽了這個故事,懂得了什道理?四、請幼兒分角色白哦眼并復(fù)述。五、師生小結(jié):同伴之間應(yīng)該互相幫忙、互相關(guān)心。
二、活動的由來: 三間房子搭建好之后,激起了孩子們表演的欲望,大家一起制作道具分配角色表演起來了,每個孩子在表演過程中都很投入,但發(fā)現(xiàn)孩子在選擇角色時都喜歡扮演小花豬,由于大灰狼最后的遭遇不好,孩子都不喜歡扮演這個角色。有的孩子就提出問題:“大灰狼可不可以不死呀?”“大灰狼最后跟小豬成了好朋友”“大灰狼也很聰明,它也會想辦法對付大灰狼的”。隨著孩子們表演經(jīng)驗不斷豐富,他們對故事的情節(jié)提出了新的要求,要求增加新的角色,于是,決定大家一起來改編故事并進行表演。三、活動具體目標(biāo):(1)創(chuàng)編故事并制訂故事表演的計劃,并能按計劃去完成故事表演。(2)能運用語調(diào)、表情、動作去表現(xiàn)人物的形象和情感變化,發(fā)展幼兒的語感,增強語言的表現(xiàn)力。(3)通過表演游戲擴大詞匯量,積累語言經(jīng)驗,在日常生活、交往中遷移運用,提高自身的語言能力。(4)培養(yǎng)幼兒自信、勇敢、大方的個性,能積極主動與人交談、協(xié)商、合作與交往。
活動內(nèi)容:文學(xué)活動 仿編詩歌《梳子》活動目標(biāo): 1. 初步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)仿編詩歌,培養(yǎng)幼兒仿編詩歌的興趣。2. 鞏固幼兒對詩歌內(nèi)容的理解,進一步感受作品的表現(xiàn)手法,增進幼兒對學(xué)習(xí)詩歌的興趣。3. 使幼兒進一步了解各種事物之間的相互關(guān)系。4. 通過活動提高幼兒的觀察能力、理解能力、模仿能力、想象能力及創(chuàng)造能力。活動準(zhǔn)備:1. 幼兒已經(jīng)初步學(xué)習(xí)過詩歌《梳子》;已有一定的各種事物之間的聯(lián)系的直接或間接經(jīng)驗。2. 多媒體教學(xué)設(shè)備及電腦課件一套;錄音機一臺、空白磁帶一盒。3. 室外布置成美術(shù)圖片展覽館,在課前帶幼兒進行參觀;幼兒操作卡片及背景圖。 4. 教師布置成影劇院形式;幼兒每人一張寫有數(shù)字的圖形卡片。
1、大森林與城市的背景圖。 2、插入教具一套。四、設(shè)計思路: 環(huán)境保護是我國的基本國策之一?!碍h(huán)境教育”已走進中小學(xué)的課堂。作為基礎(chǔ)教育的有機組成部分的幼兒教育,也有必要盡早讓幼兒——21世紀(jì)的主人從小接受環(huán)境保護的啟蒙教育。故事“空氣變新鮮了”通過形象地描述了一只猴子從森林來到大城市,由于大城市的空氣污染,而出現(xiàn)了身體上的一系列的不舒服,從而讓幼兒知道造成空氣污染的一些原因,更激發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識,從小懂得保護環(huán)境,熱愛自然?!毒V要》中也指出,要讓幼兒親近自然,接觸社會,初步了解人與環(huán)境的相互依存關(guān)系,有認(rèn)識和探索的興趣。五、流程設(shè)計: 創(chuàng)設(shè)情境,引出課題——>講述故事,啟發(fā)設(shè)問,討論——>完整欣賞故事——>遷移 (一)、創(chuàng)設(shè)情境: 師:(出示城市背景圖)有一只猴子,從森林來到大城市,小猴非常開心,它為什么很開心?) (二)、講述故事、啟發(fā)設(shè)問、討論: 1、師講述第一、二段。 提問:(1)、小猴為什么會得這種???(輔:小猴在大森林里從來不生這種?。? (2)、醫(yī)生說最好的藥是什么? 2、繼續(xù)講述。 提問:(1)、小猴會想什么辦法讓城市里的那些人也吸到森林的空氣? (2)、生病的那些人想怎么樣讓城里的空氣也變新鮮? (啟發(fā)幼兒討論,想各種辦法) (輔:大煙囪冒煙怎么辦?汽車后面排出的尾氣有毒怎么辦?城里的人還是這么擁擠怎么辦?) (三)、完整講述: 師:城里的人到底怎樣讓空氣變新鮮呢?讓我們來完整聽一遍。 (四)、遷移: 師:大家讓城里的空氣變得清清的、香香的,生活在這樣的環(huán)境里,大家生活愉快,身體一定也 會更好?,F(xiàn)在,我們一起到幼兒園找找,看看哪些地方還可以添些什么?怎樣使我們幼兒園的空氣更新鮮、更美麗。
2. 能看圖講述故事,體驗編構(gòu)故事結(jié)尾的樂趣。材料準(zhǔn)備: 布置場景(草叢樹洞沙灘鵝卵石泥土)圖片掛圖恐龍蛋若干指導(dǎo)要點: 1. 以玩藏蛋的游戲。體驗藏的方法,知道怎樣藏不被人發(fā)現(xiàn)。師“今天老師帶來了幾個東西。你們看看是什么?”(雞蛋)“我們一塊來玩藏蛋的游戲“一些小朋友來找蛋?!薄澳銈円茨切┑胤讲氐?,不容易被發(fā)現(xiàn)? ”師提問:“你把蛋藏哪了?你為什么要這樣藏?”2. 教師出示圖一圖二。引導(dǎo)幼兒圍繞恐龍媽媽怎樣藏蛋進行看圖講述。并引導(dǎo)幼兒大膽猜測恐龍媽媽藏蛋的辦法。
2、引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容,能和老師一起講述故事?;顒訙?zhǔn)備:烏龜、蝸牛、請問的木偶各一個,3組圖畫活動重點:愿意表達自己的感受,能和老師一起講述故事?;顒舆^程:一、開始部分:1. 律動引入,邀請幼兒觀看木偶表演。2. 情景導(dǎo)入:(1)通過木偶劇的名字“怪脾氣的小烏龜”引起幼兒觀看的興趣。老師有表情的提出問題:小烏龜為什么是怪脾氣?(2)通過入場須知,讓幼兒了解看木偶劇的時候應(yīng)該怎樣做。
1.學(xué)習(xí)運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。2.品味文章語言的精妙,關(guān)注文本中哲理性的語句。3.重視創(chuàng)造的力量,培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導(dǎo)入新課創(chuàng)造能為我們帶來什么?帶來豐收的成果,帶來奮斗的喜悅,帶來生存的信念。泰戈爾曾經(jīng)說:“生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因為在它內(nèi)部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來?!闭l忽視了人生中的創(chuàng)造,無疑也是對人生的懈怠,今天就讓我們一起學(xué)習(xí)著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》,從此敢于創(chuàng)造,勇于創(chuàng)造?!窘虒W(xué)提示】也可請學(xué)生說說自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例,并以此談?wù)剬Α皠?chuàng)造”一詞的理解,引導(dǎo)學(xué)生對文本主題的關(guān)注。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,整體感知1.教師簡介作者及寫作背景。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1. 赫耳墨斯為什么來到凡間?因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。2. 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。3. 墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。赫耳墨斯是個妄自尊大,沒有自知之明的人。4. 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。
抒情句子1、對于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱愛。我無時無刻不聽見……因為我常常感到它在泛濫著一種熱情。 2、我總是被這種聲音所纏繞,……我都會突然想到是我應(yīng)該回去的時候了。3、在故鄉(xiāng)的土地上,我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑。 ……在那沉重的鎬頭上留著我的手印。2、怎樣理解文中的“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個詞語的確切含義?“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒土地”,又引申為“思想、事物到處擴散”。這里用 “泛濫”表達了作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動”更多了幾分野性和難以駕馭的力量。`
(3)也可以用散文的形式將某一個傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來,從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語中,我們終于迎來了春節(jié)!春節(jié),是中國最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對聯(lián)貼在院門上,那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
三、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課:1.師:同學(xué)們,中國是世界上歷史最悠久的國家之一,在漫漫的歷史長河中,產(chǎn)生了大量的神話傳說和歷史故事,后來人們把這些神話傳說和歷史故事加以錘煉,便形成了許多膾炙人口的成語。下面,讓我們一起來感受下中華語言文化的精華,背誦下我們積累的成語。)2.學(xué)生起頭,背誦成語接龍。(在今后的學(xué)習(xí)中我們還會積累更多的成語,希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。)3.導(dǎo)入:成語是我國語言文化的精華,它們有的莊重嚴(yán)肅,有的機智幽默,而且大多數(shù)的成語背后都有一個生動的故事。今天老師給大家?guī)韨€有趣的成語故事,大家想不想看?這個成語故事的名字叫做“鐵杵成針”。(板書課題:鐵杵成針)不過,老師有個要求,希望同學(xué)們能帶著這些問題認(rèn)真去觀看。
一、談話交流,導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們,《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎?【課件出示2:圖文】匡衡勤奮好學(xué),可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明亮,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個洞以引鄰居家的燭光來讀書。古時候,還有一位熱愛讀書的人,他是晉代車胤,因為家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書。2.這個故事就是《囊螢夜讀》,今天,我們來學(xué)習(xí)一下這個小故事。(板書:囊螢夜讀)學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦,流傳至今。4.補充文言文知識:文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國,我國古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,他們都是以文言文的形式記載下來的。我們要去傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文?!菊n件出示3】
結(jié)束這節(jié)課,我心里很輕松,因為在以往的教學(xué)中學(xué)生感覺到:說明文很單調(diào)、枯燥不生動。而本節(jié)課學(xué)生與我配合得非常好,原因是我利用多媒體展示的幾幅畫面,把學(xué)生的注意力都集中在所講的內(nèi)容中,并且調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,認(rèn)為物候現(xiàn)象就在我們的身邊,激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣,更多地去了解大自然,認(rèn)識大自然,熱愛大自然。在初讀課文的時候,我訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力;在分清舉例說明的方法時,讓學(xué)生明白什么是舉例子的說明方法;在細(xì)讀課文的時候,讓學(xué)生學(xué)習(xí)生動地有條理地說明事物的方法,還重點品味第一段的生動語言,在品味說明文語言的準(zhǔn)確性時,有日常生活中的例子導(dǎo)入,深入淺出地講解了說明語言準(zhǔn)確性的兩點情況。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入理解,體會“無言之美”1.請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對“無言之美”的感受。明確:正如作者探討文學(xué)作品時的數(shù)個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊的無言之美。2.拓展延伸:品味下面一段話,說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。
【活動目的】1. 使學(xué)生明禮誠信,做一個誠實守信,言行一致的人。2. 鍛煉學(xué)生組織活動的籌劃能力、展示學(xué)生的表演才藝。【活動準(zhǔn)備】1. 學(xué)生事先準(zhǔn)備好有關(guān)誠實守信的相關(guān)書面材料2. 班長為本次主題班會的主持人,準(zhǔn)備好相關(guān)講稿。【活動過程】一、激情導(dǎo)入男:我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。女: 中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧民族。男:在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄?女:在我們遇到艱難困苦時,什么要永留身邊?男:它在我們身邊,離我們是那樣近;它又離我們越來越遠(yuǎn),是那樣模糊。女:它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔,指引著我們前行的方向。合:它就是我們?nèi)松飞系呐笥选\信!即誠實守信。男:什么是誠實守信呢?(學(xué)生交流:誠實意味著實事求是,表里如一,說實話,做實事,不虛偽,不夸大其辭。誠實的人,不說謊話,不會欺騙自己,同時也不欺騙別人,做事大大方方,不做違背良心的事,實事求是,言行一致,說到做到。)
課件出示:杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落,自己無處容身,以至于整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有一個人為這個杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他,說:“天,不過是積聚的氣體罷了,沒有一個地方?jīng)]有氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的,即使掉下來,也不會有什么傷害?!蹦莻€人又說:“地陷下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了各個地方,沒有一個地方是沒有土塊的,你踏步行走,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心地會陷下去呢?”那個杞國人放心了,非常高興;開導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。5.品賞人物,探究寓意(1)故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象?請結(jié)合課文中人物描寫的語言,將你的評價批注在課文中。
師小結(jié):以簡代繁,是讓語言簡明的又一方法。除了常用的人稱可以替代,還可以對不必要的具體內(nèi)容進行概述,以達到簡明的效果。替代的詞句要巧,既要簡潔,又不能改變原意。由此我們可以總結(jié)出語言簡明的另一種方法:“語言簡明”的方法:④巧用替代法——善于概括,巧用指代。師補充:漢語是一種非常豐富的語言,它的許多表達形式都是以簡明為原則而形成的,像成語、簡稱、緊縮句、合說等。我們在運用語言時,可以適當(dāng)?shù)剡x用這些表達形式,使語言達到簡明。需要注意的是,簡明與否不能單純以字?jǐn)?shù)多少為標(biāo)準(zhǔn),要從語言表達的需要出發(fā),當(dāng)簡則簡,當(dāng)繁則繁。不能為了“簡”而影響“明”,甚至讓人產(chǎn)生誤解。歸納這節(jié)課的學(xué)習(xí)要點,讓學(xué)生將其內(nèi)化為自身的語言意識并參與寫作實踐,學(xué)以致用,訓(xùn)練使語言“簡明”的能力,培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣。
【設(shè)計意圖】學(xué)習(xí)事理說明文,要讓學(xué)生在自主歸納的過程中,初步感知事理說明文說明“事理”這一基本特點,把握事理說明文和事物說明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文,對科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會,并運用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲1.教師小結(jié)本文是一篇事理說明文,作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂,饒有趣味。全文采用邏輯順序說明,思路清晰明了:描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語言嚴(yán)謹(jǐn)而生動,兼具說明的科學(xué)性和生動性,是一篇極有價值的科普文,是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們:科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,而想要探索它,就要有科學(xué)精神,擴大科學(xué)知識儲備,掌握科學(xué)方法,勇于探索科學(xué)奧秘。
如何理解文中對于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語表現(xiàn)出來,意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言,人類逐漸習(xí)慣于以語言來思維,以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語言卻是概括的、抽象的,再完備的語義系統(tǒng),都無法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質(zhì)上只表達普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語言表達人們所想的東西?!币蚨?,作者說,以言語來表達豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫實物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過詞語、概念的辨析,使語言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。