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小學(xué)音樂教案 3篇
【教學(xué)過程】 導(dǎo)入 1987 年的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上來了兩位客人，一位是善良的家庭女主人，一位是身患白血病的小保姆，姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔，他們共同述說著這一動(dòng)人的故事，隨即《愛的奉獻(xiàn)》歌聲響起，感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾和所有的電視觀眾，歌曲中的"只要你獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國(guó)?！ ∵@一單元的名稱是"愛滿人間"，我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起，哪怕是做一件小事能使別人得到幫助，我們也應(yīng)該堅(jiān)持去做，這就是我們學(xué)習(xí)這一單元的目的之一。
垃圾分類的優(yōu)秀教案 垃圾分類優(yōu)秀教案3篇
1、交流分享，說說生活中的垃圾?！ 煟汉⒆觽?，老師給大家布置了任務(wù)，請(qǐng)大家記錄這幾天家里產(chǎn)生的垃圾，你們完成了嗎?(完成了)快把記錄結(jié)果和旁邊的小伙伴說說吧! (1)小組交流。(拿著記錄表，互相說說) (2)個(gè)幼介紹。(誰(shuí)想把記錄結(jié)果說給大家聽聽?)
中班體育教案：踢紙球
2、發(fā)展幼兒?jiǎn)文_站立、單腳踢球、保持身體平衡的能力。 準(zhǔn)備 若干張廢舊報(bào)紙、幾個(gè)弓形門、一些細(xì)繩。 過程 1、制造紙球幼兒自己動(dòng)手，把廢舊報(bào)紙搓成一個(gè)個(gè)紙球，然后用細(xì)繩捆綁一下。
中班社會(huì)教案
二、活動(dòng)預(yù)備 1、每組：新彩色鉛筆、畫片紙、各色正方形蠟光紙、汽水、半成品娃娃家俱若干。 2、小工具：板手、卷筆刀、釘書機(jī)、剪刀、錘子等各若干?！ ?、小工具展覽會(huì)。 三、活動(dòng)進(jìn)程 (一)教師由桌上的物品介紹引出，提出題目請(qǐng)幼兒思考解決的方法?！ ?、這是一只新的彩色鉛筆，想一個(gè)甚么辦法才能讓它畫出畫來呢? 2、這幾張小畫片紙要是能成為一本小畫書，大家都能夠翻著看該有多好呀，怎樣做呢?
小班社會(huì)教案
(1)小朋友都帶來了小時(shí)侯穿的衣服，去試一試現(xiàn)在還穿得下嗎? (幼兒試穿小時(shí)侯的衣物，感覺身體上的長(zhǎng)大。)(2)幼兒說身體的變化?！ ∪?、出示長(zhǎng)頸鹿測(cè)量尺，感受身高的變化，1幼兒和長(zhǎng)頸鹿比身高，利用圖卡記錄比較身高的變化?！ ±蠋熯@里有一頭長(zhǎng)頸鹿，它也想和小朋友比比身高，誰(shuí)愿意和長(zhǎng)勁鹿比一比呢? 2、小結(jié)：我們的頭、身體、手、腳等各個(gè)地方都長(zhǎng)大了，說明我們真的長(zhǎng)大了?！ ∷? 討論自己怎樣長(zhǎng)高長(zhǎng)大的，感受爸爸媽媽的辛苦。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語(yǔ)說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩(shī)人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
在綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)上的講話
大家早上好！很榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動(dòng)關(guān)愛青少年成長(zhǎng)主題活動(dòng)。這次活動(dòng)倡導(dǎo)全方位“護(hù)苗”、“育苗”，讓孩子們?cè)趦?yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長(zhǎng)，我覺得此次活動(dòng)對(duì)于各位同學(xué)們來說真的是非常正能量，活動(dòng)的意義重大而深遠(yuǎn)。剛剛跟大家一起聽了學(xué)生代表宣讀“綠書簽”行動(dòng)倡議書后，下面我也要向各位同學(xué)提幾點(diǎn)要求：一、我們要做一個(gè)“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經(jīng)歷一千種人生,而不讀書的人只能經(jīng)歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。最能致遠(yuǎn)是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個(gè)好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語(yǔ)說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。二、我們要做一個(gè)“讀好書”的人。人類從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展到今天瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，其間每前進(jìn)一步，都離不開對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會(huì)的日新月異。培根說過：“知識(shí)就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情；聆聽詩(shī)人的豪情萬丈、憂國(guó)憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
感恩主題國(guó)旗下講話稿：讓孝悌之花在校園傲然綻放
各位老師，各位同學(xué)：上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓孝悌之花在校園傲然綻放》。先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》:子路年輕時(shí)，家境貧寒，常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大，常以粗糠、雜糧充饑，但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽說城里有大米出售，他正想讓父母吃米飯，不過大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米，他就跑到寺廟修路，每天背石塊上山。拿到工錢，他立即趕到50里外的城里買米，而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道：“大米飯真好吃！”子路聽了心中非常高興，但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來子路拜孔子為師，由于他勤奮好學(xué)，進(jìn)步很快，經(jīng)常受到孔子的表?yè)P(yáng)?？煽鬃涌吹剿扛粢粋€(gè)月就要請(qǐng)假回家，認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè)，于是問子路：“你經(jīng)常請(qǐng)假，是不是父母有??？”子路回答說：“老師，實(shí)不相瞞，我父母愛吃大米飯，所以學(xué)生常要到城里買米?！笨鬃勇犃耍瑢?duì)周圍的學(xué)生說：“子路真是一名大孝子呀！”有同學(xué)不甚理解，就問子路：“你從家到城里來回100里，難道不辛苦嗎？”子路說：“雙親年邁，能給他們一點(diǎn)滿足，表達(dá)兒子的一片孝心，這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)?；丶冶趁?，雖然很辛苦，但只要想到老人得到安慰，我就會(huì)精神百倍?！?/p>
副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講發(fā)言稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動(dòng)自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng)，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算，我國(guó)碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?！疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯
初中法制安全教育教案
一.生活中有哪些意外 1.生活當(dāng)中有哪些意外情況，或者在哪些方面，我們要注意安全?A(個(gè)別+補(bǔ)充回答) 比如有：火災(zāi)、用電安全、煤氣中毒、交通事故、突發(fā)病癥，遇見被偷被搶等等。 2.遇見這些緊急情況我們能不能慌張?A應(yīng)該怎樣才對(duì)?B為什么?C 不要慌張，在情緒上要鎮(zhèn)定，因?yàn)樵绞腔艔?，?duì)事情的處理其實(shí)越不利。
大一班《愛國(guó)主義教育》教案
二、活動(dòng)方式：班長(zhǎng)、團(tuán)支書主持，全體學(xué)生參與 三、活動(dòng)過程： 1、全體起立,奏國(guó)歌?！ ?、男女主持人主持 3、圖片:日本侵略者在華犯下的滔天罪證?！ ?、圖片:見證前段時(shí)間在中國(guó)掀起的反日浪潮?！ ?、學(xué)生發(fā)言討論“如何正確、理性地看待前段時(shí)間的反日情緒?” 6、學(xué)生發(fā)言討論“我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛國(guó)?” 7、班主任老師作班會(huì)總結(jié)?！ ?、學(xué)生合唱《歌唱祖國(guó)》。
大班社會(huì)教案：遇到問題時(shí)
2、在與同伴協(xié)商、合作中，形成初步的規(guī)則意識(shí)。準(zhǔn)備：圖書、玩具等。過程：一、 創(chuàng)設(shè)環(huán)境。1、 介紹活動(dòng)內(nèi)容。2、 交流活動(dòng)中的感受。
人教版新課標(biāo)PEP小學(xué)英語(yǔ)三年級(jí)上冊(cè)Hello！教案4篇
（3）通過游戲Simon says 來練習(xí)以show, open, close, put, carry 所引導(dǎo)的祈使句。教師發(fā)指令學(xué)生做動(dòng)作。但只有聽到老師帶有Simon says的指令時(shí)，才能做出相應(yīng)的動(dòng)作，否則就是失敗。失敗的同學(xué)退出游戲。（4）聽Let's chant的錄音，學(xué)生邊聽邊做，逐漸過渡成邊聽邊說邊做，最后獨(dú)立說做，并進(jìn)行比賽。4. 課堂評(píng)價(jià)(Assessment)做活動(dòng)手冊(cè)本單元第5部分練習(xí)。學(xué)生根據(jù)錄音，圈出所聽到的文具。具體方法和步驟參考如下：（1）學(xué)生看圖，用英語(yǔ)說出圖中每樣文具物品。（2）教師講解題目的意思并指導(dǎo)做的方法。（3）學(xué)生聽錄音做練習(xí)。（4）再放錄音，在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生一句一句地跟讀并互相核對(duì)答案，并說出所圈的文具，再通過給花朵涂色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。5. 擴(kuò)展性活動(dòng)(Extensive activities)選詞游戲。將學(xué)生分為六組，每組各派一個(gè)選手，教師說單詞，選手快步跑到講臺(tái)前，找到所說單詞，并舉起大聲讀出，正確為勝。
人教版高中語(yǔ)文必修4《短文三篇》教案
③于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。④或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈，告知你生存該是多么艱難；更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長(zhǎng)得那樣茁壯，它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
師說教案
孔夫子被稱為圣人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說：“三人行，必有我?guī)熝?。”民間俗語(yǔ)說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！钡拇_是這樣，不管是誰(shuí)，都會(huì)有不懂的地方，例如，小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題，有些連博士生都做不出來，就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的，也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人，可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢？老師無處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們，經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們，自己沒有學(xué)問，一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚！”聽起來好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的！老師，可以是各個(gè)方面的傳授者，卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥！
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東。“穿過一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂?duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。