世界環(huán)境日國(guó)旗下講話尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:你們知道今天是什么日子嗎?其實(shí),每年的4月22日是“世界地球日”。那你知道創(chuàng)建“世界地球日”的作用嗎?世界地球日活動(dòng)重在喚起人類(lèi)愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園意識(shí),促進(jìn)資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)一片片郁郁蔥蔥被荒漠代替;當(dāng)美麗的白云被濃郁的黑煙代替;當(dāng)清澈的小溪被垃圾填滿,身為大自然中的一員,你又為她做了些什么呢?地球只有一個(gè),它的資源并不是取之不盡、用之不竭的,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,一起珍惜資源,保衛(wèi)地球。對(duì)于保護(hù)環(huán)境,我們需要做的事情實(shí)在太多了,作為學(xué)生,我們首先應(yīng)該做到的就是保護(hù)好校園環(huán)境。我們的校園是美麗的、溫馨的,我們有明亮寬敞的教室,我們有綠意濃濃的一鋤一和園,我們有古韻書(shū)香的一步一詩(shī)園。在這美麗的環(huán)境中,我們沐浴著陽(yáng)光,汲取著營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)環(huán)境是保證我們學(xué)習(xí)的必要條件。所以,我們有責(zé)任也有義務(wù)保護(hù)好我們的校園環(huán)境,在這里,我也向全校的同學(xué)們發(fā)出倡議:1、 請(qǐng)不要隨手亂扔垃圾;
大家早上好:冬天的遠(yuǎn)去,春天的伊始,迎來(lái)了這個(gè)充滿書(shū)香的節(jié)日——世界讀書(shū)日。閱讀是一種興趣,也是一種需要;閱讀是一種積累,也是一種成長(zhǎng)。相比之下,歷史風(fēng)云,戰(zhàn)爭(zhēng)演義類(lèi)的作品《三國(guó)》,《水滸》會(huì)被男生津津樂(lè)道;而女生剛往往偏愛(ài)于描摹生活,抒發(fā)個(gè)人情感的作品如《簡(jiǎn)愛(ài)》,《紅樓夢(mèng)》等。我們徜徉在書(shū)的世界,遨游知識(shí)的海洋,我們以牛角掛書(shū)的李密,僧寺夜讀的王冕,書(shū)編三絕的孔子,還有創(chuàng)造馬背書(shū)館、昆山無(wú)書(shū)趣讀的顧炎武為榜樣,乘著夢(mèng)想的云梯青云直上。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書(shū)籍,好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。閱讀對(duì)人成長(zhǎng)的影響是巨大的,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,閱讀一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?。我們讀史書(shū),看歷史的殘缺與完美,時(shí)局的動(dòng)蕩與平靜,世界的無(wú)奈與精彩,生活的苦澀與醉人。每一段歷史都是一支銹跡斑駁的利劍,在光華黯淡中,閃爍著一尊尊成敗英雄的不滅精魂。
節(jié)能環(huán)保 從我做起老師們,同學(xué)們,今天我國(guó)旗下講話的題目是《節(jié)能環(huán)保,從我做起》。同學(xué)們,你們知道嗎?地球是我們?nèi)祟?lèi)共同的家園,它和人類(lèi)的關(guān)系是息息相關(guān)的。地球存在已有四十六億年的歷史了,如果把這幾十億年時(shí)間算作一天,那么人類(lèi)在地球上生存的時(shí)間還不到一秒鐘哪!我們只有一個(gè)地球。地球資源并不是無(wú)限的,由于長(zhǎng)期的人類(lèi)活動(dòng),地球資源不僅被損耗,而且被破壞,更為嚴(yán)重的是,生態(tài)環(huán)境的退化正在危及人類(lèi)自身的生存條件。有限的資源,無(wú)限的循環(huán),沒(méi)有地球的健康,就沒(méi)有人類(lèi)的健康。我們要保護(hù)我們的地球,保護(hù)我們的家園,善待我們的地球?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們要做到“節(jié)能減排”,“節(jié)能減排”是指節(jié)約用水、電、氣等能源,減少?gòu)U氣、廢水等污染的排放,只有通過(guò)這種方法才能使地球上有限的資源,得到無(wú)限的循環(huán)利用。 我們節(jié)約的每一滴水,每一顆糧食,都是對(duì)環(huán)保和節(jié)能的貢獻(xiàn);生活增產(chǎn)垃圾的合理處理,廢舊電池的合理回收,對(duì)校園及其它公共綠地的愛(ài)護(hù),對(duì)身邊破壞環(huán)境和浪費(fèi)現(xiàn)象的勸阻,都是我們對(duì)環(huán)保和節(jié)能減排的責(zé)任。
同學(xué)們,你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是“世界讀書(shū)日”。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起,將每年的4月23日定為“世界讀書(shū)日”。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類(lèi)重視讀書(shū)并重拾讀書(shū)的樂(lè)趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日,便有了一種期待在四月綻放,有了一個(gè)主題在四月鮮活,也有了一份快樂(lè)在四月蔓延。同學(xué)們,談到讀書(shū),許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊,偉大的作家高爾基說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō),讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說(shuō):書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品……的確,自古以來(lái),偉人們不光用自己的言語(yǔ),也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理:讀書(shū)改變命運(yùn),讀書(shū)使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書(shū)的故事一直流傳至今,教育了一代又一代人,所有這些無(wú)不告訴我們讀書(shū)的重要性。
篇一:關(guān)于世界艾滋病日國(guó)旗下講話老師們,同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是:《預(yù)防艾滋病,人人有責(zé)》。目前我國(guó)的毒品和艾滋病形勢(shì)非常嚴(yán)峻,學(xué)校是禁毒與預(yù)防艾滋病的重要陣地。艾滋病的全稱為獲得性免疫缺陷綜合癥,是一種由逆轉(zhuǎn)錄病毒引起的人體免疫防御系統(tǒng)方面的疫病。人體處于正常狀態(tài)時(shí),體內(nèi)免疫系統(tǒng)對(duì)機(jī)體起著良好的“防御”作用,抵抗各種病原體的襲擊。一但受艾滋病病毒感染之后,人體的這種良好防御系統(tǒng)便會(huì)受到破壞,防御功能減退,因而這時(shí)病原體及微生物得以乘機(jī)經(jīng)血行及破損傷口長(zhǎng)驅(qū)直入。此外,身體中一些不正常的細(xì)胞,例如癌細(xì)胞,也同樣乘機(jī)迅速生長(zhǎng)、大量繁殖起來(lái),發(fā)展成各類(lèi)癌瘤。也就是說(shuō),艾滋病病人主要表現(xiàn)為免疫系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷,機(jī)體抵抗力下降,以至誘發(fā)嚴(yán)重感染和一些少見(jiàn)的癌瘤。1981年美國(guó)發(fā)現(xiàn)首例艾滋病之后,艾滋病病病毒在全球范圍內(nèi)的傳播速度驚人。為了提高公眾對(duì)艾滋病危害的認(rèn)識(shí),世界衛(wèi)生組織將每年的12月1日確定為世界艾滋病日,號(hào)召世界各國(guó)在這一天舉辦各種活動(dòng),宣傳和普及預(yù)防艾滋病的知識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),近20多年來(lái)我國(guó)艾滋病感染者已超過(guò)100萬(wàn)。
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!誰(shuí)知道10月31日是什么日子?是《世界勤儉日》。大概沒(méi)有多少人記得這個(gè)節(jié)日。世界勤儉日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī),進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”的至理名言。周恩來(lái)總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國(guó)貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。1961年12月4日召集專門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。
世界勤儉日國(guó)旗下講話(1) 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,同學(xué)們: 早上好! 今天我代表高三(9)班在國(guó)旗下講話,題目是《勤儉節(jié)約 現(xiàn)在做起》。 詩(shī)人陸游說(shuō):“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!笨v觀悠悠的華夏歷史,由勤儉而成的事例不勝枚舉,范仲淹斷齏劃粥勤攻讀,粗茶淡飯礪大志,才有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱;窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦屢見(jiàn)不鮮,唐明皇沉醉于享受美色,才出現(xiàn)安史之亂,盛唐趨衰,最終難逃改朝的命運(yùn)。前世不忘后世之師,勤儉是通向成功的階梯和動(dòng)力,奢靡則是前進(jìn)道路上的絆腳石;節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的義務(wù),更是對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。 勤儉節(jié)約是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才生生不息,興旺發(fā)達(dá)。那試問(wèn)同學(xué)們:你們是否有過(guò)不經(jīng)意地扔掉的一張張白紙;離開(kāi)教室時(shí)忘記熄燈而浪費(fèi)的一度度電;離開(kāi)衛(wèi)生間忘記關(guān)水龍頭而嘩嘩流走的一滴滴水;吃飯時(shí)又隨意間倒掉不合自己胃口的一口口飯菜……種種的不經(jīng)意,種種的一點(diǎn)點(diǎn),你們可曾有過(guò)一絲的憐惜?有過(guò)一絲自責(zé)?這一切的一切,都只需要你們的舉手之勞,只需你們存有一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)約意識(shí),就可以節(jié)省的。
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好,今天,我要演講的題目是成由勤儉敗由奢。 中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德在這片土地上流傳,從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)太守”劉寵,從一代名將魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下了一份份憂苦勞民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn),老一輩無(wú)產(chǎn)階段革命家鞠躬盡瘁,艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋,中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的,只有勤勞才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步,反之,則是社會(huì)哀敗、文明倒退,正如李商隱所說(shuō):歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家里的寶貝,父母的掌上明珠,我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里,父母拼命賺錢(qián),來(lái)滿足我們所有的需要,而我們有部分同學(xué)都在學(xué)校里大肆揮霍,不知道珍惜父母的勞動(dòng)成果,還有一些同學(xué)太過(guò)于注重自己的服飾、打扮和享受,穿衣服要最新款、要品牌,用的是有品味有檔次的產(chǎn)品
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好!今天非常榮幸能夠站在這里與大家一起聊一聊有關(guān)環(huán)保的話題。再過(guò)六天就是第四十五個(gè)世界環(huán)境日了,今年世界環(huán)境日的主題為:“改善環(huán)境質(zhì)量推動(dòng)綠色發(fā)展”,旨在動(dòng)員引導(dǎo)社會(huì)各界著力踐行人與自然和諧共生和綠色發(fā)展理念,從身邊小事做起,共同履行環(huán)保責(zé)任,呵護(hù)環(huán)境質(zhì)量,共建美麗家園。前段時(shí)間上映了一部宣傳環(huán)保的電影相信許多同學(xué)都看過(guò),就是《美人魚(yú)》,里面有段經(jīng)典的臺(tái)詞給了我很深的印象:“如果世界上連一滴干凈的水,一口新鮮的空氣都沒(méi)有了,賺再多的錢(qián)也是死路一條”。這句話給了我們極大的警示,同學(xué)們,人類(lèi)只有一個(gè)地球,我們對(duì)這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不完的依賴性,我們需要地球源源不斷地提供植物和動(dòng)物作為食物,需要有足夠厚度的大氣層,來(lái)保護(hù)我們不受過(guò)高或過(guò)低的氣溫,以及過(guò)量紫外線的傷害,需要地球提供足夠量的水和氧氣來(lái)維持我們的生命,我們都是在依賴這個(gè)給了我們一切的地球,但是我們的盲目索取,把這個(gè)美麗的星球糟蹋得千瘡百孔。我們?cè)诶米匀坏耐瑫r(shí),也要對(duì)自然環(huán)境有所貢獻(xiàn)。
知識(shí)目標(biāo)1.了解傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的分布、條件和工業(yè)部門(mén)。2.掌握傳統(tǒng)的魯爾工業(yè)區(qū)優(yōu)越的區(qū)位條件,了解它的衰落原因及其綜合整治途徑。能力目標(biāo)1.讀圖分析礦產(chǎn)資源與工業(yè)部門(mén)之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力、綜合分析能力,明確工業(yè)生產(chǎn)也應(yīng)因地制宜。2.聯(lián)系實(shí)際,了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,為適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)有哪些改善措施,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。德育目標(biāo)1.通過(guò)了解魯爾區(qū)的發(fā)展變化,用發(fā)展的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的改造,適應(yīng)世界發(fā)展潮流。2.中國(guó)已經(jīng)“入世”,我們應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析我國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)今后遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
為城市居民提供休養(yǎng)生息的場(chǎng)所,是城市最基本的功能區(qū).城市中最為廣泛的土地利用方式就是住宅用地.一般住宅區(qū)占據(jù)城市空間的40%—60%。(閱讀圖2.3)請(qǐng)同學(xué)講解高級(jí)住宅區(qū)與低級(jí)住宅區(qū)的差別(學(xué)生答)(教師總結(jié))(教師講解)另外還有行政區(qū)、文化區(qū)等。而在中小城市,這些部門(mén)占地面積很小,或者布局分散,形成不了相應(yīng)的功能 區(qū)。(教師提問(wèn))我們把城市功能區(qū)分了好幾種,比如說(shuō)住宅區(qū),是不是土地都是被居住地占據(jù)呢?是不是就沒(méi)有其他的功能了呢?(學(xué)生回答)不是(教師總結(jié))不是的。我們說(shuō)的住宅區(qū)只是在占地面積上,它是占絕大多數(shù),但還是有土地是被其它功能占據(jù)的,比如說(shuō)住宅區(qū)里的商店、綠化等也要占據(jù)一定的土地, 只是占的比例比較小而已。下面請(qǐng)看書(shū)上的活動(dòng)題。
三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《錦瑟》詩(shī)的地位作用以及學(xué)生的實(shí)際情況,還有在古詩(shī)詞教學(xué)方面課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,現(xiàn)確定以下“三維教學(xué)目標(biāo)”:(一)知識(shí)與技能目標(biāo):感受體悟古典詩(shī)歌的意境美,發(fā)揮合理的主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新性的閱讀鑒賞,正確認(rèn)識(shí)意象在詩(shī)歌意境中的重要作用。并在上述的基礎(chǔ)上提高鑒賞能力和審美情操。(二)過(guò)程與方法目標(biāo):《錦瑟》詩(shī)的講解采用“引導(dǎo)與自我生成”的方法,從老師的引導(dǎo)開(kāi)始,以學(xué)生的研討交流再加之教師的總結(jié)結(jié)束。利用教師引導(dǎo)和師生互動(dòng)刺激學(xué)生的領(lǐng)悟力,提高學(xué)生的認(rèn)知水平與能力。(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上熱愛(ài)祖國(guó)自己文化的態(tài)度,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的精神美。最后在自我感悟中陶冶情操,明心啟智。
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià),才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù),為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,因此,我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對(duì)儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容,本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升,同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中,學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系:當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系;②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力;使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
師:分析得非常到位。大家來(lái)看看薛寶釵是怎么說(shuō)的?薛寶釵的評(píng)論:“不像吟月了,月字底下放一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái),再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩(shī))“精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓!”這首詩(shī)語(yǔ)言很樸實(shí),但意境很深遠(yuǎn)。我雖然讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),也看過(guò)電視劇,但我閱歷太淺,說(shuō)不出詩(shī)中所包含的深刻內(nèi)涵。師:賈寶玉的評(píng)論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語(yǔ)說(shuō)的‘天下無(wú)難事,只怕有心人。2.意識(shí)的形式是主觀的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,意識(shí)是不是僅僅是人腦對(duì)客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來(lái)的呢?原來(lái),“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會(huì)的圖騰崇拜。、
1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問(wèn)哲學(xué)到底是什么?的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過(guò)學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡:生活也離不開(kāi)哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
(3)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是在講授這部分內(nèi)容時(shí),同樣繼續(xù)利用長(zhǎng)城的例子來(lái)說(shuō)明,古人正是經(jīng)過(guò)實(shí)地的考察得出最佳的建造地點(diǎn)等,結(jié)合了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際來(lái)建造長(zhǎng)城,引導(dǎo)學(xué)生得出從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié):本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了,為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),我會(huì)利用板書(shū)為學(xué)生梳理本節(jié)的重點(diǎn)條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系。4、作業(yè):我會(huì)要求同學(xué)在課后以某一個(gè)事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車(chē)等)為例,來(lái)寫(xiě)出著個(gè)事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。七、說(shuō)教學(xué)理念我的教學(xué)理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學(xué)法就相結(jié)合的教學(xué)方法為主,充分利用多媒體的教學(xué)手段,結(jié)合事例來(lái)講解知識(shí),在上課過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性來(lái)講解知識(shí)。我的說(shuō)課完畢,不足之處望各位老師給予指正!
(1)問(wèn)題串設(shè)計(jì):①選材:選擇什么細(xì)胞做材料?②為什么選擇哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞做實(shí)驗(yàn)材料?(在教師的指導(dǎo)下討論分析)③怎樣才能獲得細(xì)胞膜?(教師講授)(2)指導(dǎo)學(xué)生觀看多媒體播放教參CD中的這個(gè)實(shí)驗(yàn),同時(shí)教師加以講解(3)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)(4)總結(jié)實(shí)驗(yàn)并加以評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)實(shí)驗(yàn)材料的正確選擇對(duì)于科學(xué)研究的重要性,提高學(xué)生科學(xué)研究素養(yǎng)。學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上思考,嘗試找出實(shí)驗(yàn)的原理,實(shí)現(xiàn)親身體驗(yàn)、自主思考的的過(guò)程,這樣加深學(xué)生的印象。培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的能力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)先進(jìn)的生物學(xué)研究?jī)x器。環(huán)節(jié)3.細(xì)胞膜的功能(1)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并歸納總結(jié):P42(2)展示圖片加強(qiáng)理解:圖片(3)討論:聯(lián)系生活實(shí)際,列舉現(xiàn)實(shí)生活中有什么東西與細(xì)胞膜的功能相近?設(shè)計(jì)意圖:提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生利用類(lèi)比的方法解決問(wèn)題,便于學(xué)生理解和掌握。環(huán)節(jié)4. 植物細(xì)胞的細(xì)胞壁
二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生對(duì)自然界中的水循環(huán)已具有一定的生活體驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ),主要問(wèn)題是學(xué)生還未上升到理性的層面上進(jìn)行分析,而且自然界的水循環(huán)屬于全球尺度和大尺度的地理現(xiàn)象,學(xué)生難以理解,需要教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫骋龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行新知的建構(gòu)。三、說(shuō)教法(1)創(chuàng)設(shè)情景:教學(xué)實(shí)踐證明,合理有趣的情境創(chuàng)設(shè),可以引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入角色,提高課堂效率(2)討論法:通過(guò)組織學(xué)生討論,給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。(3)多媒體演示法:利用多媒體播放一些直觀的圖片、動(dòng)畫(huà)和數(shù)字資料,把學(xué)生輕松得引入本課,通過(guò)形象生動(dòng)直觀地展現(xiàn)相關(guān)地理事物和現(xiàn)象,提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)興奮點(diǎn),幫助他們理解課本內(nèi)容。四、說(shuō)學(xué)法(1)學(xué)會(huì)用圖:讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖3.2和圖3.3理解水循環(huán)的相關(guān)性(2)學(xué)會(huì)探究:學(xué)生思考分析總結(jié)水循環(huán)的地理意義及黃河斷流的原因。
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡(jiǎn)析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡(jiǎn)介》《教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及特色簡(jiǎn)述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容,主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過(guò)程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用,在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國(guó)古代中央集權(quán)政治體制的初建對(duì)于理解我國(guó)古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合,通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗(yàn)等方式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個(gè)部分,下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一