三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.默讀課文,把握課文的主要內(nèi)容。2.了解京劇大師梅蘭芳,說(shuō)說(shuō)他用了哪些辦法拒絕為日本人演戲,在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)和困難。3.體會(huì)句子所表達(dá)的深刻含義和思想感情。四、說(shuō)教學(xué)方法: 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此,我采用的教法是閱讀感悟法、講授法、點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)地傳授知識(shí),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。語(yǔ)文教學(xué)立足于讀,讀中感悟是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要方法,因此在教學(xué)中,我會(huì)留下充分的時(shí)間讓學(xué)生讀文本、寫批注、談體會(huì)。 在學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的方式就是通過(guò)默讀把握課文的主要內(nèi)容,通過(guò)圈點(diǎn)勾畫體會(huì)人物的崇高形象。
(二)自主學(xué)習(xí),合作探究研讀第1自然段,感受當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣。1.整體感知當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣,引導(dǎo):自從女媧創(chuàng)造了人類,大地上到處是歡歌笑語(yǔ),人們一直過(guò)著快樂(lè)幸福的生活。但是,一天夜里,災(zāi)難發(fā)生了,自由讀第一自然段,說(shuō)說(shuō)發(fā)生了什么?把相關(guān)的語(yǔ)句劃出來(lái)。預(yù)計(jì)學(xué)生找到下面這句話:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊,露出一個(gè)黑黑的大窟窿。地被震裂了,出現(xiàn)了一道道深溝。山岡上燃燒著熊熊大火,田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上,許多人在水里掙扎。 2.齊讀這個(gè)句子,說(shuō)說(shuō),此時(shí)此刻,你的心里有什么感受?預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)說(shuō):可怕等。 3.是哪些詞語(yǔ)讓你覺(jué)得可怕呢?拿起筆用曲線畫出來(lái)。預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)畫出下列詞語(yǔ):黑黑的大窟窿,一道道深溝,熊熊大火,到處是洪水,圍困,掙扎。隨機(jī)出示課件。請(qǐng)大家默讀這些詞語(yǔ),想象眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面呢?預(yù)設(shè)學(xué)生能夠想象:地上的人們,隨時(shí)都有可能掉進(jìn)深溝;有的人們被火圍困;有些人正在洪水中掙扎,隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)…… 4.在學(xué)生充分感受想象的基礎(chǔ)上,引導(dǎo):同學(xué)們,就帶著這樣的畫面,帶著這一副悲慘的景象,輕輕地讀一讀這個(gè)句子吧。男女學(xué)生輕聲讀。
一、說(shuō)教材 《爬山虎的腳》這篇課文是按照從整體到部分再到細(xì)節(jié)的順序,介紹了爬山虎的葉子、爬山虎的腳的形狀、特點(diǎn)以及是怎樣用腳在爬的,啟發(fā)人們留心和細(xì)致地觀察周圍的事物。本單元訓(xùn)練重點(diǎn)是“讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟表達(dá)能力;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的綜合能力”,《爬山虎的腳》這篇課文內(nèi)容具體,條理清楚,文字淺顯,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察的好范例。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo): 1.學(xué)習(xí)課文,激發(fā)學(xué)生探究的愿望,以及留心觀察周圍事物的強(qiáng)烈興趣。 2.認(rèn)識(shí)生字,會(huì)寫生字。正確讀寫生詞。了解爬山虎的特點(diǎn)。3.理清課文的敘述順序,學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察的方法。正確、流利、有感情地朗讀并背誦課文。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.本課的教學(xué)重點(diǎn)是:作者是怎樣圍繞爬山虎的特點(diǎn)寫好片段的。2.教學(xué)難點(diǎn)是:爬山虎是怎樣一腳一腳地往上爬的。四、說(shuō)教學(xué)方法: 講解教學(xué)方法、講讀教學(xué)方法。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.教學(xué)在生活中會(huì)用要求會(huì)寫的字,能夠結(jié)合生活用會(huì)寫的字造句。2.初步感受小女孩和老人互相從對(duì)方身上汲取力量的道理。四、說(shuō)教學(xué)方法: 結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),設(shè)計(jì)了以下幾種教學(xué)方法: 1.情境教學(xué)法:在教學(xué)中為了提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力又能直觀教學(xué),故我采用了提問(wèn)導(dǎo)入法,問(wèn)孩子們爬過(guò)山嗎?爬過(guò)哪些山?請(qǐng)個(gè)別作答。讓學(xué)生走進(jìn)情境。 2.抓重點(diǎn)詞句感悟法:《漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,漢語(yǔ)教師教學(xué)要以語(yǔ)言的工具性為主,人文性為輔來(lái)進(jìn)行教學(xué)。因此,我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了對(duì)字詞句的理解和掌握。課文第三自然段出現(xiàn)“似乎”“白發(fā)蒼蒼”(四字詞語(yǔ)),作為重點(diǎn)詞語(yǔ),還要求會(huì)寫,因此,我用了較多的時(shí)間在該詞的學(xué)習(xí)上。“頂”字比較簡(jiǎn)單易學(xué),因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生是五年級(jí)的學(xué)生了,所以為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,我請(qǐng)了一位字寫得很規(guī)范的學(xué)生上黑板范寫。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,讓同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來(lái)自主組詞、造句,我在一邊點(diǎn)撥、鼓勵(lì)。 3.以讀促悟法,通過(guò)點(diǎn)名讀、自由讀、齊讀、男女生讀等形式以讀促悟,達(dá)到書讀的目的。使學(xué)生在反復(fù)的閱讀中體會(huì)初步體會(huì)天都峰的“斗”和“高”,達(dá)到熟悉課文內(nèi)容的目的。
2.初批交流習(xí)方法我先結(jié)合作者的第一處心情描寫指導(dǎo)學(xué)生在畫批中讓語(yǔ)言更精煉。起初作者的心情是怎樣的呢?(出示教學(xué)片段) [設(shè)計(jì)意圖:在課堂教學(xué)中我敏銳捕捉到學(xué)生在交流反饋中語(yǔ)言啰嗦,表現(xiàn)為:學(xué)生批注的是句子;摘抄了文中相關(guān)內(nèi)容;在批注中分析了自己思考的過(guò)程。針對(duì)這個(gè)實(shí)際學(xué)情,我在學(xué)生的初批成果上進(jìn)行改批指導(dǎo),像剛才視頻中那樣引導(dǎo)學(xué)生批注時(shí)應(yīng)該寫自己的理解而不是摘抄文中內(nèi)容;根據(jù)自學(xué)提示的要求批注人物心情;批注更應(yīng)精煉,留下的痕跡應(yīng)是最觸動(dòng)讀者心弦的內(nèi)容,讓學(xué)生清晰地看到語(yǔ)言由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。]
【說(shuō)教材】《西門豹》講述了西門豹初到鄴地,發(fā)現(xiàn)田地荒蕪,人煙稀少,他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓,他將計(jì)就計(jì),最后懲治了官紳和巫婆的事。 【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)課文,了解西門豹是怎樣破除迷信的。 2.語(yǔ)感目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀課文。3.能力目標(biāo):掌握學(xué)習(xí)方法。體會(huì)用詞的貼切、生動(dòng),養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。 4.品德目標(biāo):受到尊重科學(xué)的育。 【說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)】了解西門豹如何巧妙破除迷信,為百姓除害的。 【說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)】西門豹破除迷信的經(jīng)過(guò)。 【說(shuō)教法】
(一)創(chuàng)設(shè)意境,引入新課。 課件展示幾幅畫面,引起學(xué)生思索——夕陽(yáng)西下,照紅了江面,晚歸的鳥兒低飛在江面上。你會(huì)怎么描繪這樣的畫面呢? 歸納學(xué)生發(fā)言,秋天的江面上,夕陽(yáng)的余暉灑滿江面,歸巢的鳥兒從江面飛過(guò),岸邊的蘆葦在微風(fēng)中輕輕搖晃,這樣的圖景給人一種怎樣的感受?讓我們一起來(lái)走進(jìn)劉大白先生的小詩(shī)《秋晚的江上》。(二)初讀詩(shī)歌。 1.了解作者。(課件展示)劉大白(1880——1932)浙江紹興人,與魯迅先生是同鄉(xiāng)好友,現(xiàn)代著名詩(shī)人,文學(xué)史家。 2.讀準(zhǔn)字音。(課件展示)教師范讀(注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)),學(xué)生齊讀,小組互讀,指名讀,讀準(zhǔn)字音,感受詩(shī)歌內(nèi)涵。(三)賞析詩(shī)歌。 1.思考感悟:(課件展示)(1)邊讀邊在腦中構(gòu)思一幅畫面,畫面上會(huì)出現(xiàn)什么景物?(歸鳥、斜陽(yáng)、蘆葦)這是什么季節(jié)、什么時(shí)間、什么地點(diǎn),有什么景物?(秋天的晚上,在江面上,出現(xiàn)了歸鳥、夕陽(yáng)、蘆葦。)
三、說(shuō)重難點(diǎn) 熟讀課文,弄清文章的思想內(nèi)容,體會(huì)蒙漢人民之間的深情厚誼是本課的重點(diǎn)。揣摩優(yōu)美語(yǔ)句的深刻含義,體會(huì)課文在表達(dá)上的一些特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者書法情感的方法,這是本課的難點(diǎn)。 四、說(shuō)教法 根據(jù)教材特點(diǎn),我特制定本文的教法如下: 1.誦讀法:在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生用多種形式誦讀課文,從讀中學(xué),從讀中悟,讓學(xué)生在讀書聲中理解課文內(nèi)容,受到優(yōu)美文字的熏陶。 2.談話法:在教學(xué)過(guò)程中,多次采用談話法,讓學(xué)生自主討論,匯報(bào)自己的收獲。 五、說(shuō)學(xué)法 新課程強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探索、研究性地學(xué)習(xí)。同時(shí)重視朗讀的訓(xùn)練,因此在教學(xué)中我注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo): 1.預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo):在預(yù)習(xí)中注重讓學(xué)生反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)文意,提出問(wèn)題。
一、說(shuō)教材 《燈光》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇略讀課文。本單元課文大多以革命故事為題材,學(xué)習(xí)這些文章,可以使學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育和美好情感的熏陶?!稛艄狻肥且黄貞浶晕恼?。主體部分通過(guò)回憶,歌頌了革命先烈為理想而獻(xiàn)身的革命精神,說(shuō)明今天的幸福生活來(lái)之不易。課文內(nèi)容通俗易懂,飽含深情,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活教育的優(yōu)秀教材。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“圍殲、電鈕、黑魆魆、千鈞一發(fā)、璀璨”等詞語(yǔ)。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。 3.了解文章的主要內(nèi)容,理清課文的表達(dá)順序。 4.從郝副營(yíng)長(zhǎng)在激戰(zhàn)前的神情和談話中,理解先烈對(duì)未來(lái)的美好憧憬;從郝副營(yíng)長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中舍身為后續(xù)部隊(duì)引路的壯舉,感悟先烈的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
一、說(shuō)教材《丁香結(jié)》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。寫的是作者多少年來(lái)心里一直裝著丁香,裝著古人吟詠丁香的詩(shī)句,在一次春雨中忽然發(fā)現(xiàn)一柄柄的花蕃恰似一個(gè)個(gè)的“結(jié)”于是聯(lián)想到“丁香空結(jié)雨中愁”的詩(shī)句,開始了作者的人生體悟。從古人的“丁香結(jié)”的詩(shī)句開始,作者寫到了微雨,寫到了人生的愁怨和不順心的事,得到了生命需要“結(jié)”否則就平淡無(wú)味的人生認(rèn)識(shí),顯露了作者對(duì)世事的洞明和對(duì)人生的灑脫。每個(gè)人一輩子都有許多不順心的事,一件完了一件又來(lái)。所以丁香結(jié)年年都有。結(jié),是解不完的;人生中的問(wèn)題也是解不完的。所以生命既需要春光無(wú)限的陽(yáng)春,有丁香如雪,幽雅香甜;同時(shí),也需要細(xì)雨中連接的丁香結(jié),愁腸掛肚,百轉(zhuǎn)千回。
二、說(shuō)學(xué)情對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生讀這篇文章時(shí),對(duì)于夏天里各種事物飛快地長(zhǎng),跳躍地長(zhǎng),理解起來(lái)比較容易,但是對(duì)于課文的最后一句話所蘊(yùn)含的道理學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。 三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn) 在詳細(xì)解讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)課標(biāo)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1.知識(shí)與技能目標(biāo):會(huì)寫10個(gè)字。正確流利有感情地朗讀課文,理解課文主要內(nèi)容及重點(diǎn)句子的含義,體會(huì)作者的表達(dá)特點(diǎn)。2.過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)理解和感悟,感受夏天里各種事物都在快速地生長(zhǎng)。學(xué)會(huì)與人交流,提高表達(dá)能力、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):讓學(xué)生體會(huì)“人也是一樣,要趕時(shí)候,趕熱天,盡量地用力地長(zhǎng)?!钡暮x,從而懂得把握時(shí)間珍惜時(shí)間。
三、說(shuō)教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?將要去向哪里?在茫茫宇宙中,人類是不是唯一的存在?每個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體,或多或少都會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng),內(nèi)心世界更為豐富,對(duì)于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此,文章前的導(dǎo)語(yǔ)說(shuō),“有位同學(xué)找到了這篇文章”,可見,孩子們對(duì)宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此,教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?;谝陨险J(rèn)識(shí),我主要采用以讀為主,讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法,引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué),讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解,辯論解疑,而教師引導(dǎo)流程,放手讓學(xué)生自學(xué)、探究,點(diǎn)撥重難點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會(huì)寫2個(gè)生字。 2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》。 3.能結(jié)合注釋,用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思,讀懂詩(shī)歌大意。 4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫出黃河的雄偉氣勢(shì)的。 5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫出了江南春天的特點(diǎn)的。 6.結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》;能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。2.能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。3.想象詩(shī)歌描繪的祖國(guó)大好河山的壯麗景色,體會(huì)詩(shī)人的情感。四、說(shuō)教法學(xué)法 教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。
一、說(shuō)教材《浪淘沙》是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元中的一首古詩(shī),這是一首描寫黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開篇與眾多的黃河詩(shī)一樣,著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,再把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話色彩。全詩(shī)立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過(guò)了五年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后,已經(jīng)形成了一定的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟,能通過(guò)資料以及對(duì)背景的了解對(duì)詩(shī)歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時(shí),學(xué)生還存在理解詩(shī)歌有時(shí)不夠深入,缺乏自己的思考過(guò)程,特別是在體悟詩(shī)歌情境上有著明顯的不足。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩(shī)歌的意識(shí)和習(xí)慣的同時(shí),需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩(shī)中情境畫面,讓學(xué)生由詩(shī)句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)歌的意象美。
一、說(shuō)教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩(shī)性質(zhì)的短文,作者通過(guò)這簡(jiǎn)短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過(guò)魯迅先生在非常寧?kù)o的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。作者是在一種開頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開構(gòu)思的。散文開頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢(mèng)境:“許多美的人和美的事”在夢(mèng)境的想象中,錯(cuò)綜的交織在一起,最后又由夢(mèng)中醒來(lái),回到現(xiàn)實(shí)中,書寫了一種對(duì)于美麗的夢(mèng)的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢(mèng)所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對(duì)理想、美好、和平境界的向往與抒寫。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 (一)談話導(dǎo)入。 以學(xué)生平時(shí)的生活話題導(dǎo)入:同學(xué)們做過(guò)夢(mèng)嗎?誰(shuí)能把自己做的美夢(mèng)和大家分享一下?自然地提挈了文章內(nèi)容,為學(xué)生理解課文做了鋪墊。 (二)初讀課文,掃清字詞障礙。 讓學(xué)生快速瀏覽課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通課文,遇到生字較多或難讀的地方多讀幾遍,不理解的地方做上記號(hào)。 我再利用多媒體檢查自學(xué)情況。課件出示生字詞檢查認(rèn)讀,抽查朗讀。對(duì)易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字讓學(xué)生交流討論識(shí)字方法,幫助識(shí)記。對(duì)難讀的句子,交流朗讀方法和要點(diǎn),學(xué)生進(jìn)行展示讀。對(duì)難理解的詞語(yǔ),讓學(xué)生利用學(xué)過(guò)的理解詞語(yǔ)的方法交流討論,理解意思。 (三)再讀課文,整體感知。 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,思考:課文有幾部分內(nèi)容?重點(diǎn)寫了什么? 明確文章的寫作順序和思路,引導(dǎo)分清層次,概括內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的回答,適當(dāng)提示總結(jié),以夢(mèng)境為中心展開,幫助概括內(nèi)容。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:我準(zhǔn)備分兩課時(shí)來(lái)完成本課的教學(xué)?,F(xiàn)在著重說(shuō)說(shuō)第一課時(shí),在這一課時(shí)里,主要引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,自學(xué)字詞,了解課文的主要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生了解到文章講的是漁夫和妻子桑娜(板書)在鄰居西蒙死后,主動(dòng)收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孩子的事。抓住重點(diǎn)語(yǔ)句細(xì)讀深思、用心感悟。在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握文章的中心,體會(huì)窮人的美好心靈。體會(huì)他們的善良、樂(lè)于助人的美好品質(zhì)。這樣,學(xué)生就能由淺入深,由表及里地探究課文,使教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一,同步進(jìn)行,從而培養(yǎng)學(xué)生多方面的語(yǔ)文能力,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話。我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):“選擇責(zé)任,選擇實(shí)踐良知,這是最重要的東西。選擇愛(ài),主動(dòng)給別人愛(ài),就會(huì)有意想不到的收獲!”
四、說(shuō)教法 開國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界,如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一,切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),在教學(xué)中,我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文,先初讀整體感知大典進(jìn)行情況;然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感;最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景,深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位,自學(xué)生字、新詞;多種方式朗讀課文;讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景,朗讀,想象,談體會(huì),即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)學(xué)習(xí)課文,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有效地展開了與文本的對(duì)話。
一、說(shuō)教材這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。全文按照事情發(fā)展的順序記敘的。本組課文以“革命傳統(tǒng)教育”為主題,老師通過(guò)激昂感人的語(yǔ)言和逼真的課文演示,將學(xué)生帶入了戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,體會(huì)革命先烈英勇奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而深化了主題.下面我就從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)板書、作業(yè)布置這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課.二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅(jiān)貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛(ài)護(hù)群眾,英勇殺敵,為了祖國(guó)和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情,以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來(lái)回地耙地,把土地弄得非常松散,簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì),聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來(lái),向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。