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人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國根本的政治制度教案
二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的根本政治制度（1）人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的，是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)，是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實(shí)踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的政治制度。（4）建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)：國家權(quán)力機(jī)關(guān)教案
人民代表的權(quán)力：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)力。質(zhì)詢權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求回答的權(quán)力。2、堅(jiān)持科學(xué)民主決策教師活動(dòng)：請同學(xué)們閱讀教材57頁“三鏡頭”，并思考、討論所提問題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真思考并積極討論。教師點(diǎn)評：鏡頭一反映人大代表行使審議權(quán)、表決權(quán)；鏡頭二反映人大代表行使提案權(quán)；鏡頭三反映人大代表行使監(jiān)督權(quán)。人民代表代表人民認(rèn)真行使自己的職權(quán)，有利于維護(hù)人民利益，改進(jìn)國家機(jī)關(guān)的工作。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí)，通過對人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，是為人民服務(wù)的。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力.? 3. 億萬人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁,理解億萬人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國根本的政治制度教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國的政權(quán)組織形式教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進(jìn)我國的國家機(jī)關(guān)”材料，同時(shí)思考所提出的問題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：這一組鏡頭反映了我國國家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國人民是如何通過人民代表大會(huì)制度組建國家機(jī)關(guān)、開展管理國家的各種政治活動(dòng)的。1、我國的政體（1）政體是一個(gè)國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁“專家點(diǎn)評、名詞點(diǎn)擊”材料，同時(shí)思考：國家機(jī)構(gòu)一般由哪些國家機(jī)關(guān)組成？我國的國家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的？。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：國家機(jī)構(gòu)一般由國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國家在具體設(shè)置上有所不同。我國的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，并同其他國家機(jī)關(guān)共同組成我國的國家機(jī)構(gòu)體系。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
(2)偉大的意義：這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。◇點(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神，升華道德境界，增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇?！笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范，像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國安、徐虎、李素麗等，在全社會(huì)起到了良好的示范作用；提出的一些響亮口號(hào)，如“從我做起，從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒，行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工，社會(huì)做個(gè)好公民，家庭做個(gè)好成員”等，不斷激勵(lì)著人們。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦教案
思考提示在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，需要進(jìn)行變革時(shí)，代表舊的生產(chǎn)關(guān)系的沒落階級(jí)卻不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，利用舊的上層建筑維護(hù)自己的統(tǒng)治，只有代表新生產(chǎn)力發(fā)展方向的階級(jí)通過社會(huì)革命，推翻沒落的階級(jí)統(tǒng)治，才能解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。所以，階級(jí)社會(huì)的進(jìn)步往往是通過激烈的社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的。但是，社會(huì)主義社會(huì)與階級(jí)社會(huì)不同，這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是一種非對抗性矛盾，不需要通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭的方式來解決，只能通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展，通過對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自我完善，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。所以，我國經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的一系列相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)和方面。
人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】：(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)，探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力；討淪為更好地應(yīng)對文化競爭，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語】：文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說，文化是知識(shí)；有人說，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會(huì)的真諦精品教案
A生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料，只有生存問題解決了才能談得上社會(huì)的存在和發(fā)展，才能從事其他的活動(dòng)（教育、藝術(shù)、體育、政治）。而要獲得物質(zhì)生活資料，必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動(dòng)。在這一活動(dòng)中，形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)方式?！舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご颍覈罅Πl(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放，積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識(shí)將來教育育人，為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌社會(huì)生活紛繁復(fù)雜，包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)；不同的生產(chǎn)方式，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的整個(gè)面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明。【舉例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國農(nóng)民在勞動(dòng)和分配上都實(shí)行絕對的平均主義，大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴伲嗽竭^越窮。
人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律精品教案
四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象，學(xué)生的認(rèn)知能力及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)。1．澄清概念。本課涉及多個(gè)歷史唯物主義的基本概念，如社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識(shí)，首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解，因此，澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù)，也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2．觀察生活。在學(xué)習(xí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理時(shí)，學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手，看看自己身邊各種意識(shí)現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如，民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會(huì)價(jià)值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么？同時(shí)，看看這些意識(shí)現(xiàn)象對人們行為和社會(huì)發(fā)展又有哪些能動(dòng)的影響。
人教版高中地理必修2家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣說課稿
第三階段：分班交流論證，歸納整理成文在學(xué)生分組搜集整理資料的基礎(chǔ)之上，我們又以班級(jí)為單位由核心組成員組織資料交流并展開討論，共同歸納整理，集體完成《常熟建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)可行性分析調(diào)查表》中的相關(guān)內(nèi)容，交給各自的指導(dǎo)老師修改。第四階段：分片走進(jìn)園區(qū)，體驗(yàn)總結(jié)反思我們本著“熟悉家鄉(xiāng)、就近考察”的原則把全年級(jí)的學(xué)生分成八組，分別到八個(gè)園區(qū)開展實(shí)地調(diào)查。組織他們聽園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)I(yè)人員介紹園區(qū)的建設(shè)情況和遠(yuǎn)景規(guī)劃，深入田間地頭和溫室大棚參觀園區(qū)生產(chǎn)裝備和農(nóng)民勞動(dòng)場景，開展園區(qū)勞動(dòng)體驗(yàn)，與園區(qū)農(nóng)民交談等系列活動(dòng)。要求大家在體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲快樂的同時(shí)，對照《常熟現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)和發(fā)展情況調(diào)查表》的內(nèi)容逐一展開討論并認(rèn)真填寫。在此基礎(chǔ)上，我們又要求各片的同學(xué)認(rèn)真反思每個(gè)園區(qū)在發(fā)展過程中還有哪些不夠完美的地方和需要改進(jìn)的建議。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說課稿3篇
1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課，學(xué)時(shí)為1課時(shí)。《歷史必修Ⅱ》一書用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢”，以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢》，作為最后一單元，從內(nèi)容上講，有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義，是全書內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國《商業(yè)周刊》的新名詞，如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化？作為一歷史現(xiàn)象，全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系，其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化，而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。
《猛聽得金鼓響》教案
教材分析本節(jié)課內(nèi)容為七年級(jí)上冊第四單元神州音韻第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容?！睹吐牭媒鸸捻憽愤x自傳統(tǒng)京劇《穆桂英掛帥》。這個(gè)唱段是穆桂英在聽得金鼓響起時(shí)所唱，表現(xiàn)了她性格中超強(qiáng)的自信心，同時(shí)也表現(xiàn)了這位女將保家衛(wèi)國的責(zé)任感。這一唱段采用西皮流水板式，有板無眼。教學(xué)目標(biāo)1.情感態(tài)度與價(jià)值觀：在對傳統(tǒng)京劇《猛聽得金鼓響》的欣賞與演唱過程中，激發(fā)學(xué)生對京劇藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，并調(diào)動(dòng)其參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性2.教學(xué)過程和方法：在聆聽、演唱中感受唱段《猛聽得金鼓響》所表達(dá)的情感，并結(jié)合對京劇基礎(chǔ)知識(shí)的了解，能唱準(zhǔn)旋律、唱出京劇的意味。3.知識(shí)與技能：初步認(rèn)識(shí)京劇產(chǎn)生、發(fā)展的過程以及京劇藝術(shù)的重要地位。了解傳統(tǒng)風(fēng)格特點(diǎn)。能自信、有感情地演唱京劇唱段。
《將軍得勝令》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過音樂與視頻欣賞的形式，問答、聽辨音色讓學(xué)生了解古代民族樂器八音分類。2、能聽辨出欣賞曲目中不同樂器的音色，聽賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《將軍得勝令》的演奏形式、分析樂曲的風(fēng)格特征。3、了解現(xiàn)代的民族樂器分類。4、用聽辨音色的方法貫穿本課的教學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn)：1、欣賞《將軍得勝令》。 2、教師如何把握不同欄目的教學(xué)意圖，以及如何根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景靈活取舍教學(xué)材料。
《將軍得勝令》教案
一、組織教學(xué)1、師生問好。2、聆聽樂曲的聲音。（引子部分）討論：鼓聲音的規(guī)律？二、新授內(nèi)容（一）聆聽全曲師：這是一首民族管弦樂器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想（用課件展示下面問題）。1、樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？（表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒）2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。（感受音樂形象）3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎？（二）復(fù)聽音樂：思考下面問題。1、師：這首曲子由幾個(gè)部分組成？試用線條或者顏色表示出這首樂曲四個(gè)部分的情緒：教師簡析作品：這是一首民族管弦樂曲，曲名叫《將軍得勝令》，表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇，勝利凱旋的歡騰景象。
《心依戀》教案
教材內(nèi)容：本課選自人民教育出版社出版的音樂教科書七年級(jí)下冊，根據(jù)第六單元“銀屏之聲”為教學(xué)內(nèi)容。教材的地位和作用：與其它類型的音樂相比，影視音樂與影視劇情密切聯(lián)系，易于理解，傳播途徑也比其他僅通過現(xiàn)場演出或錄音的音樂更為順暢。把“銀屏之聲”納入初一學(xué)生的音樂教材，使學(xué)生能夠結(jié)合所熟悉的電視劇，做到自主分析其中音樂的作用，從中感受音樂魅力，并進(jìn)一步培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生理解和熱愛祖國的民族文化藝術(shù)和民族自豪感。這是十分必要的。教學(xué)目標(biāo)：a、認(rèn)知目標(biāo)：了解什么是主題音樂，主題音樂的作用。b、能力目標(biāo)：能夠?qū)Α缎囊缿佟贰ⅰ稘L滾長江東逝水》樂曲風(fēng)格、演唱方式等做表格對比分析，從而總結(jié)出影視主題音樂的作用，并能由此引伸到音樂與姊妹藝術(shù)的關(guān)系。c、德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受音樂與視覺影像相結(jié)合所產(chǎn)生的美感和魅力。進(jìn)一步培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生理解和熱愛祖國的民族文化藝術(shù)和民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：：重點(diǎn)：主題音樂的功能及對主題歌曲內(nèi)涵的理解。難點(diǎn)：音樂與其它藝術(shù)之間千絲萬縷的聯(lián)系。
《心依戀》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入1、師：請同學(xué)們欣賞一組音樂片段，說出它們有什么共同之處。（1）電視劇《康熙王朝》主題曲《向天再借五百年》片段。（2）電影《泰坦尼克號(hào)》主題曲《我心永恒》片段。（3）電視劇《金粉世家》主題曲《暗香》片段。（4）電影《寶蓮燈》插曲《愛就一個(gè)字》片段。生：都是影視劇中的歌曲。2、揭示課題——《銀屏之聲》二、欣賞《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》電視劇片尾曲1、學(xué)生介紹這部電視連續(xù)劇。2、課件出示思考題，讓學(xué)生有目的地欣賞這首歌曲。3、連續(xù)播放片尾曲，鼓勵(lì)學(xué)生能輕聲哼唱，體會(huì)歌曲的情緒及音樂風(fēng)格。三、討論。1、每組學(xué)生各選擇一個(gè)方面，分別進(jìn)行分析討論。要求從歌曲的歌詞、情緒、音色、音樂風(fēng)格和特點(diǎn)，及與各自的影視作品之間的內(nèi)在聯(lián)系入手，分析歌曲。討論時(shí)記錄，以便各組交流。各組代表發(fā)言，其他組員補(bǔ)充。師：大多數(shù)的影視主題音樂都是展現(xiàn)本劇主題的重要手段之一，它能生動(dòng)形象地塑造出劇中主要人物的形象和個(gè)性，同時(shí)它也能讓觀眾在欣賞歌曲的同時(shí)聯(lián)想到劇情的內(nèi)容。
做個(gè)“開心果”
（一）、新課導(dǎo)入?導(dǎo)語：請同學(xué)們聽一首好聽的歌曲，會(huì)唱的跟著唱，不會(huì)唱的跟著哼，好嗎？(課件播放歌曲《吉祥三寶》)。?任務(wù)1：你們覺得歌中的一家人幸福嗎？小女孩開心嗎？?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生帶著問題欣賞和哼唱歌曲。?教師總結(jié)：是呀，歌中的小女孩就是家中的“開心果”，有了她，爸爸媽媽就更快樂、更幸福。那么，你們是家中的“開心果”嗎？今天，老師一起帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)《做個(gè)“開心果”》。（2）、新知講授?【這里有個(gè)“開心果”】：1、家里的“開心果”。請同學(xué)們出示自己與家人的合影，并講述自己與家人在一起的快樂時(shí)光。?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生展示課前整理的與家人的合影。?教師總結(jié)：看來，你們都是家中的“開心果”，給家人帶去了快樂。正因?yàn)橛辛丝蓯邸⒍碌哪銈?，你們的家人才更加快樂?、家人的愛讓我們感到幸福、開心，我們的愛也讓家人感到幸福、開心。我們都是家里的“開心果”，那誰又是你們小組的“開心果”，總是帶給大家快樂呢？?學(xué)生活動(dòng)：小組內(nèi)交流，并選出小組的“開心果”。?學(xué)生1：我有困難的時(shí)候，總是得到楊松浩的熱心幫助。?學(xué)生2：劉思宇的贊美總是很真誠，讓人很開心。?學(xué)生3：張茜總是在我難過的時(shí)候安慰我，讓我感覺很溫暖。?3、請同學(xué)們朗讀教材第11頁的兒歌，并說說什么樣的人才是“開心果”？?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生讀兒歌，說出自己的看法。
國旗下講話發(fā)言稿保護(hù)環(huán)境三篇
堅(jiān)定地說：“終有一天，我的弟弟妹妹們要去上學(xué)的，我也要重新走進(jìn)校園!”在我國廣大農(nóng)村貧困地區(qū)，還有許許多多和沈亮一樣的孩子。面對這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，面對這些被陽光忽略的角落，我們怎么能無動(dòng)于衷呢?涓涓細(xì)流可以匯成江河。在“手拉手情系貧困小伙伴全國統(tǒng)一行動(dòng)日”到來之際，伸出你的手，伸出我的手，為貧困小伙伴撐起一片藍(lán)天吧。捐贈(zèng)不分多少，善舉不分先后。只有送人玫瑰，手里就有余香。你捐出的可能只是一兩元、一兩本書，卻體現(xiàn)了一片關(guān)愛，送去了人間的溫情、生存的勇氣和生活的希望。
耳鼻喉科護(hù)理工作計(jì)劃3篇
一、 完善科室一級(jí)質(zhì)控體系，提高護(hù)理質(zhì)量 1、科室質(zhì)控小組由護(hù)士長、質(zhì)控員及護(hù)理骨干組成，護(hù)士長負(fù)責(zé)。 2、每月由各小組質(zhì)量檢查人員不定期檢查，對檢查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，護(hù)士長和質(zhì)控員對各質(zhì)控項(xiàng)目進(jìn)行抽查。 3、各小組人員對檢查項(xiàng)目負(fù)責(zé)。為了發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提高護(hù)理質(zhì)量，每月由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人提出整改措施?！ ?、護(hù)士長及質(zhì)控員每月對科室存在的問題進(jìn)行分析匯總，找出本月的主要問題，運(yùn)用PDCA工具，分析問題，追蹤主要問題的整改及效果維持。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境國旗下講話稿7篇
由于生態(tài)系統(tǒng)的破壞，地球上的一些動(dòng)、植物已經(jīng)滅絕或正臨滅絕的危險(xiǎn)。例如卡羅萊納鸚哥鳥，因人類垂涎其肉和羽毛，或當(dāng)做果園里的害鳥還射殺，1914年滅絕。還有一種植物，叫紅樹林，紅樹林生長在陸地與海洋交界帶的灘涂淺灘，是陸地向海洋過度的特殊生態(tài)系，它也是一種十分稀有的植物，也是因?yàn)樵獾皆S多人的砍伐，數(shù)量積聚減少。在地球上每天大約有27種生物滅絕，為了保護(hù)野生動(dòng)、植物，許多國家建立了自然保護(hù)區(qū)，還專門頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》。在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)不準(zhǔn)狩獵采伐，不能破壞自然生態(tài)環(huán)境。我們?nèi)祟愂怯钪娴闹髟祝厍蛏系摹凹膊 睂⒂晌覀兠恳粋€(gè)人來治。