一、說(shuō)教材《七律·長(zhǎng)征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文,本課是毛澤東主席在1935年10月,長(zhǎng)征即將勝利之時(shí),回想起紅軍所走過(guò)的千山萬(wàn)水,所經(jīng)歷的艱難坎坷,心情激動(dòng)地寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)生動(dòng)地概述了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程,謳歌了中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂(lè)觀主義精神。 課標(biāo)對(duì)高年級(jí)詩(shī)歌閱讀提出明確要求:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!睘榇耍覍⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)確定如下: 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): (1)知識(shí)與能力目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,并學(xué)習(xí)生字,積累詞語(yǔ)。 (2)過(guò)程與方法目標(biāo):借助多媒體課件等資源,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生自主探究,互動(dòng)交流,在讀中理解,讀中感悟。 (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)紅軍大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。
一、教材分析課文基本內(nèi)容:本組課文以“愛(ài)國(guó)主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國(guó)近代史上,中華民族受盡屈辱,優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)故事,飽含了強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。教師通過(guò)課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)熱情和他們視死如歸的英雄氣概,通過(guò)課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)朗讀,做到“以讀促情、以讀感悟”。另外,教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書(shū)等方法來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)其含義。2.理解課文內(nèi)容,理解桑娜復(fù)雜的心理活動(dòng),感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時(shí)代窮人的窮困悲慘。 四、說(shuō)教法學(xué)法 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。如何將這三者之間的對(duì)話(huà)落到實(shí)處?對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué),感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常用的方式。因此,在本課中,我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條感情線(xiàn)索,采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),我在學(xué)法上,引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來(lái)學(xué)習(xí)本課,仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段,體會(huì)文中的情感,做到讀中悟,悟中讀,既鍛煉學(xué)生的思維能力,也鍛煉學(xué)生自行解決問(wèn)題的能力。
一、說(shuō)教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫(xiě)互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤(pán)踞”等詞語(yǔ)。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡,感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球,保護(hù)環(huán)境的思想感情。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字,理解新詞。 2.有感情地朗讀課文,理解課文條理。 3.通過(guò)閏土的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作,體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子,體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞,理解課文內(nèi)容,注意課文是怎樣刻畫(huà)人物的,學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫(xiě)的方法,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)理解,并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化,從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子。四、說(shuō)教法、學(xué)法在教法上,采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,認(rèn)真閱讀課文,抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)朗讀、默讀,學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來(lái)完成。教學(xué)時(shí),主要抓住語(yǔ)言文字,使學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容,發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句,深入分析,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,做到重點(diǎn)突出。
一、【說(shuō)教材】今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)第一課《北京的春節(jié)》,本篇文章以時(shí)間為經(jīng)線(xiàn),以人們的活動(dòng)為緯線(xiàn)結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了:人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買(mǎi)年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著,詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮:除夕夜家家燈火通宵,鞭炮聲日夜不絕,吃團(tuán)圓飯、守歲;初一男人們外出拜年,女人們?cè)诩医哟腿?,小孩子們逛廟會(huì);十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫(xiě)正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,情趣盎然,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔,生動(dòng)形象,耐人尋味,字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情,反映出老北京人熱愛(ài)生活,追求美好生活的心愿。
1、說(shuō)教材:《藏戲》篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫(xiě)為手段,在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面別具一格,內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說(shuō)學(xué)情:六年級(jí)學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系,具備了對(duì)具體事物的認(rèn)知能力,但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性,所以,針對(duì)這種趣味性較強(qiáng)的文章,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣,創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說(shuō)目標(biāo):1、認(rèn)、讀、記文章中的九個(gè)詞語(yǔ)。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點(diǎn)以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情。4、說(shuō)重點(diǎn):1.通過(guò)了解藏戲的形成,體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)。5、說(shuō)準(zhǔn)備1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等
一、說(shuō)教材《匆匆》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇精讀課文。這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜,揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒,但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問(wèn)題:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問(wèn),實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫(xiě),具體再現(xiàn)日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對(duì)人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢?”一句結(jié)尾,照應(yīng)開(kāi)頭,突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨,引人深思。 本組課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀的內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想。閱讀的時(shí)候,先要讀通、讀懂,理解課文的思想內(nèi)容,還要想到與課文內(nèi)容有關(guān)的人和事,景和物,情和理,并把自己想到的與同學(xué)、老師廣泛交流,借以活躍思想,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
一、說(shuō)教材《古詩(shī)三首》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第三課,本課由三首古詩(shī)組成?!逗场肥翘拼?shī)人韓翃的一首描寫(xiě)宮廷寒食節(jié)的七言絕句。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝風(fēng)光,描寫(xiě)了整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞,落紅無(wú)數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光;后兩句則是寫(xiě)夜晚景象,生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見(jiàn)蠟燭之光,如聞?shì)p煙之味。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)實(shí),刻畫(huà)皇室的氣派,充溢著對(duì)皇都春色的陶醉和對(duì)盛世承平的歌詠寒食節(jié)禁火,然而受寵的宦官,卻得到皇帝的特賜火燭,享有特權(quán)。《迢迢牽牛星》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī),是《古詩(shī)十九首》之一。此詩(shī)借神話(huà)傳中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會(huì)面的悲劇,抒發(fā)了女子離別相思之情,寫(xiě)出了人間夫妻不得團(tuán)聚的悲哀。字里行間,蘊(yùn)藏著一定的不滿(mǎn)和反抗意識(shí)。詩(shī)人抓住銀河、機(jī)杼這些和牛郎織女神話(huà)相關(guān)的物象,借寫(xiě)織女有情思親、無(wú)心織布、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài),來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。全詩(shī)想象豐富,感情纏綿,用語(yǔ)婉麗,境界奇特,是相思懷遠(yuǎn)詩(shī)中的新格高調(diào)。
古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。首先,要注重朗讀,讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀發(fā)現(xiàn)、感受古詩(shī)詞的聲韻之美;其次,要疏通文句,讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)意,感知形象,但不要求索過(guò)深,而是要避免瑣碎分析,以整體感悟?yàn)橹?最后要提倡背誦積累,還可以鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一些評(píng)點(diǎn)、賞析文字。學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)古詩(shī)文較少,剛升人初中時(shí)要求不宜過(guò)高。要多用啟發(fā)教學(xué),避免灌輸式教學(xué);可先讓學(xué)生談感受、理解,再落實(shí)到文字。同時(shí),做好與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的銜接也十分必要。要了解學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,把學(xué)習(xí)的起點(diǎn)放置在學(xué)生現(xiàn)有的語(yǔ)文基礎(chǔ)上。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的文章積累、語(yǔ)言積累和知識(shí)積累,引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)人初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。例如,學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)、讀過(guò)李白等人的詩(shī)歌,老師可以喚起學(xué)生的記憶,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;又如,學(xué)生在小學(xué)習(xí)慣于朗讀,可以利用這一基礎(chǔ),通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌,進(jìn)人詩(shī)歌的情境之中。根據(jù)教參的建議,《古代詩(shī)歌四首》課時(shí)安排為2課時(shí)。
各位老師、同學(xué)們:大家上午好!今天我說(shuō)課的題目是《世說(shuō)新語(yǔ)》二則之《期行》。我將從教材分析、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。一、教材分析(一)說(shuō)教材的地位和作用《世說(shuō)新語(yǔ)》二則是語(yǔ)文出版社七年級(jí)上冊(cè)的文言課文?!蛾愄鹋c友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的,主要是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智,懂禮識(shí)儀。文中 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心,可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的是借“陳元方責(zé)客”來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信。(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):A:積累文言詞語(yǔ),疏通文意B:培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
(三)閱讀課文,整體感知。安排學(xué)生自由朗讀課文,想想作者對(duì)大雁作了那些描寫(xiě),勾出相關(guān)句子,想一想作者從大雁身上找到了那些“失去的東西”?這是在讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)體作用,然后又安排四人小組討論全班交流,意在合作探求,以便進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí),最后教師利用多媒體展示參考內(nèi)容,使學(xué)生進(jìn)一步完整地掌握所學(xué)的知識(shí)。通過(guò)自己學(xué)、小組學(xué)、教師展示點(diǎn)撥,學(xué)困生也很容易地掌握所學(xué)知識(shí),優(yōu)生就更牢固地掌握了所學(xué)的知識(shí)。這樣學(xué)生們對(duì)大雁的特點(diǎn)就有了較多了解,明白作者從大雁身上找回了什么,從中受到感悟。(三)精讀課文,品味語(yǔ)言特點(diǎn)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀一些優(yōu)美的句子,指導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、修辭手法、說(shuō)明方法、等方面去品味語(yǔ)言,利用多媒體來(lái)展示例句,加深學(xué)生印象,然后安排學(xué)生自己先找出課文中自己認(rèn)為寫(xiě)的好的句子進(jìn)行品味,然后四人小組討論交流,最后全班交流,讓學(xué)生資源共享?;顒?dòng)中我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),適時(shí)加以點(diǎn)撥,以此突破教學(xué)重難點(diǎn)。
同學(xué)們,今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一位文化名人。他因長(zhǎng)期的貶謫生活,使他的內(nèi)心十分郁悶,因此,他寄情山水,寫(xiě)下了著名的山水游記《永州八記》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾這樣評(píng)價(jià)柳宗元,他說(shuō):“災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o,使他有了足夠的時(shí)間與自然相晤,與自我對(duì)話(huà)!”今天,就讓我們一同走進(jìn)柳宗元,走進(jìn)他的《小石潭記》。(因?yàn)檫@段導(dǎo)語(yǔ)不僅提示了寫(xiě)作背景、文章內(nèi)容,暗示了作者情感,能為學(xué)生學(xué)課文作背景、情感鋪墊,而且語(yǔ)言很有吸引力,余秋雨的深情評(píng)述,易感染學(xué)生。導(dǎo)入語(yǔ)親切,像導(dǎo)游一樣引領(lǐng)學(xué)生饒有興趣地進(jìn)入文本。)(二)朗讀、感知、品悟古人云:“三分詩(shī)文七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的,最有效的手段是誦讀。所以這節(jié)課我設(shè)計(jì)了四個(gè)朗讀環(huán)節(jié)。(設(shè)計(jì)意圖:在多重對(duì)話(huà)中理解文本:學(xué)生通過(guò)四個(gè)層次的朗讀、品味語(yǔ)言和文本進(jìn)行對(duì)話(huà);通過(guò)體味柳宗元情懷與作者進(jìn)行對(duì)話(huà);通過(guò)有創(chuàng)見(jiàn)性地探究與生活進(jìn)行對(duì)話(huà);通過(guò)合作、交流、分享實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的對(duì)話(huà),在多重對(duì)話(huà)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。)
一、說(shuō)教材1. 教材的地位與作用《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜?huà)z造人》是一則神話(huà),通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。2. 教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo):掌握神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。
學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。(這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩(shī),不知其人,可乎?是以論其世也?!敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步 )(二)研讀課文1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀,披詞入情,感受感情美。讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。)其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人因何而“悲”?如何寫(xiě)“悲”?(此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。)
蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂(yōu)郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
一、學(xué)生分析剛進(jìn)校的一年級(jí)小朋友絕大多數(shù)接受了良好的學(xué)前教育,10以?xún)?nèi)數(shù)甚至更大的數(shù)對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)并不陌生,但他們對(duì)數(shù)的實(shí)際意義的理解還不是很清晰。除此之外,部分學(xué)生在學(xué)前還不同程度地學(xué)會(huì)了1~10各數(shù)的書(shū)寫(xiě)方法,具備了較好的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為新課的教學(xué)提供了良好的基礎(chǔ)。二、教材分析“文具”一課是第一單元“生活中的數(shù)”的第五課時(shí)。如何從生活中抽象出數(shù)的概念,本節(jié)課起著重要的作用。教材借助與學(xué)生學(xué)習(xí)息息相關(guān)的文具用品這一情境,通過(guò)找朋友的活動(dòng),使學(xué)生能正確數(shù)出數(shù)量是6~10的物體的個(gè)數(shù),初步體會(huì)到數(shù)都是從實(shí)際中抽象、概括出來(lái)的,體會(huì)到數(shù)與實(shí)物的對(duì)應(yīng)思想。在此基礎(chǔ)上,教材再通過(guò)數(shù)一數(shù)自己鉛筆盒里的文具、寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)、畫(huà)一畫(huà)、填一填等數(shù)學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握6~10各數(shù)的書(shū)寫(xiě)方法,逐步讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)物、符號(hào)、數(shù)字之間的聯(lián)系,掌握數(shù)數(shù)的方法,建立數(shù)感。
一、說(shuō)教材分析《采松果》一課講的主要內(nèi)容是:兩位數(shù)加、減一位數(shù)(不進(jìn)位、不退位),是在學(xué)生熟練掌握20以?xún)?nèi)加、減法以及整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)的基礎(chǔ)上安排的。教材內(nèi)容分為兩部分:一部分是教學(xué)兩位數(shù)加一位數(shù),另一部分是教學(xué)兩位數(shù)減一位數(shù)。這兩部分內(nèi)容呈現(xiàn)在同一情境圖——“采松果”中,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)充滿(mǎn)童趣的生活故事場(chǎng)景,引發(fā)學(xué)生在讀懂圖意的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)信息,并能利用這些數(shù)學(xué)信息提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。二、說(shuō)學(xué)情分析在學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容之前,學(xué)生已認(rèn)識(shí)了100以?xún)?nèi)的數(shù),掌握了20以?xún)?nèi)的加減法以及整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法,對(duì)于加減法的意義有了一個(gè)基本的了解。另外經(jīng)過(guò)上半學(xué)期的目標(biāo)性訓(xùn)練,學(xué)生已具有了初步的合作交流意識(shí)和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,能夠有目的地進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。但是,對(duì)于單純的口算學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不是很濃,因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)便顯得尤為重要。
三、說(shuō)教法學(xué)法:從學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中的信息出發(fā),圍繞如何解決問(wèn)題展開(kāi)小組合作及討論探究,運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí),共同尋找解決問(wèn)題的方法。再在解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步通過(guò)練習(xí)和解決實(shí)際問(wèn)題,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固應(yīng)用。結(jié)合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),教法我采用情景引導(dǎo)、問(wèn)題引導(dǎo)和活動(dòng)評(píng)價(jià)。學(xué)法主要讓學(xué)生通過(guò)觀察思考,自主探究、合作交流,同時(shí)也應(yīng)用已有的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)。同時(shí)也嘗試四人小組的形式來(lái)探究問(wèn)題和解決問(wèn)題。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:首先我安排的是一(2)班的班干部們要開(kāi)會(huì)了,出示完情景圖后,讓學(xué)生觀察并說(shuō)說(shuō)圖中的數(shù)學(xué)信息。如有11位同學(xué)要開(kāi)會(huì),現(xiàn)在只有7把椅子。(板書(shū)課題:開(kāi)會(huì)啦)接著出示問(wèn)題:“每人坐一把椅子,夠嗎?”讓學(xué)生通過(guò)小組討論后,請(qǐng)代表說(shuō)一說(shuō)自己的想法。學(xué)生發(fā)現(xiàn)有11個(gè)人,才7把椅子,不夠坐。同時(shí)還可能出現(xiàn)一些學(xué)過(guò)的知識(shí)內(nèi)容,如數(shù)量大小的比較:11>7讓學(xué)生通過(guò)小組討論后,請(qǐng)代表說(shuō)一說(shuō)自己的想法。
各位評(píng)委老師,大家好:今天我的說(shuō)課內(nèi)容是北師大版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·數(shù)學(xué)》一年級(jí)下冊(cè)第三單位《數(shù)花生》。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)課程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)說(shuō)課?!菊f(shuō)教材】教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了從學(xué)生身邊的事物出發(fā)去認(rèn)識(shí)數(shù)。從學(xué)情分析,數(shù)數(shù)是學(xué)生普遍具有的生活經(jīng)驗(yàn)和技能,所以對(duì)于100以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),學(xué)生并非完全陌生,以此為基礎(chǔ),讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)就是從我們的生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)中提煉和抽象出來(lái)的。本課的教學(xué)目標(biāo)是:1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活動(dòng),使他們感到一列數(shù)蘊(yùn)含的規(guī)律;2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,與人交流的能力;3、通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生初步的意識(shí),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。