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中班科學(xué)課件教案：多彩的肥皂常識(shí)
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用各種感官感知多樣的肥皂。3、通過吹泡泡活動(dòng)，增添幼兒的樂趣。準(zhǔn)備 1、為每組幼兒準(zhǔn)備形狀、顏色、氣味不同的洗衣皂、香皂、藥皂、嬰兒皂等等。吹肥皂泡瓶若干，盛水臉盆幾只作洗手用。操作卡片“請(qǐng)你涂顏色”。過程 1、引導(dǎo)幼兒觀察肥皂的特征，學(xué)習(xí)運(yùn)用各種感官感知多種多樣的肥皂。
《讓我們常懷一顆感恩的心》主題班會(huì)教案
一、引入 主持人：感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力；感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。感恩是畫筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸；將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。下面我宣布“讓我們都有一顆感恩的心”主題班會(huì)現(xiàn)在開始！
幼兒園中班健康教案：誰的牙齒最干凈
2、通過觀察閱讀畫面，初步認(rèn)識(shí)牙齒的好壞，了解刷牙的正確方法。 3、懂得牙齒的用處很大，要注意保護(hù)好自己的牙齒。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 洗好、切好的蘋果若干 幼兒用書——我的牙齒用處大，鉛筆人手一支?！ 』顒?dòng)過程： 1、每一位小朋友吃一塊蘋果，說說牙齒的用處?！ ?教師：請(qǐng)小朋友慢慢吃蘋果，吃完后告訴大家，你是怎樣把蘋果吃下去的？ 引導(dǎo)幼兒說出需要牙齒咬和嚼，幫助我們把食物吃下去?！ ?2、認(rèn)識(shí)牙齒的構(gòu)造?！ ?請(qǐng)小朋友把嘴巴張開，互相看一看，牙齒是什么樣子的？ 使幼兒知道每個(gè)人嘴巴里有許多牙齒，我們的牙齒有上下兩排，嘴里牙齒的形狀和大小不一樣，牙齒是白白的 3、組織幼兒討論：牙齒有什么用？ （1）、鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己以有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，大膽地參與講述活動(dòng)。通過討論使幼兒知道牙齒可以幫助我們將大塊的食物嚼碎變成小塊的食物?！ ?（2）、啟發(fā)幼兒想一想：牙齒除了可以幫助我們吃食物，他還有什么作用呢？ 教師請(qǐng)小朋友先試一試發(fā)“四”這個(gè)音，讓幼兒感受到，如果沒有牙齒不能發(fā)出“四”，再試一試發(fā)“師”、“自己”等音，沒有牙齒行嗎？ 小結(jié)：牙齒還可以幫助我們講話，幫助我們發(fā)準(zhǔn)音?！ ?組織幼兒討論：怎樣保護(hù)自己的牙齒呢？ 教師小結(jié)：每天早晚要漱口、刷牙。睡覺前，不吃零食、少吃甜食和堅(jiān)硬的食物。
小班數(shù)學(xué)教案：香香的餅干（圓形三角形方形）
2、通過品嘗餅干、觀察餅干、觸摸餅干，感知形狀的基本特征，大膽想象其他圓形、正方形、三角形的物體?！ ?3、在活動(dòng)中愿意大膽的講述。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、教具： ——圓形、三角形、正方形的餅干若干，放置托盤中，并用蓋布蓋住?！ ?——圓形、三角形、正方形圖片各一個(gè)。 2、學(xué)具 ——幼兒操作材料每人一份，彩色筆若干?！ ?——各種類似圓形、三角形、正方形的物品，例如：圓盤子、書、三角鐵、鏡子、積木、三角尺、插花等，散放在活動(dòng)室的四周。
中班科學(xué)課件教案：能用的水只有這點(diǎn)兒
二、教學(xué)方法:模塊圖分析、討論、實(shí)驗(yàn)。 三、教學(xué)準(zhǔn)備:地球儀若干個(gè)、咸水（鹽水）、淡水各1杯、盆栽綠葉草本植物4盆?！ ∷?、活動(dòng)過程: 活動(dòng)一 談話:了解水分布情況 (一)導(dǎo)入:小朋友, 你們?cè)谑裁吹胤娇吹竭^水, 水是取之不盡, 用之不完的嗎? (二)分組觀察地球儀, 哪些地方有水。通過觀察地球儀, 初步了解地球水資源的現(xiàn)狀, 分清淡水、咸水, 明白淡水資源的珍貴, 初步形成節(jié)約用水意識(shí), 愛護(hù)珍惜水資源。活動(dòng)二:了解水的作用 哪些地方有水? 水有哪些用處? 通過快速聯(lián)想, 懂得淡水對(duì)人類以及有生命體的重要意義。 (一)快速聯(lián)想:1.哪里有水?（河、湖、井） 2.水有哪些用處?（飲用、灌溉、養(yǎng)殖）
個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇
弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開拓視野；就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí)，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐；就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者；就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績(jī)。
個(gè)人五四精神在我心心得體會(huì)多篇
弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智；就是要深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開拓視野；就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí)，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐；就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者；就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績(jī)。
《陽光總在風(fēng)雨后——“珍愛生命”》說課稿
活動(dòng)準(zhǔn)備：1、借助豐富的網(wǎng)絡(luò)資源搜集汶川地震的圖片、資料。2、詩歌《生命燦爛如花》、《給生命一個(gè)笑臉》。3、名人的照片，個(gè)人資料。歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》?；顒?dòng)過程：本次班會(huì)分為三個(gè)環(huán)節(jié)：一、生命如花。二、笑對(duì)人生。三、陽光總在風(fēng)雨后。由甲、乙兩位主持人來主持。一、生命如花：甲：人，最寶貴的是生命。乙：生命，對(duì)每個(gè)人都只有一次。學(xué)生一齊背誦：生命是何等的寶貴，它就像那噴泉一樣，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一樣，是那么的美好；它就像二月的鮮花一樣，是那么的美麗卻短暫。甲、乙（合）：人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜我們所擁有的美好時(shí)光，山河小學(xué)五年（二）班“珍愛生命”主題班會(huì)現(xiàn)在開始。然后請(qǐng)邵未來同學(xué)演講《生命燦爛如花》，用心感受自己如花的生命。
人教版高中地理必修2煤城焦作出路何在說課稿
分析過焦作市的地理概況和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)后，就需要針對(duì)由于資源枯竭所帶來的問題提出合理化的建議。既然是談經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，就應(yīng)該將話題的范圍明確在這一領(lǐng)域內(nèi)。通過材料3的相關(guān)內(nèi)容，我們了解到焦作市需要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、培育新的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力等三個(gè)整改方針上下功夫。因而引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)優(yōu)勢(shì)與不足提出建議，以三個(gè)整改方針為基準(zhǔn)，衡量建議的可行性是鍛煉學(xué)生解決此類問題的有效途徑。在此我將教會(huì)學(xué)生的是解決問題方法而非案例的內(nèi)容，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”。接下來針對(duì)學(xué)生的建議和教材資料分析所羅列的10點(diǎn)整改思路，由學(xué)生自由發(fā)言提出看法，通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的討論，進(jìn)而確定經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型建議的具體方案。最后注意將建議與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)相對(duì)照，看建議是否都是圍繞著產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)而提出的，這樣做會(huì)加深學(xué)生的印象，通過建議和優(yōu)勢(shì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將不難找出此類問題的解題思路。
關(guān)于在經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)域主題總結(jié)材料2篇
一個(gè)地方要發(fā)展，短期看項(xiàng)目，長(zhǎng)期看環(huán)境。x月xx日，推進(jìn)長(zhǎng)三角xx科創(chuàng)走廊科創(chuàng)生態(tài)建設(shè)大會(huì)在上海舉行，xx作為xx科創(chuàng)走廊覆蓋城市之外的唯一特邀城市參會(huì)；x月xx日，上海市xx區(qū)與xx市人民政府簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議；x月xx日xx區(qū)人民政府與xx市人民政府簽訂友好城區(qū)深入合作框架協(xié)議我市加快腳步全面融入長(zhǎng)三角一體化發(fā)展，充分彰顯xx東大門的生機(jī)活力?！芭笥讶Α痹骄墼綇V，開放平臺(tái)越建越強(qiáng)。x月x日，xx綜合保稅區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)正式設(shè)立，成為我省第x個(gè)綜合保稅區(qū)，是我市對(duì)外招商的亮麗名片。xx國際陸港加快建設(shè)，xx西貨站搬遷萬事俱備，只待國家鐵路局審批通車；xx港xx碼頭項(xiàng)目竣工，將進(jìn)一步提高我市貨物出海效率。與此同時(shí)，在跨境電商發(fā)展方面，xx縣跨境電商產(chǎn)業(yè)園成功獲批xx省首批跨境電商產(chǎn)業(yè)園，xx區(qū)跨境電商園區(qū)已開園運(yùn)營(yíng)。上半年，全市新批外商投資企業(yè)xx家、“走出去”企業(yè)x家。
在稅務(wù)系統(tǒng)四個(gè)體系建設(shè)情況總結(jié)匯報(bào)
二是構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)采集員監(jiān)督機(jī)制。我局在各分局及重點(diǎn)企業(yè)建立風(fēng)險(xiǎn)信息采集點(diǎn)，在系統(tǒng)內(nèi)部各單位公開指定了廉政風(fēng)險(xiǎn)信息管理員，在外部重點(diǎn)企業(yè)不公開指定廉政風(fēng)險(xiǎn)信息管理員，進(jìn)行執(zhí)法及廉政風(fēng)險(xiǎn)信息采集，多渠道向監(jiān)察部門傳遞，由監(jiān)察部門進(jìn)行核實(shí)分析，構(gòu)建了規(guī)范嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制。目前為止，共收集風(fēng)險(xiǎn)信息24條，其中有效信息18條，糾正各種不規(guī)范行為18次，下達(dá)執(zhí)法建議書14次。三是開發(fā)應(yīng)用網(wǎng)上評(píng)價(jià)。我局自主研發(fā)了納稅人網(wǎng)上評(píng)價(jià)系統(tǒng)，納稅人可以自由發(fā)表意見、建議，進(jìn)行投訴，實(shí)現(xiàn)了背靠背的評(píng)價(jià)及更大范圍、更為有效的監(jiān)督，使評(píng)價(jià)結(jié)果更加客觀、公正。（四）以考核為手段，確保內(nèi)控預(yù)防取得實(shí)效積極完善責(zé)任考核，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲追究，建立健全了糾建并舉、持續(xù)完善的內(nèi)控預(yù)防長(zhǎng)效機(jī)制。
XX法院在打造法治化營(yíng)商環(huán)境“新生態(tài)”工作總結(jié)
善意執(zhí)行栽種“法治梧桐”xx某橋梁模板制造公司拖欠工人工資系列案件是xx縣人民法院的重點(diǎn)執(zhí)行案件，涉及xx余名工人，標(biāo)的額xx余萬元。該公司擁有xx多項(xiàng)技術(shù)專利，解決了轄區(qū)部分居民的就業(yè)問題，但因?yàn)橘Y金短缺，一度處于暫停營(yíng)業(yè)狀態(tài)。xx縣法院審判委員會(huì)專職委員xx說，自執(zhí)行立案以來，執(zhí)行局高度重視，結(jié)合該案的實(shí)際情況以及雙方當(dāng)事人的執(zhí)行能力，秉持善意執(zhí)行理念，積極協(xié)調(diào)雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意見，成功促成雙方和解。今年年初，企業(yè)開始復(fù)工，第一批執(zhí)行款xx萬元已經(jīng)交付執(zhí)行，企業(yè)工人也看到了希望，企業(yè)也成功盤活了。近年來，xx縣法院秉持善意執(zhí)行理念，把深化執(zhí)行攻堅(jiān)與護(hù)航經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展有機(jī)結(jié)合，切實(shí)服務(wù)保障法治化營(yíng)商環(huán)境建設(shè)。
XX區(qū)在打擊整治養(yǎng)老詐騙專項(xiàng)行動(dòng)工作總結(jié)
（一）健全工作機(jī)制，確保信息共享通暢。健全平安××建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭，各部門協(xié)同配合機(jī)制，扎實(shí)做好常態(tài)化打擊整治養(yǎng)老詐騙工作。定期匯總掌握各成員單位推進(jìn)常態(tài)化打擊整治養(yǎng)老詐騙工作的進(jìn)展、經(jīng)驗(yàn)做法和相關(guān)的數(shù)據(jù)。暢通信息、情報(bào)共享渠道，確保案件線索得到更快、更及時(shí)處理。（二）加大宣傳力度，營(yíng)造全民反詐氛圍。常態(tài)化開展涉老年群體反詐宣傳進(jìn)社區(qū)、進(jìn)超市、進(jìn)公園、進(jìn)廣場(chǎng)、進(jìn)家庭“五進(jìn)”活動(dòng)，在老年人活動(dòng)密集場(chǎng)所開展喜聞樂見的反詐宣傳，共筑全民反詐的鋼鐵長(zhǎng)城。（三）依法打擊整治，維護(hù)老年人合法權(quán)益。各成員單位要注重協(xié)同配合，持續(xù)開展對(duì)所轄場(chǎng)所涉養(yǎng)老詐騙風(fēng)險(xiǎn)隱患的排查整治，做到防患于未然，確保不出現(xiàn)涉養(yǎng)老詐騙問題。公檢法要按照“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”要求，持續(xù)依法打擊整治違法犯罪分子，及時(shí)繳臟追贓、最大限度幫群眾挽回?fù)p失。
X區(qū)在打擊整治養(yǎng)老詐騙專項(xiàng)行動(dòng)工作總結(jié)
定期匯總掌握各成員單位推進(jìn)常態(tài)化打擊整治養(yǎng)老詐騙工作的進(jìn)展、經(jīng)驗(yàn)做法和相關(guān)的數(shù)據(jù)。暢通信息、情報(bào)共享渠道，確保案件線索得到更快、更及時(shí)處理。（二）加大宣傳力度，營(yíng)造全民反詐氛圍。常態(tài)化開展涉老年群體反詐宣傳進(jìn)社區(qū)、進(jìn)超市、進(jìn)公園、進(jìn)廣場(chǎng)、進(jìn)家庭“五進(jìn)”活動(dòng)，在老年人活動(dòng)密集場(chǎng)所開展喜聞樂見的反詐宣傳，共筑全民反詐的鋼鐵長(zhǎng)城。（三）依法打擊整治，維護(hù)老年人合法權(quán)益。各成員單位要注重協(xié)同配合，持續(xù)開展對(duì)所轄場(chǎng)所涉養(yǎng)老詐騙風(fēng)險(xiǎn)隱患的排查整治，做到防患于未然，確保不出現(xiàn)涉養(yǎng)老詐騙問題。公檢法要按照“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”要求，持續(xù)依法打擊整治違法犯罪分子，及時(shí)繳臟追贓、最大限度幫群眾挽回?fù)p失。（四）加強(qiáng)工作指導(dǎo)，確保反詐實(shí)效。區(qū)專項(xiàng)辦要加強(qiáng)督導(dǎo)檢查，定期對(duì)各成員單位開展常態(tài)化打擊整治養(yǎng)老詐騙工作進(jìn)行督查，確保各成員單位扎實(shí)有序開展工作。
XX市民政局“六保六穩(wěn)”工作情況的匯報(bào)
（一）社會(huì)救助工作提質(zhì)增效1.兜底保障密實(shí)牢靠。7月，我市將城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)提高至657元／人／月，特困人員基本生活標(biāo)準(zhǔn)提高至854元／人／月，分散和集中供養(yǎng)特困人員財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)分別提高至550元、750元／人／月，社會(huì)散居和集中養(yǎng)育孤兒基本生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)分別提高至1100元／人／月、1550元／人／月。9月，保障農(nóng)村低保對(duì)象121828戶226989人，農(nóng)村低保覆蓋率達(dá)4.2％；保障農(nóng)村特困人員27517人，生活不能自理特困人員集中供養(yǎng)率達(dá)57.3％；保障孤兒和事實(shí)無人撫養(yǎng)兒童5699人。今年以來，共發(fā)放各類社會(huì)救助資金99176.7萬元。2.監(jiān)測(cè)機(jī)制逐步完善。加強(qiáng)重點(diǎn)人群預(yù)警監(jiān)測(cè)，對(duì)鄉(xiāng)村振興部門登記的邊緣易致貧戶、脫貧不穩(wěn)定戶、突發(fā)嚴(yán)重困難戶的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，堅(jiān)持“應(yīng)享盡享、應(yīng)扶盡扶”，及時(shí)將其中符合條件的納入救助范圍。全市目前邊緣易致貧戶、脫貧不穩(wěn)定戶、突發(fā)嚴(yán)重困難戶共30144人，其中已納入農(nóng)村低保14714人、納入特困192人，進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接。3.改革創(chuàng)新不斷深化。在全省率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)救助住地申領(lǐng)、全“城”通辦，在市域內(nèi)徹底打破申辦社會(huì)救助的地區(qū)“隔閡”和戶籍“壁壘”。加快健全分層分類的社會(huì)救助體系，印發(fā)《XX市改革完善社會(huì)救助制度的若干措施》，制定23項(xiàng)“干貨滿滿”的舉措。擴(kuò)大低保保障范圍，對(duì)低收入家庭中的重度殘疾人、重病患者，采取“單人戶”納入低保等措施予以保障，今年新納入“單人戶”低保2618人。全面建立特困人員住院護(hù)理保險(xiǎn)制度。加大政府購買社會(huì)救助服務(wù)力度，將縣級(jí)政府購買社會(huì)救助服務(wù)經(jīng)費(fèi)額度定為社會(huì)救助資金總額的1％。4.約束制度日益完善。制定出臺(tái)五項(xiàng)制度，分別是低保對(duì)象與財(cái)政供養(yǎng)、領(lǐng)取職工養(yǎng)老保險(xiǎn)、領(lǐng)取遺屬補(bǔ)助等人員定期比對(duì)制度，低保金卡折開戶人、保管人為非低保家庭成員登記制度，低保對(duì)象死亡、嫁出、遷出按月報(bào)告制度，低保經(jīng)辦人員近親屬享受低保備案按季抽查制度，低保對(duì)象長(zhǎng)期末端公示照片按季抽查制度。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容，本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升，同時(shí)對(duì)接下來學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中，學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系；②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力；使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式，合作探究式，情景體驗(yàn)式，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法，各有所長(zhǎng)，也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中，從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭(zhēng)議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘的表演的品評(píng)與思辯入手，學(xué)生非常興奮，又到2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，教學(xué)過程中既有學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究，還有小組間彼此的評(píng)價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式，又有合作探究式，還有教師的啟發(fā)講授，多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)，讓學(xué)生非常興奮。”
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
思考：在我們今天的生活中，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道？（“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì)，“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具；一切聽命于“一家之長(zhǎng)”的觀念，使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教，失去了獨(dú)立的人格。另一方面，“孝”從它本身意義出發(fā)，所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親親、愛人、愛國，正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此，孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。）所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，做到“取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義