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人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語(yǔ)感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過(guò)表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過(guò)質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說(shuō)筆記體小說(shuō)指具有小說(shuō)性質(zhì)，介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體，是中國(guó)古典小說(shuō)的一種。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞逸事、民間故事傳說(shuō)為題材,具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說(shuō)的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂(lè)作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫(huà)卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫(xiě)得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長(zhǎng)句；長(zhǎng)短結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長(zhǎng)征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫(xiě)，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化，長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過(guò)夾金山，意外會(huì)親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫(xiě)一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào)，參加班級(jí)展示活動(dòng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作手法（1）以小人物見(jiàn)大。這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒(méi)有影響的人。以小人物見(jiàn)大，即以生活中平凡的小人物為敘寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質(zhì)，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動(dòng)人以大感情，從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。（2）以小事見(jiàn)大?？梢酝ㄟ^(guò)敘寫(xiě)生活中極其平常的小事闡述一個(gè)大的道理。文化常識(shí)典故故事——君子之交“君子之交”語(yǔ)出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！本又唬馑际琴t者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個(gè)破窯洞中，衣食無(wú)著落，全靠王茂生夫婦接濟(jì)。后來(lái)，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí)，立下汗馬功勞，被封為“平陽(yáng)郡公”。一登龍門(mén)，身價(jià)百倍，前來(lái)送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)木蘭詩(shī)教案
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌，設(shè)計(jì)不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析情節(jié)、品味語(yǔ)言、析讀主題等方式，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，合而見(jiàn)義?！本唧w地說(shuō)，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段，常見(jiàn)的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō)：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲(chóng)界。”周作人說(shuō)：“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
人教版高中語(yǔ)文《小狗包弟》教案
五．課堂總結(jié)：巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六．課外合作探究：狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開(kāi)篇就寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事，然后寫(xiě)自己與狗，不光此篇寫(xiě)狗，他在另外的文章中也寫(xiě)到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫(xiě)到狗，你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象？1．學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書(shū)籍中查閱相關(guān)文章，2人分別查閱相關(guān)評(píng)論）2．課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn)：
幼兒園防溺水安全教育教案
1、鎮(zhèn)定第一。落水后應(yīng)保持鎮(zhèn)定，胡亂舉手或掙扎反會(huì)使身體下沉、嗆水而淹溺。2、仰泳露鼻。可采取頭向后仰、面部向上的仰泳法，使口鼻露出水面進(jìn)行呼吸。3、深吸淺呼。吸氣要深，呼氣要淺。4、減輕自重。及時(shí)甩掉鞋子和口袋里的重物，但不要脫掉衣服，因?yàn)樗鼤?huì)產(chǎn)生一定的浮力，對(duì)你有很大幫助。5、觀察周圍。假如周圍有木板，應(yīng)抓住，借用木板的浮力使自己的身體盡量往上浮。6、緩解“抽筋”。若肌肉痙攣（“抽筋”），用手握住痙攣肢體的遠(yuǎn)端，做反復(fù)屈伸運(yùn)動(dòng)。7、保存體力。會(huì)游泳者在落水自救的過(guò)程中，應(yīng)注意防止“抽筋”，并保存體力。8、配合施救。如果有人跳水相救，千萬(wàn)不可死死抱住救助者不放，而應(yīng)盡量放松，配合救助者把你帶到岸邊。
防踩踏安全教育主題班會(huì)教案
三、教學(xué)方式：講述及案例分析四、教學(xué)過(guò)程(一)擁擠踩踏事故處理方式在公共場(chǎng)所發(fā)生人群擁擠踩踏事件是非常危險(xiǎn)的，而那些空間有限，人群又相對(duì)集中的場(chǎng)所，例如球場(chǎng)、商場(chǎng)、狹窄的街道、室內(nèi)通道或樓梯、影院等都隱藏著潛在的危險(xiǎn)，當(dāng)身處這樣的環(huán)境中時(shí)，一定要提高安全防范意識(shí)。同時(shí)，在行進(jìn)的人群中，如果前面有人摔倒，而后面不知情的人若繼續(xù)向前行進(jìn)的話，那么人群中極易出現(xiàn)像“多米諾骨牌”一樣連鎖倒地的擁擠踩踏現(xiàn)象。為此，專家分析認(rèn)為，在人多擁擠的地方發(fā)生踩踏事故的原因有多種，一般來(lái)講，當(dāng)人群因恐慌、憤怒、興奮而情緒激動(dòng)失去來(lái)自理智時(shí)，危險(xiǎn)往往容易產(chǎn)生。此時(shí)，如果你正好置身在這樣的環(huán)境中，就非常有可能受到傷害。在一些現(xiàn)實(shí)的案例中，許多傷亡者都是在剛剛意識(shí)到危險(xiǎn)時(shí)就被擁擠的人群踩在腳下，因此如何判別危險(xiǎn)；怎樣離開(kāi)危險(xiǎn)境地；如何在險(xiǎn)境中進(jìn)行自我保護(hù)，就顯得非常重要。當(dāng)發(fā)現(xiàn)前方有人突然摔倒后，旁邊的人一定要大聲呼喊，盡快讓后面的人群知道前方發(fā)生了什么事，否則，后面的人群繼續(xù)向前擁擠，就非常容易發(fā)生擁擠踩踏事故。面對(duì)混亂的場(chǎng)面，良好的心理素質(zhì)是順利逃生的重要因素，爭(zhēng)取做到遇事不慌，否則大家都爭(zhēng)先恐后往外逃的話，可能會(huì)加劇危險(xiǎn)，甚至出現(xiàn)誰(shuí)都逃不出來(lái)的慘劇。
中班音樂(lè)教育活動(dòng)課件教案
3、讓幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。 4、利用空間來(lái)進(jìn)行故事的表演活動(dòng)。準(zhǔn)備：海鼓、音樂(lè)磁帶、彩帶、報(bào)紙過(guò)程：1、歡迎歌：Get to gether 2、坐地蹦跳：I can see me 3、樂(lè)器練習(xí)：傳遞海鼓，讓幼兒通過(guò)介紹自己名字來(lái)認(rèn)識(shí)海鼓這種樂(lè)器，并初步掌握使用方法。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《母雞》教案
一、復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課【出示課件12】1.檢查字詞出示生字卡片：疙瘩侮辱聾子啄一啄伏地凄慘忠厚毒手歪頭掘地討厭理由細(xì)聲細(xì)氣心事田壩反抗可惡成績(jī)心思警戒預(yù)備湯圓啼叫疙瘩湯圓2.談話導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一部分，認(rèn)識(shí)了無(wú)病呻吟、欺軟怕硬、愛(ài)炫耀的母雞，這節(jié)課，我們將繼續(xù)跟隨老舍先生了解一下第二部分，又介紹了母雞的什么特點(diǎn)？二、自主探究，深入學(xué)文1.什么原因使作者改變了看法？在文中找到能概括說(shuō)明這一原因的句子，畫(huà)下來(lái)。三、根據(jù)學(xué)生的回答出示：【出示課件13】它負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，因?yàn)樗辛艘蝗弘u雛。它偉大，因?yàn)樗请u母親。一個(gè)母親必定就是一位英雄。
人教版三年級(jí)下冊(cè)《獅子和鹿》教案
教學(xué)目標(biāo)1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理3. 培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力教學(xué)重點(diǎn)理解鹿對(duì)自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)故事所講述的道理課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)回顧，揭示課題1. 師：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》，懂得了每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，要善于看到別人的長(zhǎng)處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。今天我們學(xué)習(xí)一篇新課文《獅子和鹿》，看看這個(gè)故事又會(huì)給我們什么啟發(fā)。教師板書(shū)課題：獅子和鹿，請(qǐng)學(xué)生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片，師：看到這兩種動(dòng)物，聯(lián)想到了什么呢？學(xué)生回答。師：獅子兇猛，鹿很美麗，這個(gè)大家都已知道。不過(guò)，這篇課文通過(guò)獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個(gè)新的道理，是什么呢？下面就看誰(shuí)的讀書(shū)本領(lǐng)強(qiáng)，能夠自己讀懂課文，領(lǐng)悟這個(gè)道理了。
《安全教育》主題班會(huì)教案（4）
警示篇：1、騎自行車違反交通法規(guī) 2、行走時(shí)違反交通法規(guī)3、鐵路或鐵路口違反交通法規(guī) 4、交通安全教育卡三、觀看小品--《爸媽，對(duì)不起》情景 一：一個(gè)孩子要出去上學(xué)，他的爸媽一個(gè)勁的叮囑，路在一定要小心……，他卻一個(gè)勁地說(shuō)爸媽羅嗦。情景二：一次來(lái)學(xué)校，他因在路在耽擱了一些時(shí)間，快遲到了，在橫過(guò)學(xué)校門(mén)口的的馬路時(shí)，他因心急，不走人行橫道，想快速地跑向?qū)γ?，就在這時(shí)，悲劇上演了，就在他橫沖時(shí)，一輛車直接撞上了他，他倒在了血泊里。情景三：因醫(yī)院搶救他保住了生命，可從此他再也站不起來(lái)了，生活也不能自理。他看著為他悲痛傷心的爸爸媽媽，留下了深深悔過(guò)的淚水。老師提問(wèn)：看完小品后，有什么感受？同時(shí)你覺(jué)得我們應(yīng)該怎么做，才會(huì)盡量避免這些悲劇的發(fā)生？小組成員進(jìn)行討論，說(shuō)出感受
《安全、法制教育》主題班會(huì)教案
教育目的：1、讓學(xué)生通過(guò)發(fā)生在生活當(dāng)中真實(shí)的交通事故，明確其危害性和造成的原因。2、能夠在日常生活當(dāng)中自覺(jué)的遵守交通規(guī)則，懂得生命的寶貴，能夠珍愛(ài)自己的生命。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入師言：交通安全，一個(gè)永恒的話題。交通安全，一個(gè)涉及人生質(zhì)量、家庭幸福的話題。1886年，當(dāng)?shù)聡?guó)人卡爾?奔馳發(fā)明世界上第一輛以汽油做燃料的機(jī)動(dòng)車以來(lái)，人類在向現(xiàn)代文明邁進(jìn)的同時(shí)，也隨之帶來(lái)了交通事故這一灰色陰影。一個(gè)活蹦亂跳的軀體在一瞬間成為車輪下的亡靈，一個(gè)好端端的家庭因?yàn)閼K痛的車禍而支離破碎，一百多年來(lái)死于車禍、傷殘等交通事故的人數(shù)觸目驚心，由此而造成的經(jīng)濟(jì)損失更是讓人嘆息。
《安全教育》主題班會(huì)教案（8）
（三）雷電 夏季，經(jīng)常會(huì)有雷雨大風(fēng)，應(yīng)該預(yù)防雷電襲擊。1．在空曠田野上，不要使自己成為尖端，也就是說(shuō)，要盡量降低自身高度，不應(yīng)該把鐵鍬、鋤頭、高爾夫球棍等帶有金屬的物體扛在肩上高過(guò)頭頂。2．在市郊地區(qū)，最好躲入一棟裝有金屬門(mén)窗或設(shè)有避雷針的建筑物內(nèi)，也可躲進(jìn)有金屬車身的汽車內(nèi)。3．在稠密樹(shù)林中，最好找一塊林中空地，雙腳并攏蹲下；在大樹(shù)下躲雷雨是極不安全的。此外，不要在高樓煙囪下、地勢(shì)高的山丘處停留，以防不測(cè)。4．在山間旅游，如路遇山洞也可進(jìn)入避雷。5．打雷時(shí)，最好不要到湖泊、江河，海灘等處釣魚(yú)和劃船，也不要去游泳。6．打雷時(shí)，在平坦的開(kāi)闊地帶，最好不要騎馬、騎自行車、駕駛摩托車或開(kāi)拖拉機(jī)。7．打雷時(shí)，在室內(nèi)相對(duì)比較安全，但要緊閉門(mén)窗，防止危險(xiǎn)的側(cè)擊雷和球形閃電侵入。
《安全教育》主題班會(huì)教案（5）
關(guān)于安全教育，在今后的日常工作中我要這樣做：安全無(wú)小事，必須放在首要地位。因此開(kāi)學(xué)第一課：我就要先給學(xué)生們上一節(jié)安全教育課，講一講安全注意事項(xiàng)：校園安全：1、上下樓梯不要慌張、不要擁擠，按次序進(jìn)行，下樓不能順樓梯的扶手滑下來(lái)。如果慌里慌張的容易扭傷腳脖;如果擁擠，會(huì)發(fā)生摔傷事故;滑扶手萬(wàn)一摔下來(lái)，很危險(xiǎn)。2、課間活動(dòng)要文明，追逐攆打易碰傷，謹(jǐn)記教導(dǎo)是上策。3、打掃衛(wèi)生時(shí)，一定注意不能拿掃把亂打、亂鬧。4、為了督促孩子們自律，我特意安排了課間安全監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)課間或課外活動(dòng)有學(xué)生有不安全的行為，安全監(jiān)督員首先制止，然后報(bào)告老師，發(fā)現(xiàn)不安全的表現(xiàn)及時(shí)報(bào)告老師，老師及時(shí)教育并彌補(bǔ)管理上的漏洞。
《安全教育》主題班會(huì)教案（6）
2、集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語(yǔ)言文明。3、課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么?①室外空氣新鮮，課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。②活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動(dòng)，以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。③活動(dòng)的方式要簡(jiǎn)便易行，如做做操、跳跳繩等。④活動(dòng)要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。三、學(xué)生零食、飲水的安全注意事項(xiàng)。不吃過(guò)期、腐爛的食品，有毒的藥物(如殺蟲(chóng)劑、鼠藥等)要放在安全的地方。在校期間自備水壺。禁止在校園門(mén)口吃早點(diǎn)、喝牛奶飲料等。禁止購(gòu)買(mǎi)用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無(wú)道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出。“然陳涉甕牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末）宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文（一）學(xué)生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。
人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的，這說(shuō)明了什么？明確：這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望?！吧贰本褪墙Y(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣?！豆琶译s劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。