-
初中化學(xué)人教版九年級下冊《實(shí)驗(yàn)活動7溶液酸堿性的檢驗(yàn)》教案
1.自己選擇植物的花瓣(牽?；?、月季花)、蔬菜(紫卷心菜、胡蘿卜) 在研缽中搗爛，加入酒精(它有消毒作用，可使制得的指示劑長期 保存)浸泡，用紗布將浸泡出的汁液過濾或擠出，就得到指示劑， 2.把制好的指示劑裝入試劑瓶，貼上標(biāo)簽備用。 把食醋、稀鹽酸、稀氫氧化鈉、澄清石灰水，分別滴在兩個(gè) 白色點(diǎn)滴板上，用石蕊、酚酞分別滴在上述溶液上，通過顏 色變化檢驗(yàn)它們的酸堿性。 用玻璃棒分別蘸取上述溶液，滴在pH試紙上，然后對照標(biāo)準(zhǔn) 比色卡比較，得出pH值，也就是酸堿度。 把上述溶液滴在白色點(diǎn)滴板上，用滴管吸一下你自制的指示劑，滴在滴板的溶液里，觀察顏色變化，每用一種指示劑，換一下滴板的溶液。 把所得到顏色變色變化的信息和pH值數(shù)據(jù)填入教材第70頁的表中。 3.取少量土壤樣品，將土壤樣品與蒸餾水按1∶5的質(zhì)量比在燒杯中混合， 充分?jǐn)嚢韬箪o置，用玻璃棒蘸澄清的液體，滴在pH試紙上，然后對照 標(biāo)準(zhǔn)比色卡記錄讀數(shù)。
高中思想政治人教版必修四《哲學(xué)史上的偉大變革活動探究型》教案
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
人教版高中語文必修2《美的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)抒情》教案2篇
寫作指導(dǎo)：第一題要求寫出自然美，在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大海……都是實(shí)體事物，因此首先要求用寫生的辦法把它們表現(xiàn)出來，要寫得準(zhǔn)確，寫出它們的特點(diǎn)和個(gè)性，尤其是寫出它們的美。同時(shí)，也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫之中。第二題是寫一幅風(fēng)景畫或一張風(fēng)景照片中的自然美景，以及美景中的一些細(xì)節(jié)，同時(shí)把自己心動的感覺寫出來。在這里，關(guān)鍵是找到畫或照片中的美，找到心動的感覺，如果找到了，再用文字把這美和感覺表達(dá)出來。當(dāng)然，寫風(fēng)景美和寫自己的感覺應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫出來。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié)，都不是驚天動地的大事。是細(xì)節(jié)，就容易碰到，在題目列舉的四種中，學(xué)生不難找到。即使不在這四種中，也可以，只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。
人教版高中語文必修3《文學(xué)作品的個(gè)性化解讀》教案2篇
教學(xué)目標(biāo)：1、了解文學(xué)作品解讀的個(gè)性化及其原因。2、探討個(gè)性化解讀遵循的基本原則，合理解讀文學(xué)作品。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)他們對文學(xué)作品理解的多重思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：把握個(gè)性化的度。避免偏激的理解、過度的張揚(yáng)所謂個(gè)性，嚴(yán)重歪曲文學(xué)作品。教學(xué)方法：導(dǎo)讀、計(jì)論、合作探究。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境、揭題導(dǎo)入：記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小孩在四歲就能背《登鸛雀樓》，可平時(shí)只有在大人的要求下，他才背出來。直到六歲的某一天，他父母帶他去旅游，在他登陸上山頂時(shí)，竟然隨口背出：“欲窮千里目，更上一層樓”來。這說明了什么？……（討論）文學(xué)作品解讀的個(gè)性化。二、探討個(gè)性化解讀的原因1、讀者的差異導(dǎo)致解讀的個(gè)性化A、同一作品，閱讀的時(shí)間不同，解讀不同。如上面的例子。如《從百草園到三味書屋》和《風(fēng)箏》主題的多元化理解?！皽毓手隆保髦刈x，不但有趣，而且有益。B、同一作品，不同讀者，解讀不同。
人教版高中語文《近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻》教案
七、聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸看云起云飛——交流對我國現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)的看法甲生說：本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時(shí)代意義的大事，是很有見地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物，是北京大學(xué)的前身，是我國第一次設(shè)立的大學(xué)，所教東西比較全面，包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明，國人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技，而認(rèn)為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個(gè)極端去，產(chǎn)生了什么“種族退代論”，這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂，標(biāo)志著國人的認(rèn)識產(chǎn)生了根本的變化。我們對西方科技有了正確的認(rèn)識，看到科技在國計(jì)民生中起的重要作用，克服了自大缺點(diǎn)。我們又重新樹立了信心，認(rèn)識到，改革教育、辦好學(xué)校，我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才，同樣可以發(fā)展科技，借以富民強(qiáng)國，這就克服了自卑感。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說精品教案
一、教材分析《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版高中政治必修四第1章第2框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)什么是哲學(xué)。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）世界觀和方法論的含義；（3）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（4）哲學(xué)與方法論的關(guān)系；（5）哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2．能力目標(biāo)：（1）通過世界觀知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力；（2）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（3）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：（1）通過世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到樹立科學(xué)世界觀的重要性；（2）通過哲學(xué)與具體科學(xué)知識關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺樹立科學(xué)的世界觀。
人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題精品教案
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問題、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題兩個(gè)目題。第一個(gè)問題：什么是哲學(xué)的基本問題。其邏輯順序是：什么是哲學(xué)的基本問題→哲學(xué)的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學(xué)的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對哲學(xué)的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)問題：為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其 邏輯順序是：思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這個(gè)問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著對其它哲學(xué)問題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)（1）識記哲學(xué)的基本問題（2）解釋哲學(xué)的基本問題
人教版高中政治必修4哲學(xué)史上的偉大變革精品教案
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國化的重大理論成果2．能力目標(biāo)：通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的基本特征；馬克思主義中國化的重大理論成果
部編版語文八年級上冊《綜合性學(xué)習(xí)：身邊的文化遺產(chǎn)》教案
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！中國文化博大而寬廣。她無處不在——融于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
《小小的船》說課稿
學(xué)生在朗讀同時(shí)也在接受美的熏陶。在教學(xué)中，我始終重視讓“趣”字貫穿整個(gè)教學(xué)過程，在讀讀、想想、說說中感受美，培養(yǎng)想象力并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
《花的學(xué)?！氛f課稿
鼓勵(lì)學(xué)生自讀課文，劃出生字詞，標(biāo)出小結(jié)，進(jìn)行質(zhì)疑。旨在引導(dǎo)學(xué)生對“課文中不理解的地方提出疑問”，引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)、抓住關(guān)鍵提出有價(jià)值的問題，這種質(zhì)疑能力對學(xué)生的閱讀水平的提高具有重要的作用。
學(xué)攝影的心得體會
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點(diǎn)暴光過度，所以整個(gè)畫面顯得蒼白無力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺。雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對這相機(jī)來說還是暴光偏高，這是我沒有對本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解
《花的學(xué)校》說課稿
教學(xué)目標(biāo)：1.知識目標(biāo)：會寫本課生字，正確認(rèn)讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文，默讀課文，能對課文中不理解的地方提出疑問。2.能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，體會課文富于童真童趣的語言和豐富細(xì)膩的想像，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、表達(dá)、想象能力
關(guān)于專心學(xué)習(xí)的國旗下的講話
專心于學(xué)習(xí)凡事都要專心，這是我們經(jīng)常說的一句話，可是真正做到的人不是很多。從科學(xué)的角度看，人們專心干事的時(shí)候腦細(xì)胞只用于一個(gè)方面------就是要干的事，這樣可使事情辦好。而不專心的人工作時(shí)心猿意馬，總是想到別的事情，這樣會使腦細(xì)胞過度疲勞，從而削弱了它們的能力，主要的事情當(dāng)然做不好啦！為什么人們總說“大人記憶力不如小孩”呢？原因就在于專心與不專心。小孩子考慮的事很少，他們天真幼稚的心里充滿了求和的欲望，他們沒見過世面，瑣碎的雜事很少接觸，一天到念大人教的那幾首古詩，可謂專心致志。所以到了成年那幾首古詩也忘不了。大人則不同，整天忙忙碌碌，工作、生活------事情之繁雜，使其記不住東西。但他們只要在不一定的的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，保證不想其他事，并且溫故知新，時(shí)常想，也可以做到不忘所獲。這正是專心與不專心造成的呀？為什么許多人都說：“女孩子不如男孩子聰明”？原因仍是專心與不專心。上中學(xué)后，男同學(xué)在學(xué)習(xí)上看來來怎么用功，但真正學(xué)起來，大腦便萬事皆宜，抓緊時(shí)間，專心讀書，一研究起問題，不達(dá)目的決不罷休，真是如切如磋，如琢如磨，所以他們總能做出許多難題。
關(guān)于做個(gè)好學(xué)生的國旗下的講話
在校做個(gè)好學(xué)生老師、同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是：在校做個(gè)好學(xué)生。金秋十月，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛，一直以來，我們龍勝中學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出龍勝中學(xué)學(xué)校的高大、美麗的形象，每一位高中生的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。在這里，我們要爭做一個(gè)講文懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿；愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，不污損校園墻壁，少帶零用錢，不亂花錢，不說粗話臟話，等等……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
關(guān)于勤學(xué)與成才的國旗下的講話
同學(xué)們：我們應(yīng)該懂得學(xué)習(xí)對我們來說是一種需要，是我們實(shí)現(xiàn)理想的途徑，勤學(xué)更是我們成材唯一的有效途徑。任何學(xué)習(xí)意識的形成，首先應(yīng)培養(yǎng)良好的動機(jī)，正像機(jī)器要有發(fā)動機(jī)一樣，每種學(xué)習(xí)的行動的后面都有一種動力，就像發(fā)動機(jī)一樣，它的功率越大，機(jī)器的動力就越大，而學(xué)習(xí)的動力越強(qiáng)，學(xué)習(xí)的自覺性和積極性就越高。沒有這個(gè)馬達(dá)，學(xué)習(xí)也就無從談起。學(xué)習(xí)意識的形成，還需激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和提高“會學(xué)”的能力?！皶W(xué)”能力的形成并非易事，我們知道：學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動，任何學(xué)習(xí)成果的獲得都不是朝夕可成，一蹴而就。然而有些同學(xué)終日做著“成材夢”，卻不肯付諸行動去學(xué)習(xí)；羨慕那些盛開的花朵，卻不用辛勤的汗水去澆灌它，空有“天生我才必有用”的想法，結(jié)果只是黃梁美夢一場空。
學(xué)生神十三乘組的“星空手賬”觀后感優(yōu)秀8篇
艙內(nèi)宇航員為對抗失重效應(yīng)要保持健康，太空跑步機(jī)、太空自行車由此誕生，企鵝服用來對抗肌肉委縮。所以他們做了細(xì)胞生長發(fā)育研究，看到了心肌細(xì)胞一跳一縮，知道了在太空的真空無引力環(huán)境下水的浮力會消失，水的表面張力大到可以制作一個(gè)水球，在水球內(nèi)注入一個(gè)氣泡可以看到一正一反的像，產(chǎn)生的氣泡也只在水球內(nèi)產(chǎn)生。太空上既無法像地面一樣行走，也無法像地面一樣轉(zhuǎn)身……多么神奇??！這是從未聽聞的寶藏，蘊(yùn)含著無限的探索。當(dāng)聽到他們90分鐘繞地球一周，一天可以看16次日出時(shí)，我們的眼睛瞪得大大的，無一為不之驚嘆，這在短小的生命中起著驚天駭浪的意義。
關(guān)于學(xué)習(xí)貴在持之以恒的國旗下講話
學(xué)習(xí)貴在持之以恒不少同學(xué)知道，學(xué)習(xí)很重要，但學(xué)習(xí)累了，作業(yè)多了，就失去了學(xué)習(xí)的興趣，就變得懶惰了，成績自然下滑。其實(shí)究其根本，是缺乏學(xué)習(xí)的毅力，缺乏持之以恒的精神?！俺种院悖鹗社U”，任何巧妙的辦法如果沒有恒心沒有堅(jiān)持，那么最終都將淪為過眼云煙，不會對我們的學(xué)習(xí)起到多少推動作用。而如果我們選定了一個(gè)好辦法，堅(jiān)持下去，就會看到自己的成績得到變化。學(xué)習(xí)是慢的藝術(shù)，更需要我們沉下心來，去認(rèn)真研究，需要我們有堅(jiān)持的精神。正如拿破侖曾說過：“勝利將由最有耐力的人獲得?！狈_輝煌的歷史篇章，《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之“史家之絕唱，無韻之離騷”。它的研究價(jià)值無書可及，可你知道，這是司馬遷耗費(fèi)了17年的時(shí)間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作，更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁借光，孫康囊螢映雪，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更起五更睡，最無益，只怕一日曝十日寒”的道理。
副行長關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國家相比，我國仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長一段時(shí)期保持中高速增長，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國際組織、科研機(jī)構(gòu)測算，我國碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間。“碳達(dá)峰、碳中和”不是要簡單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長速度、國民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯。
紅色文化遺址保護(hù)和利用工作調(diào)研報(bào)告
（一）紅色文化遺址開發(fā)難度較大。我縣紅色文化遺址分布點(diǎn)多線散，很不集中，大多橫跨幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有些在深山老林里，集中連片開發(fā)利用難度大。（二）紅色文化資源深度挖掘不夠。紅色文化景點(diǎn)內(nèi)部展陳都十分簡易，沒有利用現(xiàn)代化聲光電手段，講解水平普遍不高，沒有紅色精神、紅色故事、紅色歌謠等紅色文化衍生的產(chǎn)品，沒有形成紅色文化資源品牌。