四、教學過程 環(huán)節(jié)一:新課導入(游戲) 游戲規(guī)則:教師出示喜怒哀懼的情緒卡片,并讓學生作出相應的表情。 教師總結(jié):像同學們剛剛表演出的表情,開心、發(fā)怒、悲哀、懼怕都是我們在青春期經(jīng)常碰到的情緒,除此之外還有哪些情緒類型,它們又有什么特點和作用呢?引出課題《青春的情緒》。
請同學匯報交流。 生1:是長頸鹿大叔給鼴鼠先生寄來了一個包裹。 生2:這個包裹里面裝的是花籽,鼴鼠先生不小心把它撒落在了去松鼠太太家的小路上了。 師:這個不小心一詞用得真好。老師為你點贊。那你是從哪兒發(fā)現(xiàn)鼴鼠先生是不小心撒落在去松鼠太太家的小路上的呢? 生2:鼴鼠先生拿著包裹,來到松鼠太太家。他問松鼠太太:“長頸鹿大叔寄來一個包裹,請您看看是什么東西?松鼠太太拿過來一看,里面空空的,什么也沒有。原來包裹破了,里面的東西不見了??磥矶悸┰趤頃r的路上啦!鼴鼠先生很懊喪。 師:從哪一個字就能準確看出鼴鼠先生是不小心撒在路上的? 生3:漏。從漏字就能準確看出鼴鼠先生是不小心撒在路上的。
沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。應對世界動蕩的方法就是,用具體的方式,愛具體的人和事。同學們,愿你們充滿篤定和認真的激情,對自己的事情全身心地投入,很多時候,這也許比理性、冷靜的分析,更加彌足珍貴。作為校長,我也經(jīng)常問自己:“給剛剛畢業(yè)的大學生什么建議?”《新時代的中國青年》白皮書這樣告訴大家,“把基層作為最好的課堂,把實踐作為最好的老師,在磨礪中長才干、壯筋骨?!弊畛醯膸啄?,大多數(shù)同學為了謀生,不得不暫時做一些枯燥、乏味、自己不感興趣的事情,這也可能會陷入情緒負面循環(huán)的怪圈。這時候,請大家鼓足勇氣,用行動打破它!那么,什么是“行動力”?
國旗下的講話演講稿:學禮儀 講美德 做文明學生尊敬的領(lǐng)導、敬愛的老師,親愛的同學們: 大家上午好!今天我講話的題目是《學禮儀 講美德 做文明學生》 記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。在與同學交往中,我們要明禮守法講美德。遵守校規(guī)校紀,自覺禮讓排隊,保持公共衛(wèi)生,愛護公共財物。 做文明學生,我們還要衣著整潔,舉止端莊,行為得體,不比吃喝穿戴,節(jié)糧節(jié)水節(jié)電,勤儉節(jié)約護校園。 孝親尊師善待人。
序數(shù)是表示集合中元素次序的數(shù),是用自然數(shù)表示事物排列的次序,讓幼兒回答“第幾”的問題。認識序數(shù)要以認識基數(shù)為基礎(chǔ)。本班幼兒已學習了10以內(nèi)初步數(shù)概念的數(shù)序,為學習序數(shù)做好了準備。學習序數(shù)不必像學習基數(shù)那樣逐個數(shù)地形成概念,因此可以分兩段集中學習10以內(nèi)的序數(shù),先學5以內(nèi)的序數(shù),再學10以內(nèi)的序數(shù),本節(jié)課就將內(nèi)容定為學習5以內(nèi)的序數(shù)。學習序數(shù)要求能從不同方向(從左到右,從右到左,從上到下,從下到上)確認物體的排列次序。由于本節(jié)課是第一次接觸序數(shù),老師就降低了要求,即從左到右,從下到上來排列物體的次序,這符合幼兒的認知經(jīng)驗。在生活中,幼兒已習慣這兩個方向來排列物體的次序。數(shù)數(shù)是從左到右數(shù)的,樓層是從下到上數(shù),避免了逆排序造成的干擾。
各位老師、同學們,大家晚上好!時光荏苒,歲月不居;深秋尚未央,初冬已登場。在這黃花照暖陽的初冬美好日子,我們在**六中大禮堂隆重集會,召開****屆高三倒計時動員大會,為高三級師生決勝高考、創(chuàng)造輝煌鼓勁加油。在此,我代表**六中全體師生向今天獲得表彰的**等***名同學及高三*班等**個優(yōu)秀班集體表示熱烈的祝賀,向大家致以最美好的祝愿,祝愿****圓滿成功、金榜題名!同學們、老師們,十年磨一劍,一朝顯鋒芒。今天,距****年高考僅有***天,高考報名工作即將完成。冬已臨,春將至,從現(xiàn)在開始,我們已經(jīng)進入到了高考時間,我們的逐夢征程已邁上了沖刺線,我們的奮進人生路踏上了關(guān)鍵拼搏點。奮斗的人生四季如歌,拼搏的生命精彩璀璨,同學們,高三是拼搏的高三,高三是沖刺的高三,高三是奮斗人生的高三,高三是奮斗人生中最值得、最需要付出的一段。在這個關(guān)鍵節(jié)點,在今天動員大會上,我向大家提出以下幾點希望:
創(chuàng)文明班級、做文明學生尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學生》。中華民族具有五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世界。本學期開學以來,在學校全體師生的共同努力下,我校的教育教學工作得以正常有序的進行,全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風貌。但與此同時,我們也不難看到,少數(shù)班級、少數(shù)同學對自身存在的不文明行為視而不見,因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生,突出表現(xiàn)在:1、 衛(wèi)生習慣較差:班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理,墻壁上的腳印時有出現(xiàn);2、 言行不雅:個別同學在教學樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,說臟話,破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢,部分同學做廣播操不認真、動作不到位
創(chuàng)文明班級、做文明學生尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學生》。中華民族具有五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世界。本學期開學以來,在學校全體師生的共同努力下,我校的教育教學工作得以正常有序的進行,全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風貌。但與此同時,我們也不難看到,少數(shù)班級、少數(shù)同學對自身存在的不文明行為視而不見,因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生,突出表現(xiàn)在:1、 衛(wèi)生習慣較差:班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理,墻壁上的腳印時有出現(xiàn);2、 言行不雅:個別同學在教學樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,說臟話,破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢,部分同學做廣播操不認真、動作不到位;4、 個別同學無視學校的紀律要求,不穿校服也不佩戴校徽;有些同學的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學校規(guī)定。
第7~10段,我們?nèi)〉昧顺醪降某删汀O葘懨珴蓶|主席的號召,激勵無數(shù)的航天人去實現(xiàn)千年夢想;接著寫我們的計劃,上天畢竟是一件天大的事情,不是誰一句話就能吹上去的,需要有周密的計劃,這計劃的第一步是研制火箭,成功了,而從毛主席發(fā)出號召開始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個月;又用了不到10年的時間中國的第一顆人造衛(wèi)星又上了天,“宣告中國進入了航天時代”。由號召,到計劃,到成功,一步一步寫來,緊張的任務(wù),緊湊的文章,娓娓道來,條理清晰。第11~13段,人造衛(wèi)星上天了,下一步就是載人飛天,圓千年夢想。我們也做了大量的準備工作,一是航天材料、食品等的準備,一是航天員的準備,已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員,他們是航天員的預備軍??磥韺崿F(xiàn)中國人的航天夢已為時不遠了??墒窃诳茖W上是沒有坦途的,由于多方面的原因,計劃擱淺了,我們的飛天夢想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”,這是多么遺憾的事啊!
書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書
一、內(nèi)容與解析從古代運用天文方法確定耕作時間,到現(xiàn)代對宇宙形成演變的種種假設(shè),對宇宙的探索,已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來,向何而去,人類從何而來,向何而去,這些基本問題不僅具有科學意義,而且具有哲學的意味。以前教材中沒有出現(xiàn)過解說詞,但是在日常生活中,我們經(jīng)常接觸到各類解說詞,可以讓學生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點;也可以找來其他科學電視片,結(jié)合視覺畫面,讓學生全面地感受解說詞的特點。二、教學目標及解析(一)教學目標1.引導學生聯(lián)系實際,了解解說詞的特點。2.引導學生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。3.引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。
十、教學后記:這是我實習中上的第一堂課,由于沒有經(jīng)驗,對時間的把握不好,課堂前半部分留給學生思考回答問題的時間太多了,以至于沒有完成本課時的教學內(nèi)容,對《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過程中以討論和結(jié)果發(fā)布會的形式非常能調(diào)動學生的學習積極性,這節(jié)課學生的參與度很高,絕大部分的同學都能積極思考,并敢于回答問題。但是在學生回答問題后,有些答案很好,也是我沒有思考到的。但是除了簡單的表揚鼓勵外,我不善于把學生的思考結(jié)果與自己的板書設(shè)計結(jié)合起來,授課過程中比較拘泥于教案,顯得不夠靈活。總的來說,這節(jié)課的優(yōu)點是教態(tài)自然、大方,聲音清晰洪亮,能調(diào)動學生學習的積極性,不足在于時間掌握不好,拘泥于教案。
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步的人,小說中的主人公就是這樣一個人物,他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?,F(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學習這篇課文,必須把握創(chuàng)作的時代背景:19世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢,極力加強反動統(tǒng)治,沙皇政府的忠實衛(wèi)道士,也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治,仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。四、結(jié)構(gòu)分析明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:(一)介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格(第1-4段)。(二)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。ǖ?段至倒數(shù)第3段)。(三)埋葬別里科夫,但生活中還有許多"別里科夫"(最后兩段)。
一、寫作背景2003年15日上午9時整,一艘中國的載人火箭,從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,經(jīng)過21個小時、60萬公里的繞行任務(wù)后,成功返回地球,降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個行動的圓滿結(jié)束,向世人宣告了一個事實:繼雄霸太空40年的美國、蘇聯(lián)之后,中國已經(jīng)成為第三個太空科技國家。神舟五號載人飛船成功發(fā)射與回收,終于圓了中華民族幾千年的飛天夢。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中,陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻。諸如飛船的火箭發(fā)動機由航天六院提供,飛船逃逸塔動力系統(tǒng)由航天四院研制,航天時代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說,飛船的升天,可以說祖國的航天事業(yè)是千千萬萬獻身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶,正是他們共同鑄就了共和國“神箭”,是他們共同托起了華夏“神舟”。二、作家作品賈永、曹智、白瑞雪,新華社記者。
【教學過程】一、導入:(大屏幕顯示馬克思肖像)今年的5月5日,是這位無產(chǎn)階級革命導師的186周年紀念日。在新世紀來臨之際,英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動,結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達爾文等巨人之前,被評為過去千年最偉大的思想家。為什么他會獲得如此高的評價呢?因為正是這樣一位巨人,他總結(jié)了資本主義社會乃至整個人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律,推動了無產(chǎn)階級革命進程,創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學習恩格斯的《在馬克思墓前的講話》,并悼念這位無產(chǎn)階級革命的偉大導師。二、學生快速閱讀課文,請學生概括課文的寫作思路。明確:逝世情況——偉大貢獻——巨大影響三、具體研習課文1、分析第一部分:(下面我們具體研析課文)學生齊讀第一段,多媒體展示馬克思逝世情景。
3、介紹對聯(lián)的歷史引出本課的重點。人類歷史上的第一副對聯(lián)是“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”。出現(xiàn)在五代十國時期(公元964年),距離現(xiàn)在已經(jīng)有1044年了。有著一千多年歷史的對聯(lián)有什么基本的特點呢?這是我們這節(jié)課學習的重點。請在座的各位當回醫(yī)生,給下面這幅對聯(lián)號號脈,看它對仗是否工整?上聯(lián):冬去春來千條楊柳迎風綠下聯(lián):冰消雪化梅花萬朵撲鼻有什么問題,怎么改?剛才這幾位同學指出了這幅對聯(lián)的兩個問題,也提出了兩條修改意見。第一是下聯(lián)少了一個字,最好是添加一個“香”字;第二是下聯(lián)的“梅花萬朵”與上聯(lián)的“千條楊柳”是數(shù)量詞對名詞,名詞對數(shù)量詞,對仗不工整,要調(diào)整為“萬朵梅花”。這樣,數(shù)量詞“萬朵”對“千條”,名詞“梅花”對“楊柳”。大家還有沒有不同的看法。這樣我們就可以得出對聯(lián)的兩個特點特點:第一個特點是上下聯(lián)字數(shù)要相等(板書)。就是上聯(lián)有幾個字,下聯(lián)也要有幾個字。大家記下來,對聯(lián)基本要求一,“上下聯(lián)字數(shù)相等”。這個要求是很嚴格的,一般來說,違反這個規(guī)則就不成對聯(lián)了。
三、具體研習1、文章的哪些段落描寫了故都的秋?郁達夫先生既然這么喜歡故都的秋,那么他選取了哪些畫面來寫故都的秋?(學生閱讀圈點,教師引導學生找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。)明確:從3--11自然段。主要是5幅畫面,第3段庭院靜觀(破屋秋色),第4段槐樹落蕊(街頭落蕊),第5段秋蟬殘鳴,第6—10段閑話秋涼,第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特點?明確:清、靜、悲涼。2、作者在對這些景具體的描繪中,是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點的呢?(下面先請同學來誦讀課文3——11段落,其他同學要眼耳手腦并用,一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語,二是標出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個角度來品味一下故都的“秋味”。)
(2)怎樣理解本文的一些相關(guān)論述?【明確】這是一篇科學講演,涉及較為復雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關(guān)的,如果不作必要的交待,講演的內(nèi)容就會顯得抽象和單薄。如,談到天氣預報、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì),來反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的;如,談到恒星的死亡(歸宿)引出黑洞,為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持;如,談到現(xiàn)存宇宙對初始密度的極度敏感,引出了"人擇原理"等等。這些相關(guān)的論述,或從對立面凸顯觀點,或從縱深面強化觀點,使論證豐富多彩。(3)這篇講演在語言上具有怎樣的特點?【明確】講演是面對面的交流,這種交流又是單向度的,如果不注意講演的語言藝術(shù),就達不到最佳的表達效果。這篇講演,除了推理嚴謹外,語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,更具有親和力,使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。
二、存在主要的問題一是普法宣傳工作做的不夠細,群眾領(lǐng)會能力普遍不高,法治觀念不強,真正知法、用法的群眾不多。二是普法宣傳力量不足,專業(yè)法律業(yè)務(wù)水平不高,缺乏一支熱心法治宣傳、懂法律、有一定演講能力的普法講師團、宣傳員。三是鎮(zhèn)、村(社區(qū))兩級經(jīng)濟困難,對開展依法治鎮(zhèn)工作心有余而力不足,各村、居委會的普法工作發(fā)展不平衡,沒有專項經(jīng)費,硬件投入少,標準不高,操作性不強。四是發(fā)展不平衡。人員編制少,大部分干部身兼多職,時間和精力有限,公路沿線抓得好,邊遠村居工作開展較差。五是基礎(chǔ)工作較為薄弱。個別村和鎮(zhèn)級單位對依法治理工作重視不夠,軟件資料不太齊全和規(guī)范。三、有關(guān)工作建議一是加大普法宣傳力度,以通俗易懂的方式進行宣傳,提高群眾領(lǐng)會能力、增強法治觀念,讓群眾能夠真正學法、知法、懂法、守法、用法;二是組建一支有演講能力、法律業(yè)務(wù)水平高、熱心法治宣傳的普法講師團,充實普法宣傳力量,使普法宣傳有明顯的效果;三是加大經(jīng)費投入,提供更好的硬件設(shè)施,讓基層工作人員有更多時間、更好的精力投入到普法宣傳工作當中。
請一位朗誦水平較好的學生,有感情的朗讀課文12自然段,其他同學完成一項任務(wù):這一段可否去掉?為什么?學生思考、圈畫、交流、討論,然后小組發(fā)言,其他小組補充,教師從旁予以點撥,引導學生進一步明確作者的思想情感。明確:作者要創(chuàng)造一種文化氛圍,于自然氣息之外再添一重文化氣息,與“故都”題旨暗合。從行文章法上看,這里是宕開文筆,縱橫議論,顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路。這一段采用議論,通過古今中外的引證,說明感秋處處有,中國文人最突出,而秋“深味”非在中國北方莫屬,這其實還是為了突出故都之秋。(設(shè)計意圖:提高學生探究的能力,充分把握本文的教學內(nèi)容,深刻體悟作者的情感,了解作者對秋的禮贊情感,從而突破教學難點。)