【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章,我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo),運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法,完成閱讀任務(wù),達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí),目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線,是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn),自主閱讀,強(qiáng)化閱讀方法,沉淀為能力,目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問題探究、多維批注、比較閱讀;引導(dǎo)學(xué)生用好旁批,啟發(fā)閱讀,寫好旁批,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示,自主閱讀、獨(dú)立閱讀,并盡可能向課外閱讀延伸,培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!久尹c(diǎn)評(píng)】1.一代代的青年讀到冰心的書,懂得了愛:愛星星、愛大海、愛祖國(guó),愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書,都有一顆真誠(chéng)的愛心。(巴金)2.一顆善良美麗的星辰隕落了,而她的光芒,將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……(魏巍)
五、細(xì)讀詩(shī)歌,明確寫法1.明確文章寫法。這首詩(shī)中詩(shī)人描寫的是自然界的道路,但是同時(shí)又暗含著詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這首詩(shī)中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎?為什么?預(yù)設(shè) 不一樣。這首詩(shī)中詩(shī)人運(yùn)用了大量形象闡釋哲理,運(yùn)用了許多詠物詩(shī)、哲理詩(shī)采用的象征手法,耐人尋味。對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作,弗羅斯特有獨(dú)具一格的方法與原則,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)“始于愉悅,終于智慧”,應(yīng)該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學(xué)習(xí)中我們可以看出,詩(shī)人弗羅斯特用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、豐富的象征,巧妙地將自己對(duì)社會(huì)、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩(shī)歌形象之中,運(yùn)用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場(chǎng)景,向人們闡釋人生哲理,向人們展示他理解的人生,以及他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的探索。2.了解象征手法。象征是詩(shī)歌創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種寫作方法,詩(shī)歌一般都會(huì)通過一定的藝術(shù)形象,生動(dòng)鮮明地將主題含蓄地表達(dá)出來。
我認(rèn)識(shí)圣陶先生是在成都,1941年春天的一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的上午。那時(shí)候我在華西大學(xué)中國(guó)文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計(jì)劃出一套供中學(xué)語(yǔ)文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計(jì)劃里邊還有一本講文法的書,圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過這門課,就來征求我的意見,能否答應(yīng)寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生,跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣:一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說話慢言細(xì)語(yǔ),像一位老塾師。他說明來意之后,我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的話,他就回去了。那時(shí)候圣陶先生從樂山搬來成都不久,住家和辦公都在郊外。過了幾天,他讓人送來一套正中書局的國(guó)文課本,供我寫書取用例句。
陶弘景隱居茅山時(shí)期,仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展,希望社會(huì)穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫了一首詩(shī),后畫了一幅畫作為回答。詩(shī)為《詔問山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君?!碑嫷膬?nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫,領(lǐng)會(huì)了他的用意,就不再?gòu)?qiáng)迫他出來做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢”,故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾
師:既然活得這么痛苦,為什么羅素說是“值得”的?預(yù)設(shè) (1)羅素胸懷廣闊,勇于擔(dān)當(dāng),要為解除天下百姓的苦難而活著,因此付出辛苦是值得的;(2)羅素不以苦為苦,而以苦為樂,因此痛苦的生活是值得的;(3)苦中伴隨著樂,例如愛情會(huì)帶來歡愉,同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的;(4)雖然羅素最終沒能減輕人類的不幸,甚至自己也深受其害,但畢竟努力過,奮斗過,這一切都是值得的。2.思維拓展師:像羅素一樣心憂天下的人還有很多,你想到了誰?課件出示:屈原:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。阿諾德:“同情,使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔,使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?!薄瓗熜〗Y(jié):羅素追求愛情、知識(shí)、同情心,作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展,要符合社會(huì)的進(jìn)步要求,這樣,我們的追求才會(huì)更有意義。【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),一是為了深化對(duì)本文的理解,二是讓學(xué)生思維拓展延伸,聯(lián)想更多與羅素類似同情人類苦難的人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,用榜樣去影響學(xué)生?!景鍟O(shè)計(jì)】
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長(zhǎng)期以來,人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者,認(rèn)為“伊人”是意中人;持“政治說”者,認(rèn)為“伊人”是賢能之人;持“理想說”者,認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí),無論“伊人”是何人,指的是什么,詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn):《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,都是當(dāng)時(shí)的民歌;都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語(yǔ)言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一?!肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?!肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?!暗馈笔乔f子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外,絕對(duì)自由地生活在世界上,他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對(duì)自由的,在莊子看來,自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值,追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來看,莊子追求的逍遙境界,是無法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。
二、說教法1、圖文結(jié)合法:通過觀看插圖,欣賞黃山奇石,體會(huì)課文中對(duì)黃山奇石的贊嘆,感悟課文中所蘊(yùn)含的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。2、自主探究法:通過讀課文、課件演示等多種形式,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象能力,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感受課文的語(yǔ)言美,積累豐富的詞匯。三、說學(xué)法1、朗讀感悟法。開展多種形式的讀,如初讀、精讀、賞讀、個(gè)別讀等,讓學(xué)生在讀中入情入境,在讀中整體感知,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,使教師、學(xué)生、文本三者的情感產(chǎn)生共鳴。 2、情境體驗(yàn)法。根據(jù)低年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短,抽象思維弱,形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn),運(yùn)用形象、直觀的教學(xué)手段,突破本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
全文共有五個(gè)自然段,是按照事情發(fā)展的順序記敘的。第一段寫的是曹操帶著兒子和官員去看人家送給他的一頭大象。第二段寫的是這頭大象又高又大,官員們議論大象的重量。第三段寫的是官員們想出了幾種稱象的辦法,曹操聽了直搖頭。第四段寫的是曹沖想出了稱象的辦法。第五段寫的是人們照曹沖說的辦法去做,果然稱出了大象的重量。在三、四自然段中,通過官員們與曹沖不同的稱象方法的對(duì)比,揭示了文章的中心,把一個(gè)聰穎、質(zhì)樸的兒童形象展現(xiàn)在讀者面前。第四自然段講曹沖敘述的稱象方法和步驟是本課的教學(xué)重點(diǎn)。曹沖的稱象方法是用四句話說明的。第一至第四句具體地寫出了稱象的方法,一句話就是一個(gè)步驟。文中通過“趕、沉、畫、趕、裝、沉、稱”這幾個(gè)動(dòng)詞的連用、準(zhǔn)確、清楚地寫出了稱象過程,使學(xué)生理解曹沖以船代秤、以石代象的科學(xué)的稱象方法。用水的浮力來稱象的知識(shí),是本課教學(xué)中的難點(diǎn),教師在教學(xué)中要努力使文章中抽象的語(yǔ)言文字具體化,以幫助學(xué)生理解曹沖稱象的具體方法和步驟。
1.教材分析首先我對(duì)教材做簡(jiǎn)要說明?!堆┖⒆印肥切W(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)第20課。這是一篇?jiǎng)尤说耐捁适拢n文以連環(huán)畫的形式出現(xiàn),讓每個(gè)人都感觸到雪孩子善良的心靈。2.教學(xué)目標(biāo)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)語(yǔ)文是人文性與工具性的統(tǒng)一?!薄罢Z(yǔ)文課程教學(xué)應(yīng)整體考慮知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合”,基于對(duì)這一理念的理解,綜合考慮一年級(jí)學(xué)生活潑、好奇的特點(diǎn),我制定本課教學(xué)目標(biāo)為:1、 知識(shí)與能力:會(huì)認(rèn)15個(gè)字,會(huì)寫8個(gè)字,學(xué)偏旁“子”字旁。正確流利朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、想象力及思維能力。2、 過程與方法:綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解課文內(nèi)容,懂得當(dāng)別人有困難的時(shí)候,要勇于伸出援助之手。
三、說教法 :以讀為本,讀中感悟 閱讀教學(xué)以讀為本,是由閱讀教學(xué)的基本任務(wù)所決定的。閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,而完成上述基本任務(wù)的基本途徑是學(xué)生自己的讀書實(shí)踐。讀可以顯形,讀可以激趣,可以動(dòng)情,可以啟智,可以育人。因此在本課時(shí)的閱讀教學(xué)中我設(shè)計(jì)了各種形式的讀,讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中益知、怡情,發(fā)展語(yǔ)言和能力。四、說學(xué)法 :自主學(xué)習(xí) 合作探究 新課程導(dǎo)引的新課堂,其本質(zhì)特征在于學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體,是實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體,又是道德主體、審美主體。一句話,他們應(yīng)當(dāng)是自主發(fā)展、自我構(gòu)建的主體。而活動(dòng)是主體存在和發(fā)展的方式。離開了自主的、具體的、感性的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生是無法獲得主體地位,也不能發(fā)揮主體作用的。因此在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我盡可能地給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主選擇朗讀方式,自主選擇作業(yè)方式,自讀自悟,自己觀察發(fā)現(xiàn)……讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開,讓學(xué)生感知人物形象。通過對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會(huì)想些什么?
二、說教學(xué)目標(biāo) 此詩(shī)的教學(xué)目的是: 1.訓(xùn)練學(xué)生行行朗讀,字字思考,推敲詩(shī)文的意思;啟發(fā)學(xué)生處處想象,揣摩詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的感受。 2.指導(dǎo)朗讀,要求在朗讀中傳達(dá)出對(duì)詩(shī)意的理解,對(duì)詩(shī)境的感悟。 3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣?! ∪⒄f教學(xué)方法 (一)、研究題意,自讀自學(xué) 1.出示課題。啟發(fā)學(xué)生從課題確定這首詩(shī)所寫的時(shí)間、地點(diǎn)和事情,并推想人物。教師隨學(xué)生回答,在黑板上用簡(jiǎn)筆畫畫出月亮、星星、山巒、寺廟;此時(shí),只簡(jiǎn)畫一座寺廟,沒有樓;為了顯示高度,在山腰上端橫一筆云。同時(shí)出示“宿”“寺”卡片,正音、釋義?! 井嫼?jiǎn)筆畫的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境,教給學(xué)生據(jù)文想象的方法,為理解詩(shī)意奠定基礎(chǔ)。為了充分運(yùn)用課文插圖,板畫構(gòu)圖力求與插圖相仿?!俊 ?.讓學(xué)生觀察板畫,再觀賞插圖,然后要求他們用一個(gè)詞來表達(dá)自己的感覺。教師在學(xué)生提出的詞中選取“高”,并板書。告訴學(xué)生:這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李白寫自己夜宿山寺的親身感受;全詩(shī)四行詩(shī)句,都是圍繞著“高”來寫的。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》;能借助注釋了解故事大意,并用自己的話講故事,能從故事中得到啟示;理解“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說教法學(xué)法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。 本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀,學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀,因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合,同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究,讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題,解決問題的過程中。
一、說教材《大禹治水》是部編版教材二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文,縱觀第六單元的幾篇課文,都是寫人的文章,歌頌了主人公某一方面的精神品質(zhì)。《大禹治水》這是一個(gè)古代傳說,講的是大禹為了治理洪水為老百姓造福,吃盡了千辛萬苦,三過家門而不入,終于制服了洪水的故事。把這樣一個(gè)歷史故事放在二年級(jí)教材中進(jìn)行教學(xué),我想不僅僅是讓孩子了解大禹其人、其事,更重要的是讓學(xué)生感受到他身上所表現(xiàn)出來的吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈、一心為公、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。全文共四個(gè)自然段,第一段寫:洪水的危害。第二段寫:鯀怎樣治水的。第三段寫:大禹三過家門而不入的故事。第四段寫:大禹制服了洪水,成了代代相傳的英雄。
一、教材分析《媽媽睡了》是一篇淺顯的抒情性的閱讀課文。作者通過生動(dòng)形象的語(yǔ)言,描繪了睡夢(mèng)中的媽媽真美麗、好慈祥、好累。文章以流暢自然的語(yǔ)言為基調(diào),沒有華麗的辭藻,不見雕琢的痕跡,但是給人親切熱情的感覺。我們透過小作者對(duì)睡夢(mèng)中的媽媽的描繪,不僅可以感受到媽媽對(duì)孩子的關(guān)愛,同時(shí)更能體現(xiàn)出作者對(duì)媽媽的愛。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:知識(shí)與技能:1.會(huì)寫本課8個(gè)生字,會(huì)讀文中13個(gè)生字。能正確、流利、有感情地朗讀課文。2.理解課文內(nèi)容,深刻體會(huì)母子之間的關(guān)愛之情。過程與方法:1.學(xué)生反復(fù)誦讀,借助插圖,展開想象來理解課文的情感。2.展開小組討論,對(duì)課文的思想內(nèi)容及情感進(jìn)行分析。3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,擴(kuò)大學(xué)生閱讀量。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:幫助學(xué)生建立同學(xué)之間要互幫互助,團(tuán)結(jié)有愛的情感。
二、說目標(biāo)根據(jù)以上我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和分析,結(jié)合本階段識(shí)字閱讀的重點(diǎn),針對(duì)二年級(jí)學(xué)生的年齡特征,我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:1、知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)“酪、撿”等12個(gè)生字,會(huì)寫“奶、始”等8個(gè)字。2、語(yǔ)感目標(biāo):正確流利有感情地朗讀課文,會(huì)分角色讀課文。3、能力目標(biāo):讀懂故事內(nèi)容,能對(duì)狐貍的說法作出判斷,初步表達(dá)自己的想法。三、重難點(diǎn)在確定教學(xué)目標(biāo)后,我把本科劃分為兩個(gè)課時(shí),本次說課的內(nèi)容為第二課時(shí),其教學(xué)重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容、分角色讀課文,對(duì)狐貍的說法作出判斷,初步表達(dá)自己的想法。四、說教法、學(xué)法。先學(xué)后教、以學(xué)定教、會(huì)的不教。上課前一天下發(fā)本課前置小研究,課前檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,當(dāng)堂解決孩子們困惑的地方,或者我認(rèn)為學(xué)生需要了解并掌握的知識(shí)進(jìn)行鞏固教學(xué),課堂上的教學(xué)方法,以小組合作,展示交流為主。
一、說教材這是一篇富有童趣的課文。一群天真活潑的小蝌蚪在尋找媽媽的過程中,不知不覺也變成了小青蛙,并幫助媽媽一起捉害蟲。教材以童話故事的形式呈現(xiàn)了青蛙生長(zhǎng)過程的科學(xué)知識(shí),蘊(yùn)含了從小能獨(dú)立生活、遇事主動(dòng)探索的道理。教材插圖根據(jù)課文的內(nèi)容,形象生動(dòng)地展現(xiàn)了小蝌蚪的變化過程。二、說目標(biāo)這是一篇二年級(jí)的課文,在低年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,識(shí)字是主要任務(wù),根據(jù)低年級(jí)孩子的特點(diǎn),因此我把認(rèn)識(shí)“腦、袋”等15個(gè)生字,會(huì)寫“兩、就、哪”等10個(gè)生字定為本課的目標(biāo)之一。把有感情地朗讀好課文定為本課的另一重要的教學(xué)目標(biāo)。
【說教材】《我是什么》是部編版二年級(jí)上冊(cè)第一單元中的一課。本文是一篇擬人的科學(xué)短文,以樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,結(jié)合謎語(yǔ)的形式,圖文并茂地向?qū)W生展示了水的變化及其利與害。全文共五段,重點(diǎn)內(nèi)容可分為三個(gè)部分:水的變化、水的形態(tài)、水給人類帶來的利弊。第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是在理解課文的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀課文?!菊f教法】這是一篇集科學(xué)性與趣味性于一體的科學(xué)小短文。所以在教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)其有感情地朗讀課文并了解相關(guān)科學(xué)常識(shí)。本節(jié)課我主要采用了以下的四種教法:1.體驗(yàn)教學(xué)法。通過讓學(xué)生演示,發(fā)揮學(xué)生各種感官功能,讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中參與訓(xùn)練,激活思維,讀懂課文的詞句。2.多媒體輔助教學(xué)法。這節(jié)課,我制作了課件,視聽結(jié)合,誘發(fā)學(xué)生的情感,讓他們興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)。3.鼓勵(lì)欣賞法。通過點(diǎn)評(píng)鼓勵(lì)學(xué)生充分地展示才能,滿足他們希望得到贊許、羨慕,體會(huì)成功的心理特點(diǎn),激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。
一、說教材:《植物媽媽有辦法》是一首詩(shī)歌,介紹植物用什么方法傳播種子的常識(shí)。全詩(shī)共五節(jié),第一節(jié)提出問題,第二、三、四節(jié)結(jié)構(gòu)相似,分別介紹了蒲公英、蒼耳、豌豆傳播種子的方法。詩(shī)歌語(yǔ)言生動(dòng)形象,簡(jiǎn)潔明快,富有節(jié)奏感,讀起來朗朗上口。 二、教學(xué)目標(biāo):依據(jù)本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際,確定課文的教學(xué)目標(biāo)如下: (1)知識(shí)與能力:正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。(2)過程與方法:圍繞課題,質(zhì)疑學(xué)文。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生熱愛大自然,養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。培養(yǎng)觀察興趣。 三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):本課的教學(xué)重點(diǎn)是:有關(guān)植物傳播種子方面的知識(shí),教學(xué)難點(diǎn)是:培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的興趣。