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關(guān)于我市優(yōu)化營商環(huán)境工作情況的調(diào)研報(bào)告
一是完善頂層設(shè)計(jì)精心安排部署。市縣兩級都成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、辦事機(jī)構(gòu)并推行聯(lián)席會(huì)議制度；印發(fā)了《關(guān)于深化“放管服”改革，全面優(yōu)化提升營商環(huán)境的實(shí)施意見》及“十大行動(dòng)方案”“三年行動(dòng)計(jì)劃”、各專項(xiàng)行動(dòng)《實(shí)施意見》，推動(dòng)優(yōu)化提升營商環(huán)境有序展開。
人教部編版道德與法制五年級下冊新版屹立在世界的東方說課稿第一課時(shí)
討論交流：正是靠著這種民族精神，我國建成了一個(gè)個(gè)大油田。到1965年，中國的石油基本實(shí)現(xiàn)自給。5、補(bǔ)充資料1964年10月16日和1967年6月17日，中國西北羅布泊大漠中，升起了蘑菇狀的煙云。我國相繼成功爆炸了第一顆原子彈和第一顆氫彈，成為繼美國、蘇聯(lián)、英國之后第四個(gè)同時(shí)擁有原子彈和核彈的國家。中國從此擁有了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的核力量。交流鄧稼先故事1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。在北京外事部門的招待會(huì)上，有人問他帶了什么回來。他說：“帶了幾雙眼下中國還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親，還帶了一腦袋關(guān)于原子核的知識?！贝撕蟮陌四觊g，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。
人教部編版道德與法制五年級下冊新版屹立在世界的東方說課稿一、二課時(shí)
（1）這個(gè)故事的什么地方最令你感動(dòng)？（2）你從這個(gè)故事中看到鄧稼先怎樣的奉獻(xiàn)精神？1950年，新中國誕生的消息傳到了大洋彼岸，年僅 26歲的鄧稼先剛剛?cè)〉脤W(xué)位，毅然放棄了在美國優(yōu)越的生活和工作條件，沖破重重阻撓回到祖國。1958年，他接受國家最高機(jī)密任務(wù)秘密研制原子彈。從此，鄧稼先隱姓埋名28年，連家人也不知他的去向，一直奮戰(zhàn)在我國西部荒漠中的核基地。在一次航投試驗(yàn)中，原子彈意外摔裂。鄧稼先明知危險(xiǎn)，卻一個(gè)人跑上前去親自察看，導(dǎo)致身體鄧稼先受到核輻射的致命傷害。他忘我地工作，和許多著名科學(xué)家同心協(xié)力，攻破一道又一道科學(xué)難關(guān)，終于為祖國點(diǎn)燃了那飽含著我國科學(xué)家們智慧和力量的神奇之火。1986年7月29日,他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力，并叮囑：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”4．你還知道哪些為新中國作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家？你能說說他們的故事嗎？（1）華羅庚：梁園雖好，非久居之地1950年3 月，來自美國的“克利夫蘭總統(tǒng)號”郵輪航抵香港，略作停留，進(jìn)行補(bǔ)給。
（母親節(jié)）老師在國旗下的講話：感恩父母
親愛的少先隊(duì)員們：你們知道嗎，5月第二個(gè)星期日是什么節(jié)？（母親節(jié)）6月第三個(gè)星期日又是什么節(jié)？（父親節(jié)）那你知道為什么要有這兩個(gè)節(jié)日嗎？這是因?yàn)樵谌说囊簧?，對自己恩情最深的莫過于父母，是父母給予了我們生命，是父母辛勤地養(yǎng)育著我們，我們的成長凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母的悉心關(guān)懷、百般愛護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長大的。父母的親子之愛只能用兩個(gè)詞語來形容——無私、偉大。他們可以為子女付出一切，也甘愿付出一切。所以說，父母之愛位于人世間各種各樣的愛之上。但是我們有的隊(duì)員很少知道父母的辛苦，總是伸手向父母要這要那，認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的，在父母不滿足他的要求時(shí)還耍脾氣。要知道，感恩父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？
國旗下的講話演講稿：成功在于堅(jiān)持不懈
演講稿頻道《國旗下的講話演講稿范文：成功在于堅(jiān)持不懈》，希望大家喜歡。當(dāng)早晨的縷陽光輕輕撫平眉心的褶皺時(shí)，我們又開始了新的征程;盡管昨天的失敗仍縈繞在記憶中，盡管明天仍然是個(gè)未知數(shù)，但是世上沒有比腳下更長的路，比人更高的峰。只要堅(jiān)持，再長的路也能走到盡頭;再高的山，也能攀到頂峰;再硬的石頭也敵不過水滴百年;再傲的峭壁也擋不住浪打千回……總之，堅(jiān)持就是勝利。法國啟蒙思想家布封曾說過：“天才就是長期的堅(jiān)持不懈?！边_(dá)爾文二十年如一日的研究生物學(xué)，無論在風(fēng)急浪高的考查船上還是在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里，他始終堅(jiān)持不懈，最終發(fā)現(xiàn)了生物化的規(guī)律;門捷列夫在各方面人士反對他研究的情況下，仍堅(jiān)持不懈，終于制定了完備的元素周期表，還有法拉第電磁感應(yīng)定律的提出;孟得爾遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，哪一樣不是長期堅(jiān)持不懈的結(jié)果?
國旗下的講話演講稿：讀書貴在少年時(shí)
演講稿頻道《國旗下的講話演講稿：讀書貴在少年時(shí)》，希望大家喜歡。尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好!今天是XX年2月x日，周星期六。伴隨著春天的腳步，我們迎來了新學(xué)期的縷曙光。在新學(xué)期次舉行升國旗儀式的早晨，我衷心祝愿各位教職工身體健康，工作順利!衷心地祝愿各位學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長!“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！闭J(rèn)真參加過寒假古詩誦讀的同學(xué)們一定很熟悉王安石的這首古詩《元日》和這首詩描寫的人們過春節(jié)的場面，鞭炮聲中，轉(zhuǎn)眼間，一年已過，同學(xué)們，我們已經(jīng)步入了小學(xué)階段的最后一個(gè)學(xué)期，我們已從一個(gè)懵懂的幼兒步于少年的行列，即將踏入青年的門檻，這是人生最美好時(shí)光。宋代大詩人蘇軾年青時(shí)候在大年夜守歲時(shí)發(fā)出時(shí)光匆匆流逝的感慨，“明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！彼氲揭荒昴甑囟冗^，重要的是不要將自己的心事、理想、愿望隨意蹉跎。努力就從今夕開始，趁著現(xiàn)在自己還是青春年少。同學(xué)們，今天國旗下講話的主題是：“讀書貴在少年時(shí)”。
國旗下的講話：站在新起點(diǎn)，決勝新高度
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是:“站在新起點(diǎn)，決勝新高度”轉(zhuǎn)眼間，國慶長假已經(jīng)過去，每年現(xiàn)在到寒假放假這一階段都是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，每年的此時(shí)，都是一個(gè)艱苦征程的開始，它意味著我們不再擁有長長的假期，不再舉行大型活動(dòng)，這一階段，需要我們心如止水，潛心學(xué)習(xí)。我們要在課堂上激揚(yáng)青春，用思索的火花創(chuàng)造奇跡，我們要在討論中不斷完善自我，真正承擔(dān)起“追求卓越，擔(dān)當(dāng)責(zé)任”的XX中精神。每一年的高考，都是對我校教學(xué)成績的一次大檢閱，讓我們捫心自問，“保底不封頂”的目標(biāo)，我們XX一中的學(xué)子們，準(zhǔn)備好了嗎？同學(xué)們，特別是我們高一新生，入學(xué)已經(jīng)近兩個(gè)月了，但我們許多同學(xué)還沒有適應(yīng)XX中生活。高一的同學(xué)們，當(dāng)你坐在寬敞的教室里昏昏欲睡之時(shí)，你是否會(huì)記得自己的誓言？當(dāng)你在餐廳打飯嬉鬧之時(shí)，你是否會(huì)看到高三學(xué)長們勤奮學(xué)習(xí)的身影？高達(dá)96.48％的達(dá)線率對于我們來說，不僅是榮耀，更是全新的挑戰(zhàn)，我們更要有憂患意識，從現(xiàn)在開始，我們都要以一個(gè)全新的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不僅僅是為了自己，更是為了XX中的明天！
國旗下的講話：考試在即，你準(zhǔn)備好了嗎？
老師們、同學(xué)們，上午好！今天我國旗下講話的題目是——《考試在即，你準(zhǔn)備好了嗎？》同學(xué)們，轉(zhuǎn)瞬間一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了。再過一周的時(shí)間就要進(jìn)行期末考試了。在過去的時(shí)間里，我們?nèi)w師生共同收獲著快樂，收獲著成功。面對著即將升入更高的年級，你們準(zhǔn)備好了嗎？如何復(fù)習(xí)才能取得滿意的成績呢？老師認(rèn)為：（1）一味的蠻干往往會(huì)事倍功半，復(fù)習(xí)也要講究技巧。首先要對自己期末的奮斗目標(biāo)有信心。自己心里一定要想著，只要努力學(xué)習(xí)、努力復(fù)習(xí)，一定能讓自己的成績上一個(gè)臺階。（2）要端正自己的作業(yè)態(tài)度，做作業(yè)時(shí)，時(shí)間上要及時(shí)，要有復(fù)習(xí)的緊迫感，不能拖拉、松懈；態(tài)度上要認(rèn)真，思維上要獨(dú)立，不能有依賴心理，更不能照抄別的同學(xué)的作業(yè)。（3）上課、作業(yè)時(shí)一定要專心，緊跟老師的步伐。有的同學(xué)在做作業(yè)時(shí)，除了對自己的作業(yè)沒有注意，其他風(fēng)吹草動(dòng)都在他的眼里。有的不到十分鐘的作業(yè)磨磨蹭蹭要兩個(gè)小時(shí)，由此影響到很多作業(yè)都不能及時(shí)完成，甚至晚上要做到很晚，影響自己的睡眠時(shí)間，然后又影響到第二天的學(xué)習(xí)，形成一個(gè)惡性循環(huán)。
國旗下的講話：讓閱讀之花在校園燦然綻放
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天是個(gè)特別的日子——xx大地震7周年紀(jì)念日，讓我們緬懷逝者，銘記歷史，更要激勵(lì)生者，奮發(fā)進(jìn)取。剛剛過去的4月23日就是一個(gè)世界性的節(jié)日，1995年聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識、表達(dá)觀念的形式，并對那些為促進(jìn)人類社會(huì)和文化進(jìn)步，做出巨大貢獻(xiàn)的人表示敬意。在今天這個(gè)特別的日子里，我講話的題目就是“讓閱讀之花在校園燦然綻放”。為什么要重視閱讀？這首先是時(shí)代的呼喚。高考大變革的序幕已經(jīng)拉開，理科的難度將有所下降，但語文卻要向縱深處發(fā)展，將逐步用全國新課標(biāo)卷取代省自主命題，其顯著的變化有兩個(gè)：一是大幅度提高了閱讀、寫作所占的分值，將高達(dá)94分；二是注重語言文字的實(shí)際運(yùn)用。這既是一個(gè)機(jī)遇，更是一個(gè)挑戰(zhàn)。對于那些酷愛讀書、擅長寫作的同學(xué)來說，130分將成為語文考試的常態(tài)；而對于那些疏于讀書、只靠選擇題過日子的同學(xué)而言，90分也將成為一道不可逾越的天塹。很多有識之士甚至大膽地預(yù)言，將來的名牌大學(xué)之爭就是閱讀和寫作之爭。
關(guān)于學(xué)習(xí)貴在持之以恒的國旗下講話
學(xué)習(xí)貴在持之以恒不少同學(xué)知道，學(xué)習(xí)很重要，但學(xué)習(xí)累了，作業(yè)多了，就失去了學(xué)習(xí)的興趣，就變得懶惰了，成績自然下滑。其實(shí)究其根本，是缺乏學(xué)習(xí)的毅力，缺乏持之以恒的精神?！俺种院?，金石可鏤”，任何巧妙的辦法如果沒有恒心沒有堅(jiān)持，那么最終都將淪為過眼云煙，不會(huì)對我們的學(xué)習(xí)起到多少推動(dòng)作用。而如果我們選定了一個(gè)好辦法，堅(jiān)持下去，就會(huì)看到自己的成績得到變化。學(xué)習(xí)是慢的藝術(shù)，更需要我們沉下心來，去認(rèn)真研究，需要我們有堅(jiān)持的精神。正如拿破侖曾說過：“勝利將由最有耐力的人獲得?！狈_輝煌的歷史篇章，《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之“史家之絕唱，無韻之離騷”。它的研究價(jià)值無書可及，可你知道，這是司馬遷耗費(fèi)了17年的時(shí)間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作，更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁借光，孫康囊螢映雪，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更起五更睡，最無益，只怕一日曝十日寒”的道理。
XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國旗下講話稿：讓我們在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持
尊敬的老師們、敬愛的同學(xué)們：王國維提到過做學(xué)問有三重境界，其中第二重“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，談的是做學(xué)問需要執(zhí)著追求。今天我在國旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持”。我經(jīng)常問自己：什么叫堅(jiān)持，為誰堅(jiān)持，堅(jiān)持又能帶給我什么？為此我先講一個(gè)故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說：“今天你們只學(xué)一件最簡單，也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范做了一遍：“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了：“這么簡單的事,有什么做不到的！”過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生：“每天甩手300下，哪個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底又問。這回，堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下了8成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)，整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
教師點(diǎn)評：綜合國力是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力（即物質(zhì)力和精神力）及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國力競爭中越來越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國是如何展開競爭的？學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題，各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國的綜合國力教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁圖表，并思考所提出的問題。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展教案2篇
三、教育在文化傳承中的作用 ★ 教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材46頁內(nèi)容，并思考在文化傳承中，教育有什么作用？★ 學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題 1、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 ★ 2、教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。 教育能夠以濃縮的形式，重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。 3、隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響?！?2）文化對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ★ 文化作為一種精神力量，對人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
2008年5月23日，國家主席胡錦濤與到訪的俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在京簽署的《中俄關(guān)于重大國際問題的聯(lián)合聲明》中指出，當(dāng)今世界正處在大變革之中。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為時(shí)代的要求。世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步速度加快，全球合作和區(qū)域合作方興未艾。同時(shí)，單邊主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，民族和宗教矛盾引發(fā)的局部沖突此起彼伏，全球經(jīng)濟(jì)失衡加劇，新威脅、新挑戰(zhàn)層出不窮。據(jù)此回答1～3題：1．上述材料中的“世界多極化”是指()A．廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作B．世界出現(xiàn)多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心C．日本、印度、巴西等國謀求政治大國地位D.中國的和平崛起2．材料能夠表明()①和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題②合作、競爭、沖突是國際關(guān)系的基本形式③國際形勢由緊張趨向緩和④國際新秩序已經(jīng)建立A．①②③B.①②④C．①③④D．②③④3．材料中“全球合作和區(qū)域合作方興未艾”說明()
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案
二、 教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：識記影響文化發(fā)展的重要因素；理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用；聯(lián)系具體事例，說明應(yīng)如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩?、能力目標(biāo)：結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，提高歸納與分析問題的能力；利用教材提供的情景和問題，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識文化發(fā)展的歷史過程，正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系，從而作出正確的文化選擇，做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，教育對文化發(fā)展的作用四、 學(xué)情分析：關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，學(xué)生易于理解，身邊事例較多；關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分，可成分利用好學(xué)生已有的歷史知識作為重要的教學(xué)資源；關(guān)于教育方式變革對文化傳承的影響，學(xué)生更有直接的感受，可以作為教學(xué)資源。
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實(shí)驗(yàn)版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決，單元中最終是由“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”來實(shí)現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿，是對物質(zhì)與意識、實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華，是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)：識記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性，在實(shí)踐中認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個(gè)過程”。（二）能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展說課稿2篇
2、學(xué)生分析 九十年代初期出生的孩子，生活在一個(gè)充滿活力的時(shí)代，張揚(yáng)個(gè)性成為他（她）們的主旋律。面對這一時(shí)代的學(xué)生，溝通需要用心、用技巧，那也是一門藝術(shù)。高中學(xué)生的心理日趨成熟,有一定的知識積累,且比較豐富;語言邏輯性強(qiáng),有較強(qiáng)的參與意識,求知欲望及表現(xiàn)欲望。學(xué)生主體參與的充分，表現(xiàn)在其主動(dòng)性，積極性得到極大的調(diào)動(dòng)。這與教師的主導(dǎo)作用是分不開的。本課教案就是要引導(dǎo)學(xué)生自己先閱讀書本、獨(dú)立思考、激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，讓學(xué)生自己得出解答問題的結(jié)論，不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書是一種個(gè)體行為，每個(gè)學(xué)生有不同的體驗(yàn)。教師應(yīng)跳出教案的問題模式，和學(xué)生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在成功中尋找快樂、在快樂中更加成功。同時(shí)特別注重創(chuàng)設(shè)的情景的選擇性，有針對性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)參與，使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當(dāng)學(xué)生們在課堂上表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)見解，學(xué)生主體參與和教師主導(dǎo)二者完美結(jié)合，才能表明該課的設(shè)計(jì)卓有成效。
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理說課稿（二）
一、教學(xué)理論依據(jù)及設(shè)計(jì)理念以新課程理念和新課標(biāo)為指針，依據(jù)建構(gòu)主義理論、學(xué)科探究理論和多元智力理論，采用探究式的教學(xué)模式來組織實(shí)施本節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生成為課堂的主體和知識的主動(dòng)構(gòu)建者。通過創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生積極參與、體驗(yàn)、感悟，主動(dòng)獲得新知，并逐步提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。教師從課堂的主宰變?yōu)檎n堂的主導(dǎo)，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教學(xué)過程是一個(gè)發(fā)散式的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。采用自主、合作、探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生有多元選擇，激發(fā)他們的潛能，發(fā)展他們的個(gè)性。二、教材分析1.教材的地位與作用：本框題是《生活與哲學(xué)》第二單元《探索世界與追求真理》第六課“求索真理的歷程”的第二節(jié)內(nèi)容。本單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界，該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇精品教案
一、教材分析教材使用人教版第三冊第四單元第八課《走進(jìn)文化生活》第二框“在文化生活中選擇”的內(nèi)容。本框?qū)W習(xí)的主要內(nèi)容是如何看待多樣化的精神需求和文化消費(fèi)；面對 紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，提高明辨是非的能力，選擇健康有益的文化活動(dòng)；認(rèn)識加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)1、識記落后文化、腐朽文化的涵義；2、理解文化多樣性與倡導(dǎo)主旋律的關(guān)系；辨識各種文化現(xiàn)象，3、正確進(jìn)行文化選擇認(rèn)識加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生感受體驗(yàn)觀察的能力、搜集處理社會(huì)信息的能力、獨(dú)立思考的能力、合作學(xué)習(xí)、溝通的能力、語言表達(dá)能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生堅(jiān)信只有健康向上的文化，才能對我們的成長起到積極的作用，認(rèn)識到落后文化和腐朽的文化的危害，并做到自覺抵制落后文化和腐朽文化，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒有“龍”？“龍”（dragon）在我國是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛的文化。2、觀看《千手觀音》，談?dòng)^后感。（四）陽光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動(dòng)，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動(dòng)，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺抵制社會(huì)中落后文化、腐朽文化的毒害。