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部編人教版一年級(jí)上冊(cè)《四季》說(shuō)課稿
五、說(shuō)教法和學(xué)法根據(jù)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這一基本理念，結(jié)合本課教學(xué)目標(biāo)及學(xué)情，我采取以下教學(xué)方法：情境教學(xué)法：《課標(biāo)》指出，語(yǔ)文教學(xué)要“運(yùn)用多種形象直觀(guān)的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境”。本節(jié)課，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中其注意力，拉近學(xué)生與文本的距離。以讀代講：本著“以讀為本”的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過(guò)讀對(duì)課文加深理解，并在圖片美的直觀(guān)感受下讀出感情，學(xué)生就能進(jìn)一步的感受感受到語(yǔ)句的優(yōu)美。葉圣陶先生指出，“教師之為教，不在于全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)”。學(xué)習(xí)中突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生放開(kāi)手腳，積極參與。本課我指導(dǎo)學(xué)生用如下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：朗讀感悟法：《課標(biāo)》指出小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。本節(jié)課，我讓學(xué)生通過(guò)多種形式的讀來(lái)感受文中蘊(yùn)涵的情感。自主合作學(xué)習(xí)方法：合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。
部編人教版一年級(jí)上冊(cè)《影子》說(shuō)課稿
【說(shuō)學(xué)法】1.合作學(xué)習(xí)法。以學(xué)生為本、小組合作、生生互助的形式來(lái)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互助的合作精神。 同組一起把生字讀兩遍。然后互相檢查看看是否讀準(zhǔn)字音。并說(shuō)說(shuō)自已是怎樣記住哪個(gè)字的，讓學(xué)生感受合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 2.朗讀比賽法。為了達(dá)到正確、流利地朗讀課文的目的。讓學(xué)生利用多種形式讀。如：同桌對(duì)讀，個(gè)別讀，小組讀等方法，貫穿始終，讀中悟，悟中讀，收到以讀代講以讀悟情的效果。 3.自主評(píng)價(jià)法。通過(guò)讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)，欣賞以及表達(dá)能力。從而使低年級(jí)學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。 五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）謎語(yǔ)導(dǎo)入，揭示課題1.出示謎語(yǔ)，引出“影子”。? 你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭。燈前月下跟你走，就是從來(lái)不開(kāi)口。? （設(shè)計(jì)意圖：猜謎語(yǔ)是小學(xué)生喜歡的活動(dòng)。這個(gè)謎語(yǔ)不僅引出了課題，而且呈現(xiàn)了本課要學(xué)習(xí)的生字，可以給學(xué)生一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。）
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《灰雀》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 《灰雀》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇精讀課文，這篇課文講述的是列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。列寧在公園里尋找三只惹人喜愛(ài)的灰雀當(dāng)中的一只時(shí)，遇到了將灰雀捉走的男孩，經(jīng)過(guò)交談，受到感動(dòng)的男孩將灰雀放了回來(lái)。這個(gè)故事體現(xiàn)了列寧善解人意，對(duì)男孩的尊重、愛(ài)護(hù)以及男孩的誠(chéng)實(shí)和天真。 通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的發(fā)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。男孩的語(yǔ)言和行為已經(jīng)告訴列寧，灰雀的消失與他有關(guān)；如何使孩子認(rèn)識(shí)到將灰雀捉走是錯(cuò)誤的從而自愿將小鳥(niǎo)放回來(lái)，需要循循善誘。列寧沒(méi)有問(wèn)孩子是否將灰雀捉走，也未進(jìn)行任何說(shuō)教，而是借助一句“多好的灰雀呀，可惜再也飛不回來(lái)了”的感嘆，使孩子內(nèi)心受到震動(dòng)，從而認(rèn)識(shí)和改正自己的錯(cuò)誤。在整個(gè)事件中，處處可以發(fā)現(xiàn)列寧善于觀(guān)察對(duì)方的言語(yǔ)、行動(dòng)，既不傷害對(duì)方的自尊心，又能使對(duì)方認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的巧妙的教育方法，同時(shí)，也可以體會(huì)到列寧對(duì)兒童人格的尊重和愛(ài)護(hù)。 選編這篇課文的意圖，一是要學(xué)生認(rèn)識(shí)到列寧對(duì)兒童的愛(ài)護(hù)；二是要通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言和神態(tài)的描寫(xiě)體會(huì)人物的心理活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生還可以受到愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物的教育。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《花之歌》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材： 《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩(shī)集《淚與笑》中的一首，詩(shī)人用花的語(yǔ)言來(lái)敘述大自然的話(huà)語(yǔ)，文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩(shī)人通過(guò)花語(yǔ)的傾心流露，構(gòu)建了一幅大自然活生生的圖畫(huà)，圖畫(huà)中有詩(shī)意的浪漫，也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開(kāi)放，夏讓我成長(zhǎng)，秋令我昏昏睡去”寫(xiě)出了花的成長(zhǎng)與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)”就袒露出了花的凋謝命運(yùn)，都說(shuō)紀(jì)伯倫的詩(shī)有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩(shī)人是用詩(shī)意的敘述和思考的敏銳來(lái)書(shū)寫(xiě)人生的。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。 （2）了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。 （3）了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《盼》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材 《盼》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第五單元地第二篇課文,作者是當(dāng)代女作家鐵凝。課文主要講地是媽媽給“我”買(mǎi)了一件新雨衣,從那以后,“我”每天總是盼著下雨。一天放學(xué)后,終于掉了雨點(diǎn)兒,“我”想出各種借口想穿上雨衣到街上去,都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。第二天早晨,“我”背著書(shū)包上街,突然掉下了雨點(diǎn)兒?！拔摇迸d奮地跑回家讓媽媽幫“我”穿上新雨衣,走在街上,滴答地雨滴讓“我”欣喜不已。課文用生動(dòng)、準(zhǔn)確地語(yǔ)言,恰如其分地表達(dá)了想要穿上雨衣地“我”對(duì)雨天地渴盼、穿著雨衣在在街上行走地快樂(lè)。課文為我們呈現(xiàn)了一幅美好地童年生活畫(huà)面,文中“我”心底地渴盼更能觸動(dòng)孩子們地心靈。同時(shí),文中運(yùn)用地多種描寫(xiě)方法也能讓學(xué)生在習(xí)作上受到啟發(fā)。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“雨衣、袖筒、斗篷”等 詞語(yǔ)。 2.能把握課文內(nèi)容,知道文章是通過(guò)哪些事例來(lái)寫(xiě)“盼”地。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《盼》說(shuō)課稿（一）
【教材分析】《盼》是六年級(jí)第五單元的一篇課文。本文選自作家鐵凝的第一本出版小說(shuō)《夜路》，是一篇兒童文學(xué)類(lèi)的小說(shuō)。作者以孩子的視角，記述了得到新雨衣，渴望下雨到愿望實(shí)現(xiàn)——在雨中穿上了新雨衣的故事。用細(xì)膩的語(yǔ)言描述了小主人公情感和心理的變化，表現(xiàn)了童真童趣?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.疏通重難點(diǎn)字詞的讀音和寫(xiě)法。2.整體感知課文內(nèi)容，把握故事情節(jié)，理清行文思路，感受小主人公因新雨衣而產(chǎn)生的“盼”。3.通過(guò)捕捉環(huán)境描寫(xiě)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話(huà)等描寫(xiě)，來(lái)感受小主人公情感的變化。【教學(xué)重難點(diǎn)】通過(guò)捕捉環(huán)境描寫(xiě)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話(huà)等描寫(xiě)，來(lái)感受小主人公情感的變化?！窘虒W(xué)過(guò)程】核心問(wèn)題:作者如何圍繞一個(gè)“盼”字展開(kāi)描寫(xiě)，表現(xiàn)小主人公的情感變化？
北師大初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)利用兩邊及夾角判定三角形相似2教案
一、教學(xué)目標(biāo)1．初步掌握“兩邊成比例且?jiàn)A角相等的兩個(gè)三角形相似”的判定方法．2．經(jīng)歷兩個(gè)三角形相似的探索過(guò)程，體驗(yàn)用類(lèi)比、實(shí)驗(yàn)操作、分析歸納得出數(shù)學(xué)結(jié)論的過(guò)程；通過(guò)畫(huà)圖、度量等操作，培養(yǎng)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)猜想的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)著探索性和創(chuàng)造性．3．能夠運(yùn)用三角形相似的條件解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題． 二、重點(diǎn)、難點(diǎn)1． 重點(diǎn)：掌握判定方法，會(huì)運(yùn)用判定方法判定兩個(gè)三角形相似．2． 難點(diǎn)：（1）三角形相似的條件歸納、證明；（2）會(huì)準(zhǔn)確的運(yùn)用兩個(gè)三角形相似的條件來(lái)判定三角形是否相似．3． 難點(diǎn)的突破方法判定方法2一定要注意區(qū)別“夾角相等” 的條件，如果對(duì)應(yīng)相等的角不是兩條邊的夾角，這兩個(gè)三角形不一定相似，課堂練習(xí)2就是通過(guò)讓學(xué)生聯(lián)想、類(lèi)比全等三角形中SSA條件下三角形的不確定性，來(lái)達(dá)到加深理解判定方法2的條件的目的的．
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案
?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸 1.請(qǐng)你模仿例句仿寫(xiě)。例句：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？ 仿寫(xiě)： 示例一 ：母親啊,你是流水，我是魚(yú)兒，當(dāng)干旱來(lái)臨時(shí)，除了你，誰(shuí)還能為我提供一個(gè)安定的家？示例二：母親啊,你是避風(fēng)港，我是小船，狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí)，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔大海中的依靠？ 示例三：母親啊,你是鳥(niǎo)巢，我是小鳥(niǎo)，心中的寒冷來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在冷風(fēng)中的溫暖？ 2. 人說(shuō)：天下的母親有著不一樣的面容，但唯有一樣——母愛(ài)，是完全一樣的。同學(xué)們，我們享受母愛(ài)十余載，那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛(ài)你們的呢？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《濟(jì)南的冬天》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：體會(huì)寫(xiě)景技巧1.第一段作者用什么寫(xiě)作手法寫(xiě)出濟(jì)南冬天“溫晴”的天氣特點(diǎn)，有何好處？通過(guò)和北平冬天多風(fēng)、倫敦多霧、熱帶日光的毒和響亮（根據(jù)語(yǔ)境是指“晴朗得刺眼”）作對(duì)比，寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”，突出它獨(dú)有的“溫晴”美景，贊賞它是個(gè)“寶地”。2.第3自然段描寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，運(yùn)用了移步換景的手法，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。作者運(yùn)用移步換景的手法，從山上的矮松寫(xiě)到山尖、山坡和山腰的薄雪，自上而下，把雪的光、色、態(tài)逐步展現(xiàn)在讀者面前，表現(xiàn)濟(jì)南冬天的秀美。3.最后一段描寫(xiě)水色，運(yùn)用了哪些手法？有什么好處？（1）襯托手法：作者描寫(xiě)綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠，襯托出水綠。（2）聯(lián)想手法：由水的綠聯(lián)想到綠的精神，聯(lián)想到春意盎然的生機(jī)。（3）化動(dòng)為靜：運(yùn)用擬人修辭，寫(xiě)水藻“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)”，寫(xiě)“水也不忍得凍上”，突出水清、水暖的特點(diǎn)。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》教案
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1．作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2．寫(xiě)作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿(mǎn)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)（實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）無(wú)以廣才（擴(kuò)展）；淫慢則不能勵(lì)精（過(guò)度怠慢）年與時(shí)馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點(diǎn)句子翻譯①非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；翻譯：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，（?yīng)該）用靜來(lái)修善自身，用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向，不靜心思考就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學(xué)識(shí)無(wú)成，大多以不能承接先世的志向不為社會(huì)所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時(shí)候再學(xué)習(xí)哪來(lái)得及！
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，探究結(jié)構(gòu)1．文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員；年歲已大，壯心不已；肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線(xiàn)；以身殉職，重于泰山。扣住國(guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷，是對(duì)逝者的追憶，也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。2．白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話(huà)回答。明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！?．引用“列寧主義認(rèn)為”一段話(huà)的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀(guān)點(diǎn)作為自己立論的根據(jù)，這是運(yùn)用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些妙事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀(guān)察者自己。2．課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車(chē)站，“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái)；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線(xiàn)纏繞在樹(shù)上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個(gè)淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛(ài)。3．作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不讀書(shū)，就會(huì)精神疲憊。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn)，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢(xún)；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿(mǎn)意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
2．把握朗讀節(jié)奏。示例：舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂/亂/其所為，所以/動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。3．反復(fù)朗讀，并結(jié)合課文注釋?zhuān)兄牧x。4．教師引導(dǎo)梳理文章大意，梳理文言現(xiàn)象。【通假字】曾益其所不能(曾，同“增”，增加)衡于慮(衡，同“橫”，梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂，同“弼”，輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：他們的共同點(diǎn)：都出身卑微，歷經(jīng)苦難磨煉，最終都被提拔任用，有所作為。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《回憶我的母親》教案
這一句議論，呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí)，同情革命、支持革命，讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?！蹦赣H勤苦一生，任勞任怨，反抗地主豪紳的欺壓，堅(jiān)強(qiáng)不屈，母親就是一位普普通通的農(nóng)婦，她是“平凡的”，但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，融匯成革命的洪流，推動(dòng)著歷史的發(fā)展，為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論，將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類(lèi)、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類(lèi)在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《蘇州園林》教案
(1)作比較。“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)?！?作用：將蘇州園林的建筑不對(duì)稱(chēng)性與其他建筑的對(duì)稱(chēng)性作比較，更加突出蘇州園林的美術(shù)畫(huà)特點(diǎn)。)(2)舉例子。“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)?！?作用：以幾個(gè)園里的古藤為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼于畫(huà)意。)(3)列數(shù)字?！疤K州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。”(作用：作者實(shí)事求是，不以一“多”字作搪塞，事實(shí)上，“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括，“十多處”是作者寫(xiě)此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌?！案邩?shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間?！?作用：使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié)：課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，使文章顯得不單調(diào)，同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》教案
1．藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？明確：當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。