【教學(xué)目標(biāo)】1. 理解數(shù)列的通項(xiàng)公式的意義,能根據(jù)通項(xiàng)公式寫出數(shù)列的任意一項(xiàng),以及根據(jù)其前幾項(xiàng)寫出它的一個(gè)通項(xiàng)公式.2. 了解數(shù)列的遞推公式,會(huì)根據(jù)數(shù)列的遞推公式寫出前幾項(xiàng).3.培養(yǎng)學(xué)生積極參與、大膽探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、歸納的能力.教學(xué)重點(diǎn) 數(shù)列的通項(xiàng)公式及其應(yīng)用.教學(xué)難點(diǎn) 根據(jù)數(shù)列的前幾項(xiàng)寫出滿足條件的數(shù)列的一個(gè)通項(xiàng)公式.教學(xué)方法 本節(jié)課主要采用例題解決法.通過(guò)列舉實(shí)例,進(jìn)一步研究數(shù)列的項(xiàng)與序號(hào)之間的關(guān)系.通過(guò)三類題目,使學(xué)生深刻理解數(shù)列通項(xiàng)公式的意義,為以后學(xué)習(xí)等差數(shù)列與等比數(shù)列打下基礎(chǔ).【教學(xué)過(guò)程】 環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo) 入⒈數(shù)列的定義 按一定次序排列的一列數(shù)叫做數(shù)列. 注意:(1)數(shù)列中的數(shù)是按一定次序排列的; (2)同一個(gè)數(shù)在數(shù)列中可以重復(fù)出現(xiàn). 2. 數(shù)列的一般形式 數(shù)列a1,a2,a3,…,an,…,可記作{ an }. 3. 數(shù)列的通項(xiàng)公式: 如果數(shù)列{ an }的第n項(xiàng)an與n之間的關(guān)系可以用一個(gè)公式來(lái)表示,那么這個(gè)公式就叫做這個(gè)數(shù)列的通項(xiàng)公式. 教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí). 為學(xué)生進(jìn)一步理解通項(xiàng)公式,應(yīng)用通項(xiàng)公式解決實(shí)際問(wèn)題做好準(zhǔn)備.
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖 *揭示課題 8.3 兩條直線的位置關(guān)系(二) *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 【問(wèn)題】 平面內(nèi)兩條既不重合又不平行的直線肯定相交.如何求交點(diǎn)的坐標(biāo)呢? 圖8-12 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 *動(dòng)腦思考 探索新知 如圖8-12所示,兩條相交直線的交點(diǎn),既在上,又在上.所以的坐標(biāo)是兩條直線的方程的公共解.因此解兩條直線的方程所組成的方程組,就可以得到兩條直線交點(diǎn)的坐標(biāo). 觀察圖8-13,直線、相交于點(diǎn)P,如果不研究終邊相同的角,共形成四個(gè)正角,分別為、、、,其中與,與為對(duì)頂角,而且. 圖8-13 我們把兩條直線相交所成的最小正角叫做這兩條直線的夾角,記作. 規(guī)定,當(dāng)兩條直線平行或重合時(shí),兩條直線的夾角為零角,因此,兩條直線夾角的取值范圍為. 顯然,在圖8-13中,(或)是直線、的夾角,即. 當(dāng)直線與直線的夾角為直角時(shí)稱直線與直線垂直,記做.觀察圖8-14,顯然,平行于軸的直線與平行于軸的直線垂直,即斜率為零的直線與斜率不存在的直線垂直. 圖8-14 講解 說(shuō)明 講解 說(shuō)明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語(yǔ) 思考 思考 理解 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 引導(dǎo) 式啟 發(fā)學(xué) 生得 出結(jié) 果
1、在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)讓學(xué)生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產(chǎn)的案例,將小組收集的案例寫成小組作業(yè)。讓兩個(gè)小組到課堂上展示,并畫出流程圖。2、在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,我國(guó)大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè),以實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)留民營(yíng)村的生態(tài)農(nóng)業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),把保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái) 主要措施:(1)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):五業(yè)并舉,全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、既保持了平衡,又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 (2)開(kāi)展綜合利用 促進(jìn)了糧食、牲畜生產(chǎn)的發(fā)展,增加了經(jīng)濟(jì)效益,降低了污染,凈化了環(huán)境,有利農(nóng)民健康,還改變了農(nóng)田施肥結(jié)構(gòu),有效地保護(hù)了土地資源 (3)廣開(kāi)源流,開(kāi)發(fā)利用新能源 利用太陽(yáng)能和生物能,節(jié)省了以往購(gòu)煤的開(kāi)支,還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向
經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人口遷移是主要的,經(jīng)常起作用的因素,是人口遷移的基本動(dòng)因。通常情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異決定著人們遷移的方向,人們遷移是為了追求更好的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的經(jīng)濟(jì)收入。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地區(qū)往往成為人口遷入地,人口的遷移量取決于遷入地對(duì)勞動(dòng)力的需求狀況和遷出地人口相對(duì)過(guò)剩的狀況。師:20世紀(jì)80年代深圳、珠海等地設(shè)立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)’吸I了大量的人口遷入。這又說(shuō)明了什么問(wèn)題? (生回答,師總結(jié))從宏觀上看,經(jīng)濟(jì)布局也會(huì)造成大量的人口遷移。說(shuō)明經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對(duì)人口的吸引力(即拉力)越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、規(guī)模和速度決定著人口遷移的流向、流量和流速。師:交通和通訊又如何影響著人口的遷移呢?生:交通和通訊的發(fā)展,縮小了地區(qū)之間的距離,促進(jìn)了人口遷移。
【課標(biāo)要求】以某流域?yàn)槔?,分析該流域開(kāi)發(fā)的地理?xiàng)l件?!菊n標(biāo)解讀】以田納西河流域?yàn)閷?shí)例,從流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面,分析該流域開(kāi)發(fā)的地理?xiàng)l件?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件。2、閱讀課文分析田納西河流域的人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件【教學(xué)難點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的氣候、水文條件【教學(xué)資源】田納西河流域的位置圖、流域圖、 世界氣候類型分布圖、沿河剖面圖、礦產(chǎn)資源分布圖
【知能訓(xùn)練】一、選擇題(第1-4題為單項(xiàng)選擇題,第5-6題為雙項(xiàng)選擇題)1、斑點(diǎn)狀土地荒漠化圈主要分布的地方是()A.塔里木河下游綠洲B.呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原C.居民點(diǎn)、工礦區(qū)及交通線附近D.科爾沁沙地2、近年來(lái),西北地區(qū)環(huán)境發(fā)展的趨勢(shì)是A.隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,綠洲環(huán)境總體趨于好轉(zhuǎn)B.風(fēng)沙活動(dòng)增強(qiáng),鹽堿地面積增加C.綠洲經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,無(wú)環(huán)境污染問(wèn)題D.隨著人類對(duì)環(huán)境影響的加強(qiáng),綠洲環(huán)境向良性方向發(fā)展3、我國(guó)沙漠沙地所處緯度最高的是()A.科爾沁沙地B.呼倫貝爾沙地C.古爾班通古特沙漠D.烏蘭布和沙漠4、我國(guó)西北地區(qū)干旱為主的自然景觀的主要成因是()A.地處北半球亞洲高壓的范圍之內(nèi)B.地處東南季風(fēng)的背風(fēng)坡C.深居內(nèi)陸又隔崇山峻嶺D.氣候干旱、植被稀少、河短水少
本節(jié)內(nèi)容是復(fù)數(shù)的三角表示,是復(fù)數(shù)與三角函數(shù)的結(jié)合,是對(duì)復(fù)數(shù)的拓展延伸,這樣更有利于我們對(duì)復(fù)數(shù)的研究。1.數(shù)學(xué)抽象:利用復(fù)數(shù)的三角形式解決實(shí)際問(wèn)題;2.邏輯推理:通過(guò)課堂探究逐步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力;3.數(shù)學(xué)建模:掌握復(fù)數(shù)的三角形式;4.直觀想象:利用復(fù)數(shù)三角形式解決一系列實(shí)際問(wèn)題;5.數(shù)學(xué)運(yùn)算:能夠正確運(yùn)用復(fù)數(shù)三角形式計(jì)算復(fù)數(shù)的乘法、除法;6.數(shù)據(jù)分析:通過(guò)經(jīng)歷提出問(wèn)題—推導(dǎo)過(guò)程—得出結(jié)論—例題講解—練習(xí)鞏固的過(guò)程,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯性和嚴(yán)密性。復(fù)數(shù)的三角形式、復(fù)數(shù)三角形式乘法、除法法則及其幾何意義舊知導(dǎo)入:?jiǎn)栴}一:你還記得復(fù)數(shù)的幾何意義嗎?問(wèn)題二:我們知道,向量也可以由它的大小和方向唯一確定,那么能否借助向量的大小和方向這兩個(gè)要素來(lái)表示復(fù)數(shù)呢?如何表示?
本節(jié)課是在學(xué)習(xí)了三角函數(shù)圖象和性質(zhì)的前提下來(lái)學(xué)習(xí)三角函數(shù)模型的簡(jiǎn)單應(yīng)用,進(jìn)一步突出函數(shù)來(lái)源于生活應(yīng)用于生活的思想,讓學(xué)生體驗(yàn)一些具有周期性變化規(guī)律的實(shí)際問(wèn)題的數(shù)學(xué)“建?!彼枷?從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.課程目標(biāo)1.了解三角函數(shù)是描述周期變化現(xiàn)象的重要函數(shù)模型,并會(huì)用三角函數(shù)模型解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題.2.實(shí)際問(wèn)題抽象為三角函數(shù)模型. 數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.邏輯抽象:實(shí)際問(wèn)題抽象為三角函數(shù)模型問(wèn)題;2.數(shù)據(jù)分析:分析、整理、利用信息,從實(shí)際問(wèn)題中抽取基本的數(shù)學(xué)關(guān)系來(lái)建立數(shù)學(xué)模型; 3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:實(shí)際問(wèn)題求解; 4.數(shù)學(xué)建模:體驗(yàn)一些具有周期性變化規(guī)律的實(shí)際問(wèn)題的數(shù)學(xué)建模思想,提高學(xué)生的建模、分析問(wèn)題、數(shù)形結(jié)合、抽象概括等能力.
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香,讀書是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書、愛(ài)讀書的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書籍是取之不盡的智慧背囊,好書中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂國(guó)憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
問(wèn)題二:上述問(wèn)題中,甲、乙的平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)相同,但二者的射擊成績(jī)存在差異,那么,如何度量這種差異呢?我們可以利用極差進(jìn)行度量。根據(jù)上述數(shù)據(jù)計(jì)算得:甲的極差=10-4=6 乙的極差=9-5=4極差在一定程度上刻畫了數(shù)據(jù)的離散程度。由極差發(fā)現(xiàn)甲的成績(jī)波動(dòng)范圍比乙的大。但由于極差只使用了數(shù)據(jù)中最大、最小兩個(gè)值的信息,所含的信息量很少。也就是說(shuō),極差度量出的差異誤差較大。問(wèn)題三:你還能想出其他刻畫數(shù)據(jù)離散程度的辦法嗎?我們知道,如果射擊的成績(jī)很穩(wěn)定,那么大多數(shù)的射擊成績(jī)離平均成績(jī)不會(huì)太遠(yuǎn);相反,如果射擊的成績(jī)波動(dòng)幅度很大,那么大多數(shù)的射擊成績(jī)離平均成績(jī)會(huì)比較遠(yuǎn)。因此,我們可以通過(guò)這兩組射擊成績(jī)與它們的平均成績(jī)的“平均距離”來(lái)度量成績(jī)的波動(dòng)幅度。
大家早上好!很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì),與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛(ài)青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),我覺(jué)得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來(lái)說(shuō)真的是非常正能量,活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽(tīng)了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求:一、我們要做一個(gè)“好(hào)讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香,讀書是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個(gè)好(hào)讀書、愛(ài)讀書的人,俗語(yǔ)說(shuō)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我們通過(guò)讀書開(kāi)拓視野,豐富知識(shí),增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書籍是取之不盡的智慧背囊,好書中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂國(guó)憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
大家好!我是xxxx,今天我演講的題目是《百年風(fēng)華啟新程,以史為鑒創(chuàng)未來(lái)》。 “世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,唯有以青春作注,不斷探索開(kāi)辟新發(fā)現(xiàn),勇于走在時(shí)代前列,才能發(fā)現(xiàn)常人所目不及的新事物,才不會(huì)因虛度年華而悔恨,因碌碌無(wú)為而羞恥?! ‘?dāng)國(guó)泰民安,豐衣足食,當(dāng)國(guó)家強(qiáng)盛,傲視群雄,中國(guó)的青年在順境中逆風(fēng)而走,在平安中奔赴隱藏的危難?!耙郧啻褐遥瑒?chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”。北大90后學(xué)子宋璽,剪掉長(zhǎng)發(fā),穿上戎裝,正姿護(hù)航亞丁灣;22歲抗疫醫(yī)生李思思,用生命踐行了對(duì)祖國(guó)的錚錚誓言;26歲年輕調(diào)度員高健,用一聲聲“北京明白”證明著征途是星辰大?! ∫淮擞忠淮说拈L(zhǎng)征,一代人又一代人的擔(dān)當(dāng)。過(guò)往幾代青年,皆以夢(mèng)為馬,以鐵肩擔(dān)道義,以不斷探索中華之未來(lái)的腳步,鑄就了如今這偉大的時(shí)代。青年的發(fā)展應(yīng)該與時(shí)代環(huán)境同向而行,同頻共振,時(shí)代昂揚(yáng)向上的曲線,即是中國(guó)青年的生命軌跡。時(shí)間是變化的標(biāo)尺,空間是更迭的參照,時(shí)空為證,見(jiàn)證了發(fā)展飛躍向前。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),一代人有一代人的使命。但英雄從未遠(yuǎn)去,精神從不過(guò)時(shí)。無(wú)論是為抗擊新冠肺炎疫情獻(xiàn)出生命的醫(yī)護(hù)人員,還是將生命定格在脫貧攻堅(jiān)征程上的扶貧干部,在他們身上,同樣矗立著直沖霄漢的英風(fēng)浩氣。
為推進(jìn)河長(zhǎng)制各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí),扎實(shí)推進(jìn)河長(zhǎng)制工作順利開(kāi)展,按照市委的統(tǒng)一安排,由市人大常委會(huì)組織相關(guān)部門成立*個(gè)督查組,對(duì)全市“河長(zhǎng)制”工作開(kāi)展專項(xiàng)督查,目的就是為了全面掌握當(dāng)前河長(zhǎng)制工作開(kāi)展情況和存在的突出問(wèn)題,促進(jìn)“河長(zhǎng)制”全覆蓋、常態(tài)化管理工作有序推進(jìn),今天,我們?cè)谶@里召開(kāi)動(dòng)員會(huì),就是對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行再動(dòng)員、再安排、再部署,確保市委總體安排部署落到實(shí)處。一、統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)安排,明確督查的方法步驟本次督查按照市委統(tǒng)一安排部署,由市人大常委會(huì)*位副主任帶隊(duì)分三個(gè)組,*相關(guān)人員為成員,集中利用一周左右的時(shí)間,采用查閱資料、實(shí)地檢查、聽(tīng)取匯報(bào)、召開(kāi)座談會(huì)等方式進(jìn)行。一要深入現(xiàn)場(chǎng),全面了解實(shí)際情況。督查組要按照《*市*實(shí)施方案》中確定的河流,從源頭開(kāi)始,沿河查看是否存在非法采石(砂)、是否存在亂搭亂建侵占河道、是否存在垃圾傾倒河道和污水直排河道污染水體等現(xiàn)象,全面了解河道生態(tài)環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀。
我今天講話的題目是“點(diǎn)滴鑄就成功,習(xí)慣成就未來(lái)”,生活中,我們仰慕優(yōu)秀的人,我們都渴望自己也成為一個(gè)優(yōu)秀的人,但又似乎感覺(jué)優(yōu)秀是一個(gè)遙不可及的目標(biāo),很難達(dá)到。其實(shí),優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn),優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行之中,體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一句話:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!蔽覀?cè)趯W(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),更要進(jìn)行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己,反省一下自身的一些壞習(xí)慣。你是否留意到居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間以來(lái),時(shí)間總是不知不覺(jué)中就過(guò)去了?我們剛打開(kāi)書本想要認(rèn)真學(xué)習(xí),突然被旁邊的瑣碎事情吸引了注意力,就無(wú)法再專心學(xué)習(xí)?這一些都是阻止我們變優(yōu)秀的壞習(xí)慣。那我們應(yīng)該如何改正自己的缺點(diǎn),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣,這里給大家?guī)c(diǎn)建議:
可以通過(guò)下面的步驟計(jì)算一組n個(gè)數(shù)據(jù)的第p百分位數(shù):第一步:按從小到大排列原始數(shù)據(jù);第二步:計(jì)算i=n×p%;第三步:若i不是整數(shù),而大于i的比鄰整數(shù)位j,則第p百分位數(shù)為第j項(xiàng)數(shù)據(jù);若i是整數(shù),則第p百分位數(shù)為第i項(xiàng)與第i+1項(xiàng)的平均數(shù)。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)的中位數(shù),相當(dāng)于是第50百分位數(shù)。在實(shí)際應(yīng)用中,除了中位數(shù)外,常用的分位數(shù)還有第25百分位數(shù),第75百分位數(shù)。這三個(gè)分位數(shù)把一組由小到大排列后的數(shù)據(jù)分成四等份,因此稱為四分位數(shù)。其中第25百分位數(shù)也稱為第一四分位數(shù)或下四分位數(shù)等,第75百分位數(shù)也稱為第三四分位數(shù)或上四分位數(shù)等。另外,像第1百分位數(shù),第5百分位數(shù),第95百分位數(shù),和第99百分位數(shù)在統(tǒng)計(jì)中也經(jīng)常被使用。例2、根據(jù)下列樣本數(shù)據(jù),估計(jì)樹(shù)人中學(xué)高一年級(jí)女生第25,50,75百分位數(shù)。
談到志愿者,相信大家并不陌生。聯(lián)合國(guó)將它定義為“不以利益、金錢、揚(yáng)名為目的,而是為了近鄰乃至全世界進(jìn)行貢獻(xiàn)的活動(dòng)者”,并于1985年12月17日,第40屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上,把每年12月5日定為“國(guó)際志愿者日”,目的是為了在全世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)志愿者精神。如今已有100多個(gè)國(guó)家積極響應(yīng),我國(guó)也在此之列。中國(guó)是禮儀之邦,自古就有“君子貴人賤己,先人而后己”之說(shuō),依靠自己的力量去幫助他人,將愛(ài)的溫暖在人與人之間傳遞,讓社會(huì)更和諧,這本身也是個(gè)人價(jià)值的社會(huì)體現(xiàn),又何樂(lè)而不為呢?我們都還記得那不平凡的XX年,中國(guó)經(jīng)歷的年初的特大雪災(zāi),地震和8月在京舉行的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這些考驗(yàn),向全世界展示了一個(gè)崛起強(qiáng)國(guó)的巨大力量,和國(guó)人偉大的民族精神。在這些重大事件中,都可以見(jiàn)到活躍著的一些身影,是的,他們是志愿者。他們奮不顧身趕赴災(zāi)區(qū),運(yùn)輸救災(zāi)物質(zhì),幫助受難群眾。他們不計(jì)名利,默默奉獻(xiàn),為人們重建家園,他們用愛(ài)心、關(guān)懷、撫慰人們受傷的心靈。他們以熱情、禮貌、智慧向來(lái)自四面八方的賓朋展示中國(guó)的魅力。當(dāng)我們?cè)倩叵肫疬@一幕幕場(chǎng)景時(shí),怎能忘記這些可愛(ài)的志愿者們,所付出的一切呢?
水是生命之源,是人類生存離不開(kāi)的寶貴資源??茖W(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):假如一個(gè)人不吃任何食物,生命可以維持二十多天,而若是不喝水,過(guò)不了一個(gè)星期就可能死亡。對(duì)于地球上的所有生靈來(lái)說(shuō),離開(kāi)了水就意味著疾病、饑餓和死亡。上有天堂,下有蘇杭,因?yàn)樘K州有秀美的山峰與一碧千里太湖之水而被冠以天堂之城的美譽(yù)。東山,一座三面環(huán)山環(huán)水的古樸小鎮(zhèn),更是被譽(yù)為天堂中的天堂。多少年來(lái),太湖水哺育了千千萬(wàn)萬(wàn)的東山人。記得老師小時(shí)候所喝的水是直接從太湖中提取加熱的,可現(xiàn)在,我們所喝的水雖然也來(lái)自太湖,可是卻經(jīng)過(guò)了許多道工序的處理,靜心一聞,還能聞到漂白粉的味道。這是因?yàn)槲覀冑囈陨娴奶呀?jīng)被污染了。超負(fù)荷養(yǎng)殖、污水排放、太湖旅游的過(guò)渡開(kāi)發(fā),在人們感受到眼前的利益的同時(shí),也在破壞子孫后代的生存環(huán)境。去年,大規(guī)模的無(wú)錫藍(lán)藻爆發(fā),已經(jīng)給人們敲響了環(huán)保的警鐘。為了更好的保護(hù)太湖水,我們東山實(shí)小的全體師生積極行動(dòng)起來(lái),在3月10日進(jìn)行了“認(rèn)捐花白鰱,潔凈母親湖”捐款儀式。捐款活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束,但我們保護(hù)太湖水,潔凈太湖水的行動(dòng)將一直延續(xù)下去。
同學(xué)們,聽(tīng)說(shuō)過(guò)《兩袖清風(fēng)》這個(gè)成語(yǔ)故事嗎?這個(gè)成語(yǔ)故事說(shuō)的是明朝正統(tǒng)年間,宦官王振以權(quán)謀私,每逢朝會(huì),各地官僚為了討好他,都獻(xiàn)以珠寶白銀,巡撫于謙每次進(jìn)京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說(shuō):“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點(diǎn)人情呀!”于謙笑著舉起兩袖,風(fēng)趣地說(shuō):“帶有清風(fēng)!”以示對(duì)那些阿諛?lè)畛兄澒俚某芭?。兩袖清風(fēng)的成語(yǔ)從此便流傳下來(lái)。古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
因徐校長(zhǎng)退休,上個(gè)星期我來(lái)到了學(xué)校,又成為了東山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一員,擔(dān)任校長(zhǎng)工作。我姓吳,以后大家可以叫我吳校長(zhǎng)或吳老師。在13年前,我就是我們學(xué)校的數(shù)學(xué)老師。在這里我工作了整整20年,我的兒子也是在本校畢業(yè)。這是一所了不起的小學(xué),是XX省首批辦好的老牌實(shí)驗(yàn)小學(xué),也是XX省“模范學(xué)?!?。這是一所辦學(xué)近200年的學(xué)校,多少年來(lái)為中學(xué)輸送了一批批優(yōu)秀的畢業(yè)生,為生國(guó)家培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才,院士、科學(xué)家等數(shù)以百計(jì)。我的兒子后來(lái)也考取了北京大學(xué),現(xiàn)在國(guó)家公派在國(guó)外留學(xué)。我說(shuō)兒子并不是自我夸耀,而是想告訴同學(xué)們一點(diǎn),能在東山實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)習(xí)與工作是幸福的、光榮的。因?yàn)?,東山實(shí)驗(yàn)小學(xué)有一個(gè)個(gè)關(guān)愛(ài)你們,為同學(xué)們的獲得良好的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、優(yōu)良的品德形成,健康的身心發(fā)展的敬業(yè)、愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)的老師。在此我建議,讓我們用最熱烈的掌聲向老師們表示最衷心的感謝!
作為一個(gè)青少年,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:艾滋病的傳播沒(méi)有國(guó)界,我國(guó)是世界上的人口大國(guó),是國(guó)際社會(huì)的一員,有責(zé)任和世界各國(guó)攜手共同努力控制艾滋病的蔓延;學(xué)習(xí)預(yù)防艾滋病的知識(shí),不僅使青少年能及時(shí)了解與掌握預(yù)防艾滋病的知識(shí)、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和抵御艾滋病侵襲的能力;更重要的是培養(yǎng)預(yù)防艾滋病的社會(huì)責(zé)任感、使命感。青少年是社會(huì)和國(guó)家的未來(lái),是全社會(huì)預(yù)防艾滋病的主力軍。青少年參與預(yù)防艾滋病的活動(dòng)意義深遠(yuǎn),不僅是為了青少年自己的生存與健康,而且是為了全社會(huì)、全人類的發(fā)展。青少年有責(zé)任成為抵御艾滋病在二十一世紀(jì)猖獗流行的最有生氣的社會(huì)力量。