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北師大版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)線段的垂直平分線說課稿2篇
活動(dòng)四：自主學(xué)習(xí)，尺規(guī)作圖先閱讀，再嘗試作圖，思考作圖道理，小組討論，“為什么作圖過程中必須以大于1/2AB的長(zhǎng)為半徑畫??？”同桌演示尺規(guī)作圖。最后折紙驗(yàn)證，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程更加嚴(yán)謹(jǐn)。我將用下面這個(gè)課件給學(xué)生展示作圖過程。再次回顧情境，讓學(xué)生完成情境中的問題。（三）講練結(jié)合，鞏固新知第一個(gè)題目是直接運(yùn)用性質(zhì)解決問題，比較簡(jiǎn)單，面向全體學(xué)生。我還設(shè)計(jì)了第二個(gè)題目，想訓(xùn)練學(xué)生審題的能力。（四）課堂小結(jié)在學(xué)生們共同歸納總結(jié)本節(jié)課的過程中，讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)思考上的提高和感受成功的喜悅并進(jìn)一步系統(tǒng)地完善本節(jié)課的知識(shí)。（五）當(dāng)堂檢測(cè)為了檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，我設(shè)計(jì)了當(dāng)堂檢測(cè)。第一個(gè)題目，讓學(xué)生學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化的思想來解決問題；第二個(gè)題目練習(xí)尺規(guī)作圖。
北師大版初中八年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)一次函數(shù)圖象的應(yīng)用說課稿
本環(huán)節(jié)運(yùn)用了一個(gè)階梯式的問答方法，幫助突破本節(jié)課的難點(diǎn)。同時(shí)，從具體的實(shí)際問題入手，由特殊問題到一般規(guī)律的揭示，不僅解決了難點(diǎn)問題，而且從另外一個(gè)角度講也滲透給了學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想，還有利于學(xué)生主動(dòng)探索意識(shí)的培養(yǎng)。4、自主評(píng)價(jià)本環(huán)節(jié)主要是應(yīng)用本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)以及所積累形成的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)解決問題的過程，即課堂鞏固訓(xùn)練。在練習(xí)題的選擇上，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。先是結(jié)合圖象獲取信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的填空和選擇，此題屬于A組題型，檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況；然后進(jìn)行了一道B組題，關(guān)于“一次函數(shù)與一元一次方程的關(guān)系”知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用，進(jìn)一步通過練習(xí)體會(huì)它們的關(guān)系。5、自主發(fā)展：最后一道則是特殊的區(qū)別于之前所學(xué)習(xí)的分段函數(shù)練習(xí)，發(fā)散學(xué)生思維問題的訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)分段函數(shù)的特點(diǎn)，并掌握求分段函數(shù)解析式的方法。
端午節(jié)國旗下講話稿：傳承中華文化 弘揚(yáng)民族精神
端午節(jié)國旗下講話稿：傳承中華文化弘揚(yáng)民族精神各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
法制宣傳日國旗下講話稿：做一個(gè)遵紀(jì)守法的實(shí)中人
同學(xué)們、老師們，大家早上好！世上本沒有路，走的人多了，也便成了路；世上本沒有交通規(guī)則，路上的車輛多了，也便出臺(tái)了交通規(guī)則。從人的本性上來說，沒有人喜歡被規(guī)則約束，人們更多的是對(duì)自由的渴望，對(duì)無拘無束的生活的向往；但是，沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由，而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束，才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢(shì)，成為哺育中華民族的母親河，如果沒有堤岸或堤岸決口，則會(huì)帶來致命的洪災(zāi)?，F(xiàn)代交通，有了合理的交通規(guī)則，且能嚴(yán)格遵守的話，才有高速行駛的暢快，才能給人類帶來巨大的便利，反之，將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以，堤岸是河流的保護(hù)神，交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神，校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神，法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。
初中生國旗下講話稿：讓我們迎接期末考試的到來
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：清晨，我們相聚在此，能夠站在國旗下講話，我感到很榮幸，謝謝老師給了我這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，今天，我要演講的題目是《讓我們迎接期末考試的到來》！有這樣一首歌大家聽過嗎：“陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中?！边@首歌的名字大家應(yīng)該很熟悉，叫做《陽光總在風(fēng)雨后》。生活就是如此，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見到彩虹？那么我們不經(jīng)歷期末考試，怎能知道我們學(xué)習(xí)的效果？怎能知道我們的成績(jī)是什么？期末考試就快臨近了，我們都進(jìn)入了緊張的備考階段，同學(xué)們，你們做好準(zhǔn)備了嗎？在這里，我想給大家提點(diǎn)建議，有不足之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。第一，與時(shí)間賽跑。時(shí)間就是生命，時(shí)間就是一切，也許一分鐘的時(shí)候不能給你帶來一分的成績(jī)，但是一分鐘的時(shí)間，絕對(duì)可以給你帶來一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正的，但也是最短暫的，只有爭(zhēng)分奪秒去努力，只有與時(shí)間賽跑，我們的成績(jī)才會(huì)有更多的進(jìn)步，期末考試才會(huì)變得輕松自在。
傳統(tǒng)文化國旗下講話：中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對(duì)剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對(duì)即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個(gè)節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對(duì)已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化，即關(guān)愛父母長(zhǎng)輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會(huì)最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會(huì)在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對(duì)基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動(dòng)中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
冬至讓我們邁向陽光，唱響我們青春的贊歌中學(xué)國旗下講話
親愛的老師，同學(xué)：上午好。再過幾天就是傳統(tǒng)的冬至日了。冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬。中學(xué)國旗下講話——冬至，讓我們邁向陽光，唱響我們青春的贊歌。它既是二十四節(jié)氣之一，是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，宮廷和民間歷來十分重視冬至日，從周代起就有祭祀活動(dòng)。在這一天朝廷上下放假，邊塞軍隊(duì)整修，人們互相拜問，以美食互贈(zèng)。《周禮春官》曾記載“以冬日至，致天神人鬼?！蹦康脑谟谄砬笈c消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。文章中學(xué)國旗下講話——冬至，讓我們邁向陽光，唱響我們青春的贊歌出自。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。我國古代曾有“冬至大如年”的說法。
XX年秋學(xué)期第八周國旗下講話稿：在書香中快樂成長(zhǎng)
各位老師同學(xué)們?cè)缟虾?今天我國旗下講話的題目是《在書香中快樂成長(zhǎng)》.說到書,我們很自然地想起了我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的任務(wù)——讀書.是的,課堂上,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,努力學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書.我們讀的是課本,讀的是語文書、數(shù)學(xué)書、科學(xué)書等等.在書中,在一句句、一篇篇奇妙的文字中,我們汲取著人類智慧的結(jié)晶,我們的大腦接受著一次次知識(shí)的洗禮,我們感受著成長(zhǎng)的快樂.其實(shí),讀好課內(nèi)的書,只是為我們讀更多的課外書打下良好的基礎(chǔ).當(dāng)我們迎著朝陽,背上心愛的小書包走進(jìn)學(xué)校的大門,我們就開始擁有讀書的本領(lǐng).同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)了漢語拼音,我們開始嘗試用拼音拼讀課外書,看著美麗的圖畫,還能拼讀出圖畫下的文字,你就會(huì)驕傲地大聲地把有文字的故事讀懂,故事的喜怒哀樂就會(huì)帶給你無窮的快樂
XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國旗下講話稿：讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持
尊敬的老師們、敬愛的同學(xué)們：王國維提到過做學(xué)問有三重境界，其中第二重“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，談的是做學(xué)問需要執(zhí)著追求。今天我在國旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持”。我經(jīng)常問自己：什么叫堅(jiān)持，為誰堅(jiān)持，堅(jiān)持又能帶給我什么？為此我先講一個(gè)故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對(duì)他的學(xué)生們說：“今天你們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范做了一遍：“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了：“這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的！”過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生：“每天甩手300下，哪個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底又問。這回，堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下了8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)船有觸礁的危險(xiǎn)嗎說課稿
5、板書設(shè)計(jì) §1.4船有觸礁的危險(xiǎn)嗎 一、船布觸礁的危險(xiǎn)嗎 1.根據(jù)題意，畫出示意圖.將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題. 2.用三角函數(shù)和方程的思想解決關(guān)于直角三角形的問題. 3.解釋最后的結(jié)果. 二、測(cè)量塔高 三、改造樓梯 五布置課后作業(yè)： 習(xí)題1.6第12 3題 六、設(shè)計(jì)說明 具有現(xiàn)實(shí)意義和挑戰(zhàn)性的內(nèi)容的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)。 開放性實(shí)踐問題和分層作業(yè)的設(shè)置，滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生愿學(xué)。 多樣的學(xué)習(xí)方式和適時(shí)引導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生能學(xué)。 背景多樣，層層遞進(jìn)，適時(shí)反思，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，使學(xué)生活學(xué)。 當(dāng)學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、能學(xué)、活學(xué)時(shí)，就將學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣，作為生命中不可或缺的部分，也為學(xué)生終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)頻率與概率說課稿
一、教材分析：1、地位與作用:《頻率與概率》選自高等教育出版社出版，李廣全、李尚志主編的中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材《數(shù)學(xué)》（基礎(chǔ)模塊）下冊(cè),第十章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課的最大特點(diǎn)是與人們的日常生活密切聯(lián)系。而本節(jié)課的內(nèi)容主要包括概率的定義和用頻率估計(jì)概率的方法，安排1課時(shí)完成。本節(jié)課的學(xué)習(xí)，將為后面學(xué)習(xí)古典概型和用列舉法求等可能性事件的概率打下基礎(chǔ)，同時(shí)也為學(xué)生體會(huì)概率和統(tǒng)計(jì)之間的聯(lián)系打下基礎(chǔ)，在教材中處于非常重要的位置。2、學(xué)情分析:本節(jié)課的授課對(duì)象是高二（2）班的會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，女生偏多。學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好。學(xué)生思維活躍，善于交流，動(dòng)手操作能力強(qiáng)，對(duì)上節(jié)課的必然事件、隨機(jī)事件、不可能事件知識(shí)已經(jīng)理解并掌握，表現(xiàn)欲強(qiáng)。這些特點(diǎn)為本堂課的有效教學(xué)提供了質(zhì)的保障。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)下冊(cè)三角函數(shù)的有關(guān)計(jì)算說課稿
設(shè)計(jì)意圖：最后是當(dāng)堂訓(xùn)練，目標(biāo)檢測(cè)，這一環(huán)節(jié)要盡量讓學(xué)生獨(dú)立完成，使訓(xùn)練高效，在學(xué)生訓(xùn)練時(shí)教師要巡回輔導(dǎo)，重點(diǎn)關(guān)注課堂表現(xiàn)不太突出的學(xué)生，由于本課時(shí)內(nèi)容多，訓(xùn)練貫穿課堂始終，加上不能使用計(jì)算器，因此課堂節(jié)奏難于加快，所以當(dāng)堂訓(xùn)練的時(shí)間預(yù)估不足。四、教學(xué)思考1．教材是素材，本節(jié)課對(duì)教材進(jìn)行了全新的處理和大膽的取舍，力求創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生實(shí)際的問題情境，讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問題中抽象出銳角三角函數(shù)模型的過程，發(fā)展了學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)及分析問題解決問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力及轉(zhuǎn)化的思維方法。2．充分相信學(xué)生并為學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)，課堂上要把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和獲得學(xué)習(xí)能力放在教學(xué)首位，通過運(yùn)用各種啟發(fā)、激勵(lì)的語言，以及小組交流、演板等形式，幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的求知態(tài)度。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《我一生中的重要抉擇》說課稿
說教材本文是部編版八年級(jí)語文下冊(cè)第四單元的一篇課文，也是一篇幽默風(fēng)趣的演講稿。文章介紹了王選先生一生的重要抉擇和貢獻(xiàn)，并將自己的一生的抉擇與祖國的發(fā)展密切結(jié)合起來。說學(xué)情學(xué)生對(duì)王選先生有一定的了解，在介紹他一生重要抉擇時(shí)學(xué)生更容易理解王選先生愛崗敬業(yè)，勤奮工作的精神并深受鼓舞。教學(xué)目標(biāo)1、識(shí)記王選極其重大貢獻(xiàn)2、識(shí)記課文主要詞語3、通讀全文，了解王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇。4、學(xué)習(xí)王選先生專注于科研、無私奉獻(xiàn)的精神教學(xué)重點(diǎn)王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇教學(xué)難點(diǎn)從這幾次選擇中分析王選先生的精神教學(xué)方法研讀法、討論法
《百合花》《哦，香雪》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
1、導(dǎo)入：青春之美，彌足珍貴，青春的價(jià)值又各不相同，如果革命之志是毛澤東青春的美好，那蓬勃的創(chuàng)造力就是郭沫若的青春之歌，如果奉獻(xiàn)與犧牲是聞一多青春的價(jià)值，那么自由就是雪萊青春的底色，我們前兩節(jié)課遨游在詩歌的天空，那么我們這節(jié)課我們要來到小說的園地，看看青春在這片小說的沃土里展現(xiàn)怎樣的顏色。目的：創(chuàng)設(shè)詩意，進(jìn)入情境，延繼單元主題，引出學(xué)習(xí)內(nèi)容2、學(xué)習(xí)任務(wù)一：預(yù)習(xí)檢查，概括情節(jié)目的：檢查預(yù)習(xí)成果，落實(shí)整體感知把握主旨的課前學(xué)習(xí)任務(wù)。3、學(xué)習(xí)任務(wù)二：情境探究：品人物悟青春之美假設(shè)我校文學(xué)社正在舉辦“文學(xué)中最美的青春人物”評(píng)選活動(dòng)，讓同學(xué)在《百合花》與《哦，香雪》中推選出最能體現(xiàn)青春美好的人物，還需要附上簡(jiǎn)短的推薦理由以便評(píng)委組評(píng)議。誰最美？大家為此爭(zhēng)論不休，如果你也參與推薦，那你覺得誰才是最美的青春人物？你會(huì)為他寫上怎樣的推薦理由？（思考提示：依據(jù)表格內(nèi)容思考并完成表格，小組內(nèi)交流3分鐘，推選代表回答）
《邊城》說課稿2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)
（重點(diǎn)突破一）1、分析環(huán)境描寫 探討邊城的景美？（重點(diǎn)突破二）2、分析人物形象 探討邊城的人性美和人情美？至此，以三要素為切入口，文章的重點(diǎn)已分析完畢，下一個(gè)步驟就是突破難點(diǎn)。第二課時(shí)首先回顧上節(jié)課所講的內(nèi)容 （5分鐘）（四）（難點(diǎn)突破）探究主題我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題：1、小說表達(dá)了什么樣的主題？（5分鐘）2、有人說：《邊城》從頭到尾都隱藏著一種淡淡的愁緒，說說你的認(rèn)識(shí)？從這篇小說中你可以看出沈從文先生的哪些顯著的寫作特點(diǎn)？（15分鐘）這是兩個(gè)定向設(shè)問的探究題，目的性很明確，就是為了突破難點(diǎn)，探究文章主旨。為了幫助學(xué)生理解文章的主旨，我用多媒體向?qū)W生 介紹《邊城》的寫作背景，給出“邊城”的解題。對(duì)于第一個(gè)題，學(xué)生的答案可能會(huì)有很多種，比如“美”“愛”“純”“和諧”“自然”等等，只要能基本概括，理由充足即可。
《阿房宮賦》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
一、說教材（一）教材的特點(diǎn)及在本單元的地位《阿房宮賦》位于人教版老教材《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元“創(chuàng)造形象，詩人有別”主題?！栋⒎繉m賦》為晚唐文賦，賦講究鋪陳和聲韻，而本文不但有華美的語言、和諧的聲律，還有深刻的思想內(nèi)涵，本文在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。本文從文字、結(jié)構(gòu)和意義等各方面來說都是非常值得我們來鑒賞的。二、說學(xué)情學(xué)生在初中階段已學(xué)過杜牧的詩作，對(duì)杜牧其人及其作品的諷諫風(fēng)格已有初步了解。然而本賦篇幅較長(zhǎng)，學(xué)生閱讀能力尚淺，難以深刻理解賦文“鋪采摛文”的寫作藝術(shù)。通過誦讀吟詠、教師點(diǎn)撥，把握本賦的語言風(fēng)格。
《阿房宮賦》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)
各位評(píng)委，大家好，今天我說課的題目是《阿房宮賦》 （一、 教材的特點(diǎn)及在本單元的地位。）文本駢散結(jié)合，感情激越，想象豐富，感染力強(qiáng)，是古文中一篇文質(zhì)兼美的好文章，具有極高的欣賞價(jià)值。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力“。根據(jù)要求，設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)：（二、教學(xué)目標(biāo)和確立的依據(jù)） 知識(shí)與能力目標(biāo)：1、積累文言虛詞、實(shí)詞以及各種文言現(xiàn)象，提高閱讀淺顯文言文的能力。2、了解賦的特點(diǎn)，理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)。3、學(xué)習(xí)描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加深度的寫作特色。過程與方法：通過導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)，初通文意，理清文章脈絡(luò)；合作探究，把握主旨，賞析藝術(shù)技巧。培養(yǎng)文言文的記誦能力，提高文言文的閱讀能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史事件。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的
《百合花》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)
1. 厘清全文的線索、情節(jié)，體會(huì)小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫作風(fēng)格。2. 分析通訊員、新媳婦的人物形象，通過品味生動(dòng)的細(xì)節(jié)來感知人物身上洋溢的人性美、青春美。3.通過自主、合作、探究，從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。4.通過把握小說人性美、青春美的主題，引導(dǎo)學(xué)生提升自身的精神品質(zhì)和道德情操。教學(xué)重點(diǎn)是：通訊員及新媳婦的性格特征分析，小說如何通過細(xì)節(jié)描寫來塑造人物性格。教學(xué)難點(diǎn)是：從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。【教學(xué)方法】本文篇幅較長(zhǎng)，但我們決定用一個(gè)課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù)，課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)文本，自己搜集有關(guān)“百合花”的知識(shí)資料，自主梳理文章的故事情節(jié)，自主歸納人物的形象、性格特點(diǎn)。課堂上采用情景激趣法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作探究法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)
各位評(píng)委好，我說課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。（轉(zhuǎn)身板書題目）文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧，陶冶心靈，構(gòu)建人格。一部小說，記錄了一個(gè)家族百年的興衰，也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云；一種手法，引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴，也帶來一次文學(xué)地震；她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》，今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年，我校言泉文學(xué)雜志社，將開展“重溫文學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有，設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，招聘插圖講解員，舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案，意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn)，時(shí)間，地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生各用一句話，介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》?，F(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)，當(dāng)堂展示，擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿，意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，概括人物形象特點(diǎn)。
《氓》說課稿-2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)
“將子無怒”急于成婚，至于發(fā)怒，表現(xiàn)出急躁的性格特征；“二三其德”，又表現(xiàn)出他品德的敗壞;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對(duì)照，則揭示了他的虛偽自私?？傊?，氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。設(shè)計(jì)意圖：用流行語概念引導(dǎo)學(xué)生去解讀不同作品中的人物，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？個(gè)人原因:①氓的三心二意，不負(fù)責(zé)任。文中說“女也不爽，士貳其行”，女子怨恨的正是自己甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎(chǔ)，對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。社會(huì)的原因：