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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)昆明的雨教案
1.我寫(xiě)散文，是摟草打兔子——捎帶腳。不過(guò)我以為寫(xiě)任何形式的文字，都得首先把散文寫(xiě)好。2.我是希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)的。3.我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤(rùn)，讓人覺(jué)得生活是美好的，人是美的，有詩(shī)意的。你很辛苦，很累了，那么坐下來(lái)歇一會(huì)，喝一杯不涼不燙的清茶，讀一點(diǎn)我的作品。5.使用語(yǔ)言，譬如揉面。面要揉到了，才軟熟，筋道，有勁兒。水和面粉本來(lái)是兩不相干的，多揉揉，水和面的分子就發(fā)生了變化。寫(xiě)作也是這樣，下筆之前，要把語(yǔ)言在手里反復(fù)團(tuán)弄。疑難突破深度體會(huì)《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫(xiě)不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩”，從常理看，長(zhǎng)長(zhǎng)的雨季是會(huì)讓人感到憋悶不舒適的，而作者卻覺(jué)得“并不使人厭煩”。由此，可體會(huì)“我”對(duì)昆明雨季的一份特別的愛(ài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練，古人常用并提法行文，把本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話，合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子，把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象，合起來(lái)是講不通的，這句話應(yīng)理解為“自非亭午，不見(jiàn)曦；自非夜分，不見(jiàn)月”（如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應(yīng)理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)愚公移山教案
陰陽(yáng)原是指日光的向背，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)古代地名中的“陰”和“陽(yáng)”實(shí)際上是一種方位指示，“日之所照曰陽(yáng)”，也就是說(shuō)太陽(yáng)所能照到的地方就稱為陽(yáng)。 山水陰陽(yáng)是說(shuō)古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽(yáng)能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”的說(shuō)法。在我國(guó)歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽(yáng)、漢陽(yáng)等。 《愚公移山》 中說(shuō)：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫(xiě)為‘華陽(yáng)洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽(yáng)洞’）者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見(jiàn)的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見(jiàn)。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)如何突出中心教案
我們一家乘車(chē)行駛在黃土高原上，眺望遠(yuǎn)處云朵，盡情享受著清風(fēng)的洗禮……因?yàn)槲覀円乩霞覈D！倘若乖乖地欣賞美景，是坐不住的。雖說(shuō)有起伏不定的高原，波濤洶涌的黃河，不時(shí)從石縫里“蹦”出來(lái)的水絲簾，一望澄澈的藍(lán)天，悠然飄過(guò)的白云……可當(dāng)這一切的美景同時(shí)“刷”在你的眼前，且接連不斷地出現(xiàn)時(shí)，還是會(huì)讓你感到幾分乏味。因?yàn)?，這可是八小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉??！每到這時(shí)候，車(chē)?yán)锏娜藗兙童偪窳似饋?lái)。雖說(shuō)只有區(qū)區(qū)四人，可還是組成了一個(gè)超級(jí)合唱團(tuán)。不信你看爸爸已經(jīng)興奮起來(lái)。只見(jiàn)他清清嗓子，扭動(dòng)身子，接著便“肆無(wú)忌憚”地高聲唱起來(lái)。媽媽則是一副欲唱又止的樣子，最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那，媽媽神情是最復(fù)雜也是最可愛(ài)的。是快樂(lè)還是驕傲？是幸福還是羞澀？總之，略有些放不開(kāi)。后來(lái)，她也開(kāi)始有節(jié)奏地在車(chē)門(mén)上敲擊，敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂(lè)都被譜成了一首無(wú)拘無(wú)束的歌。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)雨的四季教案
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù)，是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中，停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō)，停連的方法主要有以下四種：一是落停，即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，句尾聲音順勢(shì)而落，聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后，句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停，即停頓時(shí)間相對(duì)較短，停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷，停之前聲音稍上揚(yáng)或持平，聲雖止但氣未盡，停之后的聲音或緩起或突起，一聽(tīng)便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連，即順勢(shì)而下，連接迅速，不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密，持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連，即在連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。多用于既要連接，又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案
課件出示：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了各個(gè)地方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫(xiě)的語(yǔ)言，將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)走一步，再走一步教案
預(yù)設(shè) 大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰(zhàn)勝的，一步一步戰(zhàn)勝了小困難，最后就能戰(zhàn)勝大的困難。當(dāng)然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。在人生道路上，面對(duì)困難，“走一步，再走一步”這種人生經(jīng)驗(yàn)，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心。結(jié)束語(yǔ)：古語(yǔ)說(shuō)得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。人的一生少不了經(jīng)受挫折與磨難，但也正是在戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷中，我們的人生才變得充實(shí)而有意義。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，鼓起勇氣，大聲地對(duì)自己說(shuō)：“走一步，再走一步。”【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)巧妙運(yùn)用課文批注，引發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，從幾個(gè)角度，開(kāi)放性探討獲得的人生啟示，讓學(xué)生在輕松的氛圍中，獲得啟示，啟迪他們?cè)谏钪腥ミ\(yùn)用這些人生經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)勝困難。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，并說(shuō)說(shuō)你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。（生交流討論，舉手發(fā)言）師小結(jié)：美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會(huì)作者的情感。通過(guò)朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽(yáng)、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師?！瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開(kāi)了，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開(kāi)始寫(xiě)作。注意：本文前半部分是對(duì)白楊樹(shù)的自身形象進(jìn)行描繪，再通過(guò)聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開(kāi)始就寫(xiě)什么物象征什么。結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無(wú)形的畫(huà)，又恰似一首讀不盡的詩(shī)，茅盾先生的散文達(dá)到了如詩(shī)如畫(huà)的藝術(shù)境界，白楊樹(shù)在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們?cè)俅我悦┒芟壬鷮?xiě)的小詩(shī)《題白楊圖》作結(jié)，向白楊樹(shù)的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩(shī)）
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞五首教案
設(shè)問(wèn)2：下片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問(wèn)，作出回答。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無(wú)補(bǔ)。）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問(wèn)3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國(guó)史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無(wú)從施展的無(wú)奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無(wú)法保障的不滿?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過(guò)鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色。《中國(guó)大百科全書(shū)·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn)：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫(huà)。青瓦素墻，褐色門(mén)窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書(shū)卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫(xiě)意派山水園，文人畫(huà)家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見(jiàn)大，意蘊(yùn)無(wú)窮。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)唐詩(shī)五首教案
（生交流討論以下問(wèn)題，師小結(jié)）設(shè)問(wèn)1：本詩(shī)是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？詩(shī)人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問(wèn)2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”?！皫滋帯焙汀罢l(shuí)家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問(wèn)3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)之情。設(shè)問(wèn)4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛(ài)湖東行不足”，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛(ài)和贊美之情。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)背影教案
一提到朱自清，大家腦海里閃現(xiàn)出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家營(yíng)的朱自清舊居，這座“一顆印”老宅不僅承載著七十多年前以朱自清為代表的清華文科研究所師生的家國(guó)情懷，也記錄著朱自清那些不為人知的故事。這些故事，將撕開(kāi)朱自清身上“散文家”“詩(shī)人”“學(xué)者”“民主戰(zhàn)士”的標(biāo)簽，讓大家看到一個(gè)不一樣的朱自清！“時(shí)尚達(dá)人”朱自清1942年冬天，昆明天氣格外寒冷，如何溫暖過(guò)冬成了朱自清頭疼的大問(wèn)題。身上的舊皮袍已經(jīng)縫補(bǔ)了許多次，早已抵擋不住瑟瑟寒風(fēng)。掏掏口袋，發(fā)現(xiàn)生活費(fèi)都?jí)騿?，更不要說(shuō)縫制新棉袍，于是朱自清做了一個(gè)決定。趁著龍頭街趕街的日子，朱自清給自己挑了一件趕馬人穿的、制作粗糙、價(jià)格便宜的氈披風(fēng)。朱自清一氈多用，出門(mén)時(shí)，他就將氈披風(fēng)披在身上御寒，晚上睡覺(jué)時(shí)，氈披風(fēng)一脫就當(dāng)被褥。朱自清上街，里邊穿西裝，外邊穿趕馬人的氈披風(fēng)，給聯(lián)大師生留下了深刻的印象。這件氈披風(fēng)由于太過(guò)顯眼，被譽(yù)為“聯(lián)大三絕”，也成了他教授生活清貧的標(biāo)志，以至于后來(lái)多次出現(xiàn)在回憶朱自清的朋友的筆下。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：（1）他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土?！?，牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》教案
課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛(ài)”。
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)平行四邊形的判定定理3與兩平行線間的距離教案
(2)∵點(diǎn)G是BC的中點(diǎn)，BC＝12，∴BG＝CG＝12BC＝6.∵四邊形AGCD是平行四邊形，DC＝10，AG＝DC＝10，在Rt△ABG中，根據(jù)勾股定理得AB＝8，∴四邊形AGCD的面積為6×8＝48.方法總結(jié)：本題考查了平行四邊形的判定和性質(zhì)，勾股定理，平行四邊形的面積，掌握定理是解題的關(guān)鍵．三、板書(shū)設(shè)計(jì)1．平行四邊形的判定定理3：對(duì)角線互相平分的四邊形是平行四邊形；2．平行線的距離；如果兩條直線互相平行，則其中一條直線上任意一點(diǎn)到另一條直線的距離都相等，這個(gè)距離稱為平行線之間的距離．3．平行四邊形判定和性質(zhì)的綜合．本節(jié)課的教學(xué)主要通過(guò)分組討論、操作探究以及合作交流等方式來(lái)進(jìn)行，在探究?jī)蓷l平行線間的距離時(shí)，要讓學(xué)生進(jìn)行合作交流．在解決有關(guān)平行四邊形的問(wèn)題時(shí)，要根據(jù)其判定和性質(zhì)綜合考慮，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力.
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級(jí)下冊(cè)《第四課利率》教案說(shuō)課稿
2.過(guò)程與方法 培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)在生活中的作用。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，鼓勵(lì)學(xué)生節(jié)約用錢(qián)，支援貧困地區(qū)的失學(xué)兒童。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解本金、利率和利息的含義正確地計(jì)算利息。 【教學(xué)難點(diǎn)】 正確地計(jì)算利息?！窘虒W(xué)方法】啟發(fā)式教學(xué)、自主探索、合作交流、討論法、講解法?！菊n前準(zhǔn)備】 多媒體課件【課時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1. 師：同學(xué)們，你們到銀行存錢(qián)或取過(guò)錢(qián)嗎？（課件第2張）人們?yōu)槭裁匆彦X(qián)存入銀行呢？生1：人們常常把暫時(shí)不用的錢(qián)存入銀行儲(chǔ)蓄起來(lái)。（課件第3張）生2：儲(chǔ)蓄不僅可以支援國(guó)家建設(shè)，也使得個(gè)人錢(qián)財(cái)更安全，還可以增加一些收入。2.師：這節(jié)課我們就走進(jìn)銀行，來(lái)來(lái)學(xué)習(xí)“利率”的知識(shí)。（板書(shū)課題：利率）