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人教版高中語(yǔ)文《瓦爾登湖》教案
【教學(xué)步驟】一、作者及作品：亨利·梭羅（1817－18620，美國(guó)作家，詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講，宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來(lái)前程似錦，但他避開(kāi)鬧市，住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后，毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開(kāi)金錢(qián)的羈絆，在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫(xiě)作。本書(shū)即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而，隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響卻越來(lái)越大，終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
人教版高中語(yǔ)文《宇宙的邊疆》教案
1．作者簡(jiǎn)介卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國(guó)人，曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書(shū)籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng)，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。2．解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)課文是一部電視片的解說(shuō)詞，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹，不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。
人教版高中語(yǔ)文必修4《雷雨》教案
節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕，主要寫(xiě)周樸園與魯家母子的對(duì)話，分兩部分。第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見(jiàn)。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說(shuō)自己的遭遇。──寫(xiě)他們過(guò)去的矛盾第二層:通過(guò)周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)本色。──寫(xiě)他們現(xiàn)在的矛盾第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見(jiàn)面。通過(guò)周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來(lái)揭露周樸園；第二部分從社會(huì)生活方面來(lái)揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過(guò)去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來(lái)了，用以刻畫(huà)人物性格，推動(dòng)劇情發(fā)展。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)春教案
本文具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，凸顯出繪畫(huà)美，雖是散文，卻滿貯詩(shī)意，正是文中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。作者從色澤、層次和動(dòng)態(tài)上向人們展示了一幅栩栩如生的春景圖。作者筆下的春景圖色澤鮮艷，不僅有象征希望的“嫩嫩的，綠綠的”小草，還有“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的繁花，也有溫暖的“紅紅的”太陽(yáng)的臉和“黃暈的”燈光，這些色彩描繪出了一個(gè)生機(jī)勃勃而又安靜祥和的春天。在描寫(xiě)春景的時(shí)候，作者還通過(guò)有層次感的描寫(xiě)使景物意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，例如對(duì)春雨的描寫(xiě)是從“人家屋頂上”到“小路上”“石橋邊”再到“地里”，從遠(yuǎn)至近，層次分明。另外，朱自清使用精妙的語(yǔ)言向讀者展示了動(dòng)態(tài)（生機(jī)）美，在他筆下，花是“趕趟兒”的，蜜蜂是“鬧著”的，氣味兒是“醞釀”的，一切都是“生長(zhǎng)著”的，洋溢著盎然的生機(jī)。作者從總體上描繪春景，大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象就活生生地展現(xiàn)在了讀者眼前。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)狼教案
（學(xué)生交流，教師引導(dǎo)，總結(jié)方法）（1）方法1：主謂之間要停頓。【示例】一狼/得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間要停頓?！臼纠款?野有麥場(chǎng)；乃悟/前狼/假寐 。（3）方法3：連詞前面可以停頓?！臼纠亢罄侵?而前狼又至；意將/隧入/以攻其后也。（4）方法4 ：發(fā)語(yǔ)詞后面要停頓?！臼纠可w/以誘敵。（全班齊讀課文，讀順文章）師小結(jié)：理解文意，固然可以運(yùn)用停頓技巧，但最重要的方法是弄懂字詞大意、文句意思。理解了文意，才能讀準(zhǔn)句讀，有利于我們讀順文章?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過(guò)學(xué)習(xí)互助的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而理解文意，讀順文章。教師及時(shí)點(diǎn)撥，適時(shí)歸納文言釋詞方法、句式和停頓劃分小技巧，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與技能掌握的統(tǒng)一。四、細(xì)讀課文，讀懂內(nèi)容1.概括文章情節(jié)文章講述了屠戶殺狼的故事。按照事件的發(fā)展，情節(jié)一般可以分為開(kāi)端（發(fā)生）、發(fā)展、高潮和結(jié)局。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文后，用詞語(yǔ)概括這個(gè)故事的發(fā)展經(jīng)過(guò)。（生交流后，師明確）
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)貓教案
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇，讓學(xué)生通過(guò)品析語(yǔ)言，想象貓的內(nèi)心冤屈，同時(shí)結(jié)合創(chuàng)作背景，逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學(xué)們，你喜歡文中哪一只貓呢？為什么？（生自由討論）預(yù)設(shè)（1）喜歡第一只或第二只貓，因?yàn)樗每?，性情可?ài)、活潑。（2）喜歡第三只貓，它更可憐，更需要關(guān)愛(ài)。（3）都喜歡，因?yàn)樯环指叩唾F賤，它們是平等的。我們要尊重每一個(gè)生命。2.如果你是第三只貓，應(yīng)該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢？（分組討論，全班交流。可從“自省”“自強(qiáng)”“完善自我”等角度討論）預(yù)設(shè)（1）如果我是第三只貓，首先要自我反省，知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀，找到不足，然后不斷努力，完善自我。（2）不能埋怨別人，不能自甘墮落，不能放棄自己。結(jié)束語(yǔ)：文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”總領(lǐng)全文，以“自此，我家永不養(yǎng)貓”收束全文，結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫(xiě)人，用貓的世界折射世態(tài)人情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō)：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲(chóng)界?！敝茏魅苏f(shuō)：“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
學(xué)雷鋒精神，創(chuàng)建文明校園說(shuō)課稿
雷鋒精神是什么？這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)或句子概括。通過(guò)這一活動(dòng)，讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵：像無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼、勤奮好學(xué)、干一行愛(ài)一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國(guó)的未來(lái)和希望，雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)和光大，創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上，所以在這里我還設(shè)計(jì)了為發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問(wèn)題，目的就是讓他們一起行動(dòng)起來(lái)，學(xué)雷鋒做好事，并制作了“榮譽(yù)”旗，獎(jiǎng)勵(lì)身邊的好人好事?；顒?dòng)延伸：這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)角色游戲活動(dòng)——我要義賣(mài)獻(xiàn)愛(ài)心，這個(gè)游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極，他們收集了自己不要的小文具或小玩具，將他們拿到集市上去賣(mài)，賣(mài)東西獲得的錢(qián)，捐給王奶奶的孫女，因?yàn)橥跄棠痰膶O女生病了，無(wú)錢(qián)治病。我覺(jué)得這個(gè)游戲使學(xué)生們懂得，一個(gè)人只要有愛(ài)心，只要愿意去幫助別人，無(wú)論什么方式都行，而且在游戲活動(dòng)中孩子們體會(huì)到了幫助別人是一件多么多么快樂(lè)的事呀。
巴中30年生態(tài)文明建設(shè)綜述
成立兩山生態(tài)資源資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司，以四川巴中——浙江金華對(duì)口合作為紐帶，搶抓浙江省第十七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在金華召開(kāi)為契機(jī)，通過(guò)浙江省運(yùn)會(huì)購(gòu)買(mǎi)巴中市境內(nèi)2萬(wàn)噸碳減排量，抵消省運(yùn)會(huì)期間所產(chǎn)生的二氧化碳排放量，助力浙江省運(yùn)會(huì)碳中和，加快生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，2022年1月，市委全會(huì)通過(guò)《關(guān)于搶抓碳達(dá)峰碳中和重大機(jī)遇加快推動(dòng)綠色崛起的決定》，鮮明提出以培育振興“1+3”主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，大力發(fā)展綠色低碳優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，加快將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)的發(fā)展目標(biāo)，并明確發(fā)展壯大綠色低碳優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化能源綠色低碳發(fā)展、推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)、鞏固提升綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì)、營(yíng)造綠色崛起良好環(huán)境等為重點(diǎn)任務(wù)。保護(hù)綠水青山，巴中蹄疾步穩(wěn)。打造美麗中國(guó)老區(qū)樣板，巴中步履鏗鏘。新時(shí)期，巴中人民不斷凝聚保護(hù)生態(tài)環(huán)境的共識(shí)，保持推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的韌勁，逐“綠”而行，奏響生態(tài)文明建設(shè)最強(qiáng)音，竭力讓巴中天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。一切為了人民群眾滿意
關(guān)于群眾文化工作總結(jié)6篇
在推進(jìn)群眾文化工作中，我們以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，加強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位。我們?cè)黾恿藢?duì)文化產(chǎn)業(yè)的投資，鼓勵(lì)各地加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，我們也充分利用文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，推出了一些高品質(zhì)、高收益的文化產(chǎn)品，吸引了大量投資和消費(fèi)?？偟膩?lái)說(shuō)，以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化工作，是一種行之有效的方式。這種方式既有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以促進(jìn)群眾文化事業(yè)的普及和發(fā)展。在以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化建設(shè)方面，我們省還進(jìn)行了大量探索和嘗試。比如，我們注重了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，將文化產(chǎn)業(yè)納入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向中。我們不斷探索文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的作用，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的良性互動(dòng)。除此之外，我們還注重文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，加強(qiáng)了文化和科技、文化和旅游等多個(gè)領(lǐng)域的相互融合。文化產(chǎn)業(yè)在融合過(guò)程中不斷開(kāi)拓新的市場(chǎng)空間，推出了更多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，為社會(huì)增加更多的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。
河北省宣傳思想文化工作綜述
我省話劇《塞罕長(zhǎng)歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎(jiǎng)”和群星獎(jiǎng)；中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)名單，電影《我和我的父輩》、圖書(shū)“足跡”系列榮獲“特別獎(jiǎng)”，話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬(wàn)里》榮獲“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。放眼燕趙大地，文化旅游深度融合，文化惠民工程深入實(shí)施，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新時(shí)代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國(guó)慶假期，全省迎來(lái)旅游消費(fèi)高峰，接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%，其中京津游客811.89萬(wàn)人次，“這么近，那么美，周末到河北”成為新時(shí)尚?！熬剩∵^(guò)癮！”10月20日晚，“點(diǎn)亮北方戲窩子”2023年?yáng)|西南北中五路絲弦優(yōu)秀劇目展演在石家莊拉開(kāi)帷幕，32個(gè)絲弦院團(tuán)輪番獻(xiàn)藝，“北方戲窩子”煥發(fā)新風(fēng)采。日前，第十九屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技節(jié)在石家莊開(kāi)場(chǎng)，自創(chuàng)辦以來(lái)，來(lái)自60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的600多個(gè)節(jié)目、30000多名中外嘉賓和雜技藝術(shù)家相聚河北，這場(chǎng)“雜技的盛會(huì)”為中外文明交流互鑒注入新力量。
金昌市開(kāi)展文明風(fēng)尚行動(dòng)綜述
9月24日7點(diǎn)30分，2023全國(guó)馬拉松錦標(biāo)賽（第六站）暨金昌半程馬拉松賽鳴槍開(kāi)跑，賽道沿途有身著漢服的學(xué)生、老年藝術(shù)協(xié)會(huì)志愿者、市直單位、市民自發(fā)組成的啦啦隊(duì)，秩序井然地為選手加油鼓勁，每隔一公里還有“火星1號(hào)“基地的“宇航員”揮手鼓勁。這樣的暖心行為、友好互動(dòng)還有不少，其中一些更是在網(wǎng)上引發(fā)熱議。很多網(wǎng)友表示：“點(diǎn)贊這樣的比賽文化”“充滿正能量”今年，我市舉辦了金昌半程馬拉松賽、千車(chē)萬(wàn)人·“火星”穿越鎳都金昌·“山貓”狂歡文旅活動(dòng)等大型賽事，金昌市民文明觀賽、加油助威，展示了良好的素質(zhì)形象。金昌正不斷筑牢“文明有禮”好家園，強(qiáng)健文明實(shí)踐村社”肌體”?！捌畔被タ洹薄胺炅辖帧钡扔卸Y文化地標(biāo)和文明實(shí)踐品牌點(diǎn)亮日常，基層文明實(shí)踐百花齊放。文明無(wú)形亦有形，城鄉(xiāng)文明的建設(shè)，全民素質(zhì)的提升，讓金昌百姓愈加深刻地體會(huì)到“在金昌感受文明有禮”的真實(shí)。
河北省宣傳思想文化工作綜述
“開(kāi)船嘍！”去年6月24日，京杭大運(yùn)河京冀段62公里實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通。2022年6月1日起，《河北省大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用條例》正式施行。我省積極保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河，大運(yùn)河沿岸生態(tài)環(huán)境、文旅融合等持續(xù)取得新進(jìn)展。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。我省話劇《塞罕長(zhǎng)歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎(jiǎng)”和群星獎(jiǎng)；中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)名單，電影《我和我的父輩》、圖書(shū)“足跡”系列榮獲“特別獎(jiǎng)”，話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬(wàn)里》榮獲“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。放眼燕趙大地，文化旅游深度融合，文化惠民工程深入實(shí)施，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，新時(shí)代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國(guó)慶假期，全省迎來(lái)旅游消費(fèi)高峰，接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%，其中京津游客811.89萬(wàn)人次，“這么近，那么美，周末到河北”成為新時(shí)尚。
2023年宣傳文化思想工作總結(jié)
三、扎實(shí)推進(jìn)文明實(shí)踐，引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開(kāi)展“文明隨手拍”活動(dòng)，“紅黑榜”活動(dòng)，共開(kāi)展12次督查，發(fā)現(xiàn)361個(gè)問(wèn)題。獲評(píng)2023年創(chuàng)建全國(guó)文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)三個(gè)村被評(píng)為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹(shù)工作，共成功申報(bào)湖南好人1名、衡陽(yáng)好人2名、文明家庭1戶。深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建，突出典型引領(lǐng)、抓住重點(diǎn)人群，培育時(shí)代新人，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。三是開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)。依托新時(shí)代文明實(shí)踐陣地，全鎮(zhèn)幾個(gè)村共計(jì)21支文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，廣泛開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類文明志愿服務(wù)活動(dòng)139場(chǎng)，服務(wù)群眾2萬(wàn)余人次。廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)1000余場(chǎng)，引導(dǎo)群眾見(jiàn)賢思齊，培育文明新風(fēng)。
鎮(zhèn)2023年宣傳文化思想工作總結(jié)
三、扎實(shí)推進(jìn)文明實(shí)踐，引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開(kāi)展“文明隨手拍”活動(dòng)，“紅黑榜”活動(dòng)，共開(kāi)展12次督查，發(fā)現(xiàn)361個(gè)問(wèn)題。獲評(píng)2023年創(chuàng)建全國(guó)文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)三個(gè)村被評(píng)為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹(shù)工作，共成功申報(bào)湖南好人1名、衡陽(yáng)好人2名、文明家庭1戶。深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建，突出典型引領(lǐng)、抓住重點(diǎn)人群，培育時(shí)代新人，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。三是開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)。依托新時(shí)代文明實(shí)踐陣地，全鎮(zhèn)幾個(gè)村共計(jì)21支文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，廣泛開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的各類文明志愿服務(wù)活動(dòng)139場(chǎng)，服務(wù)群眾2萬(wàn)余人次。廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)1000余場(chǎng)，引導(dǎo)群眾見(jiàn)賢思齊，培育文明新風(fēng)。
在公文處理等業(yè)務(wù)培訓(xùn)班上的講話
一、提高公文處理水平。近年來(lái)，中央和省委在改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)方面提出了很多新的要求，要結(jié)合各自工作實(shí)際，認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)精簡(jiǎn)發(fā)文數(shù)量，提升公文處理質(zhì)量和效率，確保公文處理的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、時(shí)效性。一要繼續(xù)精簡(jiǎn)公文。行文應(yīng)當(dāng)確有必要，講求實(shí)效。堅(jiān)持少而精的原則，嚴(yán)格落實(shí)發(fā)文總量控制，可發(fā)可不發(fā)的文件堅(jiān)決不發(fā)；對(duì)一般事務(wù)性工作，能用電話、便函、紅頭紙加蓋印章等形式解決問(wèn)題的，就不用正式文件。同時(shí)，按照改進(jìn)文風(fēng)的要求控制篇幅，做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、言簡(jiǎn)意賅。
開(kāi)學(xué)典禮領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人發(fā)言講話稿例文精選
同學(xué)們，人生就像一條奔騰不息的河流，有平靜舒緩的靜水深流，也有波濤洶涌的激流飛瀑，但無(wú)論如何這條生命之河都不會(huì)逆向流淌。大學(xué)作為其中的一段，亦是如此。面對(duì)這人生當(dāng)中僅有一次的寶貴經(jīng)歷，任何一個(gè)人都沒(méi)有理由不去珍視它。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更加明晰“我的人生”和“我的大學(xué)的責(zé)任。詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。這就是說(shuō)，做一個(gè)有責(zé)任的人近乎成了人的一種本能。因?yàn)閻?ài)我們的祖國(guó)，所以我們自然就有了“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)熱情；因?yàn)閻?ài)我們的父母，所以我們自然就懂得了“誰(shuí)言寸草心報(bào)得三春暉”的感恩之情；因?yàn)閻?ài)知識(shí)，所以我們從不缺少“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求知熱情。責(zé)任，一個(gè)看似空泛的概念，實(shí)則充實(shí)而厚重。
在集團(tuán)基層文秘工作者座談會(huì)上的講話
一是對(duì)下要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)管理延伸作用。文秘工作應(yīng)緊緊圍繞公司領(lǐng)導(dǎo)或項(xiàng)目建設(shè)展開(kāi),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)工作涉及的范圍,也就是文秘工作者需要延伸的范圍。例如，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)需要召開(kāi)會(huì)議,文秘工作者就要提前整理好會(huì)議的各項(xiàng)事務(wù)，并從有效性角度出發(fā)，盡可能幫助參會(huì)者提前熟悉討論問(wèn)題，明確會(huì)議方向，這樣就能從源頭上提高會(huì)議效率質(zhì)量。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《回延安》教案
【初讀課文，整體感知】1.詩(shī)歌共分為五小節(jié)，這五小節(jié)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？第一小節(jié)：闊別十年重回延安；第二小節(jié)：追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活；第三小節(jié)：親人相見(jiàn)話延安；第四小節(jié)：喜看延安今繁華；第五小節(jié)：頌延安光輝歷史。2.試想想詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)抒發(fā)思想情感的線索是什么？討論、明確：全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的所見(jiàn)所聞所想為線索?！炯?xì)讀課文，仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的？“抓”“貼”等逼真的動(dòng)作，表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)情景?！半p手摟定寶塔山”的“摟”字，寫(xiě)盡了作者對(duì)延安的懷念。“唱”“笑”“招”具有擬人的色彩，渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中，“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎，分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫(xiě)作：撰寫(xiě)演講稿》教案
3.要語(yǔ)言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：(1)口語(yǔ)化。“上口”“入耳”，這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。