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人教版高中政治選修3美國的聯(lián)邦制教案
3、聯(lián)邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集團(tuán)分享權(quán)力，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，不顧人民要求。在美國實(shí)行聯(lián)邦制的二百多年問，聯(lián)邦制的弊端也顯露無遺。美國聯(lián)邦制的最大問題是效率不高，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政。全國性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)分享權(quán)力，對(duì)于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級(jí)則利用國家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)意見接近時(shí)，聯(lián)邦制既能保護(hù)州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威；當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接：1954年，美國最高法院在一項(xiàng)判決中宣布，公立學(xué)校實(shí)行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人進(jìn)入公立學(xué)校。
人教版高中政治選修3國家的本質(zhì)教案
①含義：即國家管理形式，是國家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護(hù)其根本利益掌握國家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能，必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國體與政體的關(guān)系（板書）（1）、政體的多樣性（2）、國體與政體的關(guān)系①國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國體。補(bǔ)充：政體由國體決定并反映國體，國體是主要的方面。但是，政體也具有一定的獨(dú)立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。②專政政體國體與政體，即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面(3)從國體、政體兩個(gè)方面看民主制國家補(bǔ)充：專政即是主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治，它與民主相對(duì)立，屬于國體的范疇，而專制則與法制相對(duì)立，屬于政體的范疇。
人教版高中政治選修3美國的利益集團(tuán)教案
（3）、各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制，大都為少數(shù)人所控制——從利益集團(tuán)內(nèi)部的管理機(jī)制看；廣大群眾常常對(duì)某些組織寄予期望，投人力量，但是他們的利益卻往往得不到關(guān)注。（4）、利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。利益集團(tuán)的活動(dòng)方式，在很大程度上是用金錢購買政治影響力，是一種滋養(yǎng)腐敗的行為——從利益集團(tuán)對(duì)政府的負(fù)面影響看。實(shí)際上，在國會(huì)議員、政府官員與利益集團(tuán)之間，已經(jīng)形成一種相互依賴的共生關(guān)系。3、利益集團(tuán)機(jī)制的隱蔽性、欺騙性及其實(shí)質(zhì)：美國政壇中的利益集團(tuán)機(jī)制，是資產(chǎn)階級(jí)控制國家機(jī)器的一種特殊形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。表面上看，利益集團(tuán)是所謂的“民意代表”，向政府反映各階層、群體的觀點(diǎn)和利益，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)在“民意”的幌子下控制權(quán)力。
人教版高中政治選修3美國的三權(quán)分立教案
國會(huì)一直在政治生活中居于主導(dǎo)地位；到了當(dāng)代，則是總統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。由于司法機(jī)關(guān)無權(quán)直接支配社會(huì)力量和財(cái)富，相比之下，聯(lián)邦法院力量向來較弱。第二次世界大戰(zhàn)后，由于美國一直追逐全球霸權(quán)，美國總統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)力更加強(qiáng)化，向海外派遣軍隊(duì)的次數(shù)更加頻繁。美國人民日益覺察到這種不斷增長的“帝王般總統(tǒng)職位”可能帶來的危險(xiǎn)。2、三權(quán)分立制的本質(zhì)——是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度美國的三權(quán)分立制本質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度。二百多年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，它有效地維護(hù)了美國資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。但是，廣大勞動(dòng)人民不可能在這種制度下享有真正的民主。雖然三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相制約、平衡，卻沒有一個(gè)代表人民意志的權(quán)力機(jī)關(guān)，因而不可能實(shí)現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治?！蟊究蝾}小結(jié)：◇3個(gè)3種權(quán)力：3種權(quán)力即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；3個(gè)弊端：即三權(quán)分立原則的3 個(gè)弊端；3個(gè)中央政權(quán)機(jī)構(gòu)即立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)；◇2個(gè)原因：即確立三權(quán)分立原則的原因◇1個(gè)本質(zhì)：即三權(quán)分立原則的本質(zhì)
人教版高中語文《故都的秋》教案
五、分析文章結(jié)構(gòu)以上分析的是３——11自然段，是本文的主體部分，下面我們來看看其他段落寫什么。一問：首先我有一個(gè)問題，本文是寫故都的秋，但也寫到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？明確：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋來襯托故都的秋。二問：那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上，為何要一前一后？明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。三問：好，從這篇文章結(jié)構(gòu)來看，２和１３自然段相呼應(yīng)，假如１、１４自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問這兩段是否有呼應(yīng)？明確：第１段寫作者對(duì)故都秋的感受和向往，第１４段寫作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以１和１４自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。
人教版高中語文《宇宙的邊疆》教案
1．作者簡(jiǎn)介卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。2．解說詞的文體特點(diǎn)課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）解說詞要根據(jù)解說對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計(jì)
6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中央強(qiáng)調(diào)，在疫情防控工作中，要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、 官僚主義， 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責(zé)，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣④警示人類必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風(fēng)”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風(fēng)) 監(jiān)督舉報(bào)直通車，引導(dǎo)網(wǎng)友積極舉報(bào)各種公款 吃喝、公款旅游等“四風(fēng)”問題。這一做法 ( )①擴(kuò)大了我國公民的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利②有利于政府依法行政，實(shí)現(xiàn)國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識(shí)④有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言：“徒善不足以為政， 徒法不能以自行?！?/p>
關(guān)于觀紀(jì)錄片《創(chuàng)新中國》個(gè)人觀后感心得參考范文
都說創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展、塑造夢(mèng)想，也帶來自信與自豪。近日，我觀看了央視大型紀(jì)錄片《創(chuàng)新中國》，這是世界首部采用人工智能技術(shù)配音的大型紀(jì)錄片。它關(guān)注最前沿的科學(xué)突破，聚焦信息技術(shù)、新型能源、中國制造、生命科學(xué)、航空航天與海洋探索等前沿領(lǐng)域，如：“納米發(fā)電”、“火箭發(fā)動(dòng)機(jī)”、“人造太陽”、“鹽堿地改造”、“人工智能”等等。看著中國制造在世界上得到尊重，看著外國人從拒絕中國參加空間站的研究，到中國將成為世界上唯一擁有空間站的國家，自豪之情由衷而發(fā)。
（初中）國旗下講話：攜手學(xué)雷鋒，相約中國夢(mèng)
從小我們就知道要“學(xué)雷鋒，做好事”。雷鋒做好事是要實(shí)現(xiàn)他的理想，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。雷鋒做的每一件事都是要把自己的理想融入祖國和名族前途命運(yùn)當(dāng)中，他通過小事的積累來實(shí)現(xiàn)對(duì)祖國對(duì)人民的關(guān)懷?！袄卒h”二字已成為熱愛公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞，雷鋒走到哪里，就把共產(chǎn)主義道德新風(fēng)帶到哪里。在新時(shí)代我們學(xué)雷鋒，最根本的就是學(xué)習(xí)雷鋒精神、提高自身素質(zhì)，這需要我們從身邊的小事做起。也許我們可以試著去做這些事：幫同學(xué)撿起掉在地上的一本書，在車上給老人讓座，隨手把地上的垃圾撿起來，把“對(duì)不起”、“謝謝”、“不用謝”等文明用語掛在嘴邊。正是這些不經(jīng)意的小事，體現(xiàn)著一個(gè)人的素質(zhì)，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度。
小學(xué)生觀中國機(jī)長優(yōu)秀觀后感心得合集
每一個(gè)生命都彌足珍貴，當(dāng)死亡近在咫尺之時(shí)，人類最初的本性便顯露無疑，乘客們哭喊、咒罵，歇斯底里的情緒充斥著整個(gè)機(jī)艙，甚至有人解開安全帶，吵鬧著要下去……但更多的人是在傾訴對(duì)親人的愛意，那個(gè)一個(gè)人去拉薩溜達(dá)的小姑娘后來勇敢的為人們鼓勁，那個(gè)不敢表白聾啞女孩的小伙子在飛機(jī)沖進(jìn)云團(tuán)最后一瞬喊出真心，那個(gè)欺騙老婆自己是大廚師的大漢跟妻子道歉，那個(gè)自己都呼吸困難的乘務(wù)員緊緊的擁抱小孩，溫柔的告訴他：別怕！
《紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng) 爭(zhēng)當(dāng)四好少年》說課稿
3、展夢(mèng)想。第三小隊(duì)通過演講的形式，展示了自己的中國夢(mèng)。隊(duì)員分組通過朗誦詩歌、講故事和演講展示自己的中國夢(mèng)，充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，堅(jiān)定爭(zhēng)做四好少年的信心?！荚O(shè)計(jì)意圖：社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化，四年級(jí)的學(xué)生理解起來比較困難，讓學(xué)生通過表演的形式，在某種程度上視覺感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊：深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后，中隊(duì)長啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì)，討論以下四個(gè)問題：（1）觀看了視頻和同學(xué)的表演后，你有什么感想？（2）如何學(xué)習(xí)樹立自己的中國夢(mèng)？（3）如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)？讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)，為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》，道出自己心中的夢(mèng)想。
《紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng)》少先隊(duì)活動(dòng)課說課稿
這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代，在中共十八精神的引領(lǐng)下，為擴(kuò)大和鞏固教育成果、弘揚(yáng)民族精神，切實(shí)加強(qiáng)隊(duì)員的思想道德建設(shè)工作，推動(dòng)“我的夢(mèng) 中國夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的深入開展，我們將開展一次以“中國夢(mèng) 我的夢(mèng)”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生了解祖國的過去，認(rèn)識(shí)祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想，牢記歷史使命。從小培養(yǎng)他們的夢(mèng)想，鼓勵(lì)他們的原創(chuàng)和發(fā)現(xiàn)，尊重創(chuàng)新合作精神，幫助他們樹立正確的人生觀。二、說活動(dòng)目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生仰望天空，懷抱夢(mèng)想。用健康向上的美好心靈去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)取的人生。引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀健康發(fā)展。能夠認(rèn)識(shí)到什么是夢(mèng)想，為什么要有夢(mèng)想。2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，明白實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要不怕困難、堅(jiān)持、協(xié)作和探索。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢(mèng)想。3、指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 三、說活動(dòng)準(zhǔn)備
人教版高中語文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。（板書）一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2．引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1．作者簡(jiǎn)介加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2．本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)
一、溫故導(dǎo)入好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情，可以取得事半功信的教學(xué)效果。對(duì)于本節(jié)課我以溫故知新的方式導(dǎo)入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的豪放和闊達(dá)，從學(xué)生熟悉領(lǐng)域出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究他內(nèi)心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢(mèng)。二、誦讀感知（亮點(diǎn)一）《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨(dú)特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運(yùn)用聽、讀、問、答四種方式教學(xué)。首先通過多媒體聽讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學(xué)生誦讀，并在誦讀之后，由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，加深學(xué)生對(duì)于斷句、輕重、快慢的理解，進(jìn)一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀，利用凄清的音樂引導(dǎo)學(xué)生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩中所蘊(yùn)含的真摯之感。設(shè)計(jì)意圖：通過多種閱讀方法，反復(fù)閱讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深的理解本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格，初步感受作者對(duì)妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
答案：銅車馬的輝煌,來自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢。可以說,是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。2.“工匠精神”如此重要，那么，你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面，可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)走得長久的底氣。改革開放40 多年來，我國涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè)，但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神，只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗(yàn)。我國制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
古詩詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
王安石，字介甫，號(hào)半山。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！鼻矣忻鳌豆鹬ο恪返?。介紹之后設(shè)置這樣的導(dǎo)入語：今天我們共同走進(jìn)王安石，一起欣賞名作《桂枝香·金陵懷古》。(板書標(biāo)題)(二)整體感知整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與停頓。其次，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊惺堋W(xué)生通過朗讀，能夠說出本詞雄壯、豪放、有氣勢(shì)，有對(duì)景物的贊美和對(duì)歷史的感喟。
古詩詞誦讀《擬行路難（其四）》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)
（一）導(dǎo)入新課“時(shí)勢(shì)造英雄”，惡劣的環(huán)境造就名詩名篇。正因如此，懷才不遇于古人是恒久的情感素材。同學(xué)們，請(qǐng)大家回憶我們學(xué)過哪些抒發(fā)作者懷才不遇的詩詞？（二）解釋題意擬：仿照，模擬《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。 鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人世的種種憂慮，寄寓悲憤，今天我們學(xué)習(xí)的是其中第四首。（三）作者簡(jiǎn)介、寫作背景門閥制度之下，“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝。即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁。
古詩詞誦讀《桂枝香?金陵懷古》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
一、教材解析《桂枝香·金陵懷古》選自統(tǒng)教版必修下冊(cè)古詩詞誦讀單元，此詞通過對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國家政治大事的關(guān)心。全詞情景交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格，堪稱名篇。二、學(xué)情分析高中一年級(jí)的學(xué)生已具有一定的詩歌閱讀鑒賞能力，對(duì)學(xué)生來說，最重要的是積累誦讀方法，提升鑒賞能力。在本文的教學(xué)過程中著重落實(shí)“讀”，通過多樣化的“讀”，提升對(duì)詩歌“美”的感悟鑒賞能力。三、教學(xué)目標(biāo)從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩句體會(huì)詞的誦讀要領(lǐng)。
人教版高中語文《勸學(xué)》教案
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見)；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
人教版高中語文《林黛玉進(jìn)賈府》教案
第一課時(shí)（初步熟悉課文，理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤）一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn)：1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說：即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多，為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系，我們印發(fā)了下表，供同學(xué)們參考。