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人音版小學(xué)音樂二年級下冊春之歌說課稿
視頻把樂曲表現(xiàn)的意境通過直觀的圖像展示，讓學(xué)生進(jìn)一步體會如詩如畫的意境，整體感受樂曲的情緒。視頻資料只是作者對這首樂曲的個人感受，所以放在最后讓學(xué)生體驗，而不是放在初聽時用，目的在于不把學(xué)生的思維固定，放在教學(xué)階段的最后可以讓學(xué)生感受一下人們眼中的《春之歌》，開拓視野。三、拓展1．請小朋友演奏《春之歌》（《選自〈湯普森鋼琴基礎(chǔ)教程〉》）2．欣賞門德爾松的另一首無詞歌《快樂的農(nóng)夫》3．展示描寫春天的音樂作品。四、課堂小結(jié)教學(xué)反思在充分發(fā)揮學(xué)生想象能力下，合理運用音像資料，豐富課堂、拓展視野。在本課中用豐富的音像資料，讓學(xué)生了解《春之歌》以及其優(yōu)美的旋律帶給人們的視聽享受，從而知道門德爾松的音樂成就。音樂欣賞重在對音樂作品的想象和理解，所以從情緒感知出發(fā)，通過各種音樂實踐活動，運用已經(jīng)掌握的課堂樂器演奏技巧，與校本教材相結(jié)合，鑒賞音樂作品，學(xué)生能很容易地記住主題旋律、得到成功的喜悅。
人音版小學(xué)音樂六年級下冊銀屏之聲說課稿
2、初聽歌曲，聽出歌曲中出現(xiàn)的人聲音色和演唱形式。聆聽前，教師與學(xué)生一起回顧人聲的分類和學(xué)過的演唱形式有哪些，并把這些知識寫在黑板上，便于學(xué)生在聆聽時對照。歌曲先是由男聲領(lǐng)唱，接著是男女聲合唱。3、復(fù)聽歌曲，聽后讓學(xué)生說說歌中的哪一段最能感動自己。引導(dǎo)學(xué)生從歌名和歌詞中談?wù)剬Ω枨睦斫猓Y(jié)合歌曲的演唱形式“領(lǐng)唱與合唱”所體現(xiàn)的效果，體會歌曲最令人感動的部分。4、再次聆聽，感受歌曲所表達(dá)的甜美與溫馨。（二）聆聽歌曲《兩顆小星星》1、從復(fù)習(xí)演唱歌曲《小小少年》人手，簡單回憶德國影片《英俊少年》的故事情節(jié)，并讓學(xué)生談?wù)剬χ魅斯Ｒ蚯械挠∠蟆?、初聽歌曲，，感受歌曲的情緒。教師引導(dǎo)學(xué)生從歌曲的節(jié)奏型與一字一音中，感受主人公海因切的自信與自豪的性格特點。還請學(xué)生聽出不同情緒的兩個樂段，為后面編創(chuàng)活動做鋪墊。
我們的衣食之源 說課稿
1、說教材教學(xué)背景：隨著物質(zhì)生活水平的提高，不少學(xué)生出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：紙張隨意亂撕；買來的鉛筆想削就削；食物就不用說了，浪費得更為嚴(yán)重。要糾正學(xué)生的這些不良行為，必須通過教育，讓學(xué)生明白這些都與農(nóng)業(yè)有關(guān)，都與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)有關(guān)。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)又是多么不容易?。”竟?jié)課就是在這樣的背景下應(yīng)運而生的。學(xué)情分析從學(xué)生的社會生活環(huán)境看,當(dāng)今物質(zhì)生活的相對富足，讓史多的城鎮(zhèn)孩子不：道勞動的艱辛，不知道生活的艱難。因此雖然本課的教學(xué)對象已是四年級的歪 子，但由于他們從不用為吃穿操心，也就不會去關(guān)心它的來源，所以孩子對力 方面的知識很少了解與關(guān)注，更不懂得珍惜勞動成果.從孩子的心理特點和認(rèn)知程度上分析，四年級的學(xué)生己經(jīng)具有了一定的收集整理、分析資料的能力，他們對周圍事物的認(rèn)知也不僅僅停留在表象上。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標(biāo)：1.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過程中付出的辛勤勞動。2.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要種類及他們與人們生活的緊密聯(lián)系。
人教版高中語文《寡人之于國也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！保ā睹献?#183;盡心下》）得到百姓擁護(hù)的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫，可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復(fù)雜的階級斗爭中看到人民的力量，認(rèn)為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)，這一點在當(dāng)時也是有積極意義的。2．邦國的主權(quán)在民。孟子與梁惠王談話，梁惠王問：“天下惡乎定？”孟子回答：“定于一。”梁惠王問：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜殺人者能一之?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芘c之？”孟子回答：“天下莫不與也?！保ā睹献?#183;梁惠王上》）意思是說，如果一個君王不嗜殺戮，那么，天下沒有不愿意把政權(quán)交給這個君王的人。萬章問孟子：“堯以天下與舜，有諸？”孟子說：“否；天子不能以天下與人。”萬章問：“然則舜有天下也，孰與之？”孟子說：“天與之。”
《文明用語 做文明人》主題班會教案
一 活動目的：1. 進(jìn)一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣，營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的小學(xué)生，使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌”，并時時展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二．活動準(zhǔn)備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動時間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動場地：本班教室五．活動過程：（一）活動導(dǎo)入師：孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請聽故事《小豬上學(xué)》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
人教部編版語文八年級下冊名著導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄和做筆記教案
一團(tuán)綠火像鎂光似的在保爾眼前一閃，耳邊響起了一聲巨雷，燒紅的鐵片灼傷了他的腦袋。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來，開始緩緩地向一旁倒下去。保爾像一根稻草似的被甩離了馬鞍，越過馬頭，重重地摔倒在地。師：在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾馳騁疆場，為革命事業(yè)浴血奮戰(zhàn)，不懼犧牲。他那鋼鐵般的意志是在戰(zhàn)火紛飛的疾苦中千錘百煉而成的。3.面對疾病師：病痛沒有擊垮保爾,面對自身的疾病,他是這樣的——片段一：“……我受到一次又一次的打擊。一次打擊過后，我剛站起來，另一次打擊，比上一次更無情的打擊又來了。最可怕的是我無力反擊。先是左臂不聽使喚。這已經(jīng)是夠痛苦的了，誰知緊接著兩條腿也不能活動。我原本就只能在室內(nèi)勉強(qiáng)走動，現(xiàn)在甚至從床沿挪到桌子跟前也異常困難?？墒?，恐怕這還不算最糟的。明天會怎么樣？誰也無法預(yù)料……”
關(guān)于新形勢下做好農(nóng)村信訪工作的對策調(diào)研報告范文
（一）心態(tài)失衡，思想觀念落后。部分群眾在因循守舊，不患貧而患不均，思想還停留在計劃經(jīng)濟(jì)時期，思想觀念難以適應(yīng)形勢發(fā)展，心理和經(jīng)濟(jì)承受能力較低，心態(tài)失衡，對兩極分化不滿情緒增大。還有部分群眾全局觀念淡薄，喜歡走“上層路線”，對基層干部不信任，認(rèn)為只有上面的領(lǐng)導(dǎo)才會公正、公平。 ?。ǘ├骝?qū)動，故意制造事端。少數(shù)群眾受利益驅(qū)動，組織策劃群眾上訪，煽動群眾鬧事，以便自己從中獲利。如因集體資源、宗派利益等產(chǎn)生磨擦，就故意挑起矛盾，煽動群眾鬧事。有的是為了博得群眾對自己的信任，讓上級覺得自己有能力處理各種棘手之事。還有的為了達(dá)到自己的目的，千方百計制造事端，激發(fā)矛盾為自己非法謀利提供條件。只要出現(xiàn)一定規(guī)模的上訪，一般都存在著組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。
道德與法治七年級下冊做情緒情感的主人作業(yè)設(shè)計
10．閱讀材料，回答問題。材料一：近年來，公路上經(jīng)常出現(xiàn)“路怒族” ，只要看到別人搶道、開車慢、不讓道等他們就會 罵人，而且罵得很難聽，甚至大打出手。材料二：在新型冠狀病毒肺炎疫情防控期間，2020年2月1 日貴州省貴陽市的某商場，一位打扮靚 麗的年輕女子要進(jìn)入商場時不戴口罩，被商場門口執(zhí)勤的店員勸阻，要求戴上口罩才能進(jìn)入商場，該 女子不但不聽勸告，而是嗤鼻一笑，不以為然。隨后就繞開工作人員打算進(jìn)入商場，4名工作人員隨 后上前阻止，該女子竟然要強(qiáng)行闖入商場，甚至對商場工作人員拳腳相加，隨后商場工作人員報警。(1) 結(jié)合材料說說，情緒受哪些因素的影響？(2) 根據(jù)材料談?wù)勗谏钪腥绾喂芾響嵟?1．【東東的日記】下面是東東的“微日記”片段，記錄著成長的點滴，與你分享。
《規(guī)則之上的自由》班會說課稿
1、 通過活動的開展與交流，讓學(xué)生明白到底為何自由要有規(guī)則來局限。2、 通過活動的參與，學(xué)生能夠懂得什么是真正的自由。3、 逐步養(yǎng)成即懂規(guī)則又懂自由的好習(xí)慣（性格、意識），樹立正確的人生觀、價值觀。三、說活動準(zhǔn)備為了使本課的活動目標(biāo)順利完成，課前需要做一定的活動準(zhǔn)備。教師準(zhǔn)備：搜集大量的和自由有關(guān)的資料，視頻、圖片、案例等。學(xué)生準(zhǔn)備：1、課前搜集有關(guān)自由的故事；2、排演情景劇、詩朗誦、小品等。四、說活動重難點重點：讓學(xué)生理解（感受）到規(guī)則之上的自由的重要性。難點：讓學(xué)生學(xué)以致用，自由觀念深入人心。五、說活動方法根據(jù)本節(jié)課的具體內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)生具有的心理特點，我采用了講述法、課堂討論法、學(xué)生互動交流、表演節(jié)目、舉例子等方法。學(xué)生主要采用“自主、合作、探究”的探究方法，充分地調(diào)動小學(xué)生參與活動的積極性，達(dá)到預(yù)期的教育目的。
部編版小學(xué)語文六年級下冊第20課《真理誕生于一百個問號之后》優(yōu)秀教案范文
1、認(rèn)真讀課文，邊讀邊想課文每個自然段都寫了什么，給課文劃分段落。2、學(xué)生交流段落劃分，說明分段理由。3、教師對照板書進(jìn)行小結(jié)：這篇課文思路特別明晰，作者開門見山提出自己的觀點，明確指出“真理誕生于一百個問號之后”這句話本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，那些定理、定律、學(xué)說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個問號之后”才獲得的，由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個有代表性的確鑿事例，之后對三個典型事例作結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”，卻從中發(fā)現(xiàn)了真理，最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機(jī)遇”只能給有準(zhǔn)備的人，而不會給任何一個懶漢。
精編學(xué)生紀(jì)錄片《英雄之城》個人觀后感參考范文
一樣的庚子年，不一樣的年代。一個又一個甲子，在歷史的浪潮里翻涌迭起，浪花沖擊著磨難。2020，站在苦難的庚子門檻，中國人民悲傷卻不絕望，仍能自信地說，我們要打敗庚子魔咒，重啟2020。自信來自于時代，立足于新時代，我們比歷史上任何一個時代都更有信心，更有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！ ?020，一個中國人期盼已久的數(shù)字。2020是全面建成小康社會的收官之年，也是猝不及防與新冠狀病毒肆虐狹路相逢的一年。我們現(xiàn)在正處在船到中流浪更急，山到半坡路更陡的時刻，是一個愈進(jìn)愈險，不進(jìn)則退卻又不得不進(jìn)的時刻。相信，我們更會同心同德，戰(zhàn)勝困境，戰(zhàn)勝病毒?！ ∩谶@個時代，我們每個人都應(yīng)扛起應(yīng)抗的責(zé)任，來者不拒，勇者無敵，我們堅信這場戰(zhàn)役，我們一定勝，我們一定勝！
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說出。學(xué)生不理解的，教師作簡要解說。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（孔子）6.無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（一）
一、說教材： 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學(xué)家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解的謎。課文從古代神話講起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個問題；接著概括地說明，從理論上猜測，地球絕不是有生命存在的唯一天體，但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球；然后具體地介紹了科學(xué)家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件；再根據(jù)這些條件對太陽系除地球之外的其他行星進(jìn)行了分析，得出了太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飛船對火星作近距離的觀測，又讓宇宙飛船在火星登陸，進(jìn)行了一系列的分析測試)；最后說明，人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科學(xué)家仍然相信那里存在著生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一個謎。選編這篇課文的主要意圖，是通過閱讀理解，學(xué)習(xí)科學(xué)家追求真知、不斷探索的精神，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、探索宇宙奧秘的興趣。
高中語文人教版必修三《動物游戲之謎》說課稿
科學(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識。而且更夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)這些文章要注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)探索的過程，感受科學(xué)家在科學(xué)探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學(xué)家就是因為閱讀了相關(guān)的科普文章才對某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學(xué)生列舉一些例子，讓學(xué)生認(rèn)識到一篇好的科普文章的重大意義。
人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》說課稿2篇
4、本文的重點是說辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說藝術(shù)、游說技巧。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味并概括說辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間?？梢姞T之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴(yán)，語言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。5、面對風(fēng)云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的重點是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過程中體現(xiàn)出的非凡的膽識以及高超的謀略和語言藝術(shù)。
人教版高中語文必修3《動物游戲之謎》說課稿2篇
一、導(dǎo)入新課人類社會越來越現(xiàn)代化，新科學(xué)技術(shù)日新月異，令人目不暇接，稱之到了“知識爆炸”的時代也毫不為過。由此而來的是生活的快節(jié)奏，學(xué)習(xí)和工作的競爭也越來越激烈。這種競爭一直波及到了兒童，加之中國幾千年來形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，實現(xiàn)自己未能實現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔著，吃飯怕噎著，干活怕累著，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要買來。這種過分保護(hù)、溺愛及過早地灌輸知識會得到什么結(jié)果呢？樂觀者說孩子越來越聰明，越來越早熟，將來能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求；悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來經(jīng)不起風(fēng)浪，小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量，將來誰去當(dāng)兵，誰去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對孩子本身來說，是幸福還是……在此不想多發(fā)議論，還是讓我們來看看動物世界的孩子們吧，也許會得到某種啟迪。
人教版高中語文必修4《父母與孩子之間的愛》教案
一、教材1、新教材對高中語文閱讀教學(xué)的要求高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動整個語文教育是一個標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個小節(jié)，闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
《樹之歌》說課稿
普通的樹木在氣候不適宜的時候（譬如寒冷，干燥），因為葉子面積較大，表面沒有蠟質(zhì)的薄膜，而導(dǎo)致水分散失快，不易生存，所以在秋冬季會變黃，落葉。
《花之歌》說課稿
1.知識目標(biāo)：? （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點詞語。?????（2）了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。????? （3）了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。????2.能力目標(biāo)：????? （1）強(qiáng)化朗讀，體會詩意推進(jìn)的層次。????? （2）品析文中意味深長的語句，理解詩中多樣化的擬人手法。?????（3）領(lǐng)會課文的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。3.德育目標(biāo)：?????? 感悟詩作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)同學(xué)熱愛自然、敬畏生命。??一、說教學(xué)重難點?1.反復(fù)誦讀，感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。????2.感受課文中豐富的想象，深入理解課文內(nèi)容，感悟花的人生態(tài)度和精神。四、說教法1.誦讀法：紀(jì)伯倫的散文詩語言清麗流暢，富含哲理。教學(xué)中要引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀，感性體會兩首詩在辭色和聲音上的美，領(lǐng)會擬人形象的情感內(nèi)涵。??? 2.自讀點撥法：文章屬自讀篇目，教師為同學(xué)創(chuàng)設(shè)寬松的閱讀環(huán)境，并通過點撥提示，擴(kuò)展同學(xué)的閱讀體會，培養(yǎng)發(fā)明性感受與表達(dá)的能力。