活動(dòng)目的: 圍繞活動(dòng)主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,通過(guò)了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念,弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.學(xué)生在課外通過(guò)書(shū)籍和電腦搜集與主題相關(guān)的知識(shí),老師精心制作班會(huì)課多媒體課件。 2.利用多媒體展示中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗。 3.教師指導(dǎo)學(xué)生編排與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)歌曲、舞蹈。 活動(dòng)過(guò)程: 一、成語(yǔ)接龍道祝福 主持人發(fā)言:曾有人說(shuō)過(guò),不會(huì)分享的人注定是一個(gè)孤獨(dú)者,一個(gè)失敗者。其實(shí)分享卻很簡(jiǎn)單,它只是一種思想上的放松。每個(gè)人都把自己所擁有的給予別人,從而獲取快樂(lè),丟掉憂愁,這就是分享。 同學(xué)們搶答表達(dá)春節(jié)祝福的成語(yǔ),比一比誰(shuí)說(shuō)的最多。 ①八的臘祭或臘月二十三的祭灶(掃塵),一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
三、開(kāi)展過(guò)程:1、以猜謎語(yǔ)方式引入主題——手機(jī)"你討厭,你討厭,天天親我嘴和臉,你無(wú)恥,你無(wú)賴(lài),天天拉我褲腰帶,你無(wú)情,你無(wú)意,只會(huì)花我的血汗錢(qián)。(猜一物品)”隨著時(shí)間的改變,手機(jī)的發(fā)展越發(fā)迅速,手機(jī)的使用愈發(fā)智能化和方便化,很多人只知道手機(jī)的"面",不了解手機(jī)的真正的內(nèi)在,根據(jù)ppt讓同學(xué)們更加認(rèn)識(shí)到手機(jī)的歷史,手機(jī)的時(shí)代變化性。2.討論環(huán)節(jié)。了解了手機(jī)的歷史性后,告訴同學(xué)們,在唯物主義中,任何事物都有兩面性,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)例列舉出手機(jī)的利與弊。通過(guò)資料總結(jié),讓同學(xué)們充分了解手機(jī)的利與弊,尤其讓同學(xué)們了解手機(jī)的幾大弊端,告訴同學(xué)們?nèi)绾握_的使用手機(jī),對(duì)于手機(jī)的利與弊有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
第一課時(shí)(初步熟悉課文,理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤)一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn):1、有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō):即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國(guó)演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。全書(shū)以寶黛愛(ài)情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》,是全書(shū)的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過(guò)她的所見(jiàn)所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
【教學(xué)目的】1.了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法;理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)?!窘虒W(xué)設(shè)想】1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過(guò)多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》,雖是小說(shuō),但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析:這一句表明屈原志向不改,堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑,一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服,一會(huì)又說(shuō)他面容姣好,肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競(jìng)相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥(niǎo),孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無(wú)法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學(xué)目標(biāo)】1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。4.樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1.了解文章的整體思路。2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。【教學(xué)方法】教師講授;學(xué)生自主探究;多媒體輔助?!菊n時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》,《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”,說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章,叫《師說(shuō)》?!罢f(shuō)”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.以樂(lè)景寫(xiě)哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫(xiě)的又是寒秋景物,卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào),詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫(xiě)山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然,這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。2.對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比,使描繪的形象鮮明,如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比;“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比;“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比;“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫(未在詞中點(diǎn)明)是暗含的對(duì)比。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?,也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”?!对?shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱(chēng)呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過(guò)渡語(yǔ),在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵,反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?!叭匀唤兴榱稚?,而不是“賀六嫂”,絕不是習(xí)慣使然,而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的,音調(diào)的變化,笑容的冷冷,反映出人物關(guān)系的變化,充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她,對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說(shuō)鬼:柳媽是一個(gè)怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻?捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化?
(二)全面有效溝通,挖掘提案縱深。通過(guò)委員建議舉一反三,帶動(dòng)解決更寬領(lǐng)域、更深層次的問(wèn)題,充分發(fā)揮廣泛民主協(xié)商作用,從高設(shè)標(biāo),按提案流程嚴(yán)格委員建議的辦理,按規(guī)范答復(fù)報(bào)告,按規(guī)定解決實(shí)際問(wèn)題。堅(jiān)持在提案辦理前主動(dòng)拜訪提案委員,加強(qiáng)溝通聯(lián)系,準(zhǔn)確把握代表、委員提出建議的意圖和要求;在辦理準(zhǔn)備、具體實(shí)行、監(jiān)督反饋期間共同討論落實(shí)舉措和解決辦法,最終達(dá)成辦理共識(shí)。(三)堅(jiān)持落地見(jiàn)效,提升辦理質(zhì)量。委員建議的《關(guān)于兩道橋中學(xué)道路瀝青硬化的建議》雖然只是約650米的道路工程,但關(guān)系到學(xué)校整體形象,關(guān)系到營(yíng)造安全、舒適、整潔的校園環(huán)境,還關(guān)系到師生生活質(zhì)量和出行便利。XX鄉(xiāng)將提案辦理工作與為民辦實(shí)事緊密結(jié)合,從群眾煩惱的小事實(shí)事著手,切實(shí)把委員建議轉(zhuǎn)化成提高基層治理體系和治理能力的重要契機(jī),取得讓群眾獲得感顯著提升的實(shí)際成效。下一步,XX鄉(xiāng)將繼續(xù)認(rèn)真抓好各項(xiàng)工作落實(shí),高質(zhì)量完成履職任務(wù),承上啟下開(kāi)新局謀新篇,找準(zhǔn)當(dāng)前工作中存在的不足與短板,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),努力以高質(zhì)量建言助力全縣高質(zhì)量發(fā)展。
(三)案件風(fēng)險(xiǎn)排查力度還需持續(xù)加大。從各級(jí)機(jī)構(gòu)上報(bào)的案件風(fēng)險(xiǎn)排查情況看,檢查質(zhì)效還有待提升,不能深入揭示經(jīng)營(yíng)管理中存在的主要風(fēng)險(xiǎn)和突出問(wèn)題;在對(duì)違規(guī)人員的責(zé)任追究上,避重就輕,寬嚴(yán)不一,未能起到懲戒和警示作用,缺乏應(yīng)有的威懾力,導(dǎo)致違規(guī)問(wèn)題屢查屢犯的現(xiàn)象依然存在。三、下一步工作計(jì)劃(一)突出“一把手”責(zé)任,強(qiáng)化案防履職管理。要持續(xù)引深案件防控主體責(zé)任落實(shí)制度,督促各級(jí)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人全面承擔(dān)案件防控職責(zé),親自研究部署案件防控的重要任務(wù),帶頭執(zhí)行內(nèi)部規(guī)章制度,親自組織核查群眾反映的重大案件和違規(guī)線索,親自查處新發(fā)現(xiàn)的大案要案。領(lǐng)導(dǎo)帶頭,在單位樹(shù)立風(fēng)清氣正的良好氛圍,進(jìn)而逐級(jí)影響,逐步完善機(jī)制,逐漸扭轉(zhuǎn)案件高發(fā)態(tài)勢(shì)。
一、描述圓周運(yùn)動(dòng)的物理量 探究交流 打籃球的同學(xué)可能玩過(guò)轉(zhuǎn)籃球,讓籃球在指尖旋轉(zhuǎn),展示自己的球技,如圖5-4-1所示.若籃球正繞指尖所在的豎直軸旋轉(zhuǎn),那么籃球上不同高度的各點(diǎn)的角速度相同嗎?線速度相同嗎? 【提示】 籃球上各點(diǎn)的角速度是相同的.但由于不同高度的各點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的圓心、半徑不同,由v=ωr可知不同高度的各點(diǎn)的線速度不同.
一、創(chuàng)設(shè)情境,談話導(dǎo)入?! ?、談話:炎熱的夏天悄悄來(lái)到了,你最喜歡參加夏天的什么活動(dòng)? 2、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒的興趣。播放海灘的游泳景象的錄像,激發(fā)幼兒參加的熱情,創(chuàng)設(shè)一起外出去游泳的情境?! 《⒁龑?dǎo)自主選擇、辨析,學(xué)會(huì)飲食衛(wèi)生?! ?、創(chuàng)設(shè)情境:在途中大家口渴難忍,要購(gòu)買(mǎi)水果、飲料?! ?、出示水果,幼兒自主選擇、辨析。
三、班會(huì)重點(diǎn): 通過(guò)對(duì)逆行之人的了解,同學(xué)們產(chǎn)生共情,思考“逆行之人”的人生觀、世界觀和價(jià)值觀; 激發(fā)學(xué)生的感恩之心和愛(ài)國(guó)之情,思考我們可以做些什么。 四、課前準(zhǔn)備: 1.教師:班級(jí)教案、課件、新聞、圖片 2.學(xué)生:搜索在本次疫情中履行和未履行公民責(zé)任的民眾新聞,并思考自己作為一名小學(xué)生,可以在本次疫情中肩負(fù)起哪些責(zé)任? 五、活動(dòng)流程:
三.活動(dòng)過(guò)程: 引言:達(dá).芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò):勞動(dòng)一日可得一天的安眠,勞動(dòng)一世可得幸福的長(zhǎng)眠?! 〉拇_,只有親自參加勞動(dòng)的人,才能尊重勞動(dòng)人民,才會(huì)懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果,才會(huì)懂得幸福的生活要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生就更應(yīng)該熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。那么,我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果呢?“五一”是國(guó)際勞動(dòng)節(jié),那讓我們?yōu)檫@個(gè)全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日唱出勞動(dòng)的贊歌吧。
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋?zhuān)柰ㄎ恼乱馑迹鸩教岣呶难晕牡睦首x和疏通能力。過(guò)程與方法 1.通過(guò)不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫(xiě)意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫(huà)面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘。【把握文章主旨】課文結(jié)尾說(shuō):“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。第二問(wèn)是開(kāi)放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
五.課堂總結(jié):巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長(zhǎng)留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六.課外合作探究:狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開(kāi)篇就寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事,然后寫(xiě)自己與狗,不光此篇寫(xiě)狗,他在另外的文章中也寫(xiě)到狗,不光巴金如此,反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫(xiě)到狗,你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象?1.學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論(6人一組,4人分組從網(wǎng)上和書(shū)籍中查閱相關(guān)文章,2人分別查閱相關(guān)評(píng)論)2.課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn):
年會(huì)的通知與宣傳:公司辦公室于今天向機(jī)關(guān)各部門(mén)及各項(xiàng)目部發(fā)出書(shū)面的《關(guān)于XX年度年終總結(jié)會(huì)的通知》,對(duì)本次年會(huì)活動(dòng)進(jìn)行公示和宣傳,達(dá)到全員知悉。