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部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《好的故事》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩(shī)性質(zhì)的短文，作者通過(guò)這簡(jiǎn)短的文字，展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境，表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨，經(jīng)過(guò)魯迅先生在非常寧?kù)o的深夜里的深沉藝術(shù)思索，以精美的文字，新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。作者是在一種開(kāi)頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開(kāi)構(gòu)思的。散文開(kāi)頭寫(xiě)“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境，繼而切入昏昏欲睡的夢(mèng)境：“許多美的人和美的事”在夢(mèng)境的想象中，錯(cuò)綜的交織在一起，最后又由夢(mèng)中醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)中，書(shū)寫(xiě)了一種對(duì)于美麗的夢(mèng)的失落和追念。這其中，“昏沉的夜”即使做夢(mèng)所處的大的環(huán)境，也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征；而“美的人和美的事”則是魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下，內(nèi)心深處對(duì)理想、美好、和平境界的向往與抒寫(xiě)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：書(shū)戴嵩畫(huà)牛》 說(shuō)課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，豐富描述的內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi)，讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫(huà)上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《京劇趣談》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)之美為主題編排課文，而本課就向?qū)W生介紹了我國(guó)京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語(yǔ)言將這些奧秘娓娓道來(lái)，不僅介紹了關(guān)于京劇的知識(shí)，也流露了作者對(duì)于京劇的喜愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國(guó)京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō)：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《開(kāi)國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專(zhuān)題。《開(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開(kāi)國(guó)大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法，在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》說(shuō)課稿（二）
一、教材分析課文基本內(nèi)容：本組課文以“愛(ài)國(guó)主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國(guó)近代史上，中華民族受盡屈辱，優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)故事，飽含了強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。教師通過(guò)課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，體會(huì)戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)熱情和他們視死如歸的英雄氣概，通過(guò)課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)朗讀，做到“以讀促情、以讀感悟”。另外，教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書(shū)等方法來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《窮人》說(shuō)課稿（二）
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復(fù)雜的心理活動(dòng)，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時(shí)代窮人的窮困悲慘。 四、說(shuō)教法學(xué)法 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。如何將這三者之間的對(duì)話落到實(shí)處？對(duì)于高年級(jí)閱讀教學(xué)，感悟品味是我們?cè)谡n堂教學(xué)中常用的方式。因此，在本課中，我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動(dòng)的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來(lái)學(xué)習(xí)本課，仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段，體會(huì)文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學(xué)生的思維能力，也鍛煉學(xué)生自行解決問(wèn)題的能力。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《青山不老》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過(guò)去互相比照,敘述與描寫(xiě)互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對(duì)自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤(pán)踞”等詞語(yǔ)。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境的思想感情。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《少年閏土》說(shuō)課稿（二）
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過(guò)閏土的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子，體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫(huà)人物的，學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫(xiě)的方法，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)理解，并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子。四、說(shuō)教法、學(xué)法在教法上，采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，認(rèn)真閱讀課文，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)朗讀、默讀，學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來(lái)完成。教學(xué)時(shí)，主要抓住語(yǔ)言文字，使學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句，深入分析，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，做到重點(diǎn)突出。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《為人民服務(wù)》說(shuō)課稿（二）
二、教法學(xué)法（一）突出主體，選擇教法：課堂是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?；谝陨系恼J(rèn)識(shí)，我選擇教法如下：1.以讀為主，讀思寫(xiě)結(jié)合法；2.引扶放相結(jié)合，意在引導(dǎo)學(xué)生注意議論文的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)學(xué)生自能讀書(shū)的能力與習(xí)慣。（二）重在實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)法：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，就是要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律與方法，也就是既要“授人以魚(yú)”，更要“授人以漁。為此，我指導(dǎo)學(xué)生以讀為本，體會(huì)文章論述方法、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行理解課文。三、教學(xué)過(guò)程：（一）回憶舊知，導(dǎo)入新課1.上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你還記得課文中心論點(diǎn)是什么嗎？哪個(gè)句子點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)？（指名答，板書(shū)：全心全意為人民服務(wù)）2.課文從哪些方面對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)敘述？（指名答，板書(shū)：死的意義、正確對(duì)待批評(píng)、團(tuán)結(jié)人民）
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《文言文二則》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問(wèn)》。文章敘述古時(shí)候兩個(gè)孩子憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此各持一端，爭(zhēng)持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》說(shuō)課稿（二）
一、【說(shuō)教材】今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)第一課《北京的春節(jié)》，本篇文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買(mǎi)年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿?，小孩子們逛廟會(huì)；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫(xiě)正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，生動(dòng)形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛(ài)生活，追求美好生活的心愿。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《表里的生物》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《表里的生物》一文，敘述了作者小時(shí)候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認(rèn)為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽(tīng)到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認(rèn)為里面也是一定有一個(gè)小生物。這使他充滿(mǎn)了好奇，可是父親不許他動(dòng)，這又使他的心很痛苦。一次父親打開(kāi)表蓋讓他看，并說(shuō)這擺來(lái)擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見(jiàn)人就說(shuō)父親有一個(gè)小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事，所以教師授課時(shí)盡量營(yíng)造這種親切的氛圍，讓學(xué)生津津有味地學(xué)，興致勃勃地說(shuō)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個(gè)怎樣的孩子，激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。2.抓住課文中對(duì)人物對(duì)話和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，有感情地朗讀課文，體會(huì)課文表達(dá)的意思。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材1.教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文九年制義務(wù)教材六年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課《匆匆》，這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問(wèn)題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫(xiě)，具體再現(xiàn)日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對(duì)人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開(kāi)頭，突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《藏戲》說(shuō)課稿（二）
1、說(shuō)教材：《藏戲》篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫(xiě)為手段,在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面別具一格，內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說(shuō)學(xué)情：六年級(jí)學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系，具備了對(duì)具體事物的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性，所以，針對(duì)這種趣味性較強(qiáng)的文章，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說(shuō)目標(biāo)：1、認(rèn)、讀、記文章中的九個(gè)詞語(yǔ)。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點(diǎn)以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情。4、說(shuō)重點(diǎn)：1.通過(guò)了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)。5、說(shuō)準(zhǔn)備1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，拓展延伸 1．第一節(jié)的運(yùn)用了什么修辭？有何好處？ 運(yùn)用了比喻的修辭。前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁或天梯，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。 2．后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，有什么作用? 詩(shī)中的“定然”“定”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿(mǎn)信心，使讀者受到感染和鼓舞。 3．“不信，請(qǐng)看那朵流星”中“朵”可不可以換成“顆”？“朵”用來(lái)作流星的量詞，而不用“顆”，寫(xiě)出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案
?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，體會(huì)寫(xiě)法 1．文章開(kāi)頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！边@句話在全文中有什么作用？ 涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪。2．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。3．“詠雪”的過(guò)程中，文章特別記載了兩個(gè)人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你對(duì)其中哪一個(gè)更欣賞？為什么?“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)榱醣塞}更像雪。給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，意蘊(yùn)強(qiáng)，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的?！叭鳆}空中”比喻了雪的顏色。 4．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂(lè)”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
【課堂討論，拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？2.請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開(kāi)放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè)，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文，理解文章主旨。《雖有嘉肴》：本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了教和學(xué)是相輔相成的，是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》：本文通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案
761年8月，成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠樹(shù)也被拔倒了?！糐P3就在詩(shī)人政治上受到冷遇，又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下，杜甫寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?！糐P《賣(mài)炭翁》：本詩(shī)選自《白居易集》卷四（中華書(shū)局1979年版）。本詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“《賣(mài)炭翁》，苦宮市也?！卑拙右讓?xiě)作《新樂(lè)府》是在元和（唐憲宗年號(hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解，又對(duì)人民有深切的同情，所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣(mài)炭翁》來(lái)?；蕦m所需的物品，本來(lái)由官吏采買(mǎi)。中唐時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去，常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索“進(jìn)奉”的“門(mén)戶(hù)錢(qián)”及“腳價(jià)錢(qián)”。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。詩(shī)人有感于此，寫(xiě)下本詩(shī)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體形有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明莊子想象力豐富。2. 鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”詞句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。