當(dāng)今社會(huì),正是由于有法律的存在,我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。我們學(xué)校一向重視對同學(xué)們的法制宣傳教育,營造了安全、和諧的校園環(huán)境,但我們也清醒地看到:少數(shù)同學(xué)年少氣盛,法制觀念淡薄,做事缺乏理性思考,有時(shí)不計(jì)后果;也有的同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系中講義氣,不能分清是非曲直,甚至釀成校園暴力;有的同學(xué)正經(jīng)受著“網(wǎng)絡(luò)誘惑”,陷入其中不能自拔,荒廢學(xué)業(yè)。這些行為不僅違反了校規(guī)校紀(jì)、損害了學(xué)校的形象,而且不利于自身良好品質(zhì)的形成,甚至有可能因此而走上違法犯罪的道路,應(yīng)引起我們的高度重視。借此機(jī)會(huì),我向大家提出幾點(diǎn)建議:首先,要樹立正確的道德觀、人生觀,不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。只有道德高尚的人才能對社會(huì)有所貢獻(xiàn),有遠(yuǎn)大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏,體現(xiàn)自身價(jià)值。
“12.4”全國法制宣傳日。俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓”,無論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩。而法律就是我們?nèi)鐣?huì)每個(gè)人都要遵守的規(guī)矩。上周三,我校參加市二杯禁毒模擬法庭獲獎(jiǎng)的同學(xué)們有幸到徐匯區(qū)人民法院參觀。他們有什么收獲呢,就請陸xx同學(xué)來和大家說說他的感受。五(1)班陸xx:尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!我是來自五(1)中隊(duì)的陸xx。你們都去過法院嗎?上周三,我和同學(xué)們?nèi)⒂^了徐匯區(qū)人民法院。讓我來說一說我參觀法院的所見所感吧。法院的部門很多,今天,我來為你們介紹一下法治廳。法治廳里面展示了法院審判過的典型案件,除此之外,還有一個(gè)有關(guān)法治的視頻,視頻中有水和一個(gè)天平。眾所周知,天平表示公平、公正,那水呢?其實(shí),水也表示公平、公正,所以,法律的法,也正是三點(diǎn)水旁。
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《傳承民族文化,做合格繼承人》在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,本周周四我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、西瓜、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時(shí)有什么愛好?我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日,這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個(gè)特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始,中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺,此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。
這篇關(guān)于國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng),是編輯為您整理的,希望對您有所幫助!國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)同學(xué)們:大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)".不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長壽!
各位老師,同學(xué)們:早上好!今天我演講的題目是:心存一顆感恩的心。俗話說“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。是的,知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,我們要懂得感恩。如果你不會(huì)感恩,幸福就離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;如果你會(huì)感恩,幸福就會(huì)常伴你左右。那么,我們應(yīng)該感謝誰呢?首先,我們要感激父母,感謝他們給了我們生命,感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路,為我們搭建快樂成長的舞臺。接著,我們又該感謝誰呢?我們要感激老師,感激他們傳授我們知識,讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。當(dāng)然,我們也要感激陪伴我們成長的朋友們。
端午節(jié)國旗下講話稿:傳承中華文化弘揚(yáng)民族精神各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。
同學(xué)們、老師們,大家早上好!世上本沒有路,走的人多了,也便成了路;世上本沒有交通規(guī)則,路上的車輛多了,也便出臺了交通規(guī)則。從人的本性上來說,沒有人喜歡被規(guī)則約束,人們更多的是對自由的渴望,對無拘無束的生活的向往;但是,沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由,而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束,才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢,成為哺育中華民族的母親河,如果沒有堤岸或堤岸決口,則會(huì)帶來致命的洪災(zāi)。現(xiàn)代交通,有了合理的交通規(guī)則,且能嚴(yán)格遵守的話,才有高速行駛的暢快,才能給人類帶來巨大的便利,反之,將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以,堤岸是河流的保護(hù)神,交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神,校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神,法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!我叫xx,是xx邊防派出所的所長,也是一中法制副校長。今天,很高興又在國旗下為大家上法制課,11月17日和大家一起經(jīng)歷了霞中110周年校慶,一起受到淋浴和熏陶,感受到百年老校散發(fā)出的時(shí)代活力。今天,非常榮幸和老師、同學(xué)們一起探討一下法律和安全的有關(guān)問題。大家知道,12月4日是我國的法制宣傳日,本周是法制宣傳周。今天我講話的題目是《嚴(yán)以律已,做遵紀(jì)守法的好學(xué)生》,內(nèi)容主要有兩個(gè)方面,一是堅(jiān)決摒棄不良習(xí)慣,做遵規(guī)守法的好學(xué)生;二是從我做起,自覺養(yǎng)成良好校園交通習(xí)慣。一、堅(jiān)決擯棄不良習(xí)慣,做遵規(guī)守法學(xué)生。首先,大家要學(xué)法知法懂法。俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓”,自古家有家規(guī),校有校紀(jì),國有國法。只有學(xué)習(xí)法律知識,才能知道什么是合法,什么是違法,才能分辯是非,識別善惡;只有學(xué)法,才能樹立民主法制觀念,明確公民的權(quán)利與義務(wù),才能依法辦事,依法維護(hù)自身權(quán)益。調(diào)查表明:中學(xué)生中認(rèn)為法律與我們的生活密切相關(guān)的不到一成;認(rèn)為遇到不法傷害、被敲詐幾塊錢是小事不必計(jì)較的近半。這不能不給我們深刻警示。當(dāng)學(xué)生被敲詐、毆打,他們本應(yīng)理直氣壯地用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益,伸張正義,可是,他們都不懂得法律知識,或忍氣吞聲,或采取極端措施報(bào)復(fù),有時(shí)糊里糊涂走上犯罪道路。
第一環(huán)節(jié):落實(shí)基礎(chǔ),整體感知由于本課含有較多的通假字,詞類活用和文言句式,如:“離騷者,猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”,以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”,合縱的意思。 “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語。還有判斷句如“屈原者,名平,楚之同姓也?!钡取W衷~是學(xué)生讀懂文章的基礎(chǔ),教師請數(shù)位學(xué)生通過逐段朗讀結(jié)合教師的講解,既訂正了字音,又梳理的文言實(shí)、虛詞和文言句式,體現(xiàn)了語文是基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科。疏通字詞和句子后,教師請學(xué)生默讀課文,劃分層次,提取圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞。學(xué)生邊讀邊思考,教師和學(xué)生一起完成本課提綱,教師根據(jù)學(xué)生答復(fù)適時(shí)板書。(板書內(nèi)容見第四)此外,對于文本的第12自然段,出現(xiàn)了屈原和漁父的對話,教師請學(xué)生分角色朗讀,領(lǐng)會(huì)人物的情感,又可以活潑課堂氣氛和激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲。
一、說教材(一)教材分析本課所介紹的新文化運(yùn)動(dòng),是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國另一波影響巨大的思想解放潮流,旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道。在整個(gè)知識體系中,它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課,又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來的思想的空前解放,也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件,為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在近代中國思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟(jì)史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強(qiáng)化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對本課就做了明確的規(guī)定:1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。2、簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí),認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求,我制定了以下具體的三維目標(biāo)。
二、問題導(dǎo)學(xué),主動(dòng)探究,獲取知識:(給學(xué)生機(jī)會(huì),參與學(xué)習(xí)過程,有利于對知識的感知和對科學(xué)研究方法的領(lǐng)悟。有利于突破難點(diǎn)。)通過上面的討論及對初中相關(guān)知識的回憶可知,核酸是生物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)。提問:1 、你知道生物體內(nèi)的核酸有幾種?它們在細(xì)胞中是如何分布的? 2 、如何觀察核酸在細(xì)胞中的分布? 針對問題,引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材及相關(guān)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生閱讀課文及“觀察DNA 和RNA 在細(xì)胞中的分布”實(shí)驗(yàn),回答問題。實(shí)驗(yàn)后要傾聽、總結(jié)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)論,繼續(xù)引發(fā)學(xué)生思考:原核細(xì)胞的DNA位于細(xì)胞內(nèi)的什么部位?三、加工、整合信息, 構(gòu)建知識體系。(充分利用教材中圖示和課件的直觀性特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論,感知知識的形成,突出重點(diǎn))組織學(xué)生閱讀教材并討論: 1、核酸同蛋白質(zhì)一樣,也是生物大分子物質(zhì),那么,核酸由哪些元素組成?組成它的基本單位是什么? 2、DNA 和RNA的化學(xué)組成有何異同? 3、組成核酸的堿基、五碳糖、核苷酸各有幾種?
教師通過引導(dǎo)學(xué)生看課本的“資料分析”,要求學(xué)生從中得出生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用。學(xué)生通過分析、討論可以得出結(jié)論,這時(shí)教師要適時(shí)的點(diǎn)撥,給予小結(jié),并引導(dǎo)學(xué)生站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的角度去分析信息傳遞,并和能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)聯(lián)系在一起,說明它們都是生態(tài)系統(tǒng)各組分必不可少的一部分,同時(shí)指出信息傳遞是長期的生物進(jìn)化的結(jié)果。學(xué)生了解了生態(tài)系統(tǒng)中信息傳遞的作用后,教師適時(shí)進(jìn)行話題的轉(zhuǎn)移,“我們學(xué)習(xí)信息傳遞,是為了更好的利用它,誰能說出信息傳遞在我們生產(chǎn)和生活中應(yīng)用方面的例子”?學(xué)生們這時(shí)就開始討論了,他們可能做不出正確的回答,但他們卻能舉出生活中有關(guān)信息傳遞的許多例子。討論幾分鐘后,讓看看信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有哪些應(yīng)用吧?使教學(xué)回歸課本,使知識得以沉淀,形成自己牢固的知識體系。(依時(shí)可以安排學(xué)生自學(xué))
(二)課堂教學(xué)在教學(xué)中,無論是形式還是內(nèi)容,都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說,以學(xué)生展示、思考、討論為主,教師點(diǎn)撥為輔,在一定的情境與社會(huì)文化背景下,獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。從內(nèi)容上說,主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材,圍繞海峽兩岸同時(shí)舉辦的“元霄燈會(huì)”為主線,回歸到學(xué)生的生活世界,更有效地激發(fā)起學(xué)生情感,并將生活世界與知識世界銜接起來,在實(shí)際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識,提高學(xué)生認(rèn)識和分析解決問題的能力,逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值判斷。教學(xué)過程,緊緊圍繞傳統(tǒng)文化,分為“激趣導(dǎo)入--活動(dòng)感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個(gè)層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為:“思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識”。因此,一開始,我就運(yùn)用對比方法,進(jìn)行設(shè)問,福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城,你們同意嗎?
師:同學(xué)們這個(gè)暑假過得真不錯(cuò)呀,都有自己最開心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動(dòng),讓你們自己長了知識,豐富了閱歷,你們今天的介紹,也讓我和更多的同學(xué)大開了眼界。由此可見,在今天,通過親身參與、實(shí)踐,通過網(wǎng)絡(luò)、電影,通過交流發(fā)言,大家獲得了許多新的信息、知識,增強(qiáng)了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學(xué)們信息交流的過程,實(shí)際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時(shí)文化在交流中傳播話題導(dǎo)入討論話題:如何建設(shè)文明校園?(課前準(zhǔn)備:要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問題,并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組,讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言,就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯栴}和不足,或提出一些中肯的改進(jìn)意見)(學(xué)生交流)生1:建設(shè)文明校園,首先要凈化語言環(huán)境,我們學(xué)校不少同學(xué)愛說臟話,與文明校園很不相稱。
準(zhǔn)備200張卡片,在上面分別寫上1,2,3,…,200,將卡片裝入布袋里.第一次從布袋中盲目地取出一張,把號碼記下,這個(gè)號碼就算是消息的發(fā)布者,暫時(shí)不放回。第二次,從布袋中盲目取出三張,記下號碼,這算是第一批聽到消息的三個(gè)人,留一張暫時(shí)不放回(這張卡片代表下一次傳播消息的人),另兩張放回。把第一張卡片放回,然后第三次從布袋中盲目取三張卡片,記下號碼.這算是第二批聽到消息的三個(gè)人.留一張暫時(shí)不放回,其余兩張放回.把第二次摸出的并暫時(shí)留下的一張卡片收回,然后第四次從布袋中摸……看一下,15次后,有沒有被重復(fù)摸出的?上述消息傳播問題是很有實(shí)用價(jià)值的,比如,在醫(yī)療事業(yè)中,必須十分注意疾病的重復(fù)感染問題,因?yàn)閭魅静〉膫鞑ゾ拖裣鞑ヒ粯樱热恢貜?fù)聽到消息的可能性是很大的,當(dāng)然重復(fù)感染的可能性也是很大的。
活動(dòng)二:無聲的愛播放視頻:學(xué)?!白o(hù)學(xué)崗”的大哥哥大姐姐們關(guān)愛低年級學(xué)生的場景和對他們的采訪,學(xué)生說一說自己的發(fā)現(xiàn)和體會(huì),并找一找身邊還隱藏的愛心,先小組交流,再全班匯報(bào)交流,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)到日常生活中的關(guān)愛,把愛心傳遞下去?;顒?dòng)三:愛心在行動(dòng)首先,學(xué)生將課前搜集的雷鋒幫助他人的故事在小組內(nèi)講一講,再全班分享。然后,課件出示問題:怎樣把自己的愛心變成行動(dòng),傳遞我們的關(guān)愛。教師引導(dǎo)學(xué)生說一說能夠關(guān)愛的對象,可以為他們做的力所能及的事情。板書:用行動(dòng)傳遞下去。設(shè)計(jì)意圖:將關(guān)愛他人的行動(dòng)落實(shí)在日常生活中。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸在生活中主動(dòng)傳遞愛。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
最后,教師用課件出示有關(guān)品行方面的格言與它們的大意,學(xué)生連線,并說說這些格言對自己有什么啟示。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生交流格言與啟示,愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)為主題寫一篇日記。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn),讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書:在黑板中上方的中間位置是課題《傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長》,下面是:明志,氣節(jié),誠信,求新;知行合一。我的說課完畢,謝謝各位評委老師!
(二)研學(xué)中評價(jià)重在過程落實(shí)。紅色研學(xué)過程中的評價(jià)關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生回應(yīng)“我們‘研’了什么”“體驗(yàn)了什么”,思考是否達(dá)到了預(yù)期的研學(xué)目標(biāo)。具體而言,我們以紅色研學(xué)課程手冊中的任務(wù)群方式,以半開放的形式呈現(xiàn)學(xué)生對紅色知、行、意課程中的項(xiàng)目實(shí)踐、主題探究的完成情況。例如,在第三項(xiàng)任務(wù)尋找“x精神”中,課程手冊以展館內(nèi)導(dǎo)師邊講解學(xué)生邊尋找“x精神”的內(nèi)涵標(biāo)志的方式,將學(xué)生能否正確書寫作為研學(xué)中學(xué)習(xí)及評價(jià)的重要載體,學(xué)生探訪展館后,在研學(xué)手冊對應(yīng)位置以填空形式,逐步豐富對那段歷史的認(rèn)識, 真實(shí)的感受。第五課模擬戰(zhàn)場實(shí)踐,則是通過“手榴彈投擲”、“穿越封鎖線”、“應(yīng)用射擊”三個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié),為學(xué)生提供具體、直觀的評價(jià)抓手。通過對紅色研學(xué)階段性成果積累、展示的評價(jià),助力學(xué)生真正投入到紅色研學(xué)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)游中研、研中學(xué)。
(一)研學(xué)前評價(jià)重在明確目標(biāo)。紅色研學(xué)的價(jià)值不僅在于學(xué)生與紅色文化、精神進(jìn)行對話,而且希望促進(jìn)學(xué)生更為主動(dòng)、積極地投入其中,自主開展相關(guān)學(xué)習(xí)、生活。因此,研學(xué)前,學(xué)校著重引導(dǎo)學(xué)生明確要做什么、怎樣做。教師利用兩節(jié)行前課程,通過發(fā)布力所能及的系列任務(wù),幫助學(xué)生梳理已有經(jīng)驗(yàn),對即將開展的紅色研學(xué)作出合理規(guī)劃,并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要提供幫助的細(xì)節(jié)。此階段的評價(jià)從多維度自我評價(jià)、交流心得體會(huì)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。評價(jià)內(nèi)容包括前期搜集資料準(zhǔn)備充分,對本次紅色研學(xué)主題、內(nèi)容有一定了解;能對本組探究的紅色研究主題有興趣、認(rèn)真對待、積極參與交流;對本次研學(xué)物品準(zhǔn)備、文化儲(chǔ)備、文明禮儀方面的行前準(zhǔn)備到位等。例如,在紅色研學(xué)旅行開展前,校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)組織指導(dǎo)教師與研學(xué)團(tuán)隊(duì)一起,立足研學(xué)方案制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行多輪討論,力求評價(jià)準(zhǔn)確有效。