4、最后從生物的壽命引入,探討細(xì)胞的死亡。強(qiáng)調(diào)細(xì)胞死亡有兩種形式。(1).細(xì)胞壞死,它是由某些外界因素造成細(xì)胞急速死亡,是一種被動(dòng)性死亡;(2).細(xì)胞凋亡,這是一種由特定基因控制的主動(dòng)性死亡。細(xì)胞壞死與細(xì)胞凋亡在形態(tài)學(xué)和生物化學(xué)上有著明顯的區(qū)別。細(xì)胞凋亡有廣泛的生物學(xué)意義,比如胚胎發(fā)育期手的發(fā)育如果沒有細(xì)胞的調(diào)亡就不會(huì)有纖細(xì)的手指;如果沒有正常的細(xì)胞調(diào)亡,蝌蚪的尾部就不會(huì)消失,它將永遠(yuǎn)不能變成青蛙……。正常的細(xì)胞調(diào)亡還肩負(fù)著維持各種組織器官固有體積和形態(tài)的功能;還會(huì)使機(jī)體內(nèi)異常的細(xì)胞得到及時(shí)清除,去處潛在的隱患;例如癌癥就是異常的細(xì)胞沒有及時(shí)死亡的結(jié)果……。因此細(xì)胞的正常死亡是生物體的一種非常重要的調(diào)節(jié)機(jī)制,是機(jī)體平衡細(xì)胞增殖,調(diào)節(jié)機(jī)體細(xì)胞樹木恒定的方式,是必不可少的生命過(guò)程。(15分鐘)5、課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
(3)2004年6月末至7月初,廣東省出現(xiàn)罕見的大面積持續(xù)高溫炎熱天氣,全省有45個(gè)縣(市)的最高氣溫破歷史同期記錄。造成此次異常天氣的主要原因是()A.副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響B(tài).大量使用汽車和制冷設(shè)備C.綠色植物呼吸作用釋放CO:D.全球溫室效應(yīng)長(zhǎng)期作用【解析】(1)根據(jù)“源于西太平洋洋面的臺(tái)風(fēng)”判斷該臺(tái)風(fēng)屬于北半球的氣旋型的天氣系統(tǒng),當(dāng)臺(tái)風(fēng)中心位于南海時(shí),廣東沿海地區(qū)正好位于該氣旋的北部,故吹東北風(fēng)。(2)夏秋季節(jié)的臺(tái)風(fēng)主要影響我國(guó)的南部、東部沿海地區(qū),廣東沿海正好位于該地區(qū),受到的影響較大;廣東沿海是我國(guó)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),富含有N、P、K等營(yíng)養(yǎng)元素的工廠生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活廢水的排放導(dǎo)致海水中的藻類物質(zhì)大量繁殖,水中的溶解氧減少,魚類因窒息而死亡的現(xiàn)象在該地區(qū)時(shí)常發(fā)生。(3)從題干中提供的信息分析可知,6月末至7月初為北半球的夏季,因是短期的高溫,與正常年份相比出現(xiàn)異常天氣是因副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
3、聯(lián)邦制的弊端:(1)、效率不高:(2)、集團(tuán)分享權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,不顧人民要求。在美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制的二百多年問(wèn),聯(lián)邦制的弊端也顯露無(wú)遺。美國(guó)聯(lián)邦制的最大問(wèn)題是效率不高,聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉,各州政府之間各自為政。全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)分享權(quán)力,對(duì)于廣大人民群眾的要求,資產(chǎn)階級(jí)則利用國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)意見接近時(shí),聯(lián)邦制既能保護(hù)州的靈活性,又能保證中央的權(quán)威;當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí),聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接:1954年,美國(guó)最高法院在一項(xiàng)判決中宣布,公立學(xué)校實(shí)行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制,一些州竟以暴力阻止黑人進(jìn)入公立學(xué)校。
①含義:即國(guó)家管理形式,是國(guó)家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護(hù)其根本利益掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能,必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益,總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國(guó)體與政體的關(guān)系(板書)(1)、政體的多樣性(2)、國(guó)體與政體的關(guān)系①國(guó)體決定政體,并通過(guò)一定的政體來(lái)體現(xiàn);政體體現(xiàn)國(guó)體,并服務(wù)于特定的國(guó)體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體。補(bǔ)充:政體由國(guó)體決定并反映國(guó)體,國(guó)體是主要的方面。但是,政體也具有一定的獨(dú)立性,影響它形成的因素主要有:歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境影響等。②專政政體國(guó)體與政體,即是國(guó)家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面(3)從國(guó)體、政體兩個(gè)方面看民主制國(guó)家補(bǔ)充:專政即是主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治,它與民主相對(duì)立,屬于國(guó)體的范疇,而專制則與法制相對(duì)立,屬于政體的范疇。
(3)、各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制,大都為少數(shù)人所控制——從利益集團(tuán)內(nèi)部的管理機(jī)制看;廣大群眾常常對(duì)某些組織寄予期望,投人力量,但是他們的利益卻往往得不到關(guān)注。(4)、利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。利益集團(tuán)的活動(dòng)方式,在很大程度上是用金錢購(gòu)買政治影響力,是一種滋養(yǎng)腐敗的行為——從利益集團(tuán)對(duì)政府的負(fù)面影響看。實(shí)際上,在國(guó)會(huì)議員、政府官員與利益集團(tuán)之間,已經(jīng)形成一種相互依賴的共生關(guān)系。3、利益集團(tuán)機(jī)制的隱蔽性、欺騙性及其實(shí)質(zhì):美國(guó)政壇中的利益集團(tuán)機(jī)制,是資產(chǎn)階級(jí)控制國(guó)家機(jī)器的一種特殊形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。表面上看,利益集團(tuán)是所謂的“民意代表”,向政府反映各階層、群體的觀點(diǎn)和利益,實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)在“民意”的幌子下控制權(quán)力。
國(guó)會(huì)一直在政治生活中居于主導(dǎo)地位;到了當(dāng)代,則是總統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。由于司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)直接支配社會(huì)力量和財(cái)富,相比之下,聯(lián)邦法院力量向來(lái)較弱。第二次世界大戰(zhàn)后,由于美國(guó)一直追逐全球霸權(quán),美國(guó)總統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)力更加強(qiáng)化,向海外派遣軍隊(duì)的次數(shù)更加頻繁。美國(guó)人民日益覺察到這種不斷增長(zhǎng)的“帝王般總統(tǒng)職位”可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。2、三權(quán)分立制的本質(zhì)——是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度美國(guó)的三權(quán)分立制本質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度。二百多年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,它有效地維護(hù)了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。但是,廣大勞動(dòng)人民不可能在這種制度下享有真正的民主。雖然三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相制約、平衡,卻沒有一個(gè)代表人民意志的權(quán)力機(jī)關(guān),因而不可能實(shí)現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治?!蟊究蝾}小結(jié):◇3個(gè)3種權(quán)力:3種權(quán)力即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán);3個(gè)弊端:即三權(quán)分立原則的3 個(gè)弊端;3個(gè)中央政權(quán)機(jī)構(gòu)即立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān);◇2個(gè)原因:即確立三權(quán)分立原則的原因◇1個(gè)本質(zhì):即三權(quán)分立原則的本質(zhì)
1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類活動(dòng)的影響。◆重要圖釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析:通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法,識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練:運(yùn)用空白地圖,將地理事物落實(shí)在圖上,并進(jìn)行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異。【教學(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)
“拱一拱手,一屁股就坐在上席”,兩個(gè)動(dòng)作活畫出了夏總甲在鄉(xiāng)民面前的傲慢自大。作者接著寫他的一番話語(yǔ):“俺如今倒不如你們務(wù)農(nóng)的快活了。想這新年大節(jié),老爺衙門里,三班六房,那一位不送帖子來(lái)。我怎好不去賀節(jié)?每日騎著這個(gè)驢,上縣下鄉(xiāng),跑得昏頭暈?zāi)X?!薄皬男履赀@七八日,何曾得一個(gè)閑?恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來(lái),還吃不退。”巧妙地揭示了他為何目中無(wú)人和衣服“就如酒簍一般”。二、通過(guò)故事情節(jié)的前后對(duì)比來(lái)表達(dá)諷刺。第二回中,周進(jìn)六十多歲了,還以老童生的身份在薛家集觀音庵教私塾,一年才十二兩館銀,生活窘困,地位低下,村中新中秀才青年梅玖也奚落他。到第七回中,周進(jìn)中了進(jìn)士,做了官以后,梅玖就無(wú)恥地冒充自己是周進(jìn)的學(xué)生,薛家集的觀音庵里也供起了周進(jìn)的長(zhǎng)生牌位。梅玖見了周進(jìn)早年寫的一副對(duì)聯(lián),貼在墻上,紅紙都發(fā)白了,竟吩咐和尚用水噴了,剝下來(lái)裝裱收藏。這一對(duì)比既寫出了周進(jìn)做官前后迥然不同的境遇,也寫出了秀才梅玖的庸俗勢(shì)利以及社會(huì)上一些人的趨炎附勢(shì)。所以,《儒林外史》的諷刺,不僅僅是對(duì)人物的諷刺,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象的揭露、控訴和批判。
教學(xué)過(guò)程:1、引入創(chuàng)設(shè)情景(教師模仿大象的動(dòng)作)小朋友們,你們猜我是誰(shuí)呀? (咳)對(duì)了,我就是大象伯伯,今天我們動(dòng)物們要開一個(gè)聯(lián)歡會(huì)想邀請(qǐng)你們參加,愿意嗎?二、學(xué)習(xí)新歌《動(dòng)物說(shuō)話》(一)帶領(lǐng)學(xué)生朗讀歌詞 下面我們就請(qǐng)出第一只小動(dòng)物,你們看他是誰(shuí)呀?(小雞)小雞是怎么說(shuō)話的呀?(嘰嘰嘰)同學(xué)們和老師一起說(shuō):小雞說(shuō)話嘰嘰嘰(二)聽錄音范唱 大家知道嗎?小雞不僅會(huì)說(shuō)話,它還會(huì)唱歌呢!我們一起來(lái)聽一聽? (聽范唱)(三)學(xué)生試著演唱歌曲 1剛才,同學(xué)們聽的特別認(rèn)真,我們?cè)囍怀脝? 2誰(shuí)道小雞是什么樣的? (毛茸茸,尖尖的嘴)那好大家邊唱邊把小雞可愛的樣子表現(xiàn)出來(lái)。(教師伴奏)3學(xué)生創(chuàng)遍歌詞。問(wèn):你還知道什么小動(dòng)物會(huì)唱歌呀? 表演唱自己創(chuàng)遍的小動(dòng)物歌曲二、聽鋼琴想象小動(dòng)物的形象,理解音樂(lè)。(一)導(dǎo)入:可是,森林那么大,一點(diǎn)都不熱鬧 用鋼琴再請(qǐng)出一些小動(dòng)物行嗎?(1)請(qǐng)大家閉上眼睛,輕輕的趴在你的小桌面上。聆聽音樂(lè)(教師演奏鋼琴片段)剛才的音樂(lè)特別歡快活潑,表現(xiàn)出那些活動(dòng)輕盈,靈巧的小動(dòng)物(2)復(fù)聽。閉上眼睛看腦子里浮現(xiàn)了什么畫面?(3)表演。
2、激發(fā)幼兒愛爸爸,媽媽,愛家的情感。 3、復(fù)習(xí)《大鼓小鼓》《爸爸的眼鏡》,能有興趣地自編節(jié)奏及表現(xiàn)歌曲的趣味性。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 大、小鼓各一,錄音磁帶,眼鏡 活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì): 一、復(fù)習(xí)《大鼓小鼓》: 今天來(lái)了這么多客人老師,讓我們敲起大鼓小鼓表示歡迎! 1、全體幼兒唱。 要求大鼓聲清脆響亮,能和小鼓的區(qū)別。(即要求歌聲中的輕響控制)節(jié)奏先給x x xx x
2、各種廢舊材料:如一次性杯子、盤子、廢紙、瓶子、盒子、蟹殼等。 3、自制捕撈工具若干。 4、錄音機(jī)、磁帶。 活動(dòng)過(guò)程: 1、創(chuàng)設(shè)情景:引起興趣。 (1) 進(jìn)場(chǎng):今天老師要帶你們?nèi)⒂^小池塘。(老師帶幼兒繞池塘走一圈并圍池塘坐下來(lái)。) 師:哎呀,這是怎么回事啊,小池塘怎么了呀? 你喜歡這樣的池塘嗎?這是誰(shuí)的池塘呀? 閉上眼睛聽,是誰(shuí)來(lái)了? (2) 情景表演:老爺爺:唉,別人的池塘里有好多的東西,可是我的池塘里什么都沒有?急死我了,我該怎么辦呢? (3) 討論:如何幫助老爺爺? 師:原來(lái)這是老爺爺?shù)男〕靥涟?,那我們幫老爺爺想一想,小池塘里?yīng)該有些什么呢? 那我們?cè)鯓觼?lái)幫助老爺爺呢?
1、數(shù)字找朋友——激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣?! ?、找數(shù)字——幼兒在食物上找數(shù)字,并激勵(lì)幼兒相互交流,說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。 3、生活中的數(shù)字——通過(guò)講述、猜想來(lái)激勵(lì)幼兒暢所欲言,充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,營(yíng)造輕松愉悅的氛圍,拓展幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)?! ?、幸運(yùn)號(hào)碼——通過(guò)游戲發(fā)現(xiàn)數(shù)字的趣味性和豐富性,從而更真切的體會(huì)數(shù)字的神奇,隨便的調(diào)換數(shù)字的位置就可以排成不同的數(shù)字組合?! ?、設(shè)計(jì)電話號(hào)碼——幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)解決問(wèn)題,為自己編電話號(hào)碼。讓沒個(gè)幼兒參與其中,從而體驗(yàn)成功感,使他們對(duì)數(shù)字產(chǎn)生極大的興趣,激勵(lì)幼兒在生活中主動(dòng)觀察事物和運(yùn)用數(shù)字,為以后學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
一團(tuán)綠火像鎂光似的在保爾眼前一閃,耳邊響起了一聲巨雷,燒紅的鐵片灼傷了他的腦袋。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來(lái),開始緩緩地向一旁倒下去。保爾像一根稻草似的被甩離了馬鞍,越過(guò)馬頭,重重地摔倒在地。師:在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾馳騁疆場(chǎng),為革命事業(yè)浴血奮戰(zhàn),不懼犧牲。他那鋼鐵般的意志是在戰(zhàn)火紛飛的疾苦中千錘百煉而成的。3.面對(duì)疾病師:病痛沒有擊垮保爾,面對(duì)自身的疾病,他是這樣的——片段一:“……我受到一次又一次的打擊。一次打擊過(guò)后,我剛站起來(lái),另一次打擊,比上一次更無(wú)情的打擊又來(lái)了。最可怕的是我無(wú)力反擊。先是左臂不聽使喚。這已經(jīng)是夠痛苦的了,誰(shuí)知緊接著兩條腿也不能活動(dòng)。我原本就只能在室內(nèi)勉強(qiáng)走動(dòng),現(xiàn)在甚至從床沿挪到桌子跟前也異常困難??墒?,恐怕這還不算最糟的。明天會(huì)怎么樣?誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料……”
這個(gè)學(xué)期我們招收新生幼兒175名(其中包括五義辦學(xué)點(diǎn)的27名小班的小朋友)小班配有兩教一保,即班主任、配班老師、保育員。幼兒園班主任既是幼兒的組織者又是他們的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,她既擔(dān)負(fù)著教育教學(xué)工作設(shè)計(jì)與計(jì)劃,又管理著幼兒日常所有瑣碎事務(wù)。配班老師在班主任的指導(dǎo)下,根據(jù)班級(jí)計(jì)劃及每周活動(dòng)安排配合班主任組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)。保育員是負(fù)責(zé)照顧幼兒的生活老師。教師是一項(xiàng)最辛苦、責(zé)任最大、要求最高的職業(yè)。我們幼兒園里的每一位老師都是經(jīng)過(guò)挑選、資格認(rèn)可才最后錄用的,各位教師都是德才兼?zhèn)涞?。每年九月份新招收的孩子們剛?cè)雸@時(shí),由于對(duì)環(huán)境不適應(yīng),有些孩子又哭又鬧、對(duì)老師又踢又咬,即便這樣,我們的老師們也沒有怨言,仍然耐心細(xì)致地哄著他們,用媽媽的愛平復(fù)著孩子入園的焦慮,讓他們感覺幼兒園就像自己的家;這段時(shí)間,經(jīng)過(guò)教師與保育員的辛苦努力,小班幼兒在園一日生活情況已趨向穩(wěn)定。你們的孩子已經(jīng)慢慢的適應(yīng)了幼兒園的集體生活。
作為母親,此時(shí)此刻,我無(wú)比激動(dòng),多少個(gè)艱辛和忙亂的日子里,總盼望著孩子長(zhǎng)大,我曾無(wú)數(shù)次的想象和憧憬著她身穿婚紗亭亭玉立的站在我們面前的情景。突然間她長(zhǎng)大了,擁有了漂亮、健康和知識(shí),今天又做了幸福的新娘!母愛是一條回家的小路,伴著這首詩(shī)我的女兒走過(guò)了二十幾個(gè)春夏秋冬。在她成長(zhǎng)的路上,給我們帶來(lái)了許許多多的快樂(lè)與幸福。至今我還能清晰的記得她六歲時(shí)獲得寧波市舞蹈比賽一等獎(jiǎng)的演出情景,后來(lái)的全國(guó)雛鷹獎(jiǎng)和新苗杯主持人金獎(jiǎng)給我們帶來(lái)了一次次的驚喜和欣慰。因此。我祝福我的女兒,也感謝我的女兒。同時(shí)我也感謝我們的親家,你們的精心培養(yǎng)讓我們的家庭從今天開始有了一個(gè)兒子。
“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!彼?、中國(guó)夢(mèng)這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代,每個(gè)人都是夢(mèng)想家。中國(guó)夢(mèng)從我的夢(mèng)開始。同學(xué)們,在每一個(gè)階段盡情放飛你的夢(mèng)想,讓他帶領(lǐng)你前行,照亮你的人生。堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程,是一個(gè)不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。抬頭看著你的夢(mèng)想,腳踏實(shí)地的努力每天都離夢(mèng)想更近一步。中國(guó)夢(mèng),承載著中國(guó)民主、富強(qiáng)、公正、和諧、自由的最基本價(jià)值觀、承載著自強(qiáng)不息的中國(guó)精神。中國(guó)夢(mèng)需要我們每一個(gè)人付出自己的努力,共筑夢(mèng)想,讓夢(mèng)想照耀中國(guó),善良世界。
一、教材分析:《名數(shù)的改寫》是四年級(jí)下冊(cè)小數(shù)的意義和性質(zhì)的內(nèi)容。該內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了利用小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)的大小變化規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本信息窗呈現(xiàn)的是一只天鵝從出生到長(zhǎng)大體重變化的情況。圖中用文字標(biāo)出了具體的變化數(shù)據(jù)。主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答天鵝體重變化的問(wèn)題,讓學(xué)生體會(huì)到單位不相同,必須改寫成相同的單位,展開對(duì)名數(shù)改寫知識(shí)的學(xué)習(xí)。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)上述對(duì)教材的分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,我確立了本課的教學(xué)目標(biāo)為:知識(shí)與技能方面:會(huì)利用移動(dòng)小數(shù)點(diǎn)的位置來(lái)進(jìn)行名數(shù)改寫。理解知識(shí)間聯(lián)系,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法方面:利用小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律和名數(shù)改寫的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移,從而掌握利用小數(shù)點(diǎn)的位置移動(dòng)進(jìn)行名數(shù)改寫的方法。
教法、學(xué)法分析我通過(guò)閱讀教材、教參和新課標(biāo),分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,認(rèn)為對(duì)這一教學(xué)內(nèi)容理解起來(lái)比較容易。所以,在教學(xué)時(shí)我準(zhǔn)備采取以下策略:1、放手讓學(xué)生自主解決問(wèn)題,嘗試計(jì)算例7的1、2題。再通過(guò)學(xué)生口述計(jì)算過(guò)程,教師設(shè)問(wèn)、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)使學(xué)生掌握本節(jié)課知識(shí)。2、通過(guò)學(xué)生反復(fù)敘述算理,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力,并使他們自主探索“被除數(shù)中間或末尾沒有0,商中間或末尾有0”這一知識(shí)形成的過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)1、在熟練掌握一位數(shù)筆算除法法則的基礎(chǔ)上,會(huì)正確計(jì)算商中間或末尾有0的除法的另一種情況。2、能熟練地進(jìn)行商中間有零和末尾有零的除法,形成一定的筆算技能。3、能結(jié)合具體情境估算三位數(shù)除以一位數(shù)的商,增強(qiáng)估算的意識(shí)和能力。