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關(guān)于校園弘揚(yáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

  • 國旗下講話:《講究方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》

    國旗下講話:《講究方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》

    老師們、同學(xué)們:早上好,今天國旗下講話的題目是《講究方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》。說到學(xué)習(xí)方法,每個(gè)人的看法不盡相同,就好像同一棵樹上不可能長出兩片完全相同的葉子一樣,但是我想以下三點(diǎn)還是被大家所認(rèn)同的。一、兼收并蓄。同學(xué)們,你們到過海邊看過大海嗎?當(dāng)你站在海邊望著無邊的大海,領(lǐng)略那驚濤拍岸、卷起千層浪的壯觀景色,你是否感到震撼?為什么大海會(huì)有如此磅礴的氣勢?因?yàn)榇蠛R运┐蟮男貞?,容納了無數(shù)的河川,這就是兼收并蓄。今天面對(duì)著科學(xué)日新月異的迅猛發(fā)展,我們也要有這樣的態(tài)度,從多種渠道獲取知識(shí)。如在校認(rèn)真學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短,有時(shí)間在書店或圖書館看一看,也可以從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的信息來豐富自己。再拿語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說吧,我們就要進(jìn)行廣泛深入的閱讀,內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會(huì)。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對(duì)于一些經(jīng)典作品,應(yīng)當(dāng)精讀,細(xì)讀,甚至背誦?!白x書破萬卷,下筆如有神”,雖是古人學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗(yàn)之談,但也道出了廣泛閱讀、兼收并蓄的重要性。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:20 世紀(jì) 50 ~70 年代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”;福利國家;第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展;“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn);(2)理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄,是在資本主義內(nèi)部的自我改善,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整;(3)掌握以美國為代表的主要資本主義國家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,分析各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過程與方法:(1)引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料,培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力,提高學(xué)生的歷史思維能力;通過討論提高學(xué)生的思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問題的思維方式。(2)學(xué)生通過觀察1977年發(fā)達(dá)國家國有經(jīng)濟(jì)比重表,懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力;(3)學(xué)生通過思考討論西方福利制度的利弊,培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象,辯證地觀察和分析歷史問題的能力。

  • 人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見,要和自己的對(duì)手辯論,雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù),不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素:雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,為哲學(xué)的成長提供了物質(zhì)條件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng),使人的中心地位日益突出)最后教師強(qiáng)調(diào):提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物:普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域:人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè),如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞,浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片,以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生:回答(略)。師:要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) (1).人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程.(2).人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.

  • 人教版高中政治必修1第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)教案

    人教版高中政治必修1第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)教案

    法律手段:制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī),包括經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)等行政手段:采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等運(yùn)用舉例:我國一些地區(qū)遭遇突如其來的“禽流感”,禽類養(yǎng)殖戶損失慘重。國家采取了對(duì)疫區(qū)封鎖,對(duì)疫區(qū)的養(yǎng)殖戶進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼,以及國家出資統(tǒng)一對(duì)疫區(qū)進(jìn)行消毒等措施進(jìn)行防治,并規(guī)定任何人不得將家禽帶出疫區(qū),違者追究法律責(zé)任。請結(jié)合材料說明在防治“禽流感”、發(fā)展禽類養(yǎng)殖的過程中,我國政府分別采取了哪些措施教師分析:對(duì)疫區(qū)養(yǎng)殖戶進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)手段;對(duì)違反規(guī)定者追究法律責(zé)任,體現(xiàn)法律手段;對(duì)疫區(qū)進(jìn)行封鎖體現(xiàn)行政手段。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容(參照板書),進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié),學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并能夠發(fā)現(xiàn),問題解決問題。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案

    (2)偉大的意義:這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。◇點(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神,升華道德境界,增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇:投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?!笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范,像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等,在全社會(huì)起到了良好的示范作用;提出的一些響亮口號(hào),如“從我做起,從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒,行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工,社會(huì)做個(gè)好公民,家庭做個(gè)好成員”等,不斷激勵(lì)著人們。

  • 2023年體育教學(xué)工作計(jì)劃

    2023年體育教學(xué)工作計(jì)劃

    1、走:第一周:向指定方向走,拖(持)物走;第二周:在指定范圍內(nèi)散走;第三周:一個(gè)跟著一個(gè)走,延圓圈走,模仿動(dòng)物走;2、跑:第四周:向指定方向跑、持物跑;第五周:延規(guī)定線路跑;第六周:在指定范圍內(nèi)散跑;第七周:在指定范圍內(nèi)追逐跑;第八周:聽口令走跑交替;3、跳:第九周:雙腳向前跳;第十周:雙腳向上跳(頭觸物離頭10—12cm);第十一周:從20—25cm高處往下跳;第十二周:避開中間直線(左右)跳;

  • 初中體育課教學(xué)說課稿

    初中體育課教學(xué)說課稿

    二.學(xué)情分析本次課的主體是七年級(jí)的學(xué)生——對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,學(xué)校情況,場地器材加以分析:本班16人,這個(gè)年齡段的學(xué)生活潑好動(dòng),思維活躍,想象力豐富,又比較自信,而他們的潛能需要老師來開發(fā)。怎樣才能把學(xué)生的這種潛能充分挖掘出來呢?怎樣才能把這堂課的內(nèi)容上的靈活多變呢?又如何在有限的課堂時(shí)間里提高學(xué)生的練習(xí)參與度?這對(duì)我來說是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

  • 中班體育教案:猴子學(xué)本領(lǐng)

    中班體育教案:猴子學(xué)本領(lǐng)

    環(huán)境創(chuàng)設(shè):1、幼兒和家長共同收集各種高低、寬窄不同的盒子。 2、軟球、畫有怪獸的橫幅。 觀察指導(dǎo): 1、幼兒扮演小猴,活動(dòng)身體,模仿小猴抓癢理毛、東跑西跑、摘桃撿桃等動(dòng)作。 2、自由玩紙盒。 幼兒自由選擇紙盒進(jìn)行玩耍。 引導(dǎo)語:“每只小猴拿一個(gè)盒子,找一個(gè)空的地方玩?!? 交流各自玩盒子的方法。 3、小猴過河 幼兒探索練習(xí)助跑跨越跳的方法。 引導(dǎo)語:“跑跑跑,一只腳用力跨過去,不要碰到你的盒子?!? 嘗試在不同高度、寬度的紙盒上跨跳。

  • 大班體育教案:我會(huì)這樣玩繩子

    大班體育教案:我會(huì)這樣玩繩子

    2、會(huì)正確的使用繩子鍛煉身體,練習(xí)跑和跳以及邊跑邊跳的基本動(dòng)作,增強(qiáng)手眼協(xié)調(diào)的能力。3、利用繩子創(chuàng)編兒歌,充分發(fā)揮幼兒的想象力,提高書面語言的詞匯量。4、創(chuàng)編跑跳游戲,在實(shí)施的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)游戲中存在的問題,合理應(yīng)對(duì)與解決問題。5、通過實(shí)際操作繩子,總結(jié)繩子的玩法,體驗(yàn)跑跳的快樂,并喜歡鍛煉身體?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、熱身運(yùn)動(dòng)歌曲《幸福拍手歌》、《我是一條小青龍》、《三個(gè)和尚》、《洗澡歌》、《拔蘿卜》、《兔子舞》、《數(shù)鴨子》、《蟲兒飛》。2、繩子:長繩、短繩若干,短繩的數(shù)量是長繩的一倍。3、歌曲《紅月亮》、《歡樂的跳吧》、《我有一頭小毛驢》《洋娃娃和小熊跳舞》伴奏《健康歌》

  • 常務(wù)副縣長在縣委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)議上的交流研討發(fā)言

    常務(wù)副縣長在縣委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)議上的交流研討發(fā)言

    創(chuàng)新發(fā)展旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。創(chuàng)新,歸根結(jié)底是作為主體的人的創(chuàng)新。人是社會(huì)發(fā)展的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)發(fā)展的直接推動(dòng)者和社會(huì)變革的決定力量。把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展依靠推人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,大力激發(fā)、挖掘人的潛能,使其轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)能力和第一動(dòng)力;讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng),這就要求在全社會(huì)樹立崇尚創(chuàng)新的發(fā)展觀念,形成有利于創(chuàng)新的體制機(jī)制,營造鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好環(huán)境,激活民間智慧、匯集大眾力量,通過無數(shù)勞動(dòng)者創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

  • 家長學(xué)校教案 家庭教育的作用

    家長學(xué)校教案 家庭教育的作用

    (2)依托各方力量,辦好家長學(xué)?! W(xué)校要重視家長學(xué)校這塊教育主陣地的建設(shè)。首先成立家長學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——家長委員會(huì),做到定期召開家長委員會(huì)會(huì)議,通報(bào)學(xué)校工作計(jì)劃及取得的成績、聽取家長委員會(huì)成員的合理化建議等。依托家長委員會(huì),組織專題研討,為家校溝通、親子溝通提供平臺(tái)。同時(shí)從家庭教育的視角,與家長們一起思考如何提高教育的有效性。  為加強(qiáng)教育的效果,一方面學(xué)校要求教師訪問學(xué)生家庭,作好了解、協(xié)調(diào)工作,防微杜漸。另一方面,還要通過家長學(xué)校這種組織機(jī)構(gòu)治標(biāo)治本,對(duì)學(xué)生家長有針對(duì)、有系統(tǒng)、分層次地進(jìn)行家庭教育的輔導(dǎo),通過家長會(huì)、輔導(dǎo)講座、交流會(huì)、家長信、???bào)等多種途徑和手段,幫助家長樹立正確、新型的家庭教育觀念,傳授家長科學(xué)、合理的育人常識(shí)和技巧,提高家庭教育水平。

  • 學(xué)生個(gè)人兩紅兩優(yōu)表彰大會(huì)心得精品例文

    學(xué)生個(gè)人兩紅兩優(yōu)表彰大會(huì)心得精品例文

    隨著自己的不斷長大,發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來越大,因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的青年,我們要做好自己的責(zé)任,要努力學(xué)習(xí)。都說我們是垮掉的一代,實(shí)際上并不是,我們是抗疫的主力軍,沖在最前面為國家人民保駕護(hù)航!  共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時(shí)代的的青年,我們要樹立愛國主義精神,國家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任?! ∫员阋院鬄閲液腿嗣瘾I(xiàn)上自己的一份力,在不遠(yuǎn)的將來我們國家會(huì)越來越好,中華民族屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

  • 人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說課稿2篇

    人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說課稿2篇

    3、馬克思主義的三大思想來源之一——空想社會(huì)主義理論,教師可以采用多媒體技術(shù)、投放幻燈片、人物圖片等資料進(jìn)行處理。這樣既能增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)生的興趣,也容易讓學(xué)生理解什么是“空想社會(huì)主義”??梢苑謩e投放圣西門的實(shí)業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學(xué)生的理解。為了充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位,還可以利用教材中“學(xué)習(xí)思考”的問題設(shè)計(jì):為什么說圣西門等思想家提出的設(shè)想是空想的?讓學(xué)生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來源:德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)可以簡單處理。而馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴(kuò)長的部分,教師可事先布置學(xué)生任務(wù),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍去查找相關(guān)知識(shí),也或者由教師在課堂上補(bǔ)充相關(guān)資料,調(diào)節(jié)課堂氣氛。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說課稿2篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說課稿2篇

    2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代,世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后,各國政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方,其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年,撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國首相,率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年,里根擔(dān)任美國總統(tǒng)后,以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù),確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),并有一套理論體系支撐,因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上,“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處,二者都提倡自由放任,強(qiáng)調(diào)市場調(diào)節(jié)作用,反對(duì)國家干預(yù);二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策,因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”;二者都大力增加軍費(fèi)開支,用加大政府消費(fèi)來緩解危機(jī)。3.美國“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國家在凱恩斯主義指導(dǎo)下,暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面,但由于長期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策,各資本主義國家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī),即“滯脹”(生產(chǎn)停滯和通貨膨脹),凱恩斯主義由此走向沒落。

  • 人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇

    在學(xué)生正確掌握了三民主義的進(jìn)步性和局限性之后,提出第五個(gè)問題:三民主義的局限性是由什么決定的?這一問題學(xué)生較易回答,為進(jìn)入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實(shí)踐這目內(nèi)容在新課導(dǎo)入時(shí)已經(jīng)涉及,故進(jìn)行略講,主要采用談話法,與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上,提出探究問題五:在三民主義指導(dǎo)下,孫中山先生進(jìn)行的一系列革命斗爭其結(jié)局怎樣?為什么會(huì)這樣?第一問學(xué)生較易回答,第二問我組織學(xué)生進(jìn)行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我將向?qū)W生指出:由于三民主義的局限性,它不能指導(dǎo)中國民主革命走向成功,中國革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:情境再現(xiàn),激發(fā)興趣分析資料,感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭失敗后,孫中山先生的彷徨、思索。

  • 人教版高中歷史必修2從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”說課稿2篇

    人教版高中歷史必修2從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”說課稿2篇

    【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),并在建設(shè)中進(jìn)行社會(huì)主義探索,期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式,這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)有關(guān),但也反映出在建設(shè)社會(huì)主義中既有成功的也由重大失誤,主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒,更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng),它在初期和戰(zhàn)爭時(shí)期曾發(fā)揮了巨大作用,使蘇聯(lián)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。它建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新,對(duì)二戰(zhàn)后社會(huì)主義國家產(chǎn)生了深刻影響,促進(jìn)這些國家國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,形成了足以同資本主義相抗衡的社會(huì)主義陣營。但是,它沒有解決社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一系列根本問題,違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示,仍把政治斗爭放在第一位。

  • 精編企業(yè)團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)合集

    精編企業(yè)團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)合集

    2.盲人方陣感悟:  團(tuán)隊(duì)中溝通協(xié)作精神很重要,做任何事情之前先要理性分析一下如何做,然后做好有效的溝通,溝通的時(shí)候要注意說話的方式和語言環(huán)境,充分信任你的團(tuán)隊(duì),必要的時(shí)候要注意聆聽團(tuán)隊(duì)其他成員的意見和建議,弄明白每個(gè)小團(tuán)隊(duì)的任務(wù)是什么,團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的整體目標(biāo)又是什么,每個(gè)小團(tuán)隊(duì)在完成自己目標(biāo)的同時(shí)要懂得相互配合協(xié)作共同去完成團(tuán)隊(duì)的整體目標(biāo)。  3.無軌電車感悟:  團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的步伐和整個(gè)隊(duì)伍的步伐是密切聯(lián)系的,如果自己步伐和團(tuán)隊(duì)步伐不一致,那么,不單是自己落伍,而是給整個(gè)團(tuán)隊(duì)增加阻力。在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都要清楚了解自己的責(zé)任,做好自己的本份."沒有最好的個(gè)人,只有最好的團(tuán)隊(duì)"!整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有的人齊心協(xié)力,整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)退,才能走向勝利!

  • 我是接班人安全出行從我做起心得體會(huì)范文精選

    我是接班人安全出行從我做起心得體會(huì)范文精選

    隨著生活水平的不斷提高,自行車、電動(dòng)車、摩托車、汽車已經(jīng)慢慢的進(jìn)入了我們的身邊,但同時(shí)危險(xiǎn)也在慢慢的逼近我們。同時(shí)死亡的腳步也在一點(diǎn)一點(diǎn)的向我們移動(dòng)。同學(xué)們你們看,一次又一次的車禍發(fā)生了,它無情的吞噬著人類的生命,它在吞噬著人類生命的過程中同時(shí)也讓許多的家庭支離破碎。同學(xué)們,你們想過嗎?當(dāng)你們闖紅燈時(shí)、當(dāng)你們和你們的小伙伴們在馬路上追逐打鬧時(shí),死神已經(jīng)在向你們招手了。所以我想再一次呼吁:“安全出行,文明出行!”

  • “我是接班人”網(wǎng)絡(luò)大課堂直播觀看心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范本

    “我是接班人”網(wǎng)絡(luò)大課堂直播觀看心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)范本

    雪容融形象來源于燈籠。燈籠具有鮮明的中國文化特色,有著20**年的悠久歷史,是世界公認(rèn)的“中國符號(hào)”,它是歡樂喜慶節(jié)日氣氛和“瑞雪兆豐年”美好寓意的完美結(jié)合。雪,象征潔白、美麗,是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。容,意喻包容、寬容、交流互鑒。融,意喻融合、溫暖、相知相融。容融表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念,體現(xiàn)了通過殘奧運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)更加包容的世界和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景

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