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人教版高中地理必修2工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇教案
⑴ 原料、燃料對工業(yè)區(qū)位的影響逐漸減弱，市場對工業(yè)區(qū)位的影響逐漸加強； ⑵交通運輸條件對工業(yè)具有很大的吸引力，在沿海沿江港口、鐵路樞紐、高速公路沿線形成工業(yè)區(qū)；⑶信息通信網(wǎng)絡(luò)的通達性作為工業(yè)區(qū)位的重要性越來越突出；⑷工業(yè)對勞動力技能的要求逐漸增強。再次顯示上表最后一項“各因素的發(fā)展變化”。由工業(yè)生產(chǎn)的一般過程中可以知道，工廠產(chǎn)出產(chǎn)品的同時，也產(chǎn)出廢氣、廢水、廢渣。這些廢棄物排入環(huán)境，會造成環(huán)境污染，危害人們的身體健康。隨著人們環(huán)境意識的增強，環(huán)境質(zhì)量已成為重要的區(qū)位因素。在工廠的區(qū)位選擇時，應(yīng)以不污染當(dāng)?shù)丨h(huán)境為佳，進行合理選擇。讀課本61頁圖4．6污染嚴重工業(yè)的區(qū)位選擇，思考以下問題：1、嚴重污染空氣的工廠布局時應(yīng)考慮那些因素？2、嚴重污染水源的工廠布局時應(yīng)考慮那些因素？3、對環(huán)境質(zhì)量要求高的工廠布局時應(yīng)考慮那些因素？教師解析：對這一部分知識需要強記。講解要注意盛行風(fēng)向，需結(jié)合必修一氣候一節(jié)將難點突破，可分中國大部分地區(qū)、西歐、印度半島等不同區(qū)域進行講解以加深印象。
人教版高中地理必修3第四章第二節(jié)區(qū)域工業(yè)化與城市化教案
從右圖“進出口貿(mào)易占全國的比重”可看出，珠三角地區(qū)的外向型經(jīng)濟特征很明顯，但正在緩慢的發(fā)生轉(zhuǎn)變；而長三角地區(qū)的外貿(mào)依存度在10年內(nèi)迅速增長。由此可見，珠三角地區(qū)城市化過程，是伴隨著該地特殊的經(jīng)濟發(fā)展相對自發(fā)地快速推進，缺乏宏觀而理性的規(guī)劃。閱讀通過此閱讀材料，使學(xué)生大致了解以下內(nèi)容深圳作為珠江三角洲地區(qū)迅速城市化的一個典型代表，到目前為止，對其未來發(fā)展道路的構(gòu)想，主要集中在：如何聯(lián)合和依托臨近區(qū)域、聯(lián)合優(yōu)勢資源，擴大發(fā)展空間；如何明確功能，重新定位，合理分工，突出特色?；顒娱L江三角洲地區(qū)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展1．讀圖4．28，如果按人口規(guī)模>500萬人、100萬～500萬人、50萬～100萬人、20萬～50萬人和<20萬人將城市分為五級的話，分析長江三角洲地區(qū)城市的等級規(guī)模結(jié)構(gòu)是否合理，這對其城市的協(xié)調(diào)發(fā)展有何影響?
人教版高中地理必修2工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇精品教案
思考：結(jié)合資料，看看“廣鋼”的搬遷還考慮到什么因素？主要從誰的角度去考慮？展示資料：廣鋼建于1958年，由于城市化進程的加快，原來地處偏僻的廣鋼一帶現(xiàn)已成鬧市，廣鋼因此給周邊帶來了許多不便，并屢被投訴,投訴的主要內(nèi)容是煙氣、粉塵超標。近日，《珠三角環(huán)境保護規(guī)劃綱要(草案)》(以下簡稱《綱要》)正式提交省人大常委會審議，按照《綱要》要求，2010年前，廣東省將關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)、遷位于城市中心區(qū)高能耗、重污染的工業(yè)企業(yè)。學(xué)生討論：環(huán)保要素、政策要素……從市民、政府等社會角度去考慮板書：2、環(huán)保要素 3、政策的變化小結(jié)：影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素很多，不同的工業(yè)區(qū)位選擇要考慮的主導(dǎo)因素可能是一個或幾個，應(yīng)因地制宜，具體分析。并且影響區(qū)位選擇的因素隨著社會的發(fā)展而變化；社會、環(huán)境需要對工業(yè)區(qū)位也有一定的影響力。所以工業(yè)區(qū)位選擇是復(fù)雜的，應(yīng)綜合考慮各種因素，以取得最大的經(jīng)濟、社會、環(huán)境綜合效益。學(xué)生活動：計算機模擬工業(yè)選址，看誰是最英明的決策者（通過實踐應(yīng)用讓學(xué)生感受到工業(yè)的區(qū)位選擇應(yīng)綜合考慮）
人教版高中地理選修2國土整治與區(qū)域開發(fā)教案
【考點搜索】理解中國國土整治的必要性、主要內(nèi)容及其與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系?！窘滩姆治觥勘菊n是我國國土整治與區(qū)域發(fā)展的一個開篇，目的是讓學(xué)生了解國土整治的概念、意義、我國進行國土整治的必要性和迫切性、我國國土整治的重點工程、國土整治與區(qū)域發(fā)展的關(guān)系。使學(xué)生了解我國實施國土整治與區(qū)域發(fā)展的一些基本理論和原則，為以后各單元討論典型地區(qū)的國土整治與區(qū)域發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)?！糁匾獔D釋1、圖2.2“中國防護林體系規(guī)劃示意圖”防護林體系工程是中國生態(tài)工程建設(shè)的基本框架，覆蓋了我國主要水土流失區(qū)、風(fēng)沙危害區(qū)、鹽堿區(qū)和臺風(fēng)區(qū)。圖中深綠色區(qū)域為“三北”防護林體系建設(shè)規(guī)劃區(qū)、淺綠色區(qū)域為長江中上游防護林體系建設(shè)規(guī)劃區(qū)、紫色區(qū)域為沿海防護林體系建設(shè)規(guī)劃區(qū)。其中“三北”防護林體系工程是世界最大的生態(tài)工程。
人教版高中地理選修2土地資源開發(fā)與商品糧基地的建設(shè)教案
3、東北區(qū)商品糧基地的建設(shè)松嫩平原和三江平原是我國最重要的商品糧基地，三江平原所能夠提供的商品糧比重在全國最大，而且開發(fā)歷史短、地廣人稀、土地資源豐富、具有較大的開發(fā)潛力。4、東北區(qū)商品糧基地的綜合開發(fā)東北區(qū)農(nóng)業(yè)基地的綜合開發(fā)，就是要在不斷提高種植業(yè)本身生產(chǎn)潛力的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，使農(nóng)產(chǎn)品多層次大幅度升值。總結(jié)：搞好商品糧基地和林業(yè)基地建設(shè)，必須從改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境出發(fā)，堅持開發(fā)和利用、治理和保護相結(jié)合，堅持經(jīng)濟效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。這就要求不能通過大幅度開墾荒地、增加耕地面積來發(fā)展糧食生產(chǎn)，發(fā)揮現(xiàn)有耕地的生產(chǎn)潛力，提高單產(chǎn)是今后實現(xiàn)糧食增產(chǎn)的根本途徑?！局苡?xùn)練】一、選擇題（第1-4題為單項選擇題，第5-6題為雙項選擇題）1、保護和提高黑土肥力最有效的辦法是 （ ）A、秸稈還田B、增施化肥C、植樹造林D、焚燒秸稈
人教版高中地理選修2西南區(qū)交通運輸建設(shè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展教案
1、圖9.6“南昆鐵路示意圖”掌握南昆鐵路起止點、支線、途經(jīng)地區(qū)、鐵路線附近的礦產(chǎn)資源（云南的磷礦、貴州的煤礦、廣西的鋁礦等）；南昆鐵路使西南區(qū)南連北海、防城港、湛江、欽州等港，成為西南區(qū)通往沿海地區(qū)最便捷的出海通道，使西南地區(qū)物資出海路程縮短了600千米，對西南區(qū)的發(fā)展具有十分重要的經(jīng)濟、政治、戰(zhàn)略意義。2、圖9.10“西南三省一市和廣西主要鐵路分布圖”本圖展現(xiàn)了西南三省一市和廣西的主要鐵路分布，要求重點掌握本區(qū)內(nèi)的環(huán)狀鐵路——成渝-川黔-貴昆-成昆線，新建的南昆線、內(nèi)昆線，以及寶成線（聯(lián)系西北區(qū)），襄渝線、湘黔線和湘桂-黔桂線（聯(lián)系中南區(qū)），枝柳線（聯(lián)系中南區(qū)和華北區(qū)）等區(qū)際鐵路，昆河線等國際鐵路及重要鐵路樞紐。3、圖9.11“西藏自治區(qū)交通圖”西藏自治區(qū)是我國目前唯一沒有正式通鐵路的省級行政區(qū)，讀圖后要能掌握聯(lián)系拉薩的四大入藏（川藏、青藏、新藏、滇藏）公路及正在建設(shè)的青藏鐵路。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標：基于對教材的理解和分析，根據(jù)《課程標準》和學(xué)生的知識水平及認知特點。我制定了這樣的教學(xué)目標。（1）知識目標：理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉，認識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。（2）能力目標：能夠分析事例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價值觀目標：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強學(xué)生進行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力的觀點，第二目是對文化創(chuàng)新的作用進行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當(dāng)代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書）【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認識到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會而奮斗。
“12.4”全國法制宣傳日國旗下講話稿：成長路上，與法同行
當(dāng)今社會，正是由于有法律的存在，我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。我們學(xué)校一向重視對同學(xué)們的法制宣傳教育，營造了安全、和諧的校園環(huán)境，但我們也清醒地看到：少數(shù)同學(xué)年少氣盛，法制觀念淡薄，做事缺乏理性思考，有時不計后果；也有的同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系中講義氣，不能分清是非曲直，甚至釀成校園暴力；有的同學(xué)正經(jīng)受著“網(wǎng)絡(luò)誘惑”，陷入其中不能自拔，荒廢學(xué)業(yè)。這些行為不僅違反了校規(guī)校紀、損害了學(xué)校的形象，而且不利于自身良好品質(zhì)的形成，甚至有可能因此而走上違法犯罪的道路，應(yīng)引起我們的高度重視。借此機會，我向大家提出幾點建議：首先，要樹立正確的道德觀、人生觀，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。只有道德高尚的人才能對社會有所貢獻，有遠大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏，體現(xiàn)自身價值。
傳統(tǒng)文化國旗下講話：中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標準，也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠只能停留在"感動中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠的傳承并發(fā)揚下去的。
2024年上半年XX區(qū)反食品浪費與糧食節(jié)約減損工作總結(jié)
（一）加強餐飲行業(yè)經(jīng)營行為管理一是強化日常督導(dǎo)檢查。組織開展日常性排查，尤其是在重要傳統(tǒng)節(jié)日期間，對辰悅廣場、裕德隆飯店、立紳酒樓、惠賓飯店、賢福記等商綜、餐飲企業(yè)開展檢查，重點檢查經(jīng)營者食品儲存、運輸、加工條件，臨近保質(zhì)期的食品分類管理，督促企業(yè)強化食品安全意識，落實食品安全責(zé)任。目前，區(qū)內(nèi)重點餐飲企業(yè)均已明示服務(wù)規(guī)范，并執(zhí)行行業(yè)標準。同時，通過“XX文旅”公眾號向全區(qū)文化和旅游行業(yè)發(fā)出倡議，倡導(dǎo)星級飯店、旅行社和導(dǎo)游、景區(qū)、網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)等各領(lǐng)域落實反食品浪費行為的相關(guān)規(guī)定，做好反食品浪費與糧食節(jié)約減損宣傳工作，通過擴大宣傳促進市民養(yǎng)成愛惜糧食、文明餐飲習(xí)慣。指導(dǎo)天士力大健康城景區(qū)根據(jù)就餐人員數(shù)量、季節(jié)變化等情況，按照“定期采購、適量儲備”的原則確定食材采購數(shù)量，避免采購過多造成變質(zhì)浪費。
XX-XX學(xué)年下學(xué)期第三周國旗下講話稿：精彩社團，你我共參與
社團，這是一個我們并不陌生的詞匯，自從我們來到學(xué)校的第一天起，我們就對社團有了很深的印象，社團是我們學(xué)生自己的組織，我們每個人都有自己的興趣愛好，擁有共同愛好的同學(xué)走到一起，結(jié)成了興趣社團，擁有不同愛好的同學(xué)紛紛走到一起，就組成了七中精彩紛呈的社團大家庭。社團生活已經(jīng)成為了同學(xué)們校園生活的一個重要部分。我們的大七中擁有各種各樣的學(xué)生社團。在學(xué)校的大力支持下我們先后創(chuàng)辦了文學(xué)社，象棋社，天文社，機器人社，動漫社，模擬飛行社，話劇社，3D打印社，街舞社等等社團，只要我們是一個有興趣愛好的人，總能在大七中找到相應(yīng)的社團。當(dāng)然，如果現(xiàn)有的社團沒有滿足你的興趣需求，你也可以向?qū)W生會申請成立一個新的社團，去發(fā)展更多與你志同道合的人。加入社團的大家庭，你能夠與其他同學(xué)一起合作建設(shè)自己的社團組織，能夠通過共同的興趣愛好結(jié)識更多的朋友，能夠讓你有機會在你感興趣的領(lǐng)域從菜鳥級玩家發(fā)展為骨灰級玩家，能夠開拓更廣闊的視野而不是僅僅做一只井底之蛙……總之，加入社團，你將深刻體會到“我的愛好我作主”的樂趣。
集合的含義與表示教師說課稿
二.目標分析： 教學(xué)重點.難點 重點：集合的含義與表示方法. 難點：表示法的恰當(dāng)選擇.教學(xué)目標 l.知識與技能 (1)通過實例，了解集合的含義，體會元素與集合的屬于關(guān)系； (2)知道常用數(shù)集及其專用記號； (3)了解集合中元素的確定性.互異性.無序性； (4)會用集合語言表示有關(guān)數(shù)學(xué)對象；
《遵紀守法與法同行》主題班會教案
【活動地點 】 班級教室【活動準備】 1.布置有關(guān)的節(jié)目，指導(dǎo)學(xué)生進行練習(xí)。2.周圍環(huán)境的布置以及有關(guān)材料的準備?！净顒舆^程】一、主持人出場宣布班會開始A：我們是21世紀的主人；B：我們是祖國的未來和希望；A：我們是充滿生機的新一代。B：然而，有的人卻沒有邁好青春的第一步，而誤入了法網(wǎng)，給自己留下了人生的永久遺憾，也給我們敲了警鐘。A：是的，我們一定要邁好關(guān)鍵的第一步,下面我們觀看小品。 （表演小品：生A懷疑生B偷了他心愛的鋼筆，但由于沒有證據(jù)，情急之下兩人起了爭執(zhí)，生A爭不過生B。于是，放學(xué)之后，生A找了他所謂的“鐵哥們”，跟蹤生B并毆打他。）B：剛才我們觀看了小品，相信大家一定有所感受，現(xiàn)在大家討論一下，然后我們各抒己見吧！A：我宣布X年級X班，A、 B：《遵紀守法與法同行》主題班會正式開始。
經(jīng)紀人與淘寶達人合作協(xié)議
1 甲方和手機淘寶進行戰(zhàn)略合作，甲方負責(zé)組織淘寶達人的工作。2 乙方自身擁有良好的條件和天賦，具有成為淘寶達人的重要潛質(zhì)，委托甲方扶持乙方在淘寶不斷發(fā)展。雙方本著自愿，平等 互惠互利，誠實信用的原則，經(jīng)成分友好協(xié)商，訂立如下合同條款，以資共同恪守履行：一，定義：1 淘寶達人：是指通過淘寶達人平臺認證可享有淘寶達人權(quán)限的提供淘寶導(dǎo)購服務(wù)的推廣者。2, 支付寶：第三方支付平臺，公司全稱為支付寶（中國）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司，提供網(wǎng)絡(luò)上，轉(zhuǎn)賬，還款，繳費等服務(wù)，域名 alipay.com.3 推廣費用：是指達人成功推廣商品之后，賣家應(yīng)支付的各項費用總和。推廣費用=推廣基數(shù)*推廣費用比率（由賣家自行設(shè)置，淘寶無限制規(guī)定）。推廣基數(shù)指達人推廣商品被成功購買時的實際成交價格（支付寶支付金額，不包含運費及其它阿里媽媽規(guī)定不包含在內(nèi)的費用）。4 阿里媽媽：指杭州阿里媽媽軟件服務(wù)有限公司。
國旗下的講話稿：讓我們與文明同行
老師們、同學(xué)們：早上好！今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無意間看見路面上有一口痰跡時，你會怎么想？怎么說？當(dāng)你行走在校園里而無意間看見地面上有一張紙屑時，你又會怎么想？怎么做呢？在這里先給大家講兩個事例：第一個事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個通用英語的國家里，他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離。
國旗下的講話稿：我與祖國共奮進
今天我以你為榮，明天你以我為傲。你說你來了，來得這么匆忙，我還沒有來得及趕上你給予我時代的步伐，就走了。你從成立以來經(jīng)歷了時代的變遷，經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)歷了21世紀的繁榮昌盛，而今你要為實現(xiàn)偉大的中國特色社會主義，實現(xiàn)共同富裕而離開，我只有追尋你時代的背影，用一生，不，來生來追逐。祖國啊，你是我心中難滅的光輝，你是守侯了一千年的期望，祖國啊，我是你眼中冉冉升起的一縷陽光，是你振興中華的生命力量.今夜，我又來到你的窗前，為你點綴星光燦爛的煙火，將堅持科學(xué)發(fā)展觀的希望火花化作祝福，捎向天空，遙寄給遠方的你。我不能忘記我們共同努力的抗戰(zhàn)8年，我不會忘記我們共同奮進的改革開放二十年，我更不會忘記我們即將建設(shè)的實現(xiàn)小康社會的宏偉目標。我今生對你的唯一要求就是你要堅持"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的引領(lǐng)，帶著改革開放的羽翼翱翔于天空，自由地生活，實現(xiàn)夢想而奮進。我今生對你最大的期望就是你能繼承三個代表的重要思想方針，跟隨著時代奮進的步伐，成為世界的壯舉。你奮斗了大半輩子，你應(yīng)該懂得珍惜我們共同創(chuàng)造的"果實"。
國旗下的講話：讓文明與靈魂對話
演講稿頻道《國旗下的講話：讓文明與靈魂對話》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們：文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實陋習(xí)在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時；升旗儀式上面對國旗神圣莊重，事后卻將國旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
關(guān)于一步與一生的國旗下的講話
一步與一生古語云：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！比松能壽E，就是由一步步腳印組成，每一步對于一個人的一生都是及其重要的?！扒Ю镏惺加谧阆隆保Ю锟梢岳斫鉃槲覀兟L的一生，而始于足下可以理解為我們走出的那一步，那一步是如此重要，甚至?xí)Q定我們未來的方向，所以對待“一步”要像對待“一生”一樣重視，雖說條條大路通羅馬，可道路有好有壞，有平原有高出，有鮮花有荊棘。屈原說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
關(guān)于與節(jié)約同行國旗下講話
與節(jié)約同行大家好！我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導(dǎo)節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽賢國與家，成由勤儉敗奢”“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓(xùn)流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時代的具體體現(xiàn)。今天，我們重新倡導(dǎo)這個傳統(tǒng)，不僅因為其蘊含著深刻的社會現(xiàn)實意義，更因為它關(guān)系著我們未來的生存和發(fā)展。然而，校園中的浪費現(xiàn)象委實不少。每到就餐時間，食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯；學(xué)校里的用電浪費現(xiàn)象也很普遍。