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部編人教版一年級(jí)上冊(cè)《大還是小》說(shuō)課稿

  • 五年級(jí)文明禮儀教案

    五年級(jí)文明禮儀教案

    1、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,在與人相處,與人交流的過(guò)程中,文明用語(yǔ)不可少。我們?cè)诓煌牡攸c(diǎn),不同的場(chǎng)合正確使用文明用語(yǔ),有助于我們與人交往。尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),如果經(jīng)常使用文明用語(yǔ),那么人人都會(huì)喜歡我們,夸獎(jiǎng)我們。 2、講故事:一個(gè)年輕人去張村,可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一位老人,年輕人喊道“喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老頭脫口而出:“無(wú)禮!”年輕人足足走了五里路,一直沒(méi)有看見(jiàn)有叫張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想,似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來(lái)了什么結(jié)果?(小結(jié))什么是禮貌,它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎?要想懂禮貌必須先知道什么? 3、學(xué)生說(shuō)出常用的文明語(yǔ)言及使用的場(chǎng)合和對(duì)象。(小組討論,選代表發(fā)言) 4、考察情況,即興表演。同學(xué)們說(shuō)得都很不錯(cuò),現(xiàn)在我們就來(lái)比一比,哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽(tīng)老師提出的問(wèn)題,然后派人表演,表演合格就能領(lǐng)到通行證,得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。

  • 三年級(jí)語(yǔ)文花的學(xué)校教案

    三年級(jí)語(yǔ)文花的學(xué)校教案

    《花的學(xué)校》是一首優(yōu)美而富有童趣的詩(shī)歌,作者用擬人手法,展開(kāi)了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛(ài)、美麗、向上,充滿(mǎn)了兒童情趣。詩(shī)歌的語(yǔ)言和所描繪的情境很能調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學(xué)中我注重學(xué)生的朗讀指導(dǎo),讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛(ài)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、活潑向上、童真童趣。同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。課文的想象非常大膽、有趣、合理,可以結(jié)合課后練習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。

  • 三年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)三首教案

    三年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)三首教案

    《山行》是唐代詩(shī)人杜牧的一首七言絕句,寫(xiě)的是詩(shī)人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛(ài)之情。在這首詩(shī)中,作者以豐富的想象,生動(dòng)的描寫(xiě),凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上?!顿?zèng)劉景文》是宋代詩(shī)人蘇軾的一首七言絕句。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí),樂(lè)觀(guān)向上,切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持,托物言志,意境高遠(yuǎn)。《夜書(shū)所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁的一首七言絕句,寫(xiě)客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人久居在外,歸家不得,思家念親的思想感情。

  • 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教案八年級(jí) 3篇

    洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教案八年級(jí) 3篇

    1.軍事工業(yè)  時(shí)間:19世紀(jì)60—70年代  旗號(hào): 自強(qiáng)  特點(diǎn):1、采取雇傭勞動(dòng)制,使用機(jī)器生產(chǎn)帶有資本主義的因素  2、企業(yè)官辦,管理方式--封建衙門(mén)式  產(chǎn)品--軍隊(duì)使用不作為商品投放市場(chǎng)  性質(zhì):帶有資本主義因素  的封建性質(zhì)的企業(yè)

  • 五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案

    五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案

    第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》  一、課題的確定背景  每當(dāng)我們走進(jìn)校園,總會(huì)看到一個(gè)個(gè)“小眼鏡”在校園里走來(lái)走去;每當(dāng)我們走進(jìn)教室,也會(huì)看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過(guò)這“小眼鏡”,我們驚訝,我們震撼,我們傷感!青少年是祖國(guó)的未來(lái),他們需要通過(guò)眼睛觀(guān)察和感知美麗的大千世界,為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因,了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害,力求通過(guò)此課題的研究,使之認(rèn)識(shí)到從小保護(hù)眼睛的重要性,提高學(xué)生的護(hù)眼意識(shí),更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

  • 法制宣傳日國(guó)旗下講話(huà)稿:做一個(gè)遵紀(jì)守法的實(shí)中人

    法制宣傳日國(guó)旗下講話(huà)稿:做一個(gè)遵紀(jì)守法的實(shí)中人

    同學(xué)們、老師們,大家早上好!世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路;世上本沒(méi)有交通規(guī)則,路上的車(chē)輛多了,也便出臺(tái)了交通規(guī)則。從人的本性上來(lái)說(shuō),沒(méi)有人喜歡被規(guī)則約束,人們更多的是對(duì)自由的渴望,對(duì)無(wú)拘無(wú)束的生活的向往;但是,沒(méi)有規(guī)則約束的自由不是真正的自由,而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束,才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢(shì),成為哺育中華民族的母親河,如果沒(méi)有堤岸或堤岸決口,則會(huì)帶來(lái)致命的洪災(zāi)?,F(xiàn)代交通,有了合理的交通規(guī)則,且能?chē)?yán)格遵守的話(huà),才有高速行駛的暢快,才能給人類(lèi)帶來(lái)巨大的便利,反之,將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以,堤岸是河流的保護(hù)神,交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神,校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神,法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。

  • 第八周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿:高度的自制力是成功的基本要素

    第八周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿:高度的自制力是成功的基本要素

    春天悄然而知,春風(fēng)輕輕地吹紅了鮮花,春雨也靜靜地潤(rùn)綠了大地,蓬勃的你們正像那紅花綠葉一樣鮮活,一樣有生命力。而在這樣一個(gè)美麗的季節(jié)里,我?guī)Ыo大家的是一句忠告:那就是高度的自制力是成功的基本要素。說(shuō)熱忱是促使你采取行動(dòng)的重要?jiǎng)恿Γ灾蝿t是指引你行動(dòng)方向的平衡輪。有一個(gè)故事是這樣的:一個(gè)商人需要一個(gè)伙計(jì),他便在窗戶(hù)上貼上了一張獨(dú)特的廣告:招聘一個(gè)能自我克制的男士,每星期4美元,合適者可以拿6美元?!白晕铱酥啤边@個(gè)術(shù)語(yǔ)在村子里引起了議論,自然引起了小伙子們、家長(zhǎng)們的思考,同樣也引來(lái)了眾多的求職者。而每個(gè)求職者都要經(jīng)過(guò)一個(gè)測(cè)試?!澳荛喿x嗎?”“能,先生”“你能讀一讀這一段嗎?”他把一張報(bào)紙放到小伙子的面前“可以,先生”“你能一刻不停的朗讀嗎?”“可以,先生”“很好,請(qǐng)跟我來(lái)”商人把他帶到他的私人辦公室,然后關(guān)上門(mén),他把報(bào)紙送到小伙子手中,上面寫(xiě)著他答應(yīng)一刻不停地讀完的那段話(huà),閱讀剛開(kāi)始,商人就放出六只可愛(ài)的小狗,小狗跑到男孩的腳邊,“這太過(guò)分了”男孩經(jīng)受不住誘惑,要看看美麗的小狗,由于視線(xiàn)離開(kāi)了閱讀的材料,男孩忘記了自己的角色,讀錯(cuò)了,當(dāng)然他也就失去了這個(gè)機(jī)會(huì)。

  • 國(guó)際博物館日國(guó)旗下講話(huà)稿:平臺(tái)之上的人生

    國(guó)際博物館日國(guó)旗下講話(huà)稿:平臺(tái)之上的人生

    早上好!今天是5月18日,國(guó)際博物館日。有人說(shuō),了解一個(gè)地方的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的,還有人說(shuō)博物館如同歷史長(zhǎng)河,源源不斷的將過(guò)去的故事輸送到你的面前,是啊,每當(dāng)你站在博物館里,就仿若乘一葉扁舟,溯時(shí)間之河,穿過(guò)空間的阻隔,盡覽歷史的變遷,這是多么優(yōu)美的意境?。⊥瑢W(xué)們,你們對(duì)博物館有多少了解?你們知道博物館有著怎樣的歷史嗎?你知道世界五大博物館分別指哪里嗎?今天,讓我們來(lái)一次奇妙的博物館之旅,與歷史、與文明進(jìn)行一次深度對(duì)話(huà)。約在公元前五世紀(jì),在希臘的特爾費(fèi)·奧林帕斯神殿里,有一座收藏各種雕塑和戰(zhàn)利品的寶庫(kù),他被博物館界視為博物館的開(kāi)端。1753年,大英博物館建立,成為全世界第一個(gè)對(duì)公眾開(kāi)放的現(xiàn)代意義的大型博物館。1974年6月,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)與哥本哈根召開(kāi)第十一屆會(huì)議,將博物館定義為“一個(gè)不追求贏利為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開(kāi)的永久機(jī)構(gòu)”。1977年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展,吸引全社會(huì)公眾對(duì)博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注,向全世界宣告:1977年5月18日為第一個(gè)國(guó)際博物館日,并每年為國(guó)際博物館日確定活動(dòng)主題,XX年的主題是:博物館致力于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而法國(guó)的盧浮宮,英國(guó)的大不列顛博物館,美國(guó)的大都會(huì)博物館,俄羅斯的艾米塔什博物館,中國(guó)的故宮博物館位列世界五大博物館行列。

  • 高考百日誓師國(guó)旗下講話(huà)稿:站在成人的門(mén)檻上

    高考百日誓師國(guó)旗下講話(huà)稿:站在成人的門(mén)檻上

    老師們、同學(xué)們:上午好!春日的暖陽(yáng)照耀大地,鮮艷的五星紅旗冉冉升起。萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,百花即將斗艷。在這生機(jī)勃勃的春天里,我們迎來(lái)了一個(gè)平凡而特殊的日子——2月27日。它吹響了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗集結(jié)號(hào):今天距離高考,僅剩100天啦!它拉開(kāi)了人生從稚嫩走向成熟的序幕:高三的同學(xué)們,今天,你們成人啦!在這個(gè)特殊的日子里,站在成人的門(mén)檻上,我要談一談高中生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任是什么?用通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事。霍去病的“匈奴未滅,何以家為”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,陸游的“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”,都是對(duì)“責(zé)任”的有力詮釋?!柏?zé)任”這兩個(gè)字,激勵(lì)了一代又一代的人,樹(shù)立了一座座歷史的豐碑。

  • 網(wǎng)上教學(xué)教師個(gè)人心得體會(huì)參考范文

    網(wǎng)上教學(xué)教師個(gè)人心得體會(huì)參考范文

    但我校網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在體現(xiàn)共性特征的同時(shí),也彰顯著學(xué)科特性,在教研組的統(tǒng)籌規(guī)劃下,各學(xué)科教學(xué)工作扎實(shí)有效。語(yǔ)文學(xué)科堅(jiān)持落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng),針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生及當(dāng)前考綱要求,對(duì)學(xué)生提出針對(duì)性的指導(dǎo)方法,例如高三年級(jí)結(jié)合當(dāng)前考試要求,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞的解讀能力,非畢業(yè)年級(jí)強(qiáng)化學(xué)生的日常學(xué)習(xí)積累能力。數(shù)學(xué)學(xué)科根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性的提出作業(yè)訓(xùn)練,同時(shí)通過(guò)抽查等方式,落實(shí)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練成效。英語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)化對(duì)不同考點(diǎn)的專(zhuān)題訓(xùn)練,有計(jì)劃的開(kāi)展對(duì)聽(tīng)力、閱讀理解、完形填空等題型的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,重在積累。綜合學(xué)科加強(qiáng)合作,強(qiáng)化素材整理及綜合訓(xùn)練,將時(shí)間進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào),落實(shí)綜合學(xué)習(xí)成效。

  • 網(wǎng)上教學(xué)教師個(gè)人心得體會(huì)參考范文

    網(wǎng)上教學(xué)教師個(gè)人心得體會(huì)參考范文

    但我校網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在體現(xiàn)共性特征的同時(shí),也彰顯著學(xué)科特性,在教研組的統(tǒng)籌規(guī)劃下,各學(xué)科教學(xué)工作扎實(shí)有效。語(yǔ)文學(xué)科堅(jiān)持落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng),針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生及當(dāng)前考綱要求,對(duì)學(xué)生提出針對(duì)性的指導(dǎo)方法,例如高三年級(jí)結(jié)合當(dāng)前考試要求,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞的解讀能力,非畢業(yè)年級(jí)強(qiáng)化學(xué)生的日常學(xué)習(xí)積累能力。數(shù)學(xué)學(xué)科根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性的提出作業(yè)訓(xùn)練,同時(shí)通過(guò)抽查等方式,落實(shí)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練成效。英語(yǔ)學(xué)科強(qiáng)化對(duì)不同考點(diǎn)的專(zhuān)題訓(xùn)練,有計(jì)劃的開(kāi)展對(duì)聽(tīng)力、閱讀理解、完形填空等題型的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,重在積累。綜合學(xué)科加強(qiáng)合作,強(qiáng)化素材整理及綜合訓(xùn)練,將時(shí)間進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào),落實(shí)綜合學(xué)習(xí)成效。

  • 《蒲柳人家》優(yōu)質(zhì)課教案

    《蒲柳人家》優(yōu)質(zhì)課教案

    一、導(dǎo)入新課  京東北運(yùn)河畔,樸實(shí)的民風(fēng)孕育了樸實(shí)的人。他們重情重義,爽朗豪放,在他們身上,有著中國(guó)農(nóng)民的人情美。在充滿(mǎn)了濃濃鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言描寫(xiě)中,他們—小男孩,何滿(mǎn)子,爺爺何大學(xué)問(wèn),奶奶一丈青,是那樣的鮮活靈動(dòng)!看哪,他們正向我們走來(lái)?! 《㈩A(yù)習(xí)檢查  1、作者及題解:  劉紹棠(1936~1997)當(dāng)代作家。河北通縣人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作。中年,閱讀大量文學(xué)名著,深受孔梨作品熏染。翌年發(fā)表成名作—短篇小說(shuō)《青枝綠葉》,他的.《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)。

  • 中班健康:千變?nèi)苏n件教案

    中班健康:千變?nèi)苏n件教案

    2、運(yùn)用形體動(dòng)作表現(xiàn)不同的情緒?;顒?dòng)準(zhǔn)備 1、鈴鼓、節(jié)奏輕快的音樂(lè)帶、錄音機(jī)。 2、掛圖:《千變?nèi)恕? 活動(dòng)過(guò)程 1、展示掛圖《千變?nèi)恕贰? 請(qǐng)幼兒看掛圖,找一找,看哪兩個(gè)表情是一樣的?借此玩配對(duì)游戲。 教師表演幾種表情或動(dòng)作讓幼兒想想:這樣的表情或動(dòng)作,讓人感受到的是快樂(lè)、生氣、還是害怕呢? 請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō),自己在什么情況下會(huì)高興、害怕、害羞或者生氣。

  • 廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題(解析版)

    廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題(解析版)

    南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

  • 廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題(原卷版)

    廣西北部灣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)2021年中考語(yǔ)文試題(原卷版)

    許慎的《說(shuō)文》中講:“亭,亭也,人所停集也。凡驛亭、郵亭、園亭,并取此義為名?!蓖さ臍v史十分悠久,一直可以上溯到商周以前。但是亭字的出現(xiàn),卻相對(duì)較晚,大致始于春秋戰(zhàn)國(guó)前后。甲骨文,金文中均未見(jiàn)有亭字,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的亭字,是先秦時(shí)期的古陶文和古璽文。因此,在秦以前,亭的基本形制或許并不是十分成熟,但是到秦漢時(shí),亭已經(jīng)十分普遍了,是一種有著多種用途,實(shí)用性很強(qiáng)的建筑。

  • 高中生物蘇教版必修一《31生命活動(dòng)及本單位-細(xì)胞》教案

    高中生物蘇教版必修一《31生命活動(dòng)及本單位-細(xì)胞》教案

    本章是第三章第一節(jié)的開(kāi)端,學(xué)生在第二節(jié)已經(jīng)學(xué)習(xí)了元素的組成和一些生物大分子,本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)會(huì)使用顯微鏡,這是生物學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的一種手段之一。對(duì)于今后的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)有著極其重要的作用。 學(xué)生中大部分同學(xué)在初中階段都有接觸過(guò)光學(xué)顯微鏡,所以在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候能夠順利的進(jìn)行,但因?yàn)閷W(xué)校的條件有限,不能保證同學(xué)們進(jìn)行顯微鏡的實(shí)驗(yàn),本節(jié)課結(jié)合學(xué)生情況和實(shí)際情況,采用圖片和模型展示的方法進(jìn)行。 知識(shí)與能力 1、概述細(xì)胞學(xué)說(shuō)建立的過(guò)程。 2、概述細(xì)胞學(xué)說(shuō)的內(nèi)容和意義。 3、學(xué)習(xí)制作臨時(shí)玻片標(biāo)本,使用顯微鏡和繪圖的能。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案

    (三)作家介紹,寫(xiě)作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫(xiě)得美不美?(美)剛才我也說(shuō)了,這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī),有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫(xiě)作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?!队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當(dāng)板書(shū))

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇

    從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī),依詩(shī)取興,引類(lèi)譬喻,繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó),其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式,句式加長(zhǎng)而靈活,篇章放大而嚴(yán)密,詩(shī)采絢麗而貼切,是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō),中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”,足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇

    1.本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn),又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀(guān)點(diǎn),這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng),但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”,從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān),常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái),具體分析了“至”的幾個(gè)條件,最后得出“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn),“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)跟“深思慎取”的觀(guān)點(diǎn)是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案

    二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求:師范讀,生輕聲跟讀,然后生齊讀。方法:第三段秦統(tǒng)一天下前,應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出,充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后,秦王朝至此已達(dá)頂峰,這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán),充分揭露了秦的暴虐無(wú)道,故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容,其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓,然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài),用以反襯下文滅亡之速,讀時(shí)須有嘲諷意,突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi),余威震于殊俗”兩句,暗示民心不服,人人自危,宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出?!叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下,稍作停頓,以下先抑(“陳涉”至“之富”)后揚(yáng)(“躡足”至段末)宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇,要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文(一)學(xué)生參照文下注釋?zhuān)谧g第三、四段,遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記,為討論做好準(zhǔn)備。

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