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校長在2023年高中畢業(yè)典禮上的講話范文
陶行知先生說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”一中的學(xué)生要勇于做真人，獲真知，求真理。求真的道路很艱辛，學(xué)做真人很艱難。生活在大千世界，面對著紛繁復(fù)雜、日新月異的形勢，我們的行為無時無刻不在接受著檢閱，我們的心靈時時刻刻在接受著拷問。真的對立面是假，與人對話和行文中的假、大、空，令人厭煩；產(chǎn)品的假、冒、偽、劣，令人不齒；文藝作品的抄襲剽竊，讓人生憤；學(xué)術(shù)論文的造假不絕于耳……這些人間亂象、假象，深刻反映了人性的丑惡骯臟。如何不被亂花迷你雙眼，污穢玷污心靈，永葆內(nèi)心純凈，追求至善至美的人生，的確是極其艱辛的征途。雖然漫漫路途，荊棘叢生，但是心若向陽，何懼遠方?希望你們勇敢地走出小我世界，追求大我人生。不要深陷自我小圈圈而孤芳自賞，而要勇于追求高貴的生活方式和精神世界。
《走進新高三 見證新成長》國旗下的講話范文
同學(xué)們，要生存就會有競爭，競爭是公平的，分數(shù)面前人人平等；競爭也是殘酷的，今天你們坐在寬敞舒適的教室里，大家都是一中的學(xué)生，沒什么兩樣，但是明年的高考就將把你們分成985大學(xué)、211大學(xué)、雙一流大學(xué)、一般重點大學(xué)、一般本科、高職等的學(xué)生。今天大家在同一起跑線上，誰起步早，加速快，誰能盡快地進入角色，誰就搶占了戰(zhàn)略的制高點，反之，誰要是左顧右盼，停滯不前，必將會被遠遠地甩在后面。抓住今天就是抓住高三，抓住高三就是抓住成功。
高中數(shù)學(xué)人教版必修二直線的點斜式方程教案
【教學(xué)目標】知識目標：理解直線的點斜式方程、斜截式方程、橫截距、縱截距的概念；掌握直線的點斜式方程、斜截式方程的確定．能力目標：通過求解直線的點斜式方程和斜截式方程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想．情感目標：通過學(xué)習(xí)直線的點斜式方程和斜截式方程，體會數(shù)形結(jié)合的直觀感受．【教學(xué)重點】直線的點斜式方程、斜截式方程的確定．【教學(xué)難點】直線的點斜式方程、斜截式方程的確定．
高中數(shù)學(xué)人教版必修二直線的點斜式方程教案
【教學(xué)重點】直線的點斜式方程、斜截式方程的確定．【教學(xué)難點】直線的點斜式方程、斜截式方程的確定．【教學(xué)過程】1、對特殊三角函數(shù)進行鞏固復(fù)習(xí)；表1 內(nèi)特殊三角函數(shù)值 不存在圖1 特殊三角形2、鞏固復(fù)習(xí)直線的傾斜角和斜率相關(guān)內(nèi)容；直線的傾斜角：，；直線的斜率： ， ；設(shè)點為直線l上的任意兩點，當時，
高中數(shù)學(xué)函數(shù)的奇偶性教師說課稿
2．學(xué)情分析從學(xué)生的認知基礎(chǔ)看，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了軸對稱圖形和中心對稱圖形，并且有了一定數(shù)量的簡單函數(shù)的儲備。同時，剛剛學(xué)習(xí)了函數(shù)單調(diào)性，已經(jīng)積累了研究函數(shù)的基本方法與初步經(jīng)驗。從學(xué)生的思維發(fā)展看，高一學(xué)生思維能力正在由形象經(jīng)驗型向抽象理論型轉(zhuǎn)變，能夠用假設(shè)、推理來思考和解決問題．
高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說課稿
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下，我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念：新課標的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評價觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國際共產(chǎn)主義運動范疇的歷史，是人類社會進入一個新的發(fā)展時期。從總體上概述了社會主義從空想到科學(xué)，從理論到實踐的歷程。說明了科學(xué)社會主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國際工運史上占有重要的地位。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可對馬克思主義加深了解，理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢以及人類一直不斷追求進步的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，達到以史鑒今，服務(wù)現(xiàn)實的目的。
中班健康：不高興的樹不發(fā)芽課件教案
活動目標： 1、通過對比情景，知道樹枝發(fā)芽才會成為一棵喜愛的綠樹。 2、感受故事中的確社會性意蘊，形成開朗樂觀的態(tài)度。 3、知道春天是萬物生長的季節(jié)。 活動準備： 1、掛圖第8號。 2、故事磁帶。 3、音樂《嫩芽長出來》 活動過程： 1、組織活動 ——幼兒隨音樂《嫩芽長出來》翩翩起舞 2．智力活動
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中地理必修1水資源的合理利教案
知識和技能 1、了解水資源的概念和衡量水資源的具體指標。2、運用圖表說明全球和我國水資源的時空分布不 均的特點。3、說明在不同生產(chǎn)力條件下，水資源的數(shù)量和質(zhì)量對人類生存和發(fā)展的意義。4、樹立水資源可持續(xù)利用的觀念，了解解決水資源供需矛盾的策略。過程與方法 1、自組學(xué)習(xí)。2、案例分析法3、合作探究教學(xué)法。情感、態(tài)度與價值觀1、辯證的看待人類對水資源的利用情況。2、樹立資源利用的可持續(xù)發(fā)展觀點。教學(xué)重點1、水資源對人類生存和發(fā)展的意義。2、合理利用水資源。教學(xué)難點說明在不同的生產(chǎn)力條件下，自然資源的數(shù)量、質(zhì)量對人類生存與發(fā)展的意義。教具、資料多媒體課件課時安排1課時教學(xué)過程：一、水資源及其分布 1．概念：廣義——水圈內(nèi)的水量總體狹義——陸地上的淡水資源（即通常所指）
人教版高中地理必修2農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇教案
【教學(xué)目標】 （1）、區(qū)位的含義；（2）、農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素；（3）、農(nóng)業(yè)地域的概念、類型?！窘虒W(xué)重、難點及解決辦法] 】重點：影響農(nóng)業(yè)的主要自然區(qū)位因素；社會經(jīng)濟因素及其發(fā)展變化對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響。難點：運用所學(xué)原理，合理評價選擇農(nóng)業(yè)區(qū)位。解決方法：知識講授、案例分析、問題探究與討論【教學(xué)準備】多媒體課件缺勤登記：三、自然因素的利用和改造1.充分利用：光熱水土并擴大范圍2.及時改造：使之更合理地發(fā)展農(nóng)業(yè)四、社會經(jīng)濟因素的發(fā)展變化1.市場區(qū)位及需求的變化2.交通運輸條件的改善和冷藏技術(shù)的發(fā)展，擴展了市場
人教版高中地理必修3河流的綜合開發(fā)教案
問題：1、對田納西河流域進行開發(fā)能產(chǎn)生哪些方面的效益？2、如果只 提高土地利用程度，是否能保證其他方面的效益不受影響？如果受影響分別說明產(chǎn)生了什么后果？應(yīng)如何治理？這體現(xiàn)了地理環(huán)境的什么特性。（學(xué)生讀課文歸納總結(jié)）讀問題研究內(nèi)容，思 考下列問題1、 阿斯旺大壩位于哪個國家？它的建立為該國農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)提供了哪些有利條件？2、 阿斯旺大壩的建立帶來了哪些經(jīng)濟效益？又產(chǎn)生了哪些不利影響？3、 我們應(yīng)如何評價這一工程利與弊？它對我國三峽大壩的建設(shè)有什么借鑒意義。同學(xué)們，通過本課的學(xué)習(xí)我們已深切地感受到河流流域的綜合開發(fā)給我們的生活帶來了巨大的改變，但我們更應(yīng)看到人類的 經(jīng)濟活動對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響，怎樣才能趨利避害，造福人類，這是我們每個人都應(yīng)思考的問題。
國旗下的講話：站在新起點，決勝新高度
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是:“站在新起點，決勝新高度”轉(zhuǎn)眼間，國慶長假已經(jīng)過去，每年現(xiàn)在到寒假放假這一階段都是學(xué)習(xí)的黃金時期，每年的此時，都是一個艱苦征程的開始，它意味著我們不再擁有長長的假期，不再舉行大型活動，這一階段，需要我們心如止水，潛心學(xué)習(xí)。我們要在課堂上激揚青春，用思索的火花創(chuàng)造奇跡，我們要在討論中不斷完善自我，真正承擔起“追求卓越，擔當責任”的XX中精神。每一年的高考，都是對我校教學(xué)成績的一次大檢閱，讓我們捫心自問，“保底不封頂”的目標，我們XX一中的學(xué)子們，準備好了嗎？同學(xué)們，特別是我們高一新生，入學(xué)已經(jīng)近兩個月了，但我們許多同學(xué)還沒有適應(yīng)XX中生活。高一的同學(xué)們，當你坐在寬敞的教室里昏昏欲睡之時，你是否會記得自己的誓言？當你在餐廳打飯嬉鬧之時，你是否會看到高三學(xué)長們勤奮學(xué)習(xí)的身影？高達96.48％的達線率對于我們來說，不僅是榮耀，更是全新的挑戰(zhàn)，我們更要有憂患意識，從現(xiàn)在開始，我們都要以一個全新的標準要求自己，不僅僅是為了自己，更是為了XX中的明天！
高中國旗下講話：從學(xué)生宿舍的喊叫說起
近段時間以來，幾乎每天中午一點左右和晚上十一點左右，新學(xué)生宿舍都會發(fā)出奇奇怪怪的喊叫聲，尤其是a座少數(shù)男生的喊叫吵雜聲很大，影響非常不好。不知道這些同學(xué)喊叫的原因是什么？在表白什么？無聊、憤怒、無奈，還是低俗、無助……。作為一名xx的優(yōu)秀學(xué)子，這樣的喊叫行為是好是壞，大家心中有數(shù)。學(xué)生時代是人的一生中最富活力的時期，是人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段。在學(xué)校里，宿舍是同學(xué)們休息、社交以及課余學(xué)習(xí)的重要場所。在每一間宿舍這個小集體里，大家用自己的雙手共同構(gòu)建著小小的“家”，久而久之便形成了一種具有本宿舍特色的文化氛圍——宿舍文化。這個小小的文化圈集中反映了學(xué)生們衣、食、住、行的方方面面，其好與壞，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和今后的發(fā)展。因此，能否建立良好的宿舍文化，關(guān)系到同學(xué)們能否愉快地學(xué)習(xí)生活，能否形成健康的人格。我們要營造好的宿舍文化氛圍，塑造良好的人際關(guān)系。在建立優(yōu)秀的宿舍文化氛圍時，我們首先要講文明?，F(xiàn)在宿舍中的喊叫行為，實際上是宿舍文化中出現(xiàn)了灰色的潛流，是不和諧的雜音。
高中生國旗下講話：感受讀書的快樂
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：早上好，我是高一22班的王薇，今天我國旗下演講的題目是：感受讀書的快樂！書是人類進步的階梯。有人說過，假如一次災(zāi)難把現(xiàn)在的城市鄉(xiāng)村都毀滅了，那么，只要還留下一座圖書館，人類就不會滅亡，也不會倒退回茹毛飲血的時代。多讀書，讀好書，獲取知識，修身養(yǎng)性，貢獻社會，實現(xiàn)自我。這非常必要也非常及時。知識就是力量，在知識爆炸的時代，多讀書，讀好書早已成為每一個人的心愿。作為知識載體的書籍早已成了知識的代名詞?？茖W(xué)家愛因斯坦，一生完成了一千多種科學(xué)發(fā)明，不酷愛讀書是難以站在巨人的肩膀上取得如此大的科學(xué)成就的。我國著名科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、錢三強，還有被稱之為當代畢升的王選等，哪一個不是自己所從事領(lǐng)域中的飽學(xué)之士，讀書學(xué)習(xí)在造福社會的同時，也是塑造自我，完善自我，提升自我，實現(xiàn)自我的重要途徑。讀書明理，讀書識大體就是這個道理。
高中生國旗下講話稿：感受讀書的快樂
這篇《高中生國旗下講話稿：感受讀書的快樂》，是特地，希望對大家有所幫助！敬愛的老師，親愛的同學(xué)：早上好，我是高一22班的王薇，今天我國旗下演講的題目是：感受讀書的快樂！書是人類進步的階梯。有人說過，假如一次災(zāi)難把現(xiàn)在的城市鄉(xiāng)村都毀滅了，那么，只要還留下一座圖書館，人類就不會滅亡，也不會倒退回茹毛飲血的時代。多讀書，讀好書，獲取知識，修身養(yǎng)性，貢獻社會，實現(xiàn)自我。這非常必要也非常及時。知識就是力量，在知識爆炸的時代，多讀書，讀好書早已成為每一個人的心愿。作為知識載體的書籍早已成了知識的代名詞?？茖W(xué)家愛因斯坦，一生完成了一千多種科學(xué)發(fā)明，不酷愛讀書是難以站在巨人的肩膀上取得如此大的科學(xué)成就的。我國科學(xué)家李四光、錢學(xué)森、錢三強，還有被稱之為當代畢升的王選等，哪一個不是自己所從事領(lǐng)域中的飽學(xué)之士，讀書學(xué)習(xí)在造福社會的同時，也是塑造自我，完善自我，提升自我，實現(xiàn)自我的重要途徑。讀書明理，讀書識大體就是這個道理。
高中生國旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。
高二學(xué)生國旗下講話稿：天下興亡，我的責任
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我先給大家講一個故事：1920年，有一位11歲的美國男孩在踢足球時不小心踢碎了鄰居家的玻璃，鄰居憤怒不已，向他索賠12.5美元。這12.5美元在當時可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩把闖禍的事情告訴父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12.5美元說：“這筆錢是我借給你的，一年后你要分毫不差地還給我。”從此，這個男孩每逢周末、假日，便外出辛勤打工。經(jīng)過半年的努力，他終于掙足了12.5美元，分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了什么叫責任?！必熑?，這兩個字很好讀，一點也不拗口，但這是個沉甸甸的話題。責任是什么？用歌德的話來講，就是對自己要求去做的事情有一種愛。這是一個真實的故事。有一個人來他公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，他覺得那個人不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來時，手指不小心被椅子跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來的釘子砸了進去，然后和老板再見。
高考百日誓師國旗下講話稿：站在成人的門檻上
老師們、同學(xué)們：上午好！春日的暖陽照耀大地，鮮艷的五星紅旗冉冉升起。萬物開始復(fù)蘇，百花即將斗艷。在這生機勃勃的春天里，我們迎來了一個平凡而特殊的日子——2月27日。它吹響了一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗集結(jié)號：今天距離高考，僅剩100天啦！它拉開了人生從稚嫩走向成熟的序幕：高三的同學(xué)們，今天，你們成人啦！在這個特殊的日子里，站在成人的門檻上，我要談一談高中生的責任與擔當。責任是什么？用通俗的話來說就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事。霍去病的“匈奴未滅，何以家為”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，陸游的“位卑未敢忘憂國”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，周總理的“為中華之崛起而讀書”，都是對“責任”的有力詮釋?！柏熑巍边@兩個字，激勵了一代又一代的人，樹立了一座座歷史的豐碑。
人教版高中語文必修1《飛向太空的航程》教案2篇
第7～10段，我們?nèi)〉昧顺醪降某删?。先寫毛澤東主席的號召，激勵無數(shù)的航天人去實現(xiàn)千年夢想；接著寫我們的計劃，上天畢竟是一件天大的事情，不是誰一句話就能吹上去的，需要有周密的計劃，這計劃的第一步是研制火箭，成功了，而從毛主席發(fā)出號召開始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個月；又用了不到10年的時間中國的第一顆人造衛(wèi)星又上了天，“宣告中國進入了航天時代”。由號召，到計劃，到成功，一步一步寫來，緊張的任務(wù)，緊湊的文章，娓娓道來，條理清晰。第11～13段，人造衛(wèi)星上天了，下一步就是載人飛天，圓千年夢想。我們也做了大量的準備工作，一是航天材料、食品等的準備，一是航天員的準備，已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員，他們是航天員的預(yù)備軍?？磥韺崿F(xiàn)中國人的航天夢已為時不遠了?？墒窃诳茖W(xué)上是沒有坦途的，由于多方面的原因，計劃擱淺了，我們的飛天夢想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”，這是多么遺憾的事啊！
人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇
書法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的，莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立，這一時期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸，到了東漢時期，草隸進一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書