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《楚商》教案
之所以震驚了世界樂壇是：首先，音域達(dá)五個八度，十二個半音俱全，每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音，整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂曲——就是說它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂曲，相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次，鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文，記載了當(dāng)時的律名、音名、變化音名，并且說明十二音律的律名體系在諸侯國使用的情況，從中可以看出近代樂理中的那些大、小、增、減各種音程的概念，也就是說——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式?？梢?，當(dāng)時音樂理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣，它的出土不僅讓我們的中國音樂史要為之改寫，世界音樂史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的，這種金屬在當(dāng)時的社會就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有，是權(quán)利和財富的象征。
《哀郢》教案
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國最早的大詩人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國時楚國人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?！短靻枴芬黄５鹊?。屈原是我國歷史上偉大的愛國主義詩人，對屈原生平及作品特別是其愛國主義精神和高潔的品質(zhì)，更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會。
《化蝶》教案
教學(xué)過程：1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入：由越劇《十八相送》（視頻）選段導(dǎo)入。3、作者簡介：閻肅，詞作家，劇作家，河北保定人，中國人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》，京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛祖國的藍(lán)天》《軍營男子漢》《北京的橋》《長城長》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析：《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪與陳鋼所做）的呈示部主部主題（愛情主題）填詞而成的歌曲，小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳肥歉鶕?jù)越劇曲調(diào)寫成，具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻，欣賞歌曲《化蝶》，思考問題：①歌曲可以分為幾段？②每段陳述表達(dá)了什么？③各段在速度、力度和音色上有什么變化？學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言，教師引導(dǎo)、歸納：①歌曲由三個相同的樂段連綴而成，每個樂段為四個樂句構(gòu)成一段體，歌曲的開頭有前奏（引子），中間有間奏（經(jīng)過句），實(shí)際上相當(dāng)于一個樂段的三次反復(fù)
《蟬蟲歌》教案
教學(xué)流程：引入：音樂《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》，課件展示樂從景觀（自動切換放映）。一、侗族簡介二、聆聽《蟬蟲歌》要完整地聆聽全歌，感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒，并認(rèn)識歌曲的體裁形式——混聲合唱。對這首合唱來說，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂素材，初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽時要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂曲分析《蟬蟲歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看，這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常，歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來展示自已動人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時在第一聲部，有時又在第二聲部。因此，演唱者既要演唱主旋律，也要以和聲去伴合主旋律，從而表現(xiàn)蟬蟲在樹上鳴叫的情景?！断s蟲歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個合唱的音色，給人以明亮、柔美、清雅的印象。
《桑巴》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》，今天讓我們再次走進(jìn)拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語：拉丁美洲音樂以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂壇。它無比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，為世人矚目。下面就讓我們來體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳返撵`魂——來自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ)，融入歐洲的旋律和多聲音樂而產(chǎn)生的。其特點(diǎn)：大調(diào)式、二拍子、短促的滾動性復(fù)合節(jié)奏。所用樂器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂熱烈，舞態(tài)富有動感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛。 教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語：讓我們大家一起隨著音樂跳起來吧！學(xué)生活動：邊聽音樂邊拍打節(jié)奏，學(xué)做簡單的“桑巴”舞蹈動作，并隨音樂跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過欣賞樂曲《桑巴》，同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識了拉丁美洲的多元音樂文化。又通過對比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂是印第安音樂、歐洲音樂、非洲黑人音樂三種音樂的融合。
《豐多姆佛羅姆》教案
教學(xué)過程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻，引入非洲音樂話題。教師提問：畫面及音樂把我們帶到了世界上的哪個地方？學(xué)生活動：邊聽邊看邊想這段音樂是描寫世界上的哪個地方？教師講解：非洲地處赤道附近，熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂文化。你們想不想了解非洲？這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲，共同領(lǐng)略非洲的音樂文化。學(xué)生活動：聆聽教師講解“非洲音樂”。教師講解：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界，分為兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂，我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1．教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》，提問：這首歌曲的情緒如何？表達(dá)了怎樣的思想感情？學(xué)生活動：完整地欣賞，思考樂曲的情緒和表達(dá)的思想感情。（抒情性的音樂情緒，表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念之情。）2．介紹作品。教師講解：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動的語言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
《行街》教案
教學(xué)過程：一、聆聽《行街》1、導(dǎo)入師：讓我們來聽聽江南民間樂曲，看看這個美麗的地方的音樂給我們什么感受？2、初聽樂曲師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？3、理解江南絲竹師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂，也是民間器樂形式的統(tǒng)稱，音樂柔美秀麗。4、復(fù)聽樂曲師：再來聽聽歌曲，說說絲竹的音色是怎樣的？5、演唱主題音樂6、再聽樂曲師：讓我們再來聽聽音樂，說說音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于江南的音樂？
《行街》教案
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入——劉禹錫《陋室銘》引入江南絲竹。 師：同學(xué)們，你們有沒有讀過劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué)：有。 師：那有誰能背誦給老師聽聽嗎？ (學(xué)生背誦) 師：里面有一句“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”里面絲竹是什么意思？ (學(xué)生回答) 師：里面的“絲竹”可以說是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂器與竹管樂器之總稱,大多數(shù)的時候泛指音樂。 師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂，也是民間器樂形式的統(tǒng)稱，音樂柔美秀麗。接下來我們來欣賞下江南八大絲竹樂曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師：這首曲子的音樂風(fēng)格是什么？ （生答） 師：行街是舊時隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂曲，所以樂曲風(fēng)格豪放健朗，變化豐富，保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂曲又叫《行街四合》，因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國民族音樂博大精深，一方水土養(yǎng)育一方人，南北方音樂風(fēng)格迥異各具特色，不同風(fēng)格的音樂將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致，感謝勞動人民的的聰明智慧，讓我們在音樂中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。
《行街》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫絲竹嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于絲竹的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是江南地區(qū)的一首歌曲，使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來聽，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：豪放健朗，變化豐富，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 師：小結(jié)，進(jìn)行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色？（二）簡介歌曲這首《行街》，因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。 師：讓我們再來聽聽歌曲，看誰最能說出歌曲的音樂特點(diǎn)？ （三）小結(jié)： 歌曲以柔美秀麗的音樂風(fēng)格，表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演： （一）完整演唱歌曲： 師：同學(xué)們！你能帶著這種情感的變化來演唱，表現(xiàn)這首歌曲嗎？
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?！笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩。◇課堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?
人教版高中語文必修3《語文學(xué)習(xí)的自我評價》教案
一、語文學(xué)習(xí)中學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng)1．營造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自我評價的意識。學(xué)生自我評價能力是教師長期培養(yǎng)的結(jié)果，而保護(hù)學(xué)生自我評價的熱情，更是持續(xù)自我評價的保證。在我們的實(shí)際教育教學(xué)中，教師一直處于評價的絕對主體，很少去關(guān)注學(xué)生自我評價意識和能力的培養(yǎng)，學(xué)生常常不理解：為什么要認(rèn)真聽講？為什么書寫要工整、為什么發(fā)言要積極？為什么老師、父母對考試分?jǐn)?shù)會有那么高的要求？當(dāng)前出現(xiàn)的學(xué)生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問題，我想其中除了家長、教師的評價意識和評價藝術(shù)等原因之外，學(xué)生的自我評價意識的缺乏是根本的原因。所以我認(rèn)為，學(xué)生自我評價意識的培養(yǎng)刻不容緩。（1）熱情鼓勵，提供成功的心理體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生自我評價的點(diǎn)滴進(jìn)步，對于他們每一點(diǎn)進(jìn)步都要真誠熱情地鼓勵。讓學(xué)生覺得我這么做，這么想是對的。讓學(xué)生在教師的鼓勵中體會到強(qiáng)烈的愛，感受到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)自己的信心?！靶娜粼?，夢就在！”教師的熱情鼓勵是一種強(qiáng)大的催化劑，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂于自我評價。
人教版高中政治必修1我國的基本經(jīng)濟(jì)制度教案
（3）外資經(jīng)濟(jì) 教師活動：外資經(jīng)濟(jì)是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律法規(guī)，在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商投資部分。他有利于引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù)，學(xué)習(xí)境外先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，有利于擴(kuò)大就業(yè)、擴(kuò)大出口，增加財政收入。 提醒學(xué)生注意中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商投資部分，不是指中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)全部資產(chǎn)。并簡略介紹中外合資企業(yè)與中外合作企業(yè)的區(qū)別。（4）非公有制經(jīng)濟(jì)的地位 是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。教師點(diǎn)撥：請同學(xué)們注意比較，非公有制經(jīng)濟(jì)的地位與前面集體經(jīng)濟(jì)的地位有什么不同？學(xué)生活動：積極思考，回答問題教師點(diǎn)撥：集體經(jīng)濟(jì)的地位，是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。社會主義公有制經(jīng)濟(jì)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)這兩個說法是不同的。（簡單了解即可）4、為什么堅持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
人教版高中政治必修2人民代表大會制度：我國根本的政治制度教案
二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動原則等。2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度（1）人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的，是建立其他國家管理制度的基礎(chǔ)，是中國社會主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實(shí)踐證明，我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國國情的政治制度。（4）建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是堅持和完善人民代表大會制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中政治必修2人民代表大會制度：我國根本的政治制度教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國的政權(quán)組織形式教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁“走進(jìn)我國的國家機(jī)關(guān)”材料，同時思考所提出的問題。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：這一組鏡頭反映了我國國家機(jī)構(gòu)中人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機(jī)關(guān)、開展管理國家的各種政治活動的。1、我國的政體（1）政體是一個國家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁“專家點(diǎn)評、名詞點(diǎn)擊”材料，同時思考：國家機(jī)構(gòu)一般由哪些國家機(jī)關(guān)組成？我國的國家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的？。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評：國家機(jī)構(gòu)一般由國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國家在具體設(shè)置上有所不同。我國的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會及其常務(wù)委員會，它與地方各級人民代表大會組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，并同其他國家機(jī)關(guān)共同組成我國的國家機(jī)構(gòu)體系。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要在這里重點(diǎn)把握堅持社會主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識點(diǎn)。由于中國走的是社會主義道路，而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切?！笸卣寡由欤寒?dāng)今世界，不同社會制度意識形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對勢力對社會主義的中國實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚(yáng)和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕。◇課堂練習(xí)：面對西方敵對勢力對我國實(shí)施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚(yáng)和培育民族精神②加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅定人們的社會主義信念③借鑒西方文化中的先進(jìn)成分④加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
人教版高中地理選修2我國的三個經(jīng)濟(jì)地帶教案
1、 下列四組地形中，全部屬于西部大開發(fā)區(qū)域的是（）A.江南丘陵——阿爾泰山——云貴高原——祁連山B.柴達(dá)木盆地——天山——江南丘陵——云貴高原C.準(zhǔn)噶爾盆地——云貴高原——青藏高原——橫斷山D.塔里木盆地——云貴高原——黃土高原——太行山2、“西氣東輸”工程起始于（）A.哈密盆地B.塔里木盆地C.柴達(dá)木盆地D.吐魯番盆地3、 西部地區(qū)正在大力發(fā)展水電事業(yè)，其中已經(jīng)建成并在最近開始向上海輸送電能的水電站是（）A.二灘水電站B.丹江口水電站C.龍羊峽水電站D.新安江水電站4、目前進(jìn)入西藏地區(qū)主要依靠公路。下列四條進(jìn)藏公路中，海拔最高的是（）A.青藏公路B.川藏公路C.滇藏公路D.新藏公路5、青藏鐵路將經(jīng)過三江源（長江、黃河、瀾滄江之源）地區(qū)。下列關(guān)于該地區(qū)地理環(huán)境特點(diǎn)的敘述，正確的是（）A.山高坡陡，地勢起伏大B.太陽輻射強(qiáng)，日照時間長，熱量充足C.氣溫低，牧草矮，生態(tài)環(huán)境脆弱D.積雪冰川多，水資源和水能資源豐富
人教版高中地理選修3第二章第三節(jié)我國的旅游資源教案
2．對世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)原則——保護(hù)第一我國的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時代性、不可再生性和不可替代性，我國的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過程，展示了我國獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)之間存在一定的矛盾。我們必須堅持保護(hù)第一的原則。旅游開發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一，必須十分慎重，做到保護(hù)與開發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能造成對世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國第一個世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過學(xué)習(xí)案例②，了解到：①泰山不僅具有科學(xué)價值較高的地質(zhì)構(gòu)造，還具有多樣的地貌景觀，罕見的天象景觀，豐富的生物資源。泰山自古以來即被譽(yù)為名山，受到皇家和百姓的頂禮膜拜，各朝各代幾乎都進(jìn)行過封禪行為，從而留下了深厚的歷史文化遺存，這一點(diǎn)跟其他名山相比是獨(dú)一無二的。
人教部編版語文八年級下冊我一生中的重要抉擇教案
五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)這篇演講詞，作者用幽默詼諧的語言闡述了自己人生中的一個重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調(diào)侃，在自我解剖中進(jìn)行了深入的分析，強(qiáng)調(diào)了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進(jìn)行論證，使演講具有很強(qiáng)的說服力。這篇演講詞展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語言魅力：不但有科學(xué)原理，而且有人生哲理；不但有學(xué)術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語言的幽默感——這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。我們在體會王選演講魅力的同時，也領(lǐng)略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)（1）人的一生所做的重要抉擇，如果與時代和國家緊密相連，意義會更加重大。我們在人生的關(guān)鍵階段，如選擇未來事業(yè)時，會做出怎樣的抉擇？請你寫一段200字左右的演講詞，并在小組內(nèi)演講交流。（2）課外閱讀王選的《我一生中的八個重要抉擇》。
部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》教案
（1）一個快落山的太陽，跟大家講的，更多的是自己一生奮斗過來的體會。指61歲的老人。（2）加入人家說我是權(quán)威，也許還馬馬虎虎。作者自謙的說法，指成績還過得去。（3）明明是一個過去時態(tài)，大家誤認(rèn)為是現(xiàn)在時態(tài)。指作者認(rèn)為自己不適合再做權(quán)威了。（4）扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當(dāng)然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需要刺激的風(fēng)口浪尖上。比喻重要的崗位或市場的前沿?！靖形蚓示渥印?.所以我知道自己是一個下午四五點(diǎn)鐘的太陽。各位呢，上午八九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生；碩士生呢，九十點(diǎn)鐘的太陽；博士生呢，十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽。比喻，拉近了與聽眾的距離，倍感親切、期望和鼓舞。2.所以1992年前電視臺采訪我，我基本上都拒絕了。透過細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了堅持不懈的科研精神。
人教部編版語文八年級上冊回憶我的母親教案
提起了母親，朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時候，母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些，強(qiáng)壯一些，褲子和短褂上，左一塊右一塊都是補(bǔ)丁，兩只手上突顯著粗粗的血管，由于操勞過度，面色已是黝黑，蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個發(fā)髻，兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠，充滿了憂愁。（摘自史沫特萊《偉大的道路》）毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián)：“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無愧勞動階級完人?！泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì)，高度評價了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián)，“為母”是指做母親。是的，母親是兒女的第一任老師。那么，怎樣才能做一個合格的母親呢？毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”，告訴天下所有做母親的人，要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子，既悼母又贊子，一語雙關(guān)。