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中班數學：離不開的數朋友課件教案
2． 在尋找數字中，培養(yǎng)幼兒觀察、分析的能力；鼓勵幼兒能對個人、家庭、交通、通訊、氣象等使用的數字用繪畫、文字及符號等方式進行記錄。3． 幫助幼兒了解數字的重要性，初步理解數字在不同的地方表示不同的意義?；顒訙蕚洌?． 在日常生活中請幼兒觀察、收集生活中經常使用的數字。2． 教師有意識的在班級活動室中布置含有數字的圖片和物品，如：時鐘、掛歷、撲克棋等。3． 請幼兒記住家庭地址（包括門牌號碼）電話等。
中班科學活動：切開后的水果課件教案
目標：1．通過觀察、探索，發(fā)現水果橫切、豎切時會呈現不同的形態(tài)。2．能細心觀察、大膽猜想，樂于用語言表達自己的發(fā)現。準備：1．教具：三塊展示板(見圖1、2、3)，各種水果，實物投影儀，背景音樂。2．學具：人手一張記錄表，若干水果的切面圖片。過程：一、導入部分 師：今天．老師給你們帶來了許多水果，看看都有些什么?(蘋果、香蕉、獼猴桃、梨……) 師：如果我要把梨分成兩半，可以怎么切?切開后會是什么樣子呢?(根據幼兒回答，教師在展示板的表格內記錄“|”標記表示豎切，見圖1。) 二、基本部分(一)觀察感知：比較梨的兩種切面形態(tài)，理解“切面”的概念。1．觀察梨的豎切面?！ 煟骸皘”這個符號表示把梨豎起來切。你們看看切開后的梨是什么形狀。(橢圓形。)(教師將切開的梨放在投影儀上讓幼兒觀察。) 師：仔細看看里面還藏著什么?(種子。)數數有幾粒種子?它們是怎么排列的?種子長在什么地方?(引導幼兒說出梨核，并觀察梨核的形狀。) 師：我們看到切開后的梨面上有梨核和種子，這個面可叫作水果的切面。(以“豎切”引入主題，符合幼兒的已有經驗。幼兒在教師的引導下開始關注水果的切面形態(tài)，同時形象地理解了“切面”的概念。)
中班科學課件教案：會發(fā)出聲音的扣子
［活動準備］ 棉線、扣子、取掉尖的牙簽(與幼兒人數一樣多)?！ 。刍顒舆^程］ 解決的問題：怎樣才能讓一根棉線穿過扣子的兩個孔，使扣子穿在線上。 幼兒討論。(1)把線穿在扣子的小孔里，再從另一個小孔中穿出來。(2)把線的一頭穿在一個小孔中，把線的另一頭穿在另一個小孔中?！ ∽鲆蛔?。(1)把線穿在扣子的小孔里，再從另一個小孔中穿出來。(2)幼兒把穿好的扣子兩頭打上結。
部編人教版四年級下冊《文言文二則》教案
一、談話交流，導入課題。1.同學們，《鑿壁偷光》的故事大家聽說過嗎？【課件出示2：圖文】匡衡勤奮好學，可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開一個洞以引鄰居家的燭光來讀書。古時候，還有一位熱愛讀書的人，他是晉代車胤，因為家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書。2.這個故事就是《囊螢夜讀》，今天，我們來學習一下這個小故事。（板書：囊螢夜讀）學生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦，流傳至今。4.補充文言文知識：文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國，我國古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學藝術瑰寶，他們都是以文言文的形式記載下來的。我們要去傳承民族的瑰寶，就要學好文言文。【課件出示3】
人教部編版七年級語文上冊散文詩二首教案
【設計亮點】這是兩篇自讀文章，我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系，其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導，運用一定的閱讀策略和閱讀方法，完成閱讀任務，達成閱讀目標的一種閱讀學習，目的是學“法”。自讀課以學生自主閱讀實踐為主線，是學生運用在教讀中獲得的閱讀經驗，自主閱讀，強化閱讀方法，沉淀為能力，目的是用“法”。所以自讀課文重在“導”，引導學生方法遷移、問題探究、多維批注、比較閱讀；引導學生用好旁批，啟發(fā)閱讀，寫好旁批，提高閱讀質量；引導學生用好閱讀提示，自主閱讀、獨立閱讀，并盡可能向課外閱讀延伸，培養(yǎng)閱讀興趣和習慣。所以自讀課是聯結課內與課外的重要紐帶，是實現學生素養(yǎng)提升的關鍵環(huán)節(jié)。【名家點評】1.一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點冰心的書，都有一顆真誠的愛心。（巴金）2.一顆善良美麗的星辰隕落了，而她的光芒，將永遠留在幾代人的心里……（魏?。?/p>
人教部編版七年級下冊外國詩二首教案
五、細讀詩歌，明確寫法1.明確文章寫法。這首詩中詩人描寫的是自然界的道路，但是同時又暗含著詩人對人生之路的思考。這首詩中的這種寫法與《假如生活欺騙了你》中的寫法一樣嗎？為什么？預設 不一樣。這首詩中詩人運用了大量形象闡釋哲理，運用了許多詠物詩、哲理詩采用的象征手法，耐人尋味。對詩歌創(chuàng)作，弗羅斯特有獨具一格的方法與原則，他認為詩歌應“始于愉悅，終于智慧”，應該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學習中我們可以看出，詩人弗羅斯特用簡單的語言、豐富的象征，巧妙地將自己對社會、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩歌形象之中，運用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場景，向人們闡釋人生哲理，向人們展示他理解的人生，以及他對人生、對社會的探索。2.了解象征手法。象征是詩歌創(chuàng)作中經常運用的一種寫作方法，詩歌一般都會通過一定的藝術形象，生動鮮明地將主題含蓄地表達出來。
人教部編版語文八年級上冊短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時期，仍然關心社會的發(fā)展，希望社會穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫了一首詩，后畫了一幅畫作為回答。詩為《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君?！碑嫷膬热菔牵簝深^牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅趕。梁武帝看了詩和畫，領會了他的用意，就不再強迫他出來做官了。但是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢”，故當時人稱陶弘景為“山中宰相”。林語堂《蘇東坡傳》中這樣評價蘇軾
人教部編版語文八年級上冊散文二篇教案
師：既然活得這么痛苦，為什么羅素說是“值得”的？預設 （1）羅素胸懷廣闊，勇于擔當，要為解除天下百姓的苦難而活著，因此付出辛苦是值得的；（2）羅素不以苦為苦，而以苦為樂，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴隨著樂，例如愛情會帶來歡愉，同時征服了苦難也會產生勝利的喜悅，因此苦樂相伴的體驗是值得的；（4）雖然羅素最終沒能減輕人類的不幸，甚至自己也深受其害，但畢竟努力過，奮斗過，這一切都是值得的。2.思維拓展師：像羅素一樣心憂天下的人還有很多，你想到了誰？課件出示：屈原：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。阿諾德：“同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚?！薄瓗熜〗Y：羅素追求愛情、知識、同情心，作為中學生的我們更應該有自己的追求。我們的追求要有利于社會的發(fā)展，要符合社會的進步要求，這樣，我們的追求才會更有意義?！驹O計意圖】設計此環(huán)節(jié)，一是為了深化對本文的理解，二是讓學生思維拓展延伸，聯想更多與羅素類似同情人類苦難的人，培養(yǎng)學生正確的人生觀，用榜樣去影響學生?！景鍟O計】
人教部編版語文八年級上冊消息二則教案
【活動二：學做播音員】用恰當的語調、語速、節(jié)奏播報這兩則消息。師：如果你是播音員，要向全國人民播報這則振奮人心的消息，你會怎么播報？（任選一則）點撥：把握語調、語速、節(jié)奏等要素。新聞以陳述事實為主要內容，它不像散文、詩歌，有強烈的情感。新聞中很少用到嘆號、問號等，所以播報的時候一般采用陳述語氣。另外，要讀出導語和主體之間的層次感，導語和主體之間停頓的時間可以稍長一點兒。像本課這樣激動人心的消息，播報的時候聲調可以高亢一些?！驹O計意圖】此環(huán)節(jié)能讓學生親身體會新聞語言的特點，更深入地把握新聞內容，進一步感知新聞的特征。強烈的代入感也能讓學生更直觀、生動地內化學到的知識。三、學寫新聞師：請大家把班里最近發(fā)生的新鮮事寫成新聞，注意“六要素”“五部分”“三特點”，注意客觀敘述，表達出自己的態(tài)度。
人教部編版語文八年級下冊《詩經》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認為“伊人”象征著理想。其實，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關雎》和《蒹葭》在內容情感和表現形式上有什么異同?相同點：《關雎》和《蒹葭》都屬于《詩經》中的“國風”，都是當時的民歌；都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術形式，反復詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
部編人教版四年級下冊《文言文二則》創(chuàng)新教案
三、教學過程（一）導入新課：1.師：同學們，中國是世界上歷史最悠久的國家之一，在漫漫的歷史長河中，產生了大量的神話傳說和歷史故事，后來人們把這些神話傳說和歷史故事加以錘煉，便形成了許多膾炙人口的成語。下面，讓我們一起來感受下中華語言文化的精華，背誦下我們積累的成語。）2.學生起頭，背誦成語接龍。（在今后的學習中我們還會積累更多的成語，希望同學們繼續(xù)保持這種學習精神。）3.導入：成語是我國語言文化的精華，它們有的莊重嚴肅，有的機智幽默，而且大多數的成語背后都有一個生動的故事。今天老師給大家?guī)韨€有趣的成語故事，大家想不想看？這個成語故事的名字叫做“鐵杵成針”。（板書課題：鐵杵成針）不過，老師有個要求，希望同學們能帶著這些問題認真去觀看。
人教部編版七年級語文上冊《世說新語》二則教案
“志人小說”中的“志人”這個名稱，是魯迅從“志怪”推衍出來的。“志人”這個名目，為魯迅《中國小說的歷史的變遷》所設立，與“志怪”相對而言?！吨袊≌f史略》又說：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲以論政。若為賞心而作，則實萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠實用而近娛樂矣?！边@里提出的觀點很重要，即所謂志人小說，其寫作目的，雖仍有記錄史實、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂的特點已經很強。志人小說在數量上僅次于志怪小說，是在品藻人物的社會風氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說的藝術特點有以下四個方面：一是以真人真事為描寫對象；二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；三是善于運用典型細節(jié)描寫和對比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語言簡練樸素，生動優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術特點對后世小說產生了很大影響。
人教部編版七年級下冊葉圣陶先生二三事教案
我認識圣陶先生是在成都，1941年春天的一個細雨蒙蒙的上午。那時候我在華西大學中國文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科學館工作。教育科學館計劃出一套供中學語文教師用的參考書。其中有一本《精讀指導舉隅》和一本《略讀指導舉隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫的。計劃里邊還有一本講文法的書，圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經在云南大學教過這門課，就來征求我的意見，能否答應寫這樣一本書。我第一次見到圣陶先生，跟我想象中的“文學家”的形象全不一樣：一件舊棉袍，一把油紙雨傘，說話慢言細語，像一位老塾師。他說明來意之后，我答應試試看。又隨便談了幾句關于語文教學的話，他就回去了。那時候圣陶先生從樂山搬來成都不久，住家和辦公都在郊外。過了幾天，他讓人送來一套正中書局的國文課本，供我寫書取用例句。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預設 （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準則。“大同”指儒家的理想社會或人類社會的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認為這種理想社會在當時實現了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導）預設 “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結，這個理想在當時并沒有實現，因為小生產的物質基礎不足以支撐“大同”社會的運轉，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當時雖不能實現，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家和文學家。他是道家學派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經》，是道家經典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學、美學等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值，追求人生的真實自我。從當下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
幼兒園中班美術教案：神秘印第安人
2、能大膽想象，嘗試在廢舊紙筒上用多種材料進行制作，體驗造型活動的樂趣。 活動準備： 1、有關印第安人的圖片、視頻?！ ?2、收集各種廢舊餐巾紙筒、保鮮膜紙筒、毛線、麻繩、彩紙、邊角布料、剪刀、膠棒等?！ 』顒舆^程： 一、預熱階段 1、老師用故事的形式引出神秘的印第安人，講述他們特有的生活方式，引起幼兒興趣?！ ?2、播放印第安人生活和舞蹈的視頻，初步了解印第安人原始的生活氣息?！ ?二、圖形刺激 引導幼兒欣賞、感受印第安人臉部造型和裝飾特點。 1、師：你看到的印第安人長得什么樣子？他們是怎樣打扮自己的？ 你覺得什么地方最特別？
大班社會教案：草地上的蚱蜢
看著他那乞求的目光。忽然有一種聲音在我耳邊響起：“你是在用教師的‘權威’在強孩子所難！”是啊，孩子們對蚱蜢正充滿了好奇和興趣，而我卻在扼殺他們的這種主動而又積極的情感態(tài)度。在平日的活動課中，我們老是為創(chuàng)造激發(fā)孩子主動參與活動的勁頭而煞費心思，但是對于平時一些活生生的場景卻漠然置之。 羞愧之余，我又試著用征求的口氣說道：“李老師想了個辦法，我們找個瓶子，把它們請到我們教室里去休息，好嗎？”孩子們一陣雀躍?；氐浇淌?，小張老師已經整理好了床鋪，孩子們一看到她，便涌上前去自豪地說：“張老師，我們把蚱蜢請到我們教室來了！”教室里像炸開了鍋一樣熱鬧。我借機對孩子們說：“我們請小蚱蜢到教室來休息的，需要安靜，你們這么吵，它們跑了我可不知道哦?！?陽陽一聽，連忙煞有架勢的說：“我們別出聲了，小蚱蜢可不喜歡噪音！”說完就主動閉上了嘴巴。他一向就有感召力，其他孩子也都閉上了嘴巴。教室里即刻安靜了下來。我借機添了一句：“我們教室這么安靜，小蚱蜢肯定會喜歡我們這個教室的，它們還想看看我們中二班哪個人睡覺的時候是最棒的，衣服折疊得很好，睡覺的樣子也是最好看的?！苯浳覀冞@么一說，幾個平常不安于的孩子也急忙鉆進被窩閉上了眼睛。 之后，我把蚱蜢安置在了班級自然角中，讓幼兒進行仔細觀察。我和張老師還根據幼兒提出的“小蚱蜢是吃什么的、蚱蜢是害蟲還是益蟲？等疑問，設計了幾個活動，雖然是主題以外的，但這些著實是從幼兒的認知需求出發(fā)的，在活動中，我們一直被孩子們積極的求知欲望感動和牽引著。與此同時，我還抓了幾只蝗蟲，引導幼兒與蚱蜢加以區(qū)別。在晨間活動中，帶幼兒去戶外學小蚱蜢跳，孩子們玩得不亦樂乎。
大班綜合教案：不同地方的房屋
重點領域：語言 科學 美術 活動方式：集體 小組 幼兒情況分析： 我們大班11月份的新的主題《童話世界》又開始了，主題里的分題——巨人先生搬家記，讓小朋友領略了童話世界里和船上巨人的家，也讓我們感受到這里的居住環(huán)境，小朋友非常有興趣，為了讓他們了解世界上更多民族人們的居住環(huán)境及房屋的建構特點，為此，我設計了這次愛朗主題活動。 活動目標： 1、讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑，知道不同的文化、氣候與房屋的關系；讓幼兒觀察我們居住的房屋和有特色房屋的異同； 2、培養(yǎng)幼兒觀察的細致的能力； 3、培養(yǎng)幼兒對不同民族房屋的濃厚興趣； 活動重點： 讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑，知道不同的文化、氣候與房屋的關系；
小班音樂公開課教案 3篇
一、談話：我愛洗澡 1.教師：天氣越來越熱了，你們每天洗澡嗎?為什么要洗澡?你們會不會自己洗澡?洗澡有哪些好處? 2.教師：洗澡時，需要哪些東西幫忙? 二、認一認，說一說：各種各樣的沐浴用品 1.請幼兒回憶并簡單地說說洗澡的過程。 2.教師向幼兒展示各種沐浴用品，請幼兒說說他們的名稱和用途。教師播放課件【圖片欣賞】?！ 〗處煟耗氵€知道哪些沐浴用品?
大班社會教案：父親節(jié)的小精靈
1、為幼兒準備各種顏色的彩色紙2、記號筆若干活動過程：1、教師提出活動主題： 教師：父親節(jié)快到了，作為小記者，你有什么打算呢？2、幼兒分組商討采訪主題 效果分析：對于父親節(jié)的話題，孩子的想法真是太多了。