樹(shù)立正確的消費(fèi)觀說(shuō)課稿

各位老師：早上好！我說(shuō)課的課題是《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》，選自高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)第七課《商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者》。下面，我將從學(xué)生情況、教材內(nèi)容、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、信息反饋五個(gè)方面進(jìn)行分析。

根據(jù)新課程理念：課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，所以我們先要了解學(xué)生的基本情況。

一、學(xué)情分析

首先，從認(rèn)知水平看，高一學(xué)生具備了一定的分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，可以進(jìn)一步培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力；其次，從思想道德看，他們?nèi)菀资懿涣妓枷氲挠绊?。尤其是我們溫州的學(xué)生過(guò)分優(yōu)裕的家庭生活，在他們身上很容易養(yǎng)成像好吃懶做、貪圖享樂(lè)等不良消費(fèi)習(xí)慣。因此對(duì)他們進(jìn)行正確消費(fèi)觀的教育具有緊迫性。

二、教材分析

1、地位分析

本框題是第七課第二節(jié)第二框的內(nèi)容，一方面是對(duì)《家庭消費(fèi)的內(nèi)容》這一框知識(shí)的延伸，同時(shí)又為講授《依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》做好鋪墊，起著承上啟下的重要作用。

另外，該課題與高一新教材《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課《生活與消費(fèi)》密切聯(lián)系，是新課程改革的必修內(nèi)容。

2、教材結(jié)構(gòu)

本框題是按照“為什么—是什么—怎么辦”的邏輯順序而展開(kāi)的，主要講了三個(gè)問(wèn)題：為什么要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀？正確的消費(fèi)觀是什么？怎樣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀？

3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)

根據(jù)教參的分析與教學(xué)大綱的要求，本框題是第七課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，最具有思想教育意義和現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)：什么是正確的消費(fèi)觀？如何樹(shù)立正確消費(fèi)觀？教學(xué)難點(diǎn)是：生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系；家庭消費(fèi)與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。

4、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)以上學(xué)生的基本情況和教材的具體內(nèi)容，按照新課程的要求，確定如下教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)目標(biāo)：理解生產(chǎn)與消費(fèi)的辨證關(guān)系；理解家庭消費(fèi)與整個(gè)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；明確正確的消費(fèi)觀念是什么；懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的現(xiàn)實(shí)意義。

（2）能力目標(biāo)：通過(guò)指導(dǎo)閱讀，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；通過(guò)小品表演，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與表演技能；特別是把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生克服正在形成或已經(jīng)形成的錯(cuò)誤消費(fèi)觀念，樹(shù)立起符合我國(guó)國(guó)情和家庭實(shí)際的正確消費(fèi)觀念。

三、教法與學(xué)法分析

我國(guó)最早的教學(xué)論著作《學(xué)記》指出：“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”，已經(jīng)用樸素的語(yǔ)言揭示教學(xué)必須啟發(fā)學(xué)生思考和重視學(xué)習(xí)方法的道理。施教方法是否得當(dāng)直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞與教育質(zhì)量的高低。根據(jù)學(xué)生的具體情況與我們政治課的學(xué)科特點(diǎn)，在本課教學(xué)中主要采用兩種教學(xué)方法：

一是案例教學(xué)法：通過(guò)典型案例，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的見(jiàn)解；二是指導(dǎo)閱讀法。在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀，主動(dòng)地獲取信息、分析信息，形成新的體驗(yàn)和知識(shí)。三是自主、合作表演法：通過(guò)小品表演，一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的一種合作與參與能力。

教法固然重要，而學(xué)法更加重要。著名教育家陶行知先生說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”。新世紀(jì)的學(xué)生面對(duì)的是知識(shí)的海洋，教師的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)W生的求知欲望，這就必須教會(huì)學(xué)生如何“取水止渴”，在學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

具體包括“預(yù)學(xué)—議學(xué)—導(dǎo)學(xué)—實(shí)踐”四個(gè)環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)、討論與開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

另外，根據(jù)現(xiàn)代課堂教學(xué)要求，在教學(xué)中使用多媒體教學(xué)，教師做好相關(guān)課件，準(zhǔn)備好相關(guān)材料。還有課堂教學(xué)在時(shí)間的安排上：教學(xué)重點(diǎn)安排25分鐘，教學(xué)難點(diǎn)安排15分鐘，課堂小結(jié)與布置作業(yè)為5分鐘。

以上教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法將會(huì)滲透在以下的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)小品，活躍氣氛，導(dǎo)入新課

課前讓學(xué)生自編自導(dǎo)進(jìn)行《家庭會(huì)議》小品表演。主要內(nèi)容介紹：小王同學(xué)一家在其母親的領(lǐng)導(dǎo)下召開(kāi)關(guān)于家庭收支情況與收支計(jì)劃的家庭成員會(huì)議。問(wèn)題設(shè)計(jì)：你認(rèn)為小品中小王同學(xué)的家庭開(kāi)支中哪些是合理的科學(xué)的消費(fèi)，哪些是不合理的消費(fèi)？

設(shè)計(jì)此小品的目的是培養(yǎng)學(xué)生的合理想象力與表演能力、活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松自如的環(huán)境中步入學(xué)習(xí)的殿堂，從而拉開(kāi)樹(shù)立正確消費(fèi)觀的序幕。

（二）設(shè)計(jì)情景、層層深入、剖析重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、講授新課

第一，關(guān)于本課難點(diǎn)問(wèn)題的分析與處理。

根據(jù)教參教學(xué)大綱要求，本課的難點(diǎn)是“生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系”以及“家庭消費(fèi)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)”，這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是“為什么要樹(shù)立正確消費(fèi)觀”的理論依據(jù)與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

理論源于實(shí)踐，所以說(shuō)明理論的最好辦法就是立足實(shí)踐。因此，對(duì)該難點(diǎn)的處理主要采用案例教學(xué)法，通過(guò)實(shí)際案例的分析與討論，使學(xué)生自主的形成新的體驗(yàn)和知識(shí)。

案例《18英寸的彩電究竟該不該換》描述的是我鄰居的一位老太太她家的一臺(tái)18寸的彩電要不要換的案例。其子女以不適應(yīng)潮流強(qiáng)烈要求更換，老太太卻以彩電質(zhì)量還好，物沒(méi)有盡其用，而堅(jiān)決不換。學(xué)生就圍繞換與不換展開(kāi)討論。

這個(gè)案例的主題是家用電器的更新?lián)Q代，可以說(shuō)它就發(fā)生在我們每個(gè)人生活的周?chē)?，或者也是我們有些人親身所經(jīng)歷過(guò)的，因而很容易引起共鳴。在這個(gè)案例中涉及到的知識(shí)有生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，家庭消費(fèi)的內(nèi)容，影響家庭消費(fèi)的因素等。同時(shí)，針對(duì)彩電究竟是換還是不換，有著一定的模糊性，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的正確答案，而且，在這個(gè)案例中又蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)與現(xiàn)代，節(jié)約與享受等一系列矛盾與沖突，這樣就為學(xué)生在認(rèn)知上形成沖突提供了條件。

利用教材80頁(yè)的“想一想”，除了指出潑留希金的這種錯(cuò)誤消費(fèi)觀和消費(fèi)行為的嚴(yán)重后果之外，進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：家庭消費(fèi)僅僅是個(gè)人的行為嗎？設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的意圖是通過(guò)學(xué)生的閱讀與思考，自然引出家庭消費(fèi)關(guān)系到社會(huì)的整體利益這一深刻道理。

第二，關(guān)于本課重點(diǎn)問(wèn)題的分析和處理。

本框題的教學(xué)重點(diǎn)是“正確的消費(fèi)觀是什么？”以及“如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”。

該部分知識(shí)層次清楚，但容量大，如果逐個(gè)講解就會(huì)顯得單調(diào)枯燥。所以通過(guò)一個(gè)典型案例把“三種正確消費(fèi)觀”以及“如何樹(shù)立正確消費(fèi)觀”的基本要求——發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的。

提供案例：

材料一是溫州市統(tǒng)計(jì)局的一份“2004年溫州市城市居民的消費(fèi)調(diào)查報(bào)告”，包括食品支出、交通通信費(fèi)用支出、文化教育支出和住房支出等其他支出的比例情況。問(wèn)題設(shè)計(jì)：談?wù)劀刂萑说南M(fèi)結(jié)構(gòu)合理嗎？為什么？

材料二是結(jié)合90年代以來(lái)溫州曾經(jīng)出現(xiàn)的“青山白化”現(xiàn)象，設(shè)計(jì)問(wèn)題：你贊同給祖宗大修墳?zāi)箚幔?/p>

該案例就取材于每一位同學(xué)的家庭生活實(shí)際，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，這正符合新課程理念的基本要求。同時(shí)，設(shè)問(wèn)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，具有可討論性，能夠讓學(xué)生充分表達(dá)自己的見(jiàn)解。更重要的是該案例的內(nèi)容直接涉及什么是的正確消費(fèi)觀，同時(shí)又隱含了“富裕起來(lái)的溫州人要不要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)”這一實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神的思想教育，是本課的落腳點(diǎn)。我們前面講了許多消費(fèi)方面的知識(shí)，并不是就知識(shí)講知識(shí)，而是希望學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，在思想政治方面也獲得提高。怎樣突破這一點(diǎn)呢？在學(xué)生聯(lián)系實(shí)際討論“富裕的溫州人有沒(méi)有必要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神”之后，教師需要在具體內(nèi)容上，從傳統(tǒng)美德教育、現(xiàn)實(shí)國(guó)情教育和品德修養(yǎng)教育三方面加以點(diǎn)撥。

剖析了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，并不表明教學(xué)過(guò)程就此結(jié)束，不能忽略由教師指導(dǎo)、學(xué)生參與而師生互動(dòng)的課堂小結(jié)。