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xx縣文化和旅游局2023年度上半年工作總結(jié)
（一）持續(xù)推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)1.不斷改善公共文化設(shè)施。持續(xù)開展基層公共文化設(shè)施運(yùn)行管理排查及整改工作，累計(jì)排查、整改問(wèn)題xx個(gè)。積極開展基層綜合性文化服務(wù)中心達(dá)標(biāo)提升工作，已完成xxx鎮(zhèn)xxx等4個(gè)村建設(shè)任務(wù)。xxx廣播電視發(fā)射臺(tái)正式投用。2.廣泛開展各類文化活動(dòng)。先后策劃舉辦了xx縣2023年網(wǎng)絡(luò)春晚、非遺進(jìn)萬(wàn)家、非遺進(jìn)校園（景區(qū)）等活動(dòng)，圍繞xx民歌、麻編、采蓮船等開展線上展演活動(dòng)xx余場(chǎng)；依托“國(guó)際博物館日”、“中國(guó)旅游日”、“六一”等主要節(jié)點(diǎn)及微信公眾號(hào)，先后舉辦了文藝表演、少兒書法暨美術(shù)展，以及線上好書推薦、微信圖片展、視頻公開課、新春主題展覽等活動(dòng)。截止5月底，“兩館一站”免費(fèi)開放服務(wù)x萬(wàn)余人次，放映農(nóng)村公益電影xx場(chǎng)次，開展省級(jí)瀕危戲種端公戲演出xx場(chǎng)。3.積極推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。積極開展親商助企、助商穩(wěn)企，先后給x戶文旅企業(yè)送去春節(jié)慰問(wèn)金xx萬(wàn)元，走訪文旅企業(yè)??xx家次，協(xié)助企業(yè)解決問(wèn)題x個(gè)。新確定規(guī)上企業(yè)培育對(duì)象x戶。4.不斷加強(qiáng)非遺保護(hù)工作。一是加快羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)復(fù)驗(yàn)準(zhǔn)備工作，xx項(xiàng)文案資料基本完成，其余xxx項(xiàng)問(wèn)卷、訪談?lì)愔笜?biāo)加快推進(jìn)中。二是積極申報(bào)縣級(jí)非遺名錄，已將xx羌族麻編等x項(xiàng)非遺項(xiàng)目呈送縣政府常務(wù)會(huì)議等待審定；三是持續(xù)開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，先后到xx古鎮(zhèn)、xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院、xx江鎮(zhèn)xx村、xx寺風(fēng)景區(qū)、xx民俗博物館開展羌族羊皮鼓舞、沙朗舞的培訓(xùn)、展演；四是在文化和自然遺產(chǎn)日舉辦xx縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示和非遺文創(chuàng)旅游產(chǎn)品推介系列活動(dòng)；五是新命名非遺傳承人x人、非遺傳習(xí)所x個(gè)、傳習(xí)中心x個(gè)。
關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,傳承端午文化國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！大家好！今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，傳承端午文化?！安势鞀A岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
人教版高中政治必修3體味文化教案2篇
3、文化是人們的一種素養(yǎng)（1）人的文化素養(yǎng)是在社會(huì)生活、實(shí)踐中形成的。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。（2）人的文化素養(yǎng)表現(xiàn)在日常言行中。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材7頁(yè)“公交車漫畫”材料，并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng)：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，人們的文化素養(yǎng)總是要通過(guò)他在日常生活中的言行、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等表現(xiàn)出來(lái)。我們通過(guò)觀察人們的社會(huì)行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。4、文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。社會(huì)文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。
人教版高中政治必修3文化塑造人生教案2篇
【教學(xué)內(nèi)容】人教版高中思想政治必修3文化生活第一單元第二課第二框題《文化塑造人生》?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．知識(shí)目標(biāo)理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量及促進(jìn)人的全面發(fā)展。2．能力目標(biāo)（1）能賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。（2）結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。【教學(xué)重點(diǎn)】?jī)?yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量【教學(xué)難點(diǎn)】文化促進(jìn)人的全面發(fā)展【教學(xué)準(zhǔn)備】資料收集、多媒體課件【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】視頻導(dǎo)入：播放我國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在春節(jié)晚會(huì)上的精美舞蹈《千手觀音》。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播教案
商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育活動(dòng)是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，文化傳播的手段也越來(lái)越多樣，越來(lái)越先進(jìn)?，F(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些，傳播的媒介越來(lái)越多。經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒：傳播的媒介2、 發(fā)展：口語(yǔ)――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括：報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色，各有優(yōu)點(diǎn)。（學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn)）歸納：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播教案
（一）、生活中的文化傳播◇課堂探究：(1)旅游歸來(lái)，介紹異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事；闔家團(tuán)聚，高談闊論各自的所見(jiàn)所聞；獨(dú)居一室，打開收音機(jī)收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示：(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播，通過(guò)這些活動(dòng)傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會(huì)、參加娛樂(lè)活動(dòng)、在家上網(wǎng)看電視等，都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有：商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、文化娛樂(lè)活動(dòng)等。1．文化傳播的含義文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。那么何為文化傳播?人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案
另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了，人們受到的教育、接受的信息就越多，活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣，民主法制和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng)，這些都會(huì)影響人們的民主素質(zhì)和民主水平，使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。(2)文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、國(guó)際斗爭(zhēng)的重要形式之一。對(duì)文化市場(chǎng)的爭(zhēng)奪不僅僅是爭(zhēng)奪票房?jī)r(jià)值、爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)效益，更主要的是對(duì)受眾對(duì)象的爭(zhēng)奪，對(duì)受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)輿論的控制與引導(dǎo)。因此，失去文化市場(chǎng)就意味著失去政治優(yōu)勢(shì)，意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn)，從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以看得非常清楚。
市文化旅游體育局2023年工作總結(jié)及2024年工作計(jì)劃
三、2024年工作計(jì)劃（一）突出文化涵養(yǎng)，提升先進(jìn)文化引領(lǐng)新水平。堅(jiān)持舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，創(chuàng)新手段和載體，持續(xù)開展文化惠民工程。堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與”的原則，鼓勵(lì)支持社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)。緊緊圍繞“鄉(xiāng)村振興”等主題，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、紅色文化傳承等融入文藝作品創(chuàng)作、文旅產(chǎn)品供給全過(guò)程。持續(xù)開展“文化走親”活動(dòng)，講好XX故事。堅(jiān)持“互聯(lián)網(wǎng)＋公共文化服務(wù)”，優(yōu)化公共文化服務(wù)數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)，推動(dòng)公共文化服務(wù)邁入、走好“云時(shí)代”。（二）突出共建共享，健全文旅體服務(wù)新體系。健全公共文體服務(wù)體系，統(tǒng)籌推進(jìn)全市三級(jí)公共文體服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)文化藝術(shù)中心、體育中心等重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，探索運(yùn)行管護(hù)機(jī)制。結(jié)合民生工程、快樂(lè)健身行動(dòng)，不斷完善群眾身邊的文體設(shè)施。按照“新建、改造、維修、整合”思路，高質(zhì)量推進(jìn)“15分鐘健身圈”“15分鐘閱讀圈”項(xiàng)目建設(shè)，建設(shè)“舉步可就”的全民健身設(shè)施及城市閱讀空間。廣泛開展各類文化體育活動(dòng)，推動(dòng)公共文體服務(wù)均等化，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源向基層下沉。
關(guān)于文化旅游體育局在6.26禁毒宣傳工作總結(jié)
公安局禁毒大隊(duì)楊洪新同志介紹了毒品的種類、毒品的危害以及防范措施等相關(guān)知識(shí)，讓參會(huì)人員充分了解毒品對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的危害，以及吸毒、販毒所要承擔(dān)的法律責(zé)任，并提醒參會(huì)人員提高警惕，自覺(jué)做到遠(yuǎn)離毒品、健康生活。日常檢查中，執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)場(chǎng)所內(nèi)宣傳材料落后、破舊的，現(xiàn)場(chǎng)予以換新；場(chǎng)所未做到宣傳手段應(yīng)用盡用的，執(zhí)法人員指導(dǎo)企業(yè)采取輪動(dòng)播放禁毒宣傳視頻、屏?；蛭淖值姆绞较蛳M(fèi)者宣傳毒品危害。下一步，我局一方面將結(jié)合各類普法宣傳活動(dòng)和公益講座等渠道，將禁毒宣傳工作有機(jī)融合起來(lái)，形成人人知曉、人人參與禁毒工作的局面。另一方面結(jié)合掃黃打非、“雙隨機(jī)、一公開”工作，加大與公安、市監(jiān)等部門的協(xié)調(diào)配合，對(duì)文旅經(jīng)營(yíng)單位加強(qiáng)禁毒宣傳督導(dǎo)檢查，做到下市場(chǎng)必查禁毒工作，從而提升經(jīng)營(yíng)者的禁毒意識(shí)和管理水平，為全縣禁毒宣傳工作貢獻(xiàn)一份文旅力量。
文化旅游體育局6.26禁毒宣傳工作總結(jié)
一、多措并舉增強(qiáng)宣傳實(shí)效工作人員到各文化旅游經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所內(nèi)發(fā)放了宣傳海報(bào)和禁毒手冊(cè)800余份，向從業(yè)人員和消費(fèi)者進(jìn)一步普及了如何識(shí)別、防范新型毒品等知識(shí)，使廣大從業(yè)人員和消費(fèi)者了解毒品對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的危害，提升拒毒防毒的能力和意識(shí)。二、多部門聯(lián)合督導(dǎo)檢查執(zhí)法人員對(duì)出版物市場(chǎng)、歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等文化市場(chǎng)開展督導(dǎo)檢查，要求各旅游企業(yè)和文化娛樂(lè)場(chǎng)所嚴(yán)格落實(shí)禁毒工作責(zé)任，張貼禁毒標(biāo)語(yǔ)和宣傳海報(bào)，在LED屏幕、KTV開機(jī)畫面中滾動(dòng)播放禁毒知識(shí)；嚴(yán)格落實(shí)場(chǎng)內(nèi)巡查制度，發(fā)現(xiàn)可疑情況立即向公安機(jī)關(guān)進(jìn)行舉報(bào)同時(shí)向我局報(bào)備，堅(jiān)決杜絕旅游企業(yè)和娛樂(lè)場(chǎng)所中的涉毒行為。截止目前，共開展聯(lián)合督導(dǎo)檢查6次，出動(dòng)執(zhí)法人員130人次，檢查場(chǎng)所96家次，未發(fā)現(xiàn)也未收到報(bào)備有經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所內(nèi)存在吸毒、販毒的現(xiàn)象。
民政局2024年第一季度文化振興工作總結(jié)
五是引導(dǎo)婚事新辦。**縣婚姻登記管理中心在等候廳利用電子屏每天滾動(dòng)播放移風(fēng)易俗宣傳標(biāo)語(yǔ)及在醒目位置擺放“樹新風(fēng)除陋習(xí)婚事新辦”倡議書。特別利用春節(jié)、2.14等特殊節(jié)日向新人們發(fā)放“移風(fēng)易俗”倡議書，共發(fā)放倡議書1000余張。倡導(dǎo)辦事群眾婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦，文明節(jié)約辦事。通過(guò)發(fā)放“移風(fēng)易俗”倡議書。引導(dǎo)群眾特別是廣大青年樹立正確的婚姻觀和價(jià)值觀，自覺(jué)抵制奢靡之風(fēng)，抵制不文明行為。六是獨(dú)立設(shè)置頒證廳。2024年婚姻登記管理中心第一季度共發(fā)放移風(fēng)易俗宣傳單600余份，頒發(fā)結(jié)婚證20多對(duì)，共做婚前輔導(dǎo)19例。通過(guò)頒證，引導(dǎo)新人移風(fēng)易俗，新人可以把免費(fèi)的婚禮作為“正規(guī)”的婚禮，打消了擇期舉辦更隆重婚禮的念頭，抵制鋪張浪費(fèi)。弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的婚俗禮儀入手，培養(yǎng)文明向上的現(xiàn)代婚俗文化，傳承良好家風(fēng)家教。
人教版高中語(yǔ)文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認(rèn)為我國(guó)的姓源于原始社會(huì)母系氏族時(shí)期，并作為一個(gè)血緣家族的稱號(hào)。氏隸屬于姓。夏、商、周時(shí)期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？他家住在西門這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見(jiàn)有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責(zé)，讓你們給一個(gè)人賜姓，這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來(lái)源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過(guò)預(yù)習(xí)有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國(guó)名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會(huì)以后，逐漸增多，來(lái)源極廣。主要來(lái)源于封國(guó)名、謚號(hào)、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中政治必修3聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力教案2篇
教學(xué)目的：通過(guò)學(xué)生課前收集資料、課堂展示、小組討論及教師總結(jié)和講解等形式，明確文化競(jìng)爭(zhēng)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位，感受各國(guó)各國(guó)日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)力，探討如何提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、科技意識(shí)和成才意識(shí)。教學(xué)時(shí)間：1小時(shí)課前準(zhǔn)備：（1）學(xué)生分組收集美國(guó)、日本、英國(guó)等國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和中國(guó)文化走向世界的資料，并要求制成簡(jiǎn)單的課件。（2）分組討論課本P23—25的三個(gè)探究問(wèn)題（①運(yùn)用這些資料，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，說(shuō)明發(fā)展文化有什么意義。②你還能從社會(huì)生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力？③今天，中國(guó)文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩？），組長(zhǎng)整理好討論結(jié)果。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案2篇
1．在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施，以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖，我們應(yīng)該( )A．加速我國(guó)對(duì)外開放的步伐B．盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C．努力提高自身的科技水平，增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D．立足于自力更生，努力開發(fā)所有的高科技技術(shù)，以免受制于人答案：C解析：在當(dāng)今和未來(lái)的世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。因而，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問(wèn)題。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。各國(guó)都已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)以經(jīng)；濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力，最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。受各種主客觀條件的限制，任何國(guó)家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術(shù)，國(guó)家之間必須加強(qiáng)技術(shù)交流，互通有無(wú)，共同發(fā)展?！鞍徒y(tǒng)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國(guó)的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國(guó)家的對(duì)我國(guó)的技術(shù)限制，我國(guó)必須從自身出發(fā)，提高自身的科技水平。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁(yè)內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響?！?2）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修3感受文化影響精品教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥 【情景導(dǎo)入，感受文化的影響】用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P13的內(nèi)容（圖文并茂）情景問(wèn)題：① 從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？② 面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)情景問(wèn)題：讓學(xué)生閱讀“活動(dòng)探究”情景，帶著這些問(wèn)題去思考、合作、探究，在學(xué)生交流、探究的基礎(chǔ)上，分組派代表完成這些問(wèn)題，突出了學(xué)生的主體地位。設(shè)計(jì)意圖：1、開門見(jiàn)山的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，引起懸念，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。2、通過(guò)自主探究，讓學(xué)生感悟到道理越辯越明，促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)牛活方式的同時(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。◇課堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的問(wèn)題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治精品教案
一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容，本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)◇理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析：經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映；文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力；文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作；文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。（二）能力目標(biāo)通過(guò)分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力（三）情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點(diǎn)，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識(shí)。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對(duì)第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說(shuō)出它們各自的特點(diǎn)。2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：文化交流的重要性及如何加強(qiáng)文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對(duì)前兩目的內(nèi)容可以稍加點(diǎn)撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案
A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用3、我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問(wèn)題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。這段話主要說(shuō)明的是，新時(shí)期：