一、說(shuō)教材《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能粗步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高雅情操與趣味的熏陶?!苯Y(jié)合《湖心亭看雪》這篇課文的特點(diǎn),為了讓學(xué)生在課堂上有一點(diǎn)暢想,有一點(diǎn)創(chuàng)造,我設(shè)計(jì)了這堂“活動(dòng)板塊型”課式,意在用多樣式活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在活動(dòng)中交流、在活動(dòng)中探究、在活動(dòng)中對(duì)話、在活動(dòng)中體驗(yàn),讓學(xué)生真正做課堂的主人。二、教學(xué)目標(biāo)1、積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。2、了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫(xiě)的景物和畫(huà)面。3、領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。三、教學(xué)重難點(diǎn)俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是力才的姊妹,寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短。”這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
四、說(shuō)學(xué)法當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,現(xiàn)代教育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)憶不僅是如何受使受教者學(xué)到知識(shí),而且更重要的是使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如埃德加、富爾所說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!笆隰~(yú)”不如“學(xué)漁”說(shuō)的也是同樣的道理,因此如何教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,使他們終身受益至關(guān)重要。鑒于此,本文學(xué)生學(xué)習(xí)采用批注法、討論法,讓學(xué)生主動(dòng)參與,互相學(xué)習(xí),形成整體效應(yīng),通過(guò)競(jìng)賽激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)強(qiáng)調(diào)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,提但養(yǎng)成使用工具書(shū)的習(xí)慣,提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。五、說(shuō)教程本文我設(shè)計(jì)的教學(xué)程序是“搶答激趣—導(dǎo)學(xué)定標(biāo)—速讀感知—填圖導(dǎo)讀—競(jìng)賽精讀—聯(lián)系生活—反饋檢測(cè)—知識(shí)遷移—?dú)w納總結(jié)”。這一教學(xué)程序讓學(xué)生從感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)到應(yīng)用知識(shí),成螺旋型上升,符合科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,符合循序漸進(jìn)原則。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,我在研讀新課的要求,閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說(shuō)感知文章的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩(shī)歌“三美”主張,把握詩(shī)歌內(nèi)容2.通過(guò)誦讀法、自主合作探究法,多角度體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3,理解作者隱藏在文字下深沉的母愛(ài),體會(huì)生命的美好。四、說(shuō)教法學(xué)法教學(xué)的目的所在,正如葉圣陶先生所說(shuō),教是為了不教,學(xué)是為了會(huì)學(xué),教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法,因此,我將多媒體輔助教學(xué)法、提問(wèn)法,點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來(lái),以求達(dá)到事半功倍的效果。
(六)聯(lián)系實(shí)際,在文本體驗(yàn)中獲得啟發(fā)。問(wèn)題設(shè)計(jì):在上面的討論中,我們對(duì)菲利普夫婦的認(rèn)識(shí)更全面了。他們都生活在資本主義社會(huì),那么,現(xiàn)實(shí)生活中有菲利普夫婦這樣的人嗎?你家有于勒這樣生活困頓的親戚嗎?你的身邊有需要幫助的人嗎?你是怎么對(duì)待他們的?(多媒體出示問(wèn)題)這一組問(wèn)題很能激發(fā)學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)的目的在于教學(xué)生學(xué)會(huì)思考,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢觀,不要被現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系所異化,不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛(ài)心和同情。這樣學(xué)校教育的德育目的就達(dá)到了。(七)拓展延伸,培養(yǎng)想像力。以“五年后,門(mén)鈴響了,我去開(kāi)門(mén),發(fā)現(xiàn)正是于勒叔叔……”為開(kāi)頭,試寫(xiě)一段200字左右的文字。(對(duì)于這樣的一個(gè)意外,家人是如何表現(xiàn),又是如何應(yīng)對(duì)的呢?)
至此,教師可以明確:對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題:“同去邀請(qǐng)諸葛亮,面對(duì)這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用?”我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長(zhǎng)時(shí)間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無(wú)他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分,認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名,不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接,干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié),通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比,側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才,渴求賢才的特點(diǎn)。
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維,談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問(wèn)題。文章先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn),然后層層推進(jìn),提出“不滿足于一個(gè)答案,不放棄探求”的重要性,以及創(chuàng)造性思維必備的要素;最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。2、教學(xué)設(shè)想與教學(xué)目標(biāo)本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式,獨(dú)辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,富于思辨色彩。教學(xué)本文,首先應(yīng)該幫助學(xué)生了解議論文的文體特征,明確議論文中論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系;其次,引導(dǎo)學(xué)生理解本文的中心論點(diǎn),理清本文圍繞中心論點(diǎn)逐層展開(kāi)論述的論證思路,并通過(guò)自己的思考,作出判斷;第三,把握本文的論證方式及其運(yùn)用事實(shí)論證的寫(xiě)法,品味文中設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果,培養(yǎng)學(xué)生的議論文閱讀能力;最后,激發(fā)創(chuàng)造的火花,展開(kāi)創(chuàng)造的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
本課特點(diǎn):《我愛(ài)這土地》作于1938年10月,當(dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭,飽經(jīng)滄桑的祖國(guó),又一次遭受日寇鐵蹄的踐踏,作為詩(shī)人的艾青,歌唱祖國(guó),歌唱土地,抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女的共同心聲,編者把它安排到第一單元,其導(dǎo)引作用和顯著地位可見(jiàn)一斑。2.在學(xué)情方面:授課對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生,他們?cè)诔跻粫r(shí)已學(xué)過(guò)多首中外現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),但詩(shī)歌跳躍性、凝練性均很強(qiáng),理解起來(lái)有一定的困難?;谝陨纤膫€(gè)方面的考慮,我把本課目標(biāo)設(shè)定為:(1)能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,讀出重音和韻律,并能熟讀成誦;(2)能找到詩(shī)歌的主要意象,說(shuō)出土地的象征意義及作品表達(dá)的情感;(3)能學(xué)會(huì)知人論世的解讀詩(shī)歌的方法,認(rèn)同詩(shī)人熾烈的愛(ài)國(guó)情感。3.教學(xué)重點(diǎn):根據(jù)新課標(biāo)中要求以及本課文體的特點(diǎn),我將本課的重點(diǎn)確定為正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌達(dá)到當(dāng)堂成誦。
1.對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行分析教材所處的地位和作用:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》是人教版初中九年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇課文。本單元是文言文和古詩(shī)詞單元,著重培養(yǎng)學(xué)生在大致讀懂課文的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容,了解古人寫(xiě)景、敘事、議論的特色、同時(shí)積累文言詞語(yǔ),增強(qiáng)語(yǔ)感。學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)之中,有一定的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ),將為本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在初中詩(shī)詞整體的學(xué)習(xí)中,占據(jù)重要地位。更為今后學(xué)習(xí)蘇軾的文章打下基礎(chǔ)。2.學(xué)情分析學(xué)生在前兩的學(xué)習(xí)中已持續(xù)的詩(shī)詞訓(xùn)練,因此學(xué)生對(duì)本文的解讀并不是很難。教育教學(xué)目標(biāo):根據(jù)上述教材分析和學(xué)情分析,制定如下教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):了解關(guān)于蘇軾的文學(xué)常識(shí),本文的寫(xiě)作背景,積累實(shí)詞(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的能力和利用寫(xiě)作背景分析詩(shī)歌主旨和表達(dá)思想感情的能力(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)的胸襟和健康樂(lè)觀積極的人生態(tài)度重點(diǎn),難點(diǎn)以及確定依據(jù):本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)
《鄉(xiāng)愁》是九年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文,這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)于詩(shī)歌的學(xué)習(xí),九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?!蔽蚁胪ㄟ^(guò)這節(jié)課,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生詩(shī)歌朗讀能力;培養(yǎng)學(xué)生賞析詩(shī)歌意境的能力;掌握用具體意象表達(dá)情感的手法。下面我從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)設(shè)計(jì)理念三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教學(xué)目標(biāo):1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)找出現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象,并通過(guò)品讀語(yǔ)言體會(huì)作者的思想感情。2.能力目標(biāo):能有感情地朗讀詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌意境美的能力。3.情感目標(biāo):讓學(xué)生體會(huì)作者由故鄉(xiāng)之思上升到家國(guó)之思的情感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。4.教學(xué)重點(diǎn):能有感情地朗讀全詩(shī),賞析詩(shī)歌的意境。5.教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象來(lái)表達(dá)情感的表現(xiàn)手法。
二、說(shuō)學(xué)生和教法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則會(huì)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”。初三學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力和語(yǔ)言感受力,并且已經(jīng)學(xué)過(guò)了幾個(gè)小說(shuō)單元,已經(jīng)能夠了解小說(shuō)的基本要素和小說(shuō)的主要特點(diǎn)。同時(shí),學(xué)生通過(guò)欣賞影視作品、閱讀文本對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象,主題思想等內(nèi)容也有個(gè)大體的把握。因此,組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只停留對(duì)課文情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等逐條分析上,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無(wú)興趣。所以,我設(shè)想抓住一點(diǎn),深入挖掘,可能更激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開(kāi)啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1、《智取生辰綱》一文作為教學(xué)內(nèi)容,我認(rèn)為可以生成一下教學(xué)價(jià)值:培養(yǎng)學(xué)生分析人物形象的方法和能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫(huà)人物的方法;引導(dǎo)學(xué)生探究文章的主題等等。通過(guò)對(duì)學(xué)生和教材的分析和理解,我打算用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué),教學(xué)目標(biāo)為
1、教師引導(dǎo):(1)教師提問(wèn):”你知道種子是這么樣的?請(qǐng)你用動(dòng)作把它表現(xiàn)出來(lái)?(幼兒交流)(2)教師提問(wèn):“你知道小樹(shù)是怎樣生長(zhǎng)的?你怎樣用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)小樹(shù)生長(zhǎng)?”(幼兒交流)(3)幼兒用身體動(dòng)作的變化來(lái)表現(xiàn)小樹(shù)生長(zhǎng)的過(guò)程。2、傾聽(tīng)、欣賞音樂(lè),了解音樂(lè)結(jié)構(gòu):(1)教師播放音樂(lè)、提問(wèn),幼兒傾聽(tīng)表達(dá):“你知道這支樂(lè)曲有幾段?”“哪一段是說(shuō)小樹(shù)生長(zhǎng)?哪一段是說(shuō)小樹(shù)破土而出?為什么?”(2)幼兒第二次完整欣賞,感受音樂(lè)。3、分段欣賞,理解音樂(lè)形象并創(chuàng)編動(dòng)作:(1)請(qǐng)幼兒做小種子,來(lái)表現(xiàn)種子的生長(zhǎng)過(guò)程。(2)請(qǐng)幼兒想像各種不同的種子,并提醒幼兒調(diào)整自己的動(dòng)作幅度。(3)再次引導(dǎo)幼兒用小樹(shù)生長(zhǎng)、搖動(dòng)的動(dòng)作表現(xiàn)。(4)教師與幼兒一起來(lái)討論不同的種子所生長(zhǎng)的過(guò)程。
《蔬菜印畫(huà)》是選自華東師大建構(gòu)教材中班的一個(gè)活動(dòng),但根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn),我在制定目標(biāo)和過(guò)程中做了相應(yīng)改動(dòng)。孩子的天性就喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),他們?cè)趯?xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)中提高了自己的動(dòng)手能力,表達(dá)了自己的天真想法;所以,作為教師的我們要提供給孩子充分的表現(xiàn)空間,運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,來(lái)豐富幼兒的藝術(shù)活動(dòng)。活動(dòng)目標(biāo)是教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向的作用。我覺(jué)得在制定目標(biāo)時(shí)要遵循“緊湊、精練、突出教育性”的原則,依據(jù)教材內(nèi)容與幼兒情況的剖析,吸取人本主義的理念,從滿足幼兒“認(rèn)知、情感、能力”的角度出發(fā),結(jié)合《綱要》精神以及科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的總目標(biāo),我制定了以下幾點(diǎn)目標(biāo):1.學(xué)會(huì)用蔬菜的橫截面,蘸上顏料進(jìn)行拓印,鍛煉幼兒手眼的協(xié)調(diào)能力。2.通過(guò)對(duì)紅、黃、藍(lán)三種顏色的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)對(duì)色彩的興趣并體驗(yàn)蔬菜印畫(huà)的樂(lè)趣。重點(diǎn):用蔬菜的橫截面礁上水粉顏料進(jìn)行拓印。難點(diǎn)::要求均勻蘸色,不混色,并找對(duì)蔬菜和顏色的“家”。
此活動(dòng)選材來(lái)源于生活,我們都知道,雞蛋是幼兒比較熟悉的食物之一,他們基本上每天早晨都會(huì)吃一個(gè)水煮雞蛋,以補(bǔ)充身體的營(yíng)養(yǎng)。幼兒都知道吃雞蛋可以補(bǔ)充我們身體的能量,會(huì)使我們的身體長(zhǎng)的更加結(jié)實(shí),更加棒。然而由于我們班的幼兒思維較活躍、求知欲強(qiáng),平時(shí)對(duì)事物的好奇心較強(qiáng),凡事愛(ài)問(wèn):“為什么?”,對(duì)周圍事物喜歡探根究底,更樂(lè)意親手去嘗試一下。他們對(duì)雞蛋充滿了極大的興趣,為此,我選擇此教材讓幼兒在探索游戲的過(guò)程中,能夠發(fā)揮幼兒的思維能力和動(dòng)手能力,探索出使蛋站立的多種方法?;顒?dòng)的目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況為依據(jù),確立了認(rèn)知、能力、情感方面的目標(biāo),其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分,又有相互融合的一面,目標(biāo)為:1、讓幼兒在探究的過(guò)程中探索出讓雞蛋站立的多種方法。2、發(fā)展幼兒思維能力與動(dòng)手能力。3、激發(fā)幼兒的好奇心,培養(yǎng)幼兒對(duì)周圍事物的興趣。
我今天選擇說(shuō)課的主題內(nèi)容為《長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓》。我的教育對(duì)象是小小班小朋友。小小班幼兒年齡小,語(yǔ)言表達(dá)能力較差,動(dòng)手能力也較差,他們的思維是具體形象的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要著重于感知事物的明顯特征,并盡量與他們自身有著較強(qiáng)體驗(yàn)的日常生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),因此,為小小班安排的活動(dòng)內(nèi)容更需易貼近幼兒的生活。就如《綱要》中所說(shuō)的,“既符合幼兒園的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;既貼近幼兒的生活,選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?!币虼?此次的活動(dòng)來(lái)源于生活,又能夠服務(wù)幼兒的生活。我在“長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓”這個(gè)大主題的背景下,選擇了“長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓的蔬菜”這個(gè)小主題。大家都知道,蔬菜是幼兒生活中常見(jiàn)的事物,我們?nèi)〔囊卜浅5姆奖?。蔬菜的品種非常的多,它們不僅有不同的名稱,還有形狀的不同,顏色的不同,味道的不同等。對(duì)于小小班的幼兒,他們的認(rèn)識(shí)是具體的,只能根據(jù)外部的特征來(lái)區(qū)別事物,蔬菜中的不同最直觀的是外形,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)蔬菜的明顯的外形特征是很有必要的。
《綱要》明確指出:教育內(nèi)容應(yīng)“貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)的視野”,幼兒園數(shù)學(xué)教育不是為純粹的教育而教育,是一種以幼兒生活為特征的教育,這就要求我們要立足幼兒的生活實(shí)際,緊密聯(lián)系幼兒的生活來(lái)開(kāi)展教育。像我班小朋友午睡起床,常有孩子把鞋子、襪子拿錯(cuò)、穿反。根據(jù)小班幼兒年齡特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以鞋子、襪子、鞋墊為活動(dòng)材料的《找朋友》數(shù)學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)孩子在原有的生活經(jīng)驗(yàn)上關(guān)注物體的形狀、大小、顏色的不同,進(jìn)行配對(duì)。在游戲中自然滲透數(shù)學(xué)的概念,達(dá)到“玩中學(xué),玩中教”的目的?;顒?dòng)的目標(biāo)對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向性作用,根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況,確立了情感、能力等方面的目標(biāo).其中有探索認(rèn)知部分,也有操作部分,具體目標(biāo)是:1、認(rèn)識(shí)目標(biāo):(1)、初步形成“雙”的概念,知道一雙有兩只。(2)、能按鞋子、襪子、鞋墊的外形,顏色,大小等特點(diǎn)進(jìn)行配對(duì)。2、能力目標(biāo):發(fā)展幼兒的觀察力、記憶力、創(chuàng)造力和想象力。3、情感目標(biāo):體驗(yàn)與教師、同伴游戲的快樂(lè);初步感受改編兒歌的樂(lè)趣,從而激發(fā)幼兒的求知欲。
《耷拉著耳朵的小兔子》這是一個(gè)情節(jié)有趣,形象鮮明突出,語(yǔ)言中透露著嘲笑和鄙視,容易吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣,又可以拓展孩子的想象力;其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制,缺乏與周圍人相處的經(jīng)驗(yàn),普遍存在對(duì)周圍事物缺乏感情的行為,所以這一內(nèi)容既符合幼兒年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。故事極具創(chuàng)意,從問(wèn)題—沖突—解決都充滿童趣的處理方式,故事描述小兔子由于個(gè)體差異而受到別人的嘲笑,于是它想盡種種辦法讓耳朵豎起來(lái),其實(shí)是帶出小伙伴們與小兔子之間的關(guān)系。小伙伴們不僅沒(méi)有安慰小兔子,反而三番兩次地嘲笑小兔子,于是制造出了更多的問(wèn)題。最后小兔子通過(guò)醫(yī)生的點(diǎn)撥,明白了其中的道理,于是接受了這個(gè)事實(shí),并用很樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待,結(jié)果反而受到了別的小伙伴的歡迎。這個(gè)故事和生活比較貼近,又能服務(wù)于幼兒的生活,讓幼兒在講述中懂得每個(gè)人各有優(yōu)點(diǎn),符合大班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這個(gè)故事同樣也適合我們廣大的家長(zhǎng)和老師,讀后發(fā)人深省。
幼兒園健康應(yīng)該教什么?怎么教?新《綱要》中為我們指引了方向,它不僅指出:“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位?!蓖瑫r(shí)還強(qiáng)調(diào)“要密切結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行安全教育,提高幼兒的自我保護(hù)能力?!泵總€(gè)學(xué)期我園都要進(jìn)行各種安全演練,包括防火防震演練,防踩踏演練等等,特別是消防知識(shí)與我們的生活息息相關(guān)、緊密聯(lián)系,它更貼近幼兒生活,幼兒比較感興趣。這學(xué)期我們大班健康領(lǐng)域的活動(dòng)主題是:“利用自制教玩具,讓幼兒在生動(dòng)有趣、形式多樣的活動(dòng)中獲得發(fā)展?!睘榱苏嬲瀼芈鋵?shí)《綱要》精神,所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中我力求朝著生活化、個(gè)性化方向發(fā)展,使健康活動(dòng)成為幼兒教育必不可少的教育內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)1) 語(yǔ)言理解與運(yùn)用:通過(guò)賞析例文中一些精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)片段,認(rèn)知和仿用細(xì)節(jié)描寫(xiě),并運(yùn)用于寫(xiě)作之中。2) 思維發(fā)展與提升:感悟細(xì)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想與想象,通過(guò)認(rèn)知和仿寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě),發(fā)展直覺(jué)思維、形象思維和創(chuàng)造思維,優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá)能力。3) 審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞:讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,留心生活,發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)之美,感受和體驗(yàn)作品的語(yǔ)言美、形象美,從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,形成積極的人生態(tài)度。
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下,我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念:新課標(biāo)的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容,本課講述的是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)范疇的歷史,是人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。從總體上概述了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐的歷程。說(shuō)明了科學(xué)社會(huì)主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國(guó)際工運(yùn)史上占有重要的地位。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生可對(duì)馬克思主義加深了解,理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)以及人類一直不斷追求進(jìn)步的精神,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,達(dá)到以史鑒今,服務(wù)現(xiàn)實(shí)的目的。
一.關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的認(rèn)識(shí) 本節(jié)課是一節(jié)探究性活動(dòng)課,教學(xué)大綱上對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)課作了這樣的解釋:“數(shù)學(xué)活動(dòng)課指在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生自主活動(dòng),以獲得直接經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)實(shí)踐能力為主的課程。教育的目的在于彌補(bǔ)數(shù)學(xué)學(xué)科課程的不足,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生志趣、個(gè)性、特長(zhǎng)等自主和諧發(fā)展, 從而全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)”??梢?jiàn)教學(xué)大綱把實(shí)習(xí)和開(kāi)展探究性教學(xué)放在了重要的地位。