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做學習的主人 說課稿
一、說教材： 本課是部編《道德與法治》三年級上冊第一單元“快樂學習”中的第三課，本課作為本單元最后一課，在前兩課“明確學習的意義” 、“體驗學習的快樂”的基礎上，重點培養(yǎng)學生“掌握學習的方法”，與本單元的前兩課是遞進關系，符合學生的認知與學習規(guī)律。本課針對培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好學習習慣，掌握合適的學習方法 而設置 ,共設計了四個話題，“人人都能學得好”“多在心中畫 問號”“我和時間交朋友”“好經驗共分享” ，四個話題各有側重，話題之間沒有邏輯上的緊密聯(lián)系，可根據需要進行靈活地調整與重組，現(xiàn)將第一、第二、第四個話題在第一課時完成，重點幫助學生樹立學習信心，掌握有效學習方法，第三個話題在第二課時完成，幫助學生了解合理安排時間的好處以及方法，養(yǎng)成良好學習習慣。
人教A版高中數學必修二復數的三角表示教學設計
本節(jié)內容是復數的三角表示，是復數與三角函數的結合，是對復數的拓展延伸，這樣更有利于我們對復數的研究。1.數學抽象：利用復數的三角形式解決實際問題；2.邏輯推理：通過課堂探究逐步培養(yǎng)學生的邏輯思維能力；3.數學建模：掌握復數的三角形式；4.直觀想象：利用復數三角形式解決一系列實際問題；5.數學運算:能夠正確運用復數三角形式計算復數的乘法、除法；6.數據分析:通過經歷提出問題—推導過程—得出結論—例題講解—練習鞏固的過程，讓學生認識到數學知識的邏輯性和嚴密性。復數的三角形式、復數三角形式乘法、除法法則及其幾何意義舊知導入：問題一：你還記得復數的幾何意義嗎？問題二：我們知道，向量也可以由它的大小和方向唯一確定，那么能否借助向量的大小和方向這兩個要素來表示復數呢？如何表示？
2024年文旅體局一季度工作總結和上半年工作計劃范文
三、科學謀劃、合理配置，推動體育工作爭優(yōu)創(chuàng)強（一）開展群眾身邊健身賽事活動。根據省市體育部門統(tǒng)一部署，組織謀劃好各項賽事活動，籌備縣龍舟錦標賽，組隊參加**市第**屆運動會。依托單項體育協(xié)會，常態(tài)化的開展群眾體育活動和健身培訓。（二）持續(xù)實施快樂健身暖民心行動。根據縣暖民心快樂健身行動方案和省市體育局相關要求，聚焦群眾就近健身需要，利用“金邊銀角”，規(guī)劃建設健身設施，把群眾需要的、質量好的健身設施配到群眾身邊。四、抓好監(jiān)督、推進建設，規(guī)范廣播電視新聞出版（一）抓好廣播電視安全播出。認真抓好安全播出工作。加強廣播電視日常安全播出的監(jiān)管，確保重要保障期間的安全播出。（二）加強農家書屋管理建設。規(guī)范新聞出版各項工作。繼續(xù)推進“**分鐘閱讀圈”城市閱讀空間建設。做好2024年農家書屋管理。
小學美術人教版三年級上冊《第1課魔幻的顏色》教學設計說課稿
2學情分析1、學生學習美術的態(tài)度：很多學生上美術課時會抱著“玩”的心理，針對學生的這種思想，我們應當根據學生的年齡特點，在備課過程中注意挖掘教材中有趣的內容，尋找學生的興趣點，充分地讓美術教學體現(xiàn)出身心愉悅的活動特點，寓教于樂，防止把美術課變成一種枯燥的令人生厭的勞動。2、學生認知發(fā)展分析：在美術課堂上常常聽到這樣的聲音：“我畫（做）不好”、“我不會畫（做）”；這就需要美術教師在課堂教學中注重引導學生感受、觀察、體會、表現(xiàn)，讓學生在一系列“玩中學”的活動過程中慢慢樹立信心。所以圍繞本課教學目的和任務，我采用情境教學法、觀察對比法、直觀演示法三種教學方式；學生運用四種方法進行學習：觀察法、討論法、實踐體驗法、合作交流法；努力營造一個開放和諧的課堂氛圍，順利完成教學目標。
小學美術人教版三年級上冊《第1課魔幻的顏色》教學設計模板說課稿
3課題類型造型表現(xiàn)4教學目標1、認識三原色，讓學生初步了解三原色的知識。2、觀察兩個原色調和之后產生的色彩變化，說出由兩原色調出的第三個顏色（間色）3、能夠調出預想的色彩，并用它們涂抹成一幅繪畫作品。5重點難點1、引導學生觀察三原色在相互流動中的色彩變化。2、引導學生進行色彩的調和、搭配。3、培養(yǎng)學生愛色彩、善于動手、善于觀察、善于動腦的能力。
人教版高中數學選修3二項式定理教學設計
二項式定理形式上的特點(1)二項展開式有n+1項,而不是n項.(2)二項式系數都是C_n^k(k=0,1,2,…,n),它與二項展開式中某一項的系數不一定相等.(3)二項展開式中的二項式系數的和等于2n,即C_n^0+C_n^1+C_n^2+…+C_n^n=2n.(4)在排列方式上,按照字母a的降冪排列,從第一項起,次數由n次逐項減少1次直到0次,同時字母b按升冪排列,次數由0次逐項增加1次直到n次.1．判斷(正確的打“√”，錯誤的打“×”)(1)(a＋b)n展開式中共有n項． ( )(2)在公式中，交換a，b的順序對各項沒有影響． ( )(3)Cknan－kbk是(a＋b)n展開式中的第k項． ( )(4)(a－b)n與(a＋b)n的二項式展開式的二項式系數相同． ( )[解析] (1)× 因為(a＋b)n展開式中共有n＋1項．(2)× 因為二項式的第k＋1項Cknan－kbk和(b＋a)n的展開式的第k＋1項Cknbn－kak是不同的，其中的a，b是不能隨便交換的．(3)× 因為Cknan－kbk是(a＋b)n展開式中的第k＋1項．(4)√ 因為(a－b)n與(a＋b)n的二項式展開式的二項式系數都是Crn.[答案] (1)× (2)× (3)× (4)√
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》說課稿 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊
一、溫故導入好的導入未成曲調先有情，可以取得事半功信的教學效果。對于本節(jié)課我以溫故知新的方式導入，以蘇軾的《赤壁賦》和《念奴嬌》引導學生感受蘇軾的豪放和闊達，從學生熟悉領域出發(fā)，引導學生探究他內心深處的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之夢。二、誦讀感知（亮點一）《語文課程標準》中建議“教師要充分關注學生閱讀需求的多樣性，閱讀心理的獨特性”。所以在本環(huán)節(jié)我將綜合運用聽、讀、問、答四種方式教學。首先通過多媒體聽讀，激發(fā)學生學習興趣，直觀感受蘇軾的痛徹心扉和傷心欲絕。其次指定學生誦讀，并在誦讀之后，由學生點評，加深學生對于斷句、輕重、快慢的理解，進一步感受本詞的凄苦哀怨。最后配樂讀，利用凄清的音樂引導學生通過自己的誦讀來表現(xiàn)詩中所蘊含的真摯之感。設計意圖：通過多種閱讀方法，反復閱讀本詞，引導學生由淺入深的理解本詞的思想內容和藝術風格，初步感受作者對妻子的摯愛之情和他的痛徹心扉，加深學生對文章的理解。
大班科學教案：魔法的一分鐘
準備：1.有秒針的大鐘。 2.有爺爺的圖片，開心與不開心的圖片各一幅。 3.《幸福拍手歌》一盤。 4.各種不快樂的小動物的圖片人手一張。 過程：一.爺爺不開心，出示第一張圖片。 1.“請小朋友看看，這張圖片上有誰？他怎么了？” 幼：爺爺很不開心很難過 2.“你是從哪里看出來的？” 幼：爺爺的眉頭皺在一起，爺爺的嘴巴不笑！
《登高》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學生用一個字概括這首詩的情感內容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。）其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。）
《現(xiàn)代詩二首》說課稿
作者介紹（課件展示）徐志摩是新月派的代表詩人，有些喜歡讀現(xiàn)代詩的同學可能對他有所了解?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來”就是徐志摩的詩句。徐志摩是新月派的代表詩人，極富浪漫，在他的筆下，花牛與草地這樣極樸實的畫面會變成什么樣呢？
大班社會《十二生肖》說課稿
（一）內容選擇的依據中華民族具有豐富的民族文化傳統(tǒng)，孩子是傳承民族文化的橋梁，在幼兒階段開展民族文化教育，接受民間文化熏陶具有重要的意義。在日常生活中幼兒經常接觸有關十二生肖的話題，也看過有關十二生肖的影視片，特別是十二生肖中的許多動物都是幼兒熟悉的，喜歡的，《綱要》中也要求我們：一個活動的選擇既要貼近幼兒的生活，選擇他們感興趣的事物和問題，又要有助于拓展幼兒的經驗和視野。選擇十二生肖這個課題，對幼兒來說是非常有趣的，也具有可接受性。（二）設計思路根據社會教育的目標要求十二生肖社會活動的內容，不僅要讓幼兒知道十二生肖的名稱和形象，同時還要了解十二生肖的順序和輪回問題。我的活動思路為：熟悉動物；感知順序；理解含義；了解輪回規(guī)律；游戲鞏固認知。
《文言文二則》說課稿
說教學目標? 1.會寫7個生字。?2.正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。? 3.能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示。4.理解“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”的意思，結合“資料袋”和同學交流感受。三、說教學重難點1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”的意思。2.結合“資料袋”和同學交流感受。四、說教法學法科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的完美統(tǒng)一。本課的教學主要采用情境感悟法、點撥引領法、誦讀體悟法。新課標倡導把學習的主動權交給學生，強調學生是學習和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學習文言文的基本方法是讀，學習文言文的最好方法還是讀，因此學習本課的主要方法是朗讀。讓學生反復誦讀，在此過程中引導學生讀思議相結合，同時，指導學生的自主合作探究，讓學生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題，解決問題的過程中。
人教版高中政治必修4第十二課實現(xiàn)人生的價值教案
有的學者還指出，要堅持集體主義還必須將集體主義的價值精神與社會主義市場經濟的要求結合起來，批判地繼承計劃經濟時代倡導的集體主義，合理地對其進行體系結構的調整和內容的更新，形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比，這種新的集體主義應具有如下兩個主要特點。其一，強調集體的出發(fā)點是為了維護集體成員的正當個人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強調集體至上性、絕對性的弊端；新的集體主義必須依據社會主義市場經濟的現(xiàn)實要求，將集體應當對個人承擔的義務加以科學的闡釋。真正的集體應該維護各個集體成員的個人利益，實現(xiàn)組成集體的各個主體的自我價值。這種新型的集體主義是對社會主義市場經濟條件下社會關系的真實反映，既與個人主義有本質區(qū)別，也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二，要體現(xiàn)道德要求的先進性與廣泛性的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3第二課文化對人的影響精品教案
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“鐵人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責一輩子”，“干工作要經得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢坏鹊?。40多年來，“鐵人”精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準則?！拌F人”精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國工人階級精神風貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結合?！拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?！拌F人”精神是我們強大的精神支柱。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案
不可知論是否認人們認識世界或徹底改造世界的可能性的哲學學說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認在感覺之外有確實可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認識過程中本質與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關系。對不可知論最有力的駁斥是實踐。有時不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學說，認為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認為世界有兩個本原的哲學學說，與一元論相對立，它把物質和意識絕對對立起來，認為物質和意識是兩個各自獨立、相互平行發(fā)展著的實體，誰也不產生誰，誰也不決定誰，都是世界的本原。它的觀點是錯誤的：它肯定精神不依賴于物質而獨立存在，這本身就是唯心主義的觀點；它雖然承認物質是獨立的本原，但在說明物質和精神的關系時，又把精神說成是唯一具有能動性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學不等于自發(fā)的世界觀D哲學是關于世界觀的學說8、世界觀和方法論的關系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學是關于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結D哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識10、下列對哲學的認識，不正確的是（）A哲學是關于世界觀的學說B哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D哲學是對具體知識的概括和總結
9月1日開學第一周國旗下講話稿：做學習的主人
老師們，同學們：大家好，今天我演講的題目是“做學習的主人”!同學們，大夫的職責是救去世扶傷，老師的職責是教書育人，那學生的職責呢?對，勤勞學習!是啊，每一小我私家都有本身的職責。作為學生的你們也不破例，學的職責便是學習。學習便是學生的根木任務，自打你走進校園的那一刻起，你就負擔起學習的任務。由于只有學習才氣使你變的睿智，唯有知識才氣使你日益壯大。你們是國家的將來和盼望。你們的自身本質直接決定著故國的運氣，于是我們的先進梁齊超就頒發(fā)了“少年智，則國智，少年富，則國富，少年強，則國強”的“少年中國說”。以是學習對如今的你們來說，責無旁待!怎樣學習呢?首先要主動學習，自主學習，做學習的主人!學習的主體是自己。只有當自己發(fā)自內心的渴望學習時，你才會積極主動的閱讀，你才會認真刻苦的去鉆研，你才會全身心地投入，在這種狀態(tài)下，你渾身的細胞是興奮的;你周身的血液是沸騰的;你的思維是敏捷的;你的記憶是驚人的，你的理解是深刻的;你的觀點是新穎的;那么你的學習效果將是最優(yōu)化的，你的收獲將是最大的。所以要主動地學，自主地學，因為它是打開知識寶庫的金鑰匙，是穿越知識海洋到達成功彼岸的快艇;是實現(xiàn)遠大理想的必由之路。
《牛郎織女（一）》說課稿
說教學目標：1.了解這個民間故事的主要內容。2.知道牛郎勤勞、善良、吃苦耐勞的品質，使學生受到這樣的教育。3.用自己的話復述這個故事。 4.根據主要信息大膽想象，創(chuàng)造性地表演故事。?三、說教學重難點：1.掌握主要情節(jié)，把握人物形象；學會情境表達。2.體會以牛郎為代表的古代勞動人民對幸福生活的追求和向往。四、說教學方法：“整體閱讀，以語言訓練為主“是我上這節(jié)課的指導思想，在處理教材時，讓學生談對人物喜歡與否，角度開放，學生也敢于發(fā)言。同時，進行將想法轉換成文字的訓練，設置問題，討論人物形象代表的意義，用情境表達延伸想象空間。在自主學習的基礎上，利用小組合作最大限度的解決生字詞，培養(yǎng)學生自主學習的習慣和合作學習的意識；在暢談感受和情境表達中培養(yǎng)學生的口頭表達能力，養(yǎng)成及時記錄的書寫習慣。
人教A版高中數學必修一對數的運算教學設計（2）
學生已經學習了指數運算性質，有了這些知識作儲備，教科書通過利用指數運算性質，推導對數的運算性質，再學習利用對數的運算性質化簡求值。課程目標1、通過具體實例引入，推導對數的運算性質；2、熟練掌握對數的運算性質，學會化簡，計算.數學學科素養(yǎng)1.數學抽象：對數的運算性質；2.邏輯推理：換底公式的推導；3.數學運算：對數運算性質的應用；4.數學建模：在熟悉的實際情景中，模仿學過的數學建模過程解決問題.重點：對數的運算性質，換底公式，對數恒等式及其應用；難點：正確使用對數的運算性質和換底公式．教學方法：以學生為主體，采用誘思探究式教學，精講多練。教學工具：多媒體。一、 情景導入回顧指數性質：(1)aras＝ar＋s(a＞0，r，s∈Q)．(2)(ar)s＝ (a＞0，r，s∈Q)．(3)(ab)r＝ (a＞0，b＞0，r∈Q)．那么對數有哪些性質？如 要求：讓學生自由發(fā)言，教師不做判斷。而是引導學生進一步觀察.研探.
人教A版高中數學必修一對數的概念教學設計（2）
對數與指數是相通的，本節(jié)在已經學習指數的基礎上通過實例總結歸納對數的概念，通過對數的性質和恒等式解決一些與對數有關的問題.課程目標1、理解對數的概念以及對數的基本性質；2、掌握對數式與指數式的相互轉化；數學學科素養(yǎng)1.數學抽象：對數的概念；2.邏輯推理：推導對數性質；3.數學運算：用對數的基本性質與對數恒等式求值；4.數學建模：通過與指數式的比較，引出對數定義與性質.重點：對數式與指數式的互化以及對數性質；難點：推導對數性質．教學方法：以學生為主體，采用誘思探究式教學，精講多練。教學工具：多媒體。一、 情景導入已知中國的人口數y和年頭x滿足關系 中，若知年頭數則能算出相應的人口總數。反之，如果問“哪一年的人口數可達到18億，20億，30億......”，該如何解決？要求：讓學生自由發(fā)言，教師不做判斷。而是引導學生進一步觀察.研探.