一、舊知回顧1、有理數(shù)的加法法則:(1)同號(hào)兩數(shù)相加,取相同的符號(hào),并把絕對(duì)值相加。(2)絕對(duì)值不等的異號(hào)兩數(shù)相加,取絕對(duì)值較大的加數(shù)的符號(hào),并用較大的絕對(duì)值減去較小的絕對(duì)值。(3)互為相反數(shù)的兩數(shù)相加得零。(4)一個(gè)數(shù)與零相加,仍得這個(gè)數(shù)。注意:一個(gè)有理數(shù)由符號(hào)和絕對(duì)值兩部分組成,進(jìn)行加法運(yùn)算時(shí),應(yīng)注意確定和的符號(hào)和絕對(duì)值.
國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志,每一位公民都應(yīng)當(dāng)尊重和愛護(hù)國(guó)旗。下面是小編為大家推薦二年級(jí)國(guó)旗下講話稿的內(nèi)容,希望能夠幫助到你,歡迎大家的閱讀參考。二年級(jí)國(guó)旗下講話稿:新學(xué)期致詞 邁著輕盈的步伐,沐浴3月的陽光,在這播種的的季節(jié)里,我們又迎來了播種希望的新學(xué)年。也許,昨天的你擁有許多輝煌,但那已成為了一段甜蜜的回憶;也許,過去的你遇到無數(shù)挫折,但那已是幾滴消失了的苦澀淚痕。讓我們忘記從前的成功與失敗,只把收獲的寶貴經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)銘刻在心。正如面對(duì)一個(gè)盛著半杯水的杯子,悲觀的人永遠(yuǎn)說它是半空的,而樂觀的人則會(huì)說它是半滿的。不同的心態(tài)決定了我們對(duì)待生活,對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。新學(xué)年,換一種心態(tài),學(xué)習(xí)生活將是一方艷陽天。業(yè)精于勤荒于嬉。同學(xué)們,我們要想取得好成績(jī),勤奮是必不可少的,也是最為重要的。魯迅先生曾說過:“哪里有天才?我只是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。”孔子晚年看《周易》時(shí),穿書簡(jiǎn)的皮繩不知磨斷了多少次!唐代詩人白居易幼年好學(xué),勤奮不懈,年僅16歲就寫出了“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生“的千古絕句。勤奮不一定會(huì)成功,但成功肯定以勤奮為基礎(chǔ)?,槵槙暿俏覀儷I(xiàn)給太陽的禮贊,晶瑩露珠是我們迎接日出的問候。不斷追求心中的夢(mèng)想,不斷振奮克服困難的勇氣和決心,經(jīng)受風(fēng)雨,勇往直前,只有這樣,我們才能夠響亮地回答:我們沒有虛度時(shí)光。
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國(guó)化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講,將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果,分析解決遇到的社會(huì)問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí),思維能力有一定提高,思想活躍,處于世界觀、人生觀形成時(shí)期,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考,但尚需正確加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
老師們,同學(xué)們:大家好!郭曉老師圍繞“珍愛生命”這一主題同大家進(jìn)行了交流,交流的非常好。冬天來了,氣溫驟降,我們一定要把安全牢記在心間。XX年11月17日,中國(guó)文明網(wǎng)受權(quán)發(fā)布了第一屆全國(guó)文明校園名單。我們的學(xué)校獲得第一屆全國(guó)文明校園的榮譽(yù)稱號(hào)。我提議,讓我們用熱烈的掌聲向我們自己表示祝賀。全國(guó)文明校園,對(duì)于一所學(xué)校意味著什么?有多么的重要,聽張老師列舉幾所和我們一起榮獲第一屆全國(guó)文明校園的學(xué)校,就會(huì)清楚的知道了。他們是清華大學(xué)、武漢大學(xué)、南開中學(xué)等。同學(xué)們,你們說,這項(xiàng)榮譽(yù)重要不重要?全國(guó)文明校園的獲得,是我們毓秀路小學(xué)1999年建校以來收獲的最高榮譽(yù),這個(gè)榮譽(yù),不僅屬于我們的學(xué)校,同時(shí)也屬于每一個(gè)在毓秀路小學(xué)工作和學(xué)習(xí)的老師、學(xué)生和工勤人員。讓我們把熱烈的掌聲也送給我們每一個(gè)在毓秀路小學(xué)工作,生活的毓秀人。
廣義的講話稿是人們?cè)谔囟▓?chǎng)合發(fā)表講話的文稿;狹義的講話稿即一般所說的領(lǐng)導(dǎo)講話稿。小編整理的第四周國(guó)旗下講話稿,希望大家能夠喜歡!第四周國(guó)旗下講話稿1 親愛的老師們,孩子們:上午好!很高興能在小紅帽讀書節(jié)到來之際,和大家分享讀書的喜悅。首先,我要隆重地向大家介紹兩個(gè)小書蟲,他們是來自四(1)班的沈子欽、陸笛。沈子欽同學(xué)為大家?guī)砹艘粋€(gè)故事,請(qǐng)欣賞:《是當(dāng)國(guó)王還是讀書?》著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫信說,如果有人要我當(dāng)最偉大的國(guó)王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當(dāng)國(guó)王。我寧愿做一個(gè)窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當(dāng)一個(gè)不能讀書的國(guó)王。是啊,寧愿不當(dāng)國(guó)王也要讀書。沒有什么能比讀書那樣能擁有更長(zhǎng)久更快樂的幸福了。讀書,能讓我們的笑容變得更加燦爛;讀書,能讓我們的目光更有光彩;讀書,能讓生活變得更加充實(shí)。請(qǐng)聽陸笛同學(xué)的讀書感言:金庸說:“只要有書讀,做人就幸福?!笨吹竭@句話,我的心情立刻就快樂起來,因?yàn)槲沂怯袝x的人。我生長(zhǎng)在一個(gè)書香家庭,生活在一個(gè)溢滿書香的校園,周圍有一群愛讀書的小伙伴,我們正在策劃一個(gè)與眾不同的節(jié)日—讀書節(jié),我們的內(nèi)心充滿了期待,因此,我是一個(gè)最最幸福的人!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),以下是由小編為大家收集整理出來的端午節(jié)國(guó)旗下講話稿,希望能夠幫到大家。端午節(jié)國(guó)旗下講話稿一尊敬的同學(xué)們、老師們:今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
1.懸念法懸念法又稱關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋懸”,就是指在情節(jié)發(fā)展的特定階段,通過矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》,當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰呢?猜想間,有人來了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設(shè)懸——釋懸——帶出新懸念”,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),使文章韻味無窮。
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落,教師適當(dāng)補(bǔ)充說明,得出結(jié)論:提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案,這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出,可由教師補(bǔ)充材料,使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性,如:鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇(1980年8月)“奧:我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?!薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度,實(shí)際上受了封建主義的影響,包括個(gè)人迷信、家長(zhǎng)制或家長(zhǎng)作風(fēng),甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象,準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史,缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制。現(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣,才能解決問題。”
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體;(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來沉重災(zāi)難的同時(shí),也不斷地沖擊著中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念,分解著中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)??陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè);(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要,清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國(guó)人民反帝愛國(guó)熱情不斷高漲,使“實(shí)業(yè)救國(guó)”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),特別是抵制洋貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)不斷興起,有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛國(guó)精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié):扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程,進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素,最后分析其歷史地位。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展在中國(guó)近代史上具有重要的歷史地位,對(duì)近代中國(guó)歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
乾隆五十五年(公元1790年),在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班,來到北京演出。徽戲在北京經(jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出,注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演,逐漸形成了二黃與西皮的合流,形成了“徽漢合流”的局面,后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右,京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟,尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員,他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊?,而以演“京戲”自居。從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾,使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間,京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn),成為人們最喜愛的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
教師點(diǎn)評(píng):綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。教師活動(dòng):閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力教師活動(dòng):閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。
2008年5月23日,國(guó)家主席胡錦濤與到訪的俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在京簽署的《中俄關(guān)于重大國(guó)際問題的聯(lián)合聲明》中指出,當(dāng)今世界正處在大變革之中。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為時(shí)代的要求。世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步速度加快,全球合作和區(qū)域合作方興未艾。同時(shí),單邊主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,民族和宗教矛盾引發(fā)的局部沖突此起彼伏,全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇,新威脅、新挑戰(zhàn)層出不窮。據(jù)此回答1~3題:1.上述材料中的“世界多極化”是指()A.廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作B.世界出現(xiàn)多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心C.日本、印度、巴西等國(guó)謀求政治大國(guó)地位D.中國(guó)的和平崛起2.材料能夠表明()①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題②合作、競(jìng)爭(zhēng)、沖突是國(guó)際關(guān)系的基本形式③國(guó)際形勢(shì)由緊張趨向緩和④國(guó)際新秩序已經(jīng)建立A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.材料中“全球合作和區(qū)域合作方興未艾”說明()
弗雷德里克·弗朗索瓦·肖邦(1810年3月1日-1849年10月17日)。波蘭作曲家和鋼琴家,1810年3月1日生于華沙近郊,肖邦父親是法國(guó)人,母親是波蘭人,7歲時(shí)就創(chuàng)作了波蘭舞曲,8歲登臺(tái)演出,不足20歲已出名。肖邦39歲時(shí)英年早逝,后半生主要生活在法國(guó),創(chuàng)作了大量鋼琴作品,7歲時(shí)就創(chuàng)作了《波蘭舞曲》,被譽(yù)為“鋼琴詩人”。他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一,是波蘭音樂史上最重要的人物之一,是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂的代表人物。肖邦一生不離鋼琴,所有創(chuàng)作幾乎都是鋼琴曲。2010年為肖邦誕辰200周年,被波蘭命名為“肖邦年”。
教學(xué)過程:一、邊欣賞音樂邊介紹巴赫及其求學(xué)之路。通過背景音樂和文字說明,使同學(xué)們掌握一些有關(guān)西方音樂的文化。二、初步了解小步舞曲。通過文字?jǐn)⑹?,?jiǎn)單了解小步舞曲。三、講述《小步舞曲》曲的音樂內(nèi)容。對(duì)節(jié)奏、速度、力度、節(jié)拍以及體裁進(jìn)行了解。四、結(jié)合譜例分段學(xué)習(xí)《小步舞曲》。1、學(xué)習(xí)樂曲A’段。說明:依據(jù)樂曲創(chuàng)作背景,合理創(chuàng)設(shè)“舞會(huì)”情景,從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,用舞蹈表現(xiàn)手段演繹此樂段,發(fā)展了學(xué)生的舞蹈表演能力,享受到美的愉悅。2、學(xué)習(xí)樂曲B段。說明:利用形象、直觀的圖式輔助以及一系列貼近學(xué)生思維邏輯的問答討論,激發(fā)學(xué)生的思考,幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握樂段情緒,并能用指揮、伴奏等方式表現(xiàn)該樂段。3、完整欣賞《小步舞曲》。說明:學(xué)生在完整欣賞樂曲時(shí)能夠鞏固樂曲主題的記憶,并且聽辨、感受樂曲兩個(gè)不同主題情緒,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的音樂感受和見解。五、視頻欣賞。說明:通過視屏欣賞,使同學(xué)們以一個(gè)更直觀的郊區(qū)去理解和學(xué)習(xí)作品,并使同學(xué)對(duì)作品有更深刻的記憶。引起學(xué)生共鳴,領(lǐng)悟音樂的美感,愉悅身心,獲取樂趣,從而激起學(xué)習(xí)的情趣。
2、增強(qiáng)欣賞音樂的興趣。 3、知道圣誕節(jié)到了,感受節(jié)日的氣氛。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 歌曲的VCD一張;圣誕帽子。 活動(dòng)過程: 1、師戴圣誕帽,以圣誕老人的口吻引題。 ——向幼兒介紹外國(guó)人的新年是12月25日“圣誕節(jié)”。 ——請(qǐng)幼兒說說自己印象當(dāng)中的圣誕節(jié)。
2.能用常見的水果替換原歌詞,并唱出來。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.畫一棵結(jié)滿蘋果的樹?! ?.已認(rèn)識(shí)蘋果,知道蘋果的特征?! 』顒?dòng)過程: 1.練習(xí)摘蘋果?! 〗處熥層變嚎唇Y(jié)滿蘋果的樹,并隨著歌曲伴奏做摘蘋果動(dòng)作?! ?.學(xué)新歌?! ?#183;聽教師范唱歌曲。
活動(dòng)目標(biāo):1、通過操作,引導(dǎo)幼兒感知絲綢和玻璃摩擦之后,能產(chǎn)生靜電的現(xiàn)象。2、引導(dǎo)幼兒遷移運(yùn)用所獲得的感性經(jīng)驗(yàn),自制小玩具,激發(fā)幼兒探索周圍事物的興趣?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、玻璃板、薄紙、大頭針、絲綢布料2、在干燥的天氣進(jìn)行活動(dòng),因?yàn)楦稍锏奶鞖馊菀桩a(chǎn)生靜電活動(dòng)過程:一、組織幼兒認(rèn)識(shí)“小指人”,激發(fā)探索的興趣。1、師:“小朋友,這是什么?”(一張薄紙)師:“現(xiàn)在老師用剪刀剪一下,變成了什么?”(老師剪成幾個(gè)1.5——2厘米高的小紙人,要使小紙人站立不倒,可以在小紙人中間插上一根大頭針)2、師:“可愛的小紙人,請(qǐng)你們給小朋友跳個(gè)舞吧!”幼兒發(fā)現(xiàn)“小紙人”沒有跳舞。師問:“你們能不能想辦法讓它跳起舞呢?”3、請(qǐng)幼兒用各種辦法讓“小紙人”跳動(dòng),誰想出來的辦法好。
各位老師、各位同學(xué):上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《保護(hù)環(huán)境,從我做起》在人類生存發(fā)展史上,曾遇到過許多的敵人:戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒、瘟疫,這每一種敵人都曾使人類付出過慘重的代價(jià)。然而,今天我們面臨的最大的敵人,已不是戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、天災(zāi)以及瘟疫,而是無處不在的環(huán)境問題!大氣污染超標(biāo)、溫室效應(yīng)增強(qiáng)、臭氧層被破壞、土地沙漠化、水資源污染嚴(yán)重、海洋生態(tài)危機(jī)、物種消失加劇、人口增長(zhǎng)過快,這些世界性的環(huán)境問題,究其原因,都是人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,對(duì)自然資源和生態(tài)環(huán)境的不合理利用和破壞所致。這一切的現(xiàn)實(shí),都讓我們深感痛心。保護(hù)環(huán)境,利在當(dāng)代,功在千秋,這是一項(xiàng)崇高而偉大的事業(yè),更是中華民族千秋萬代利益所在。
XX——XX第一學(xué)期第四周國(guó)旗下講話稿:創(chuàng)新放飛夢(mèng)想科技引領(lǐng)未來老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《創(chuàng)新放飛夢(mèng)想科技引領(lǐng)未來》。科技的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會(huì)的到來,半導(dǎo)體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時(shí)代,計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標(biāo)志著人類步入了一個(gè)嶄新的信息時(shí)代??萍冀o了人類社會(huì)無比強(qiáng)大的推動(dòng)力。談到科技,人們可能首先會(huì)想到人造地球衛(wèi)星、登月宇宙飛船、原子彈等這些似乎離我們遙不可及的事物上,她往往給人以高高在上的感覺,實(shí)際上,科學(xué)技術(shù)的日新月異,使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)
二是中國(guó)人口多、資源相對(duì)不足日益成為制約發(fā)展的突出矛盾。我國(guó)人均水資源擁有量?jī)H為世界平均水平的1/4,600多個(gè)城市中,400多個(gè)缺水,其中110個(gè)嚴(yán)重缺水。我國(guó)人均耕地?fù)碛辛坎坏绞澜缙骄降?0%。石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源的人均儲(chǔ)量分別只占世界人均水平的8.3%、4.1%、25.5%、9.7%。三是我國(guó)這20年來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,能源浪費(fèi)大、環(huán)境破壞嚴(yán)重等問題日益凸顯,人與自然的矛盾從未像今天這樣突出。無序、無度的消耗,迅速透支我們寶貴的資源。以下是來自國(guó)家環(huán)??偩值囊唤M沉甸甸的數(shù)據(jù)。——從上世紀(jì)50到90年代,每年沙化土地?cái)U(kuò)大面積從560平方公里增加到2460平方公里,我國(guó)18個(gè)省的471個(gè)縣、近4億人口的耕地和家園正受到不同程度的荒漠化威脅?!?952年我國(guó)人均耕地2.82畝,2003年人均耕地減少到1.43畝,在各地轟轟烈烈的“圈地”熱潮中僅最近7年全國(guó)耕地就減少了1億畝,被占耕地大量閑置。