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復(fù)讀班的班主任工作計劃

  • 人教部編版道德與法制五年級下冊新版讀懂彼此的心說課稿

    人教部編版道德與法制五年級下冊新版讀懂彼此的心說課稿

    (二)理性面對:交流方式多。1、其實,遇到問題并不可怕,辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事,你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多:如寫信、留言條等。4.情景出示:班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了,由于我寫字漏字錯字現(xiàn)象多,老師讓我再練練,可是媽媽覺得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個問題,媽媽的誤解讓我很不開心。如果是你,你會怎么做呢?選擇合適的方式,試著主動和媽媽交流溝通吧。(三)我愛家人:發(fā)現(xiàn)父母的美。1、小組內(nèi)合作,閱讀課前小調(diào)查“我眼中的父母別人眼中的父母”,說說有什么新的發(fā)同伴身上學(xué)現(xiàn)?2.列舉事例說說父母身上的父母的閃光點,交流自己的感受。3.教師總結(jié)。(四)拓展延伸:布置活動作業(yè)。1.布置課后活動作業(yè)。2.小結(jié):明確下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  • 公司主題教育總結(jié):主題教育開展情況的匯報材料(階段性總結(jié))

    公司主題教育總結(jié):主題教育開展情況的匯報材料(階段性總結(jié))

    一、主要工作開展情況公司D委聚力在組織謀劃、宣傳發(fā)動、理論學(xué)習(xí)上先學(xué)先行,在摸清問題、調(diào)查研究、檢視整改上先破后立,以五個“先一步”推動ZT教育“第一步”走得實、走得穩(wěn),實現(xiàn)良好開局。一是堅持先謀一步,確保組織領(lǐng)導(dǎo)到位。按照xx集團(tuán)D委學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想ZT教育工作會議精神和ZT教育實施方案等相關(guān)要求,公司D委提前謀劃、精心組織,牢牢把準(zhǔn)集團(tuán)D委部署要求,第一時間研究制訂《中共xx有限公司委員會學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想ZT教育工作方案》,明確重點抓好理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、推動發(fā)展、檢視整改、建章立制等5項重點任務(wù)。方案注重整合D建、安全、經(jīng)營、發(fā)展等核心部門力量,突出“五個一”特點,體現(xiàn)抓好學(xué)習(xí)這一主線,用好調(diào)研這一抓手,聚焦發(fā)展這一中心,突出問題這一導(dǎo)向,深化制度這一目標(biāo)。

  • 人教版高中地理選修2浦東新區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)教案

    人教版高中地理選修2浦東新區(qū)的規(guī)劃和開發(fā)教案

    1、圖12.5“浦東新區(qū)的規(guī)劃圖”首先了解浦東新區(qū)的位置,浦東新區(qū)位于黃浦江東部,東臨東海,北瀕長江,面積廣闊,地形平坦,和上海市繁華的外灘和南京路只有一江之隔;其次要了解城市規(guī)劃的功能分區(qū)。2、圖12.6“浦東新區(qū)圖”圖中可見已建成陸家嘴、張江、金橋、外高橋、孫橋等功能分區(qū),理解浦東作為現(xiàn)代化城市新區(qū)的格局已基本形成。3、圖12.8“浦東新區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖(1997年)”讀此圖應(yīng)該明確,浦東新區(qū)國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱是工業(yè),第二產(chǎn)業(yè)占62.1%,比重最小的是第一產(chǎn)業(yè),僅占0.8%,為充分發(fā)揮浦東新區(qū)的龍頭作用,今后該區(qū)應(yīng)繼續(xù)把第二產(chǎn)業(yè)放在首要位置,成為上海市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代工業(yè)的基地?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、浦東新區(qū)的開發(fā)條件和作用建設(shè)城市新區(qū)是上海市發(fā)展的必然選擇,建設(shè)新城區(qū)首先要選擇合適的區(qū)域。

  • 國旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶

    國旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶

    這篇《國旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》,是特地,希望對大家有所幫助!俗話說:"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們許多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因為態(tài)度決定一切!那我們該用怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度對待學(xué)習(xí)呢 我覺得要做到三個"超越".1,超越自己.這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長處和弱點.如果不知道自己的長處,你會缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點,你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會刻意地記憶一些公式,多花時間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時要學(xué)會分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯誤,那你就要學(xué)會分析做過的錯題,以免今后再犯同樣的錯誤.如果你的意志不夠堅強(qiáng),做了一會兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點地改變自己時,你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.

  • 關(guān)于中華民族的脊梁的國旗下的講話

    關(guān)于中華民族的脊梁的國旗下的講話

    中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能代表高233班在國旗下講話,今天,我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖,才知道什么叫高峻,來到虎門才懂得什么叫雄偉。翻開中國近代史這幅長長的畫卷,聚集了多少哀愁,多少屈辱、多少痛苦,這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折,比大海還要苦澀,南京大屠殺,三十萬生命無一幸存。“處處扼咽喉,天涯何處是是神州?”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟。“涼該讀盡支那史,幾個男兒非牛馬?”面對面山河破碎,國將不國,災(zāi)民流離,哀鴻遍野的現(xiàn)實,為什么中華民族的強(qiáng)國夢難以實現(xiàn),痛心疾首之余,我們需要認(rèn)真想一想,這是為什么?中華民族的希望在哪里?人們在漫漫長夜,盼望著、等待著……這一天終于來了!

  • 關(guān)于食品安全的注意事項的國旗下的講話

    關(guān)于食品安全的注意事項的國旗下的講話

    食品安全記心間同學(xué)們:炎熱的夏天到了,“民以食為天,食以安為先”,食品安全問題涉及到每個人的身體健康和生命,不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們,你們是祖國的花朵,是祖國的未來,是早上八九點鐘的太陽,是祖國發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎?每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎?每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎?每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎?媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎?有些人在平時吃到、買到的食品只是沒有留心注意到這些。那么在平時日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰投訴舉報呢?帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問題,借此機(jī)會給大家講一講食品安全方面的知識。1、什么叫食品安全?食品安全(foodsafety)指食品無毒、無害,符合應(yīng)當(dāng)有的營養(yǎng)要求,對人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對人體健康影響的公共衛(wèi)生問題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲、銷售等過程中確保食品衛(wèi)生及食用安全,降低疾病隱患,防范食物中毒的一個跨學(xué)科領(lǐng)域。

  • 關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國旗下的講話

    關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國旗下的講話

    生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對錯,是什么使我們明得失,漫漫人生路,有著太多的選擇,是對錯讓我們知道不要輕率的選擇;是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對錯過程中成長的,諸多人生都需走過前車之轍方能懂得前車之鑒,即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀,而做后人哀之,即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢?這便是我們?nèi)诵缘娜觞c,所以在我們的人生里,總是被這些哀之而困,不鑒之而苦,終日在悔恨中碌碌無為,虛度漫長而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn),有人為了成敗而選擇毀滅,有人寧可毀滅而不愿接受失敗,這是生活者的態(tài)度,人生有著人性的堅韌和生命的卑微的區(qū)別,但若要在失敗與毀滅的選擇時,我們無論處于失敗還是毀滅,生命無論何等的卑微,還是人心何等的堅韌,我們都要向著選擇高呼,我不會輕率地選擇,也不會輕易言“不”。

  • 關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話

    關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話

    我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好!今天由我代表250班在國旗下講話,我演講的主題是:我所理解的民族精神。民族精神是一種社會意識,是一個民族對其社會存在、社會生活的反映,是民族文化的深層內(nèi)涵。對于一個民族來說,民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價值觀。我國是世界文明古國之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等,我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神,但是,又有多少人能夠真正意義上的弘揚民族精神呢?當(dāng)日本修改教科書的時候,當(dāng)日本人公然侵占中國釣魚島的時候,當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的時候,中國國民拿出什么實際行動了嗎?沒有!有的只是中國的一個藝人穿著日本的軍旗走在美國大街上,難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎?

  • 關(guān)于揚起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話

    關(guān)于揚起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話

    揚起自信的風(fēng)帆各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《揚起自信的風(fēng)帆》。自信,是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它,就邁出了成功的第一步,有了它,就走上了義無反顧的追求路。曾幾何時,劉邦、項羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng),隨生雄心萬丈的自信:“大丈夫當(dāng)如此也”,“彼可取而代也”。于是,漢高祖立千秋帝王大業(yè),楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信,他發(fā)也了“天生我才必有用,千金散心還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,萬水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國的輝煌,帶來了億萬人民的幸福-------

  • 關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話

    關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話

    人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子獨善其身,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生,一路前行,我們可曾思考做人!曾聽說這樣一個故事,一位年輕人去請教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道,面對滿腹激情的年輕人,他只言簡意賅地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,而后就會成為一名優(yōu)秀大提琴家!對學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ),無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù),乃至做一個平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們,有誰不擁有崇高的人格呢?世紀(jì)老人冰心,已臨近人生的終點,心中依然牽掛著年老病人的狀況;國學(xué)大師季羨林身為副校長,為新生看行李,盡職盡責(zé),直至學(xué)生歸來,已近一個小時,大作家沈從文,一生醉心于人性美------,我們喜歡大師們的作品,卻有誰能透過字里行間,窺探大師們的人格?

  • 關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話

    關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話

    端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!痹趯W(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因為態(tài)度決定一切。我覺得要做到三個“超越”。1. 超越自己,這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點改變時,你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。

  • 關(guān)于理想的三個風(fēng)向標(biāo)的國旗下的講話

    關(guān)于理想的三個風(fēng)向標(biāo)的國旗下的講話

    理想的三個風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯,幫助我們向著光明的未來攀登,理想就像指南針,幫助我們尋找人生的方向。一個人如果沒有了理想,就像沒有羽翼的雛鷹一樣,怎么能向著美好的未來支展翅飛翔呢?理想,這座人生的指示燈一但失去了,我們怎么能在茫茫中前行呢?因此,每個人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅定的遠(yuǎn)大理想,才不會在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來同志曾立志:為中華崛起而讀書。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想,一階段的理想,一年的理想,一個月的理想,甚至一天,一小時,一分鐘的理想,此時此刻,同學(xué)們,你們是否想到了自己的理想了呢?

  • 人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體離散程度的估計教學(xué)設(shè)計

    人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體離散程度的估計教學(xué)設(shè)計

    問題二:上述問題中,甲、乙的平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)相同,但二者的射擊成績存在差異,那么,如何度量這種差異呢?我們可以利用極差進(jìn)行度量。根據(jù)上述數(shù)據(jù)計算得:甲的極差=10-4=6 乙的極差=9-5=4極差在一定程度上刻畫了數(shù)據(jù)的離散程度。由極差發(fā)現(xiàn)甲的成績波動范圍比乙的大。但由于極差只使用了數(shù)據(jù)中最大、最小兩個值的信息,所含的信息量很少。也就是說,極差度量出的差異誤差較大。問題三:你還能想出其他刻畫數(shù)據(jù)離散程度的辦法嗎?我們知道,如果射擊的成績很穩(wěn)定,那么大多數(shù)的射擊成績離平均成績不會太遠(yuǎn);相反,如果射擊的成績波動幅度很大,那么大多數(shù)的射擊成績離平均成績會比較遠(yuǎn)。因此,我們可以通過這兩組射擊成績與它們的平均成績的“平均距離”來度量成績的波動幅度。

  • 人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體取值規(guī)律的估計教學(xué)設(shè)計

    人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體取值規(guī)律的估計教學(xué)設(shè)計

    可以通過下面的步驟計算一組n個數(shù)據(jù)的第p百分位數(shù):第一步:按從小到大排列原始數(shù)據(jù);第二步:計算i=n×p%;第三步:若i不是整數(shù),而大于i的比鄰整數(shù)位j,則第p百分位數(shù)為第j項數(shù)據(jù);若i是整數(shù),則第p百分位數(shù)為第i項與第i+1項的平均數(shù)。我們在初中學(xué)過的中位數(shù),相當(dāng)于是第50百分位數(shù)。在實際應(yīng)用中,除了中位數(shù)外,常用的分位數(shù)還有第25百分位數(shù),第75百分位數(shù)。這三個分位數(shù)把一組由小到大排列后的數(shù)據(jù)分成四等份,因此稱為四分位數(shù)。其中第25百分位數(shù)也稱為第一四分位數(shù)或下四分位數(shù)等,第75百分位數(shù)也稱為第三四分位數(shù)或上四分位數(shù)等。另外,像第1百分位數(shù),第5百分位數(shù),第95百分位數(shù),和第99百分位數(shù)在統(tǒng)計中也經(jīng)常被使用。例2、根據(jù)下列樣本數(shù)據(jù),估計樹人中學(xué)高一年級女生第25,50,75百分位數(shù)。

  • 人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體集中趨勢的估計教學(xué)設(shè)計

    人教A版高中數(shù)學(xué)必修二總體集中趨勢的估計教學(xué)設(shè)計

    (2)平均數(shù)受數(shù)據(jù)中的極端值(2個95)影響較大,使平均數(shù)在估計總體時可靠性降低,10天的用水量有8天都在平均值以下。故用中位數(shù)來估計每天的用水量更合適。1、樣本的數(shù)字特征:眾數(shù)、中位數(shù)和平均數(shù);2、用樣本頻率分布直方圖估計樣本的眾數(shù)、中位數(shù)、平均數(shù)。(1)眾數(shù)規(guī)定為頻率分布直方圖中最高矩形下端的中點;(2)中位數(shù)兩邊的直方圖的面積相等;(3)頻率分布直方圖中每個小矩形的面積與小矩形底邊中點的橫坐標(biāo)之積相加,就是樣本數(shù)據(jù)的估值平均數(shù)。學(xué)生回顧本節(jié)課知識點,教師補(bǔ)充。 讓學(xué)生掌握本節(jié)課知識點,并能夠靈活運用。

  • 北師大版初中八年級數(shù)學(xué)上冊從統(tǒng)計圖估計數(shù)據(jù)的代表說課稿

    北師大版初中八年級數(shù)學(xué)上冊從統(tǒng)計圖估計數(shù)據(jù)的代表說課稿

    1.小明調(diào)查了班級里20位同學(xué)本學(xué)期計劃購買課外書的花費情況,并將結(jié)果繪制成了下面的統(tǒng)計圖.(1)在這20位同學(xué)中,本學(xué)期計劃購買課外書的花費的眾數(shù)是多少?(2)計算這20位同學(xué)計劃購買課外書的平均花費是多少?你是怎么計算的?反思?交流*(3)在上面的問題,如果不知道調(diào)查的總?cè)藬?shù),你還能求平均數(shù)嗎?2.某題(滿分為5分)的得分情況如右圖,計算此題得分的眾數(shù)、中位數(shù)和平均數(shù)?;顒?:自主反饋1.下圖反映了初三(1)班、(2)班的體育成績。(1)不用計算,根據(jù)條形統(tǒng)計圖,你能判斷哪個班學(xué)生的體育成績好一些嗎?(2)你能從圖中觀察出各班學(xué)生體育成績等級的“眾數(shù)”嗎?(3)如果依次將不及格、及格、中、良好、優(yōu)秀記為55、65、75、85、95分,分別估算一下,兩個班學(xué)生體育成績的平均值大致是多少?算一算,看看你估計的結(jié)果怎么樣?*(4)初三(1)班學(xué)生體育成績的平均數(shù)、中位數(shù)和眾數(shù)有什么關(guān)系?你能說說其中的理由嗎?

  • 揭牌單位主要領(lǐng)導(dǎo)在揭牌儀式上的表態(tài)發(fā)言講話

    揭牌單位主要領(lǐng)導(dǎo)在揭牌儀式上的表態(tài)發(fā)言講話

    這次黃巖區(qū)流動人口服務(wù)管理局的成立,標(biāo)志著我區(qū)流動人口服務(wù)管理工作邁上了一個新的臺階。各級各部門要站在構(gòu)建社會主義和諧社會的政治和戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識加強(qiáng)和規(guī)范這項工作的重要意義,切實作到“三個堅持”:  一要堅持服務(wù)先行,注重提供公共服務(wù)和公共產(chǎn)品。各地各部門要將流動人口納入地區(qū)公共服務(wù)體系,加大經(jīng)費投入,著力提供文化教育、權(quán)益維護(hù)、居住環(huán)境等方面的人性化服務(wù),讓流動人口對黃巖產(chǎn)生深厚的認(rèn)同感和歸屬感,與當(dāng)?shù)鼐用窆矂?chuàng)和諧穩(wěn)定環(huán)境。

  • 在綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動上的講話

    在綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動上的講話

    大家早上好!很榮幸有這個機(jī)會,與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動。這次活動倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們在優(yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長,我覺得此次活動對于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量,活動的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動倡議書后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點要求:一、我們要做一個“好(hào)讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香,讀書是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個好(hào)讀書、愛讀書的人,俗語說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我們通過讀書開拓視野,豐富知識,增長智慧。二、我們要做一個“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時代,其間每前進(jìn)一步,都離不開對知識的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承,才有今天社會的日新月異。培根說過:“知識就是力量!”書籍是取之不盡的智慧背囊,好書中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽詩人的豪情萬丈、憂國憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。

  • 在綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動上的講話

    在綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動上的講話

    大家早上好!很榮幸有這個機(jī)會,與xxx共同作為承辦單位,承辦由xxx主辦的綠書簽行動關(guān)愛青少年成長主題活動。這次活動倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”,讓孩子們在優(yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長,我覺得此次活動對于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量,活動的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動倡議書后,下面我也要向各位同學(xué)提幾點要求:一、我們要做一個“好(hào)讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香,讀書是一種最自然的生命狀態(tài),是一種高貴至美的人生境界,所以我們要做一個好(hào)讀書、愛讀書的人,俗語說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,我們通過讀書開拓視野,豐富知識,增長智慧。二、我們要做一個“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時代,其間每前進(jìn)一步,都離不開對知識的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承,才有今天社會的日新月異。培根說過:“知識就是力量!”書籍是取之不盡的智慧背囊,好書中積累了豐富的人生閱歷,積累著做人的道理,它們是不竭的力量源泉!今天,我們可以一本本好書中,徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽詩人的豪情萬丈、憂國憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。

  • 人教版高中生物必修1生命活動的主要承擔(dān)者—蛋白質(zhì)說課稿

    人教版高中生物必修1生命活動的主要承擔(dān)者—蛋白質(zhì)說課稿

    第五,蛋白質(zhì)的功能。蛋白質(zhì)功能具有多樣性,由學(xué)生對照教材,進(jìn)行總結(jié)。為什么蛋白質(zhì)有那么多功能呢?根據(jù)我們學(xué)習(xí)生物學(xué)的經(jīng)驗可知道:生物的結(jié)構(gòu)決定功能。再要求剛才的那四個同學(xué)上臺組合多肽鏈。以不同位置組合,就會形成很多種多肽鏈,進(jìn)而形成很多種蛋白質(zhì)。每一種蛋白質(zhì)都有其特定的功能,所以蛋白質(zhì)具有多樣性,其功能也具有多樣性。第六,總結(jié)。蛋白質(zhì)是細(xì)胞和生物體中重要的有機(jī)化合物,是一切生命活動的主要承擔(dān)者。蛋白質(zhì)的多樣性是形形色色生物和絢麗多彩生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。(可以由學(xué)生總結(jié))第七,教學(xué)評價。由于只有一節(jié)課時間,課堂上對重點、難點知識的解析還不能做到舉一反三的深度,因此盡管學(xué)生課堂反應(yīng)熱烈,對知識點的接受程度也達(dá)到了預(yù)期的要求,但在做課后練習(xí)時,也會出現(xiàn)一些問題。所以傳統(tǒng)的講練結(jié)合還是要結(jié)合起來運用才能取得更好的效果。為此本節(jié)內(nèi)容需要2課時來完成。

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