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人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿2篇
PPT：文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二：（展示情境 探究問題）情境一：先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計意圖：在作品的選擇上遵循由易到難，由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會作者的創(chuàng)作情懷，比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一：從創(chuàng)作背景的不同，探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT：（設(shè)問）1、為什么同一畫家在不同時期，作品所反映的內(nèi)容不同？2、從中我們可看出，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生分析時代的變化對人們的社會實(shí)踐的影響，因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會不同，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實(shí)踐。教師過渡：在社會實(shí)踐中，徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎？探究二：從創(chuàng)作心得的展示，探究文化創(chuàng)新的重要途徑（PPT）徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實(shí)踐，他認(rèn)為革新中國繪畫的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂絕者，繼之；未足者，增之；西方畫之可采入者，融之。” 設(shè)計意圖：通過閱讀材料，培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力，并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識目標(biāo)：理解社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉，認(rèn)識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說明社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力的觀點(diǎn)，第二目是對文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿2篇
2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師：經(jīng)濟(jì)政治決定文化，那么，文化不是被動消極的呢？生：思考回答：文化反作用經(jīng)濟(jì)政治，不同的文化對經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師：文化反作用經(jīng)濟(jì)政治，對社會發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在，文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，對社會的發(fā)展，提供方向保證、智力支持和精神動力。（1）文化反作用的體現(xiàn)。師：現(xiàn)代民主國家中，世界民主的先驅(qū)是英國，但英國卻有國王，亞洲民主的先驅(qū)是日本，但日本卻有天皇，其一個重要原因是文化的影響。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同民族的文化，影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師：中東地區(qū)一直以來都是世界熱點(diǎn)地區(qū)，如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、基地組織等，其一個重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同文化的沖突，影響社會的和諧安定和世界的和平安寧。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿
１.做學(xué)問之前首先學(xué)會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評價和反思：1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識結(jié)合在實(shí)際的日常生活中，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論，發(fā)言的機(jī)會很多，但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，在發(fā)言時難免偏離老師引導(dǎo)的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說法，由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué)，如何突破書本知識的局限，延伸更深層次的內(nèi)容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個知識點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個情感的鋪墊，從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國革命形勢的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時的中國和俄國分別起到了什么作用？列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說說創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來源于社會實(shí)踐，同也會對于社會實(shí)踐產(chǎn)生新的影響，促進(jìn)社會實(shí)踐的變化，同時也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動社會實(shí)踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展說課稿2篇
2、學(xué)生分析 九十年代初期出生的孩子，生活在一個充滿活力的時代，張揚(yáng)個性成為他（她）們的主旋律。面對這一時代的學(xué)生，溝通需要用心、用技巧，那也是一門藝術(shù)。高中學(xué)生的心理日趨成熟,有一定的知識積累,且比較豐富;語言邏輯性強(qiáng),有較強(qiáng)的參與意識,求知欲望及表現(xiàn)欲望。學(xué)生主體參與的充分，表現(xiàn)在其主動性，積極性得到極大的調(diào)動。這與教師的主導(dǎo)作用是分不開的。本課教案就是要引導(dǎo)學(xué)生自己先閱讀書本、獨(dú)立思考、激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，讓學(xué)生自己得出解答問題的結(jié)論，不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書是一種個體行為，每個學(xué)生有不同的體驗(yàn)。教師應(yīng)跳出教案的問題模式，和學(xué)生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在成功中尋找快樂、在快樂中更加成功。同時特別注重創(chuàng)設(shè)的情景的選擇性，有針對性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動參與，使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當(dāng)學(xué)生們在課堂上表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、有創(chuàng)意的設(shè)計見解，學(xué)生主體參與和教師主導(dǎo)二者完美結(jié)合，才能表明該課的設(shè)計卓有成效。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播說課稿2篇
師：同學(xué)們這個暑假過得真不錯呀，都有自己最開心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動，讓你們自己長了知識，豐富了閱歷，你們今天的介紹，也讓我和更多的同學(xué)大開了眼界。由此可見，在今天，通過親身參與、實(shí)踐，通過網(wǎng)絡(luò)、電影，通過交流發(fā)言，大家獲得了許多新的信息、知識，增強(qiáng)了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學(xué)們信息交流的過程，實(shí)際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時文化在交流中傳播話題導(dǎo)入討論話題：如何建設(shè)文明校園?（課前準(zhǔn)備：要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問題，并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組，讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言，就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯栴}和不足，或提出一些中肯的改進(jìn)意見）（學(xué)生交流）生1：建設(shè)文明校園，首先要凈化語言環(huán)境，我們學(xué)校不少同學(xué)愛說臟話，與文明校園很不相稱。
端午節(jié)國旗下講話稿：端午節(jié)文化
老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化今天是6月9號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
上課了 說課稿
《上課了》是統(tǒng)編《道德與法治》一年級上冊第二單元第8課，經(jīng)過了第一單元的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)能夠初步適應(yīng)新環(huán)境,結(jié)交了新同學(xué),對老師有了更多的接納和了解。安全意識有所增強(qiáng)。正在更深地融入學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。本單元主要從校園的樣貌、規(guī)則引導(dǎo)學(xué)生建立規(guī)則意識和對學(xué)習(xí)和課堂上下的活動建立親近感。第8課《上課了》旨在引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、課堂參與的意識和習(xí)慣，充分感知大家共同學(xué)習(xí)的快樂和意義。剛剛離開幼兒園的兒童，雖然已經(jīng)有了一些集體生活學(xué)習(xí)的規(guī)則意識，但畢竟從沒有像在校生一樣上過課。學(xué)校的節(jié)奏也是極為陌生的。本課通過課堂、課下非常重要的一些環(huán)節(jié)幫助孩子建立良好的行為習(xí)慣，學(xué)會有利于更好地融入學(xué)習(xí)生活的方法和技能，認(rèn)識到這些方法、規(guī)則的重要性，并且?guī)椭⒆咏⑵饝?yīng)有的信心、親近感和安全感。課程始終是以兒童生活為基礎(chǔ)、通過多樣的課堂活動把孩子課內(nèi)所學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合起來，讓學(xué)生在活動游戲中得到感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟，提升態(tài)度情感價值觀。
《精衛(wèi)填?！氛f課稿
1.教師范讀全文，?學(xué)生聽記生字讀音和句中停頓。學(xué)生初次接觸文言文，在朗讀上有困難。教師應(yīng)通過各種方式，幫助學(xué)生把課文讀正確、讀通順。其中，教師的范讀、引讀尤為重要。?2.學(xué)生自由朗讀，力求達(dá)到正確，流利，有感情的標(biāo)準(zhǔn)，然后以同桌竟讀來檢驗(yàn)讀的效果。3.師生評判，師生齊讀。? 4.教師指導(dǎo)學(xué)生借助所學(xué)知識，課文注釋和工具書，疏通文意。幫助學(xué)生疏通文意，我準(zhǔn)備采取三種方法：
《蝴蝶的家》說課稿
課前播放凱麗金的名曲《回家》，配以一家人在家中其樂融融的圖片，欣賞著熟悉而溫馨的場景，傾聽著優(yōu)美動聽的旋律，學(xué)生心是暖暖的，圖片將學(xué)生的目光由人的家引向了其它生靈的家，蜜蜂有蜜蜂的家，小鳥有小鳥的家，那么蝴蝶的家在哪兒呢？此時，學(xué)生帶著疑問興趣盎然地走進(jìn)了文本。
《葡萄溝》說課稿
閱讀教學(xué)以讀為本，是由閱讀教學(xué)的基本任務(wù)所決定的。閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而完成上述基本任務(wù)的基本途徑是學(xué)生自己的讀書實(shí)踐。讀可以顯形，讀可以激趣，可以動情，可以啟智，可以育人。
《狐假虎威》說課稿
教師導(dǎo)入：老虎多么兇猛，眼看狐貍就要成為老虎口中的美味佳肴，接下去發(fā)生了什么樣的事情呢？請大家自己讀讀2—5自然段。
《爬天都峰》說課稿
學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文第二部分，聯(lián)系上下文理解“奮力、手腳并用、終于”等詞語。小組討論：人物的動作、語言，體驗(yàn)我的心情。
《海濱小城》說課稿
在教學(xué)中，我積極引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中體驗(yàn)，在讀中理解，在讀中感悟；讓學(xué)生通過劃一劃，想一想，議一議，說一說，自主思考問題，合作交流問題，探究解決問題，培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力，分析與解決問題的能力。
《比尾巴》說課稿
問句朗讀是該課時的一個難點(diǎn)。低年級的孩子注意力很容易分散，以趣為主，學(xué)生就不容易走神，會積極地投入課文學(xué)習(xí)中。我設(shè)計了當(dāng)記者的游戲，記者要了解有哪些比賽項(xiàng)目，在了解比賽項(xiàng)目的時候出示第一小節(jié)的問句，認(rèn)識“？”
《爬山虎的腳》說課稿
葉圣陶爺爺還觀察到了葉子顏色的變化，葉子的顏色是怎么變化的？（嫩紅的→嫩綠的→綠得很新鮮）葉子的顏色變化也很美啊，誰能讀出這種美來？老師為你們配上音樂和爬山虎的圖片，能讀得更美嗎？
《朱德的扁擔(dān)》說課稿
出示朱德挑糧畫面，讓學(xué)生說說看到的朱德，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，并從說中感悟挑糧的多、沉、重，體會朱德挑糧的艱辛。
《大還是小》說課稿
自由朗讀課文，勾畫語句，思考：什么時候覺得自己“很大”，用“____”畫出來；“我”什么時候覺得自己“很小”，用“﹏”畫出來。在小組內(nèi)交流，想一想為什么。在匯報交流中，課件相機(jī)出示句子引導(dǎo)理解，并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
《曹沖稱象》說課稿
二年級的識字是一個重點(diǎn)的內(nèi)容，但是孩子們往往只是機(jī)械的記憶，達(dá)不到理想效果。我深知興趣是學(xué)生最好的老師。