-
大班數(shù)學(xué)《認(rèn)識(shí)2、3的相鄰數(shù)》課件教案
活動(dòng)準(zhǔn)備： 提供三種顏色不同的瓶蓋個(gè)三個(gè)，每人一套1—4的數(shù)字卡片?；顒?dòng)過(guò)程：1、 分別取三種顏色不同的瓶蓋個(gè)三個(gè)，一一對(duì)應(yīng)排成三橫排，中間一排的瓶蓋不動(dòng)，讓三排瓶蓋變得一排比一排多一個(gè)，討論如何才能做到。2、 找出相應(yīng)的數(shù)字卡片擺在瓶蓋的左邊，討論：比3少1的數(shù)是幾，應(yīng)排在哪里；比3多1的數(shù)是幾，應(yīng)該排在哪里。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
◇探究提示：傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱，要具體問(wèn)題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國(guó)，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身，是積極的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富，應(yīng)該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱，應(yīng)該拋棄。2．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。
人教版高中政治必修3感受文化影響教案
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?！笳n堂探究：(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過(guò)閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。
統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上識(shí)字3拍手歌教案
《樹(shù)之歌》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇韻文識(shí)字教學(xué)課文。兒童熟悉的拍手游戲?yàn)榛顒?dòng)形式，串起了八種動(dòng)物的生活場(chǎng)景。兒歌共十個(gè)小節(jié)，開(kāi)頭與結(jié)尾三個(gè)小節(jié)相互呼應(yīng)，中間的六個(gè)小節(jié)分別介紹了羽毛艷麗的孔雀和錦雞，展翅翱翔的雄鷹，成群的大雁，叢林中的猛虎，啼叫的黃鸝和百靈鳥(niǎo)，憨態(tài)可掬的大熊貓。兒歌主要運(yùn)用擬人手法，使動(dòng)物形象更加親切可愛(ài)，富有童趣。在教學(xué)時(shí)，可側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，在讀中領(lǐng)悟兒歌大意，體會(huì)兒歌蘊(yùn)含的思想感情，使學(xué)生受到情感的熏陶。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景，采用多種方法科學(xué)地識(shí)記繩生字，提高學(xué)生的認(rèn)字效率和識(shí)字興趣。 1.認(rèn)識(shí)“世、界”等14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“歌、寫(xiě)”等10個(gè)生字，了解“隹”“鳥(niǎo)”偏旁表義的特點(diǎn)。掌握本課的相關(guān)詞語(yǔ)。2.正確、流利地朗讀兒歌，讀出節(jié)奏感并背誦。3.感受動(dòng)物生活的自由、快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字，了解“隹”“鳥(niǎo)”偏旁表義的特點(diǎn)。正確、流利地朗讀兒歌，讀出節(jié)奏感并背誦。2.教學(xué)難點(diǎn)：了解“隹、鳥(niǎo)”等偏旁表義的特點(diǎn)。感受動(dòng)物生活的自由、快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。 2課時(shí)
人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)教案
問(wèn)題：1、對(duì)田納西河流域進(jìn)行開(kāi)發(fā)能產(chǎn)生哪些方面的效益？2、如果只 提高土地利用程度，是否能保證其他方面的效益不受影響？如果受影響分別說(shuō)明產(chǎn)生了什么后果？應(yīng)如何治理？這體現(xiàn)了地理環(huán)境的什么特性。（學(xué)生讀課文歸納總結(jié)）讀問(wèn)題研究?jī)?nèi)容，思 考下列問(wèn)題1、 阿斯旺大壩位于哪個(gè)國(guó)家？它的建立為該國(guó)農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)提供了哪些有利條件？2、 阿斯旺大壩的建立帶來(lái)了哪些經(jīng)濟(jì)效益？又產(chǎn)生了哪些不利影響？3、 我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)這一工程利與弊？它對(duì)我國(guó)三峽大壩的建設(shè)有什么借鑒意義。同學(xué)們，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們已深切地感受到河流流域的綜合開(kāi)發(fā)給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變，但我們更應(yīng)看到人類的 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響，怎樣才能趨利避害，造福人類，這是我們每個(gè)人都應(yīng)思考的問(wèn)題。
關(guān)于3月22日世界水日的國(guó)旗下的講話
珍愛(ài)生命之水同學(xué)們，你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告，電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了，然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！彼巧?。假如地球上沒(méi)有水，那么地球就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Ｑ笾性杏纬?，逐漸擴(kuò)展到陸地上。所以說(shuō)，水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。因?yàn)槲覀兠刻煲人?，糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。水還是大自然的“空調(diào)器”，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀！走在海邊，海風(fēng)習(xí)習(xí)，一掃酷熱煩躁的情緒；當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí)，海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。
關(guān)于3月22日世界水日的國(guó)旗下的講話
珍愛(ài)生命之水同學(xué)們，你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告，電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了，然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！彼巧?。假如地球上沒(méi)有水，那么地球就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Ｑ笾性杏纬桑饾u擴(kuò)展到陸地上。所以說(shuō)，水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。因?yàn)槲覀兠刻煲人?，糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。水還是大自然的“空調(diào)器”，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀！走在海邊，海風(fēng)習(xí)習(xí)，一掃酷熱煩躁的情緒；當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí)，海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。
3月份植樹(shù)節(jié)國(guó)旗下講話稿：為祖國(guó)添一片綠
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是《為祖國(guó)添一片綠》。春雨蒙蒙，萬(wàn)物復(fù)蘇。三月，我們又迎來(lái)了一個(gè)孕育綠色生命的節(jié)日——植樹(shù)節(jié)。面對(duì)今年的植樹(shù)節(jié)，你是否想過(guò)在這個(gè)節(jié)日里，該做些什么？讓我們把記憶拉回到那個(gè)時(shí)代。1893年，孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》。他提出：“中國(guó)欲強(qiáng)，須‘急興農(nóng)學(xué)，講究樹(shù)藝’?！?915年，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)的規(guī)定，自此我國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。后因清明節(jié)對(duì)我國(guó)南方來(lái)說(shuō)，植樹(shù)季節(jié)太遲，同時(shí)也為了紀(jì)念孫中山先生，國(guó)民政府又決定將孫中山的逝世日--3月12日定為植樹(shù)節(jié)。1979年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)決定，每年的孫中山逝世紀(jì)念日--3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)，以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹(shù)造林的孫中山先生。
3月份國(guó)旗下講話稿——世界氣象日
同學(xué)們，老師們：大家好！每年的3月23日是"世界氣象日"。今年世界氣象日的主題是：“人與氣候”。眾所周知，地球是一個(gè)自然災(zāi)害頻繁的星球，而天氣、氣候?yàn)?zāi)害占到自然災(zāi)害的70%以上。據(jù)有關(guān)資料顯示，全球發(fā)生的重大氣象災(zāi)害比半個(gè)世紀(jì)前多了倍，每年平均.億人受其危害，是受戰(zhàn)爭(zhēng)沖突影響人數(shù)的七倍。與氣象條件有關(guān)的水土流失、泥石流、滑坡、崩塌、地面沉降、森林和草原火災(zāi)、農(nóng)林草原病蟲(chóng)害等生態(tài)環(huán)境災(zāi)害，更是帶給人們一次又一次的痛苦。在嚴(yán)重的天氣、氣候?yàn)?zāi)害面前，人類社會(huì)顯得極其脆弱；狂風(fēng)刮倒房屋；暴雨引起的洪澇淹沒(méi)農(nóng)田；長(zhǎng)期干旱導(dǎo)致莊稼干枯、生畜渴死；高溫酷熱和低溫嚴(yán)寒造成病人增加、死亡率增高；雷電致人死傷和引起火災(zāi)。就說(shuō)剛剛過(guò)去的冬天，發(fā)生在我國(guó)南方的雪災(zāi)是百年不遇的。盡管全球氣候還存在許多不確定性，但氣候使地球環(huán)境和人類社會(huì)變得更加脆弱，并嚴(yán)重影響世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是顯而易見(jiàn)的。
3月國(guó)旗下的講話-領(lǐng)導(dǎo)講話 - 國(guó)旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶俗話說(shuō):"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺(jué)得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過(guò)的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說(shuō)話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
3月28日國(guó)旗下講話：全國(guó)中小學(xué)生安全教育日
同學(xué)們:早上好當(dāng)你每天背著書(shū)包上學(xué)時(shí)，看到過(guò)指示行人過(guò)馬路的斑馬線嗎？當(dāng)你走到路口，看到過(guò)為安全站崗的紅綠燈嗎？當(dāng)你乘坐火車、汽車時(shí)，聽(tīng)到過(guò)“為了您的安全，請(qǐng)不要把頭、手伸出窗外”的熱情關(guān)照嗎？在我們記事時(shí)，就常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)“干什么事，都要注意安全”；走進(jìn)校門(mén)，老師也教我們要注意安全；識(shí)字以后，在工地、路口等危險(xiǎn)的地方都看到過(guò)“請(qǐng)注意安全”、“安全第一”的牌子。安全是我們生活中永恒的主題！只有一生平安，才有美好未來(lái)。根據(jù)國(guó)家教育部規(guī)定，從1996年起，每年三月的最后一周的星期一為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日， 今天是全國(guó)第十五個(gè)校園安全教育日。今年的教育主題是“加強(qiáng)疏散演練確保學(xué)生平安”。5月12日四川汶川大地震驚醒了世人，這場(chǎng)災(zāi)難奪去了整整幾萬(wàn)人的生命。在這場(chǎng)災(zāi)難中多少家庭支離破碎，多少親人生死離別。也許有些同學(xué)說(shuō)地震畢竟發(fā)生的概率小，那么我就說(shuō)說(shuō)我們身邊最近發(fā)生的一些事吧。
XX年春季期第二學(xué)期3月份國(guó)旗下講話
主題 學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！963年3月5日，毛澤東同志發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。40多年來(lái)，雷鋒成為我們社會(huì)真情與愛(ài)心的化身，成為中國(guó)人民可貴的精神財(cái)富；雷鋒精神刻在人們的靈魂深處，引領(lǐng)著一代又一代人健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，雷鋒這個(gè)名字你一定不會(huì)陌生，但你可知道，什么是雷鋒精神？第一，奉獻(xiàn)社會(huì)。一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒堅(jiān)持一輩子做好事，一輩子為人民服務(wù)，在他身上體現(xiàn)的是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。一次雷鋒外出，在沈陽(yáng)站換車的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)背著小孩的中年婦女車票和錢(qián)丟了，就買(mǎi)了一張火車票塞到大嫂手里。大嫂含著眼淚問(wèn)：“大兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的？”雷鋒說(shuō)：“我叫解放軍，就住在中國(guó)?！薄袄卒h出差一千里，好事做了一火車”。弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要像雷鋒那樣，把社會(huì)責(zé)任感和使命感記在心間，隨時(shí)隨地為祖國(guó)和人民貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。第二，刻苦學(xué)習(xí)。雷鋒不僅是奉獻(xiàn)的楷模，還是學(xué)習(xí)成才的典范。他干一行愛(ài)一行，干一行專一行，擠出一切可以擠出的時(shí)間，努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。雷鋒參軍后不久，被分到運(yùn)輸連當(dāng)汽車兵,他就把書(shū)本裝在挎包里,只要車一停,他就坐在駕駛室里看書(shū)。他在日記中寫(xiě)道:“要學(xué)習(xí)，時(shí)間總是有的,問(wèn)題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆。一塊好好的木板,上面一個(gè)眼也沒(méi)有,但釘子為什么能鉆進(jìn)去呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種釘子精神,善于擠和鉆?！?/p>
3月22日世界水日國(guó)旗下講話：珍愛(ài)生命之水
同學(xué)們：你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告：電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來(lái)越慢，最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！彼巧?。假如地球上沒(méi)有水，那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Ｑ笾性杏纬?，逐漸擴(kuò)展到陸地上。所以說(shuō)，水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。因?yàn)槲覀兠刻煲人?，糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。水還是大自然的“空調(diào)器”，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀！走在海邊，海風(fēng)習(xí)習(xí)，一掃酷熱煩躁的情緒；當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí)，海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。
人教版高中語(yǔ)文必修3《琵琶行 并序》教案
9、在樂(lè)曲終了之后，詩(shī)人以“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句結(jié)尾，這兩句作用如何？明確：詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)聽(tīng)者的熱烈反響以說(shuō)明琵琶女技藝非凡和樂(lè)聲的感人至深，否則過(guò)于直白就不含蓄，不含蓄也就顯不出深沉了。用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲，反襯“有聲”的音樂(lè)效果，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。人們無(wú)聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中，那深深打動(dòng)人的樂(lè)聲仿佛繚繞迂回耳際，不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。在這片刻的沉寂中，只見(jiàn)一輪迷蒙的冷月蕩漾在江心的微波之中，它提醒詩(shī)人從樂(lè)聲中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。這句景物描寫(xiě)點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂(lè)聲融為一體，共同表現(xiàn)了琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感，是那么的憂憤、哀怨凄楚、蒼涼，給整個(gè)音樂(lè)形象補(bǔ)足了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
人教版高中語(yǔ)文必修3《高老頭》教案
4、問(wèn)題討論（1）巴爾扎克小說(shuō)在法國(guó)文學(xué)史上的地位？在法國(guó)文學(xué)史的地位：隨著巴爾扎克在法國(guó)文壇上的如日中天，他漸漸地被他的時(shí)代的作家所認(rèn)識(shí)。戈蒂耶第一個(gè)站出來(lái)熱情地贊揚(yáng)巴爾扎克的天才。此后喬治·桑、波德萊爾、福樓拜、左拉對(duì)他贊譽(yù)有加。雨果甚至在巴爾扎克的葬禮上說(shuō)：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克屬于頭等的一個(gè)，在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是出類拔萃的一個(gè)。他的才智是驚人的，不同凡響的成就，不是眼下說(shuō)的盡的……”人道主義斗士法朗士對(duì)文體非?？燎?，他深請(qǐng)地說(shuō)：“他是他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)的洞察入微的歷史家。他比任何人都善于使我們更好地了解從舊制度想新制度的過(guò)度。”特別強(qiáng)調(diào)：“從塑造形象和深度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人能比得上巴爾扎克?！焙髞?lái)的作家莫洛業(yè)說(shuō)：“巴爾扎克不僅僅是十九世紀(jì)的優(yōu)秀作家，他堪稱最偉大的小說(shuō)家，這在今天幾乎是一致的看法?！?/p>
人教版高中語(yǔ)文必修3《馬嵬（其二）》說(shuō)課稿
生2：頷聯(lián)的意思是只聽(tīng)到禁衛(wèi)軍中傳來(lái)夜間巡邏的梆子聲，不再向?qū)m中那樣安逸地聽(tīng)到有雞人打鳴報(bào)時(shí)的聲音了。生3：頸聯(lián)的意思是說(shuō)事變發(fā)生那天軍隊(duì)發(fā)生嘩變停留不前，但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起，對(duì)天上的牽牛和織女一年一度的會(huì)見(jiàn)還加以嘲笑呢。生4：尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了四十五年的皇帝，還不如普通百姓夫妻恩愛(ài)，長(zhǎng)相廝守。師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍詩(shī)文，做到人人都能疏通詩(shī)的含義。學(xué)生再次齊讀。第三環(huán)節(jié)：專項(xiàng)探究師：白居易曾說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作，所以我們鑒賞的第三步，就是通過(guò)標(biāo)題和詩(shī)文，弄清詩(shī)中的歷史事件。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中哪些詩(shī)句描述了這一事件？
人教版高中語(yǔ)文必修3《宇宙的邊疆》教案
一、內(nèi)容與解析從古代運(yùn)用天文方法確定耕作時(shí)間，到現(xiàn)代對(duì)宇宙形成演變的種種假設(shè)，對(duì)宇宙的探索，已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來(lái)，向何而去，人類從何而來(lái)，向何而去，這些基本問(wèn)題不僅具有科學(xué)意義，而且具有哲學(xué)的意味。以前教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)解說(shuō)詞，但是在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到各類解說(shuō)詞，可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)；也可以找來(lái)其他科學(xué)電視片，結(jié)合視覺(jué)畫(huà)面，讓學(xué)生全面地感受解說(shuō)詞的特點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)及解析（一）教學(xué)目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。3．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
人教版高中語(yǔ)文必修3《杜甫詩(shī)三首》說(shuō)課稿
我以以《登高》為例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意象分析，感悟意境美。古人云“立象以盡意”“古詩(shī)之妙，專求意象”意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀去感受，去體驗(yàn)是意象，詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵?？屏治榈抡f(shuō)“真正藝術(shù)的作品，不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西?！痹?shī)人通過(guò)想象創(chuàng)造出詩(shī)的形象，我們讀者通過(guò)想象豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。而感受體驗(yàn)則是以全部身心投入作品，心靈與心靈相溝通，感情與感情相交流，對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。因此，在引導(dǎo)意象解讀中，我先讓學(xué)生點(diǎn)擊這一個(gè)，就是通過(guò)抓修飾詞、依據(jù)感情基調(diào)、展開(kāi)想象具體分析本詩(shī)中每個(gè)意象的情感意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn)，使學(xué)生明白意象在每首詩(shī)中的獨(dú)特性。
人教版高中歷史必修3啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿
教材地位本課具有承上啟下的作用，前承文藝復(fù)興，后啟資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)，啟蒙運(yùn)動(dòng)為資本主義社會(huì)構(gòu)建了一套政治藍(lán)圖，具有前瞻性，是近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)教材中有著很重要的地位。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：（1）幫助學(xué)生了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容和主要啟蒙 思想家及其主張。（2）理解啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景、影響。2、能力目標(biāo)：（1）在討論和探究過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維方法和自主學(xué)習(xí)的能力和掌握解題的方法。（2）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀啟蒙思想家的言論資料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解和歸納能力。3、情感價(jià)值目標(biāo)：（1）培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。（2）培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)(1)教學(xué)重點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝埣皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。
人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進(jìn)展教案
B重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：伽利略對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)；經(jīng)典力學(xué)的建立；相對(duì)論的提出；量子論的誕生。難點(diǎn)：物理學(xué)各階段發(fā)展的原因；對(duì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。D教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】1632年，伽利略撰寫(xiě)的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》科學(xué)巨著出版后，立刻引起教會(huì)的恐慌，把伽利略投入監(jiān)獄。教皇烏爾班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布對(duì)伽利略的判決：“我們判決你在宗教法庭監(jiān)獄內(nèi)服刑，刑期由我們掌握，為了有益于補(bǔ)贖，命令你在今后3年內(nèi)，每周背誦7篇贖罪詩(shī)篇……”這一紙胡言，竟使伽利略蒙冤300多年，致死都沒(méi)有撤銷判決，甚至死后還被禁止舉行殯禮，不準(zhǔn)葬入圣太克羅斯墓地。那么，是什么原因?qū)е伦诮滩门兴鶎?duì)伽利略作了如此判決？我們應(yīng)如何看待伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)？