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《安全》主題班會教案（1）
教育內(nèi)容：一、學(xué)生安全管理制度1、在學(xué)校內(nèi)不得打鬧或搞惡作劇，課間活動要有秩序。2、在體育、自然實驗課和課外活動時，要按老師要求正確進行或操作。3、不要把刀、匕首等危險物品帶到學(xué)校。4、不經(jīng)老師允許不準擅自離開教室或離開校園，到校后不準出校園。5、在校期間不要玩火、觸摸電暖器等用電設(shè)備，不要帶校外人員到校滋事。6、不準進網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳、歌廳、臺球社。7、按規(guī)定時間到校、離校，不要跟陌生人走，放學(xué)以后不要在學(xué)校逗留。8、不準把小食品帶進學(xué)校，要吃衛(wèi)生合格的食物，不要到衛(wèi)生差、條件糟的小飯桌、小攤點就餐9、因事不能到校上課，要及時和班主任老師請假，并告之原因及去向。10、遵守交通安全法規(guī)，增強自我保護意識，牢固樹立"安全第一"思想，健康成長。
《感恩的心》主題班會教案（1）
主持人：然而我們又是怎樣對待我們的父母的呢？下面我們來做個調(diào)查？你是否了解你的媽媽？1、你媽媽的生日是_________。2、你媽媽的體重是_________。3、你媽媽的身高是________。4、你媽媽穿_______碼鞋。5、你媽媽喜歡顏色是________。6、你媽媽喜歡水果是________。7、你媽媽喜歡的花是________。8、你媽媽喜歡的日常消遣活動是_____________。請你如實回答。把你的答案寫在一張紙寄給你媽媽評分答對6題以下的請你以后多與媽媽溝通。主持人：其實值得感恩的不僅僅我們的母親，我們對父親、師長、親朋、同學(xué)、社會等等都應(yīng)始終抱有感恩之心。我們的生命、健康、財富以及我們每天享受著的空氣陽光水源，都應(yīng)該在我們的感恩之列。一位盲人曾經(jīng)請人在自己的乞討用的牌子上這樣寫道：“春天來了，而我卻看不到她?！蔽覀兣c這位盲人相比，進一步說與那些失去生命和自由的人相比，目前能這樣快快樂樂地活在世界上，誰說不是一種命運的恩賜，我們還會時常憤怒得發(fā)抖而總?cè)ケг姑\給自己的不幸和不平嗎？
《論友情》主題班會教案
[總結(jié)發(fā)言]１．孔子曰：「益者三友，損者三友： 友直，友諒，友多聞 ，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！梗ㄗg文） 譯：孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的?！?（于丹） 第一，友直。直，指的是正直。這種朋友為人真誠，坦蕩，剛正不阿，有一種朗朗人格，沒有一絲諂媚之色。他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯懦的時候給你勇氣，也可以在你猶豫不前的時候給你果決。所以這是一種好朋友。第二，友諒。《說文解字》說：“諒，信也。”信，就是誠實。這種朋友為人誠懇，不作偽。與這樣的朋友交往，我們內(nèi)心是妥帖的，安穩(wěn)的，我們的精神能得到一種凈化和升華。
《亞運會》主題班會教案
生1重新組織語言，進行更清楚的講解。師：現(xiàn)在聽了你的介紹我一定能很快找到廁所。師小結(jié)：向?qū)б寘⒂^人員明確參觀地的同時還要讓他感受到這個地方的文化與美麗。（板書：明確文化）【設(shè)計意圖：用游戲這種孩子們非常喜歡的形式入手，內(nèi)容也是學(xué)生熟悉的校園環(huán)境，既活躍了課堂氣氛又使學(xué)生在游戲中明白了向?qū)且寘⒂^人員明確參觀地的同時還要讓他感受到這個地方的文化與美麗?！慷⒁曨l、解說近亞運場館之籃球比賽館1.聽教師介紹師：同學(xué)們，2022年亞運會將在杭州舉行，很榮幸富陽作為場館提供地也參與其中，能夠讓國內(nèi)外的游客看到我們的家鄉(xiāng)。而這些游客對富陽亞運場館還不夠了解，他們在游玩過程中也許會遇到一些場館導(dǎo)向問題，今天我們就要來做做主人，帶他們了解富陽的亞運場館之籃球比賽館。
《小學(xué)端午節(jié)》主題班會教案
主b：一直到今天，每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。除了這些，你們還知道端午節(jié)哪些習(xí)俗的由來呢?(生結(jié)合屈原和黃巢的故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來) 主b：端午的時候，人們還要佩香囊、撮五彩線呢，你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢?人們?yōu)槭裁创槲宀示€呢? (五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是 青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲。) 3.端午賽詩會。 主a：我們知道屈原是一位偉大的愛國詩人，為了紀念他，所以有人把端午節(jié)還稱作“詩人節(jié)”。現(xiàn)在誰來朗誦一首與端午節(jié)有關(guān)的詩篇。(生可以選擇其他與端午節(jié)有關(guān)的詩篇)
《校園安全》主題班會教案
一·導(dǎo)入（主持人）同學(xué)們，我們青少年是祖國的花朵，是祖國的未來，我們的安全陪受家人和老師關(guān)注。為了我們安全，今天我們就開一個校園安全主題班會。二·關(guān)于校園安全1·當(dāng)我們邁著輕快的步伐來到學(xué)校時，我們知道新的一天開始了，可是我們對安全知識又了解多少呢？下面我們來說說我們學(xué)校的安全知識：學(xué)校是我家，安全文明靠大家。出入校門要下車。進出教室不擁擠。上下樓梯靠右行。在校園追跑打鬧。不爬學(xué)校的圍墻，門窗、圍欄、樹木、球架。不攜帶易燃、易爆、有毒物品及兇器進校。若照明燈和電風(fēng)扇等電器發(fā)生故障，不得私自動手排除，應(yīng)報告教師或總務(wù)處，由學(xué)校電工進行故障排除。大掃除時注意安全，對高處的玻璃窗，不要勉強擦拭。做文明學(xué)生，不要有任何故意傷害他人、竊取他人財物的行為，不在任何場所參與打架斗毆。察覺到有不安全因素應(yīng)及時報告師長。遇事冷靜，以保全自身安全為重，不沖動蠻干。
《信息道德》主題班會教案
過程與方法:通過講解法、舉例法，學(xué)生小組討論，集中發(fā)言的形式體會文明上網(wǎng)的含義。情感、態(tài)度與價值觀:1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)學(xué)生正確安全的使用互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識、創(chuàng)新精神、競爭意識。教學(xué)重點:1、了解什么是計算機病毒及其特性，并如何預(yù)防。2、明確如何做一名文明上網(wǎng)人。解決措施:通過在網(wǎng)上百度搜索的圖片（特別是有關(guān)QQ聊天時互傳的文件，或網(wǎng)頁上的引誘性很強的“陷井鏈接”經(jīng)典圖片)、閱讀課文及將計算機病毒與生物病毒進行對比來了解什么是計算機病毒及特性。通過討論及總結(jié)來了解預(yù)防計算機病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個文明上網(wǎng)人。以此來解決教學(xué)中的重點問題。
《珍惜時光》主題班會教案
二、節(jié)目紛呈，時光寶貴我們朗誦詩歌《時間》。 節(jié)目一：朗誦詩歌《時間》 乙：不經(jīng)意間，時間正一分一秒地從我們身邊流逝。 甲：時間是不等人的。 乙：想擠出時間不容易，但失去時間卻很容易。 乙：無論迎著多少無奈，無論聽著多少感慨，它從不因勢而變，因人而異。 甲：凡是在事業(yè)上取得成功的人，沒有一個不是珍惜時間的典范。 乙：現(xiàn)在請收集關(guān)于“珍惜時間”故事的同學(xué)為我們講述一下他們所收集的故事。 節(jié)目二：故事1講述“愛迪生的故事”過渡：故事中愛迪生常對助手說的話就是：“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了，人生太短暫，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情?！币惶?，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說：“你量量燈泡的容量”他又低頭工作了。
《遠離手機》主題班會教案
三、開展過程:1、以猜謎語方式引入主題——手機"你討厭，你討厭，天天親我嘴和臉，你無恥，你無賴，天天拉我褲腰帶，你無情，你無意，只會花我的血汗錢。（猜一物品）”隨著時間的改變，手機的發(fā)展越發(fā)迅速，手機的使用愈發(fā)智能化和方便化，很多人只知道手機的"面"，不了解手機的真正的內(nèi)在，根據(jù)ppt讓同學(xué)們更加認識到手機的歷史，手機的時代變化性。2.討論環(huán)節(jié)。了解了手機的歷史性后，告訴同學(xué)們，在唯物主義中，任何事物都有兩面性，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實例列舉出手機的利與弊。通過資料總結(jié)，讓同學(xué)們充分了解手機的利與弊，尤其讓同學(xué)們了解手機的幾大弊端，告訴同學(xué)們?nèi)绾握_的使用手機，對于手機的利與弊有一個全面的認識。
人教版高中歷史必修3文學(xué)的繁榮教案3篇
蘇聯(lián)文學(xué)的沿革，既反映了蘇聯(lián)社會的偉大思想性變革，又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面，特別是其所具有強烈的意識形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會深層次變化的風(fēng)向標。（2）20世紀的亞、非、拉美文學(xué)20世紀亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運動的高漲，其主流都體現(xiàn)了反對殖民壓迫、反對社會不公的愛國主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈爾是印度近現(xiàn)代文學(xué)的光輝代表，為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛國的印度民族主義知識分子形象。泰戈爾是首位獲諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。魯迅是中國文學(xué)革命的巨匠，他的《吶喊》集，昭示著中國新文學(xué)時代的到來。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨》，描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
人教版高中地理必修1大規(guī)模的海水運動教案
4．海洋污染（1）閱讀書本P64，由學(xué)生歸納：（2）展示圖片資料：“威望號油輪泄漏事故”【討論】石油污染將對該海區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成怎樣的影響？【小結(jié)】本節(jié)課我們從四個方面了解了洋流對地 理環(huán)境和人類活動的影響，重點學(xué)習(xí)洋流對氣候和對漁場形成的影響。同學(xué)們聽說過“厄爾尼諾”現(xiàn)象嗎？“厄爾尼諾”現(xiàn)象會影 響秘魯漁場的漁獲量；也會對氣候產(chǎn)生影響，導(dǎo)致全球氣候異常?！禾骄俊吧衿娴亩驙柲嶂Z”現(xiàn)象』學(xué)習(xí)小組交流【小結(jié)】“厄爾尼諾”現(xiàn)象還有許多不解之謎，其中之一是形成原因，尚未能解釋清楚。有人認為是南半球東南信風(fēng)減弱造成的，也有人認為是大氣環(huán)流減弱造成的結(jié)果；且“厄爾 尼諾”現(xiàn)象發(fā)生有沒有自身的規(guī)律？發(fā)生周期長短受什么制約？等等，這些謎團等待我們?nèi)ヒ灰唤忾_。
中班語言課件教案：貪吃水果的多多
2.能大膽創(chuàng)作，充分想象，用已掌握的搓、團圓、捏、壓印等技能制作出各種水果，發(fā)展其動手能力。準備：1.泥巴若干，各種材料：樹葉、牙簽、小棒，樹枝等。 2.泥蛇一條過程： 一、導(dǎo)入活動 1.（教師出示一條泥做的蛇）“你們看誰來了呀？” “它的名字叫多多。你們想知道多多的故事嗎？” 二、欣賞故事 1.教師有表情的講述故事，幼兒傾聽。 2.提問：小蛇多多吃了哪些水果？
保護環(huán)境節(jié)約用水主題班會教案
教學(xué)準備： 1、調(diào)查生活中浪費水資源的普遍現(xiàn)象?！ ?、搜集、制定一些節(jié)水措施?！ 〗虒W(xué)過程： 一、利用謎語揭示課題?！ ?、主持人上場，神秘地說：“我讓大家猜個謎語，你們愿意嗎？” 主持人口述謎語： “雙手抓不起，一刀劈不開，煮飯和洗衣，都要請它來?！薄 《?、從生活經(jīng)驗入手，導(dǎo)入學(xué)習(xí)。 1、生活中哪些事需要用水？你們家為何不用海水洗澡，洗碗，煮飯??.？ 2、出示地球上海水與淡水的組成比例圖，初步了解地球上淡水資源的匱乏情況。看了這幅圖，你有什么想法？ 3、地球上所有的淡水都可以拿來運用嗎？你知道有多少淡水可以拿來運用？ 4、小結(jié)過渡，導(dǎo)入“游戲”。
中班科學(xué)課件教案：奇妙的磁鐵－水中取物
2、教學(xué)準備：磁鐵；探索材料：回形針，玩具，一元硬幣，夾子，茶葉罐等鐵制材料和非鐵制材料：積木，塑料玩具，紙杯，玻璃球，氣球……裝水的大盆兩個；取物工具---簍子、盤子、有磁鐵的釣鉤、勺子、筷子等；空箱子2只，空盆1個3、教學(xué)過程a) 情景引入（出示大盆）師：陳老師遇到一個問題---小弟弟把許多東西一起扔到了這兩個玩水的大盆里，這可怎么辦呢？ 提出問題討論：怎樣才能將這些東西拿出來呢？你們能幫我想想辦法嗎？
中班科學(xué)課件教案：能用的水只有這點兒
二、教學(xué)方法:模塊圖分析、討論、實驗。 三、教學(xué)準備:地球儀若干個、咸水（鹽水）、淡水各1杯、盆栽綠葉草本植物4盆?！ ∷摹⒒顒舆^程: 活動一 談話:了解水分布情況 (一)導(dǎo)入:小朋友, 你們在什么地方看到過水, 水是取之不盡, 用之不完的嗎? (二)分組觀察地球儀, 哪些地方有水。通過觀察地球儀, 初步了解地球水資源的現(xiàn)狀, 分清淡水、咸水, 明白淡水資源的珍貴, 初步形成節(jié)約用水意識, 愛護珍惜水資源?；顒佣?了解水的作用 哪些地方有水? 水有哪些用處? 通過快速聯(lián)想, 懂得淡水對人類以及有生命體的重要意義?！ ?一)快速聯(lián)想:1.哪里有水?（河、湖、井） 2.水有哪些用處?（飲用、灌溉、養(yǎng)殖）
中班科學(xué)活動：切開后的水果課件教案
目標：1．通過觀察、探索，發(fā)現(xiàn)水果橫切、豎切時會呈現(xiàn)不同的形態(tài)。2．能細心觀察、大膽猜想，樂于用語言表達自己的發(fā)現(xiàn)。準備：1．教具：三塊展示板(見圖1、2、3)，各種水果，實物投影儀，背景音樂。2．學(xué)具：人手一張記錄表，若干水果的切面圖片。過程：一、導(dǎo)入部分 師：今天．老師給你們帶來了許多水果，看看都有些什么?(蘋果、香蕉、獼猴桃、梨……) 師：如果我要把梨分成兩半，可以怎么切?切開后會是什么樣子呢?(根據(jù)幼兒回答，教師在展示板的表格內(nèi)記錄“|”標記表示豎切，見圖1。) 二、基本部分(一)觀察感知：比較梨的兩種切面形態(tài)，理解“切面”的概念。1．觀察梨的豎切面?！ 煟骸皘”這個符號表示把梨豎起來切。你們看看切開后的梨是什么形狀。(橢圓形。)(教師將切開的梨放在投影儀上讓幼兒觀察。) 師：仔細看看里面還藏著什么?(種子。)數(shù)數(shù)有幾粒種子?它們是怎么排列的?種子長在什么地方?(引導(dǎo)幼兒說出梨核，并觀察梨核的形狀。) 師：我們看到切開后的梨面上有梨核和種子，這個面可叫作水果的切面。(以“豎切”引入主題，符合幼兒的已有經(jīng)驗。幼兒在教師的引導(dǎo)下開始關(guān)注水果的切面形態(tài)，同時形象地理解了“切面”的概念。)
中班健康：多吃水果有營養(yǎng)課件教案
2、知道水果有豐富的營養(yǎng)，鼓勵幼兒多吃水果?；顒訙蕚洌核舾?、錄音故事?；顒舆^程：一、談話引出主題1、小朋友，你們喜歡吃水果嗎？2、你喜歡吃什么水果？3、為什么要多吃水果？
人教版高中語文必修3《登高》教案2篇
【設(shè)計思想】詩歌教學(xué)的關(guān)鍵是感受詩景，體味詩情，領(lǐng)悟詩意，在此基礎(chǔ)上孕育理解能力、鑒賞能力和審美情感。詩景、詩情、詩意均由文字來承載，把握文字組合的張力，是讀詩賞詩的抓手。杜甫的詩歌素以煉字精深、涵蓋深遠著稱，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一語，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故細讀文本，咀嚼字句，便是賞景、悟情、會意的基本路徑。其次，不朽名作的特點是寄寓深廣，古今評價甚多，見仁見智，不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問題意識、探究意識的極好憑借。第三，詩為語言之精華，是詩人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩之要著，精心感悟之時，設(shè)身處地，心惟口誦，是理解詩意的關(guān)鍵一步?；谑?，筆者作如下同課異構(gòu)，殊途同歸?！窘虒W(xué)目標】1．理解本詩所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。2．學(xué)會用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗法等欣賞詩歌。3．感受杜甫心系蒼生、情寄邦國、憂國憂民、兼濟天下的博大情懷。
人教版高中語文必修3《動物游戲之迷》教案2篇
一、內(nèi)容與解析內(nèi)容：科普說明文《動物游戲之謎》。解析：《動物游戲之謎》是高中語文（必修）3第四單元的一篇科普說明文。科學(xué)是人類認識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文思路清晰，內(nèi)容生動，揭開了動物日常游戲行為的神秘面紗，擺出研究者的種種結(jié)論，既讓我們擴大了視野，增長了知識，也讓我們明白了科學(xué)探索永無止境。學(xué)習(xí)本文的重點是提高的科普文的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。二、教學(xué)目標及解析1、理清文章思路，明確本文的說明內(nèi)容和順序。2、品讀文章，感受本文的語言特色。3、激發(fā)探究興趣，培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生保護動物的意識和勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說出。學(xué)生不理解的，教師作簡要解說。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（孔子）6.無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）